Vnútorné rozpory naďalej rozbíjali už aj tak zdevastovanú ríšu, keď si barbarský vojnový diktátor vydláždil cestu k najvyššej moci. Zabil každého, kto mu stál v ceste, dokonca aj blízkych priateľov. Rímska ríša stratila kontrolu nad svojimi kedysi rozsiahlymi západnými provinciami v dôsledku povstaní a násilných útokov barbarských kmeňov. V týchto nepokojných časoch sa objavuje rímsky veliteľ, ktorý dúfa, že prinavráti Rímu jeho bývalú slávu. V ceste mu však stojí krutý barbarský vládca. A zvonenie ich mečov dá odpočítavanie do konca ríše.

Rimania a Huni

Do 5. storočia nášho letopočtu v dôsledku stoviek rokov nepretržitých vojen zo Západorímskej ríše zostáva len tieň. Impérium sa ponorilo do hlbokého chaosu. Zvonku sa na ňu tlačilo nespočetné množstvo nepriateľov - barbarov, snažiac sa zmocniť sa jej pozemkov. Ale hlavná vec je hrozná ekonomická situácia, impérium nedostávalo príjmy potrebné na udržanie silnej armády a udržanie vládnej správy.

Bez silnej armády bol Rím bezbranný proti najväčším hordám barbarov, aké kedy ríša videla – vedená zúrivým vodcom.

Kronikár z 5. storočia Kalinnik pripomenul ich krutosť: „Huni zosilneli natoľko, že dokázali dobyť stovky miest. Sprevádzalo to toľko vrážd a krviprelievania, že nebolo možné spočítať mŕtvoly."

Huni, kočovný kmeň z východu, spustošili to málo, čo z ríše zostalo.

Na západe už nebolo štátu Západ sa jednoducho rozpadol. O moc bojovalo veľa rôznych armád a strán, ale moc samotná neexistovala.

Hlavné mesto východnej časti ríše mohlo prežiť útok Hunov, no slabšia Západná ríša sa stala hlavným cieľom ich výbojov a bola nútená dať provinciu Attilovi.

Panónia, 449 n.l

V bývalých provinciách ríše museli teraz Rimania vychádzať so svojimi barbarskými vládcami – Hunmi.

Rimania a barbari sa od seba líšili oblečením, účesom, preferenciami v jedle a živote. Hoci si v tom čase na seba Rimania a barbari zvykli, stáročné nepriateľstvo nezmizlo.

Ale jeden z Rimanov sa v tomto rozbúrenom mori cítil slobodne a dokonca sa mu podarilo získať nejaké výhody z Attilovej vlády. Jeho meno bolo .

Orestes bol Riman a vyrastal v Panónii zajatej Hunmi. Avšak on sa stal jedným z Attilových blízkych spolupracovníkov.

Ríša sa rúcala, ale rímsky pôvod Oresta a iných domorodcov v Panónii im priniesol priazeň Attilu. Sú Rimania, pretože hovoria a správajú sa ako Rimania, títo ľudia vyrastali v Ríme, absorbovali jeho zvyky a kultúru, boli skutočnými Rimanmi a správali sa tak, ako ich spoluobčania po stáročia.

Orestes, ktorý získal rímske vzdelanie, vynikal medzi mnohými Attilovými barbarskými spojencami a spolupracovníkmi. Čoskoro zaujal významné postavenie na panovníkovom dvore.

Orestes nepochybne pochopil, že Attila sa ukázal ako prezieravý politik, ktorý pokúsil spojiť Hunov a Rimanov manželské zväzky a politické spojenectvá, takže položiť základy novej ríše na severe.

Orestes, ktorý bol neustále blízko Attilovi, z prvej ruky spoznal, aká krutá môže byť barbarská spravodlivosť. Jeho rímske cítenie sa dalo ľahko uraziť.

Dá sa to povedať Rimania a barbari si nerozumeli a nemali sa radi, nebolo pre nich ľahké správať sa k sebe tolerantne. Tieto rozdielne národy s rôznymi kultúrami mali spolu žiť a spolupracovať v mnohých dôležitých veciach, ale neprijali sa.

A hoci bol Orestes znechutený tým, že barbari obetovali svojich nepriateľov, cítil, že Attilova vláda mu otvorila cestu k dosiahnutiu vlastných cieľov.

Orestes, keď bol na dvore Attilu, videl, ako sa snažil vytvoriť štát takmer od nuly, a Orestes si uvedomil, že toto reálna šanca na znovuvytvorenie rímskej moci, ktorú by viedol kráľ, ktorý by spojil sily barbarov a Rimanov, aby obnovili slávu Ríma z čias jeho zakladateľov.

Hoci Orestes slúžil barbarom, vždy zostal Rimanom a seba a svoj ľud považoval nad všetkých ostatných. Chcel obnoviť niekdajšiu veľkosť ríše.

Kolaps moci Hunov

V roku 453 po Kr. počas Atilovej svadobnej noci vláda sa náhle končí, a to čoskoro povedie ku kolapsu moci Hunov a ich barbarských spojencov.

nevesta našiel ho mŕtveho, ako sa neskôr ukázalo, z krvácania a zo strachu, že bude obvinená z vraždy, strávila pri mŕtvole celú noc.

Gundobad si ho vybral v domnení, že mu cisár zostane verný. Je jasné, že Glycerius musel vládnuť, aby sa páčil Gundobadovi, v závislosti od jeho podpory.

Teraz je okolo cisára oveľa viac barbarov ako Rimanov. Armáda Západnej ríše bola z veľkej časti, ak nie úplne, barbarská. Je dosť možné, že tam boli ešte pôvodné rímske jednotky, ale keď čítame o tejto armáde, vidíme, že v nej boli Arabi, Nemci a mnohí ďalší zahraniční bojovníci.

Na čele žoldnierov z Glycerius bol menovaný barbar. Pozíciu v cisárskej garde získal najmä preto, že preukázal vojenské schopnosti a schopnosti vodcu.

Presne tak objavil Rím Orestes, keď tam po niekoľkých desaťročiach putovania konečne dorazil. Pri prvom stretnutí s Odoacerom netušil, ako veľmi sa ríša od svojej bývalej slávy zmenila.

Od moc Západnej ríše v roku 470 nášho letopočtu takmer nič nezostalo, ale nie všetci to ešte pochopili je odsúdená na zánik, mnohí to považovali za dočasnú slabosť, výsledok niektorých nešťastných chýb, a zdalo sa, že všetko sa dá ešte napraviť.

Orestovi diplomatické skúsenosti umožnili získať vysoké postavenie v cisárskej armáde. Bol však prekvapený, keď videl barbara Odoacera, ktorý nemal rovnaké nadanie a zastával rovnakú pozíciu.

Obaja boli veľmi ambiciózni. Prežili veľmi ťažké procesy: Orestes slúžil na dvore krvilačného Attilu, Odoaker bol vojak a neskôr v Ríme doslova vyliezol z ich chudoby a zaujal vysoké postavenie. Pravdepodobne to bola ich ctižiadostivosť a značné schopnosti, ktoré z nich robili rivalov.

Každý z nich videl ríšu po svojom: jeden očami Rimana, druhý očami barbara. Rímsky Orestes sa po mnohých rokoch strávených na dvore Attilu stal vojenským vodcom rímskej armády, no v Taliansku zisťuje, že ríša sa rozpadá a už ju Rimania takmer nevlastnia a skutočných vládcov- nie cisár Glycerius, ale barbarskí bojovníci, Odokar a burgundský kráľ Gundobad.

Taliansko, 473 n.l

V minulosti si Rím najímal žoldnierov, no tí boli vždy držaní ďaleko od moci. V 5. storočí sú súčasťou armády ako monolitické skupiny Nemcov. Nosili svoje vlastné oblečenie, jedli vlastné jedlo, dodržiavali svoje zvyky, udržiavali si svoju známu hierarchiu a spôsoby vlády. Napodiv sa im podarilo nerozpustiť sa v tomto vriacom cisárskom kotli.

Gundobadskí bojovníci mohli v armáde dosiahnuť rovnaké postavenie ako vznešení Rimania. Glyceriova armáda bola na rozdiel od armády Gundobad heterogénnejšia, zahŕňala Burgundov aj bojovníkov mnohých iných národov, no spolu tvorili v Taliansku jedinú armádu.

Pravdepodobne barbari a Rimania v rímskej armáde sa navzájom nenávideli: Rimania verili, že keďže toto bola Rímska ríša, mali by oni, Rimania, stáť nad barbarmi v nej, mnohí verili, že barbari by mali byť úplne vylúčení z armády;

Roman armáda už nebola jedným organizmom, vo svojich radoch zrelý rozkol. Tu bol bezmocný aj vojenský vodca Orestes, zručný diplomat.

Zatiaľ čo Rím utrpel ťažké straty v bitkách s kmeňmi, ako boli tie v Galii, rímski vojaci začali pochybovať o lojalite svojich barbarských spojencov.

V tej chvíli už mal každý svoje záujmy, bývalá jednota zanikla. Aj medzi samotnými Rimanmi sa v armáde vytvárali skupiny s protichodnými záujmami.

V armáde zavládol chaos: nikto iný nebojoval za cisára, každý bol sám za seba.

Cisár Július Nepos na čele Západnej ríše

Oslabená Západná ríša už nedokázala zachrániť svoje pobrežia Stredozemného mora pred plienením a tým silnejšia Východná ríša so svojím kapitálom v Konštantínopol, konečne, zasiahol.

Konštantínopol, 473 n.l

Starnúci východný cisár žil v úplnom bezpečí v cisárskom paláci v hlavnom meste.

V Rímskej ríši v polovici 5. storočia existovalo jasné rozdelenie medzi Východom a Západom. Na rozdiel od Západu východ silnel a prosperoval.

Obviňujúc Glyceria zo všetkých neúspechov Ríma, Leo dúfal, že rozšíri svoju sféru vplyvu dosadením nového cisára na Západ -.

Nepos bol vybraný za cisára Západu kvôli pozícii, ktorú zastával na Levovom dvore. Neposovo postavenie bolo veľmi bezpečné: bol ženatý s príbuzným cisára a bol celkom vhodný pre viesť inváziu do Talianska.

V roku 474 po Kr. Nepot zhromaždil armádu a viedol ju z Konštantínopolu do Itálie. Východ sa chystal opäť posilniť svoju moc a vplyv na Západe a nahradiť Glycerius svojim chránencom. Táto reakcia nie je prekvapujúca.

Ako nový cisár mal Nepos veľa práce, aby ospravedlnil dôveru, ale ak by nedokázal vyhnať barbarov zo Západnej ríše, skolaboval by.

Kým Neposovo vojsko vyplávalo z Konštantínopolu, západný cisár Glycerius v Ríme sa horúčkovito pripravoval na boj. Len čo však Glycerius vydal Orestovi a Odoacerovi rozkaz, aby pripravili armádu, nadobudol presvedčenie, že sa márne spoliehal na lojalitu barbarov: Gundobad so svojimi Burgundčanmi ho opustil v ťažkých časoch.

Gundobad opustil svoje miesto a opäť sa stal Kráľ Burgundov. Zdalo sa mu to oveľa atraktívnejšie ako byť vrchným veliteľom Glyceriusu.

Už to nebola Rímska ríša. Jeho vojaci, vychovaní v úplne iných tradíciách a hodnotách, sa nápadne líšili od ľudových milícií Ríma.

Bez podpory Burgundov ani armáda Oresta a Odoacera nedokázala zachrániť Glyceria pred inváziou Neposu.

Keď sa Nepos priblížil k Rímu, Glycerius a jeho generáli išiel mu v ústrety, ale nie do boja, ale do prosiť o milosť.

Glycerium sa ocitlo vo veľmi ťažkej pozícii. Nemohol rátať s vojenskou podporou ani od najatých barbarských žoldnierov, ani od vlastných vojakov. Preto, keď východný cisár poslal Neposa, aby prevzal trón Západnej ríše, Glycerius urobil jediné rozumné rozhodnutie: sa vzdal bez boja.

Nepos, ktorý očakával, že teraz bude musieť viesť krvavú vojnu, aby zvrhol Glyceria udelil doživotie zosadenému cisárovi.

Nepos chcel tomu všetkému dodať zdanie zákonnosti. Akoby sa stal cisárom s podporou východného vládcu a so súhlasom toho západného, ​​ktorý dobrovoľne odišiel s vedomím, že Nepos je na to vhodnejší.

Glycerius urobil biskupom a poslal do exilu preč z Ríma.

V júni 474 nášho letopočtu, keď sa Nepos stal západným cisárom, ho uznali Orestes aj Odoaker. Keďže boli rovnako ambiciózni, začali medzi sebou súťažiť, aby ukázali svoju oddanosť novému cisárovi.

Orestes, keďže bol sám Rimanom, bol stále presvedčený, že Rím žije a treba ho brániť. Zdá sa, že Odoaker si bol istý, že Rím už neexistuje. Práve v čase, keď sa rozhodovalo o samotnom osude Ríma, záujmy sa zrazili títo dvaja, nepochybne, veľmi schopných ľudí.

Nepos menoval Oresta a Odoakera vysoké pozície na súde, čo im obom dáva takú moc, akú nemal nikto iný v Ríme. Pozdvihnúť Oresta aj Odoacera súčasne a obdarovať ich rovnaké právomoci, tým položil semená budúci kolaps jeho vlastnej moci. Nepos nechápal, že je riskantné pozdvihovať takých silných a silných ľudí, že sa to môže stať hrozbou.

Zvrhnutie Neposa

Ale nuansy rímskej dvorskej politiky v porovnaní s tým čoskoro vybledli neľútostné útoky Vizigótov do jedinej provincie, ktorá zostala Západnej ríši v Galii.

Počas rozkvetu impéria sa v týchto krajinách, ktoré sú dnes známe ako Provence vo Francúzsku civilizácia prekvitala, no v 470. rokoch n.l. sa stali terčom neustálych útokov Vizigótov a ich kráľa Eurich.

Pyšný a ambiciózny kráľ Vizigótov, túžiaci po rozšírení hraníc svojho majetku, sa rozhodol zaútočiť na rímske územia v južnom Francúzsku.

Vizigóti mali početnú prevahu. To viedlo k neustálemu znižovaniu galského majetku Rímskej ríše, až kým v modernom južnom Francúzsku nezostal malý kúsok zeme.

Krvaví vizigótski bojovníci zdevastovali osady v Provence, pričom nešetrili bezmocných rímskych obyvateľov.

Zle vyzbrojení a nevycvičení cisárski legionári sa barbarom nevyrovnali. Zdá sa, Góti boli lepšie organizovaní a ich kráľovstvo bolo silnejšie. Dokázali zhromaždiť viac vojakov a boli to vynikajúci bojovníci, pripravení na akékoľvek peripetie vojenskej akcie.

Bitka bola brutálna, skutočný masaker, bolo treba urýchlene zakročiť.

Hoci rímsky veliteľ Orestes nebol až taký skúsený bojovník, cisár Nepos ho posiela z Ríma do Galie do vyhnať odtiaľ barbarov.

Mal sa stať veliteľom v Galii. Otázka však znie: je to naozaj taká veľká česť a vysoké postavenie, keďže v Galii nezostali takmer žiadne územia podliehajúce Rímu? Je teda dosť možné, že to bola len pohodlná výhovorka. odstrániť Oresta z Ríma.

Ale po príchode k jednotkám umiestneným na talianskych hraniciach sa bývalý diplomat Orestes zamýšľa ukázať ako vojenský vodca a stratég v nádeji, že obíde Odoacera aj samotného cisára Neposa.

On ponúka svojim barbarským bojovníkom dohodu: ak s ním pôjdu proti cisárovi Neposovi, Orestes im pridelí pozemky v Taliansku.

My to vieme Orestes išiel proti Neposovi. Namiesto toho, aby sa podriadil autorite cisára, rozhodol sa prevziať moc pre seba. Prečo to urobil? S najväčšou pravdepodobnosťou chcel obnoviť ríšu.

Prenechanie Galie Vizigótom, Orestovi a jeho jednotkám presunutý zo severného Talianska späť do Ríma, ale keď sa o tom dozvedel cisár Nepos, ten bežal V .

V auguste 475 po Kr. Orestes prišiel do Ravenny a nariadil prehľadať mesto, aby našiel cisára. Barbari začali lúpiť a svojou zúrivosťou vyvolávali v obyvateľoch strach.

Dá sa predpokladať, že Orestes buď veril, že cisár Nepos predáva ríšu barbarom, alebo že sám túžil po moci v ríši.

Ale aj pod bolesťou smrti nikto neprezradil, kde sa cisár ukrýval. Neposovi sa podarilo tajne ujsť z mesta, ako dosvedčuje kronikár zo 6. storočia Jordanes: „Nepos utiekol do. Zbavený moci chradol a viedol osamelý život práve v meste, kde nedávno vymenoval za biskupa z exilu Glycerius.“

Orestes veril, že keďže Nepos zmizol a barbarskí bojovníci poslúchli jeho rozkazy, mohol teraz obnoviť poriadok v ríši utápajúcej sa v chaose.

Orestes na trón prekvapivo nesedel sám, ale áno cisárom svojho 10 ročného syna. Orestes veril, že keďže bol vychovaný medzi barbarmi a slúžil na dvore Hunov, talianska šľachta by ho, Oresta, nechcela vidieť ako cisára, ale prijala by čistokrvného rímskeho Romula, pretože to bolo celkom v súlade s ich tradícií. Hoci sa teraz názory Rimanov na moc výrazne zmenili.

Chlapec zostal v dobre opevnenom meste Ravenna. Zostal pod ochranou svojho strýka Pavla. Romulus bol tínedžer a ešte nedozrel, jeho meno znamenalo Augustulus; "malý august".

Mladý Romulus bol len bábkou svojho otca. presne tak Orestes bude vládnuť ríši, konečne odsunul svojho rivala Odoacera a zabránil mu stať sa najvplyvnejším mužom v Ríme.

Naplnený hrdosťou Orestes zabudol na svoje sľuby barbarom. Urobili, čo sľúbili - pomohli Orestovi odstrániť Neposa a teraz požadovali pozemky.

Barbari sa chceli usadiť v Taliansku na územiach predkov Rimanov, z ktorých mnohé patrili dedičným senátorom. Orestes bol skutočný Riman a nemohol dovoliť toto: odmietol.

Orestes nemohol zaplatiť barbarom, ale vojaci poslúchli cisára, len ak im zaplatil. Preto, keď im Orestes, ktorý sa ľsťou zmocnil moci a dosadil na trón svojho syna, nemohol dať peniaze, ktoré chceli, ani pôdu, ktorú požadovali, zostávalo im len jediné: nahradiť cisára iným, ktorý im dá čo chceli.

Orestes s pomocou svojich osobných strážcov utečie. Ale podcenil odhodlanie barbarov, túžiacich po pomste.

Pomsta barbarov Orestovi

Rím, 476 n.l

Keď Orestes odmietol dať barbarom pôdu v Taliansku, obrátili sa o pomoc na jeho hlavného rivala Odoacera.

Bojovníci konali veľmi múdro, keď sa obrátili na Odoacera, pretože, ako verili, dokázal uspokojiť ich požiadavky. Sám Odoacer bol barbar a bojovníci očakávali, že im dá pôdu a peniaze bez pochýb, bez ohľadu na to, odkiaľ ich mali získať - hlavné bolo, že bojovníci boli spokojní. A Odoacer musel súhlasiť s ponukou barbarskej armády.

Prišli k nemu a povedali: Ak nám môžeš získať pôdu, staneš sa naším kráľom. Bolo to lákavé. Teraz bola pod jeho velením rímska armáda, ale v skutočnosti - hlupák germánskych kmeňov.

Spoločne vystúpia na koniec rímskej moci v ríši. Teraz Odoacer, ako dlho chcel, mohol pomstiť sa Orestovi, ktorý sa odvážil zbaviť ho moci v Ríme.

A oni okamžite začali útočiť na talianske mestá. Mestá boli dlhé dni drancované, obyvateľom brali všetko, čo malo akúkoľvek hodnotu.

Barbari riskujúc svoje životy za impérium, ktoré ani nepovažovali za svoje, si uvedomili, že prišiel čas, aby Rím zaplatil krvou za to, čo nemohol zaplatiť peniazmi ani pôdou.

Predstavte si na chvíľu, že ste bojovník. Musíte žiť zo skromných prostriedkov, ktoré dostávate. A teraz ste nedostali žiadnu výplatu. Nič sa nemusí stať len raz, ale ak sa to stane dva, tri, štyrikrát za sebou, zomriete od hladu. Budete naďalej slúžiť tým, ktorí vás prinútili hladovať?

Odoacer sa tajne tešil, že si konečne môže podrobiť Taliansko a vybaviť si účty s Orestom.

Potom v roku 476 sme nehovorili o konvenčnej vojne, nebola tam žiadna bitka, žiadne obliehania. Len hladní bojovníci, ktorí si hľadajú živobytie tým, že robia, čo môžu. Boli vycvičení na boj a zabíjali každého, kto sa im postavil do cesty. Preto dochádzalo k útokom, násiliu, lúpežiam.

Kým sa Odoaker priblížil, Orestes nechal svojho syna, mladého cisára Romula, v Ravenne v starostlivosti svojho strýka Pavla, zatiaľ čo on bežal V Ticin v severnom Taliansku.

Orestes bol nútený hľadať útočisko pred Odoacerom v Ticinuse, v meste, ktoré sa teraz nazýva. My to vieme biskup mesta mu udelil azyl.

Ale ani chrám Boží ho nedokázal ochrániť pred barbarmi. Orestes utiekol, zatiaľ čo Odoacer a vojaci zdevastovali kostol a zúfalo sa ho snažili nájsť.

Všetky vyzbierané dary boli odobraté biskupovi, všetky peniaze vyzbierané na pomoc chudobným odniesli Odoacerovi vojaci. Vypálili aj mnohé budovy vrátane kostola.

Tak ako pri požiari zahynul kostol, stroskotali aj Orestove nádeje na oživenie ríše. Odoaker sa nestaral o zachovanie Ríma, si už dávno uvedomil, že Rím už neexistuje. Akú úlohu však zohral? Na čo ste chceli použiť svoju silu?

Orestes uteká z Ticina s hŕstkou bodyguardov v nádeji, že získa čas na prípravu na rozhodujúce stretnutie s Odoacerom. Kedysi obaja zastávali vysoké postavenie na súde, teraz sú nútení bojovať o život.

Boli hrdí na postavenie, ktoré zastávali, a ani jeden nechcel dovoliť tomu druhému, aby mal čo i len kúsok moci. A kolízia je samozrejme nevyhnutná.

Orestes a jeho armáda dosiahli Placentia, moderný v Taliansku, až napokon stretol v Odoacrom.

Severné Taliansko, 476 n.l.

Orestes, neskúsený vo vojenských záležitostiach, mal malú šancu prežiť bitku proti barbarom z Odoaceru. To bolo brutálna, krvavá bitka. V takejto bitke hrala bojovnosť ešte väčšiu úlohu ako tréning. Niekto musel vyhrať a niekto prehrať. Vojaci prešľapovali cez mŕtvoly, ranení nariekali, ľudia zdesením strácali sebakontrolu.

Prekvapivo v posledných, tragických rokoch impéria vždy sa našiel niekto, kto bol pripravený držať sa cisárskej moci a pokúsiť sa obnoviť impérium. Verili, že ríša sa dá ešte zachrániť, že sa ešte nezrútila, ale chápeme, že tieto pokusy boli odsúdené na zánik.

Hoci sa to zdalo nerozvážne, odmietal si priznať porážku.

Odoacer a Orestes boli kľúčovými postavami na Západe. Budúcnosť Ríma spočívala na ich pleciach a museli medzi sebou nájsť spoločnú reč. Mal sa nájsť kompromis, ten však nevyšiel a Taliansko je zachvátené násilím a chaosom.

Bola to bitka na život a na smrť a v tejto bitke na konci ríše boli Rimania nútení ustúpiť silnejším barbarom.

Nevieme presne, čo sa kedy stalo Odoacerovi sa podarilo dostať k Orestovi, no s najväčšou pravdepodobnosťou čakal Riman rýchly a krutý koniec. Nekonal sa žiadny prepracovaný obrad, žiaden pohreb, Orestes musel zmiznúť. Nepochybne naňho čakala tajná a rýchla realizácia.

Pád Západorímskej ríše

Po víťazstve Odoacer a jeho jednotky zamierili do Ravenny, aby sa vysporiadali so zvyšnou záležitosťou - mladým synom Oresa, posledného cisára Západnej ríše.

12-ročný cisár Romulus Augustulus a jeho strýko Pavol nevedel o smrti Oresta a neboli pripravení na Odoacerov útok.

Keď Odoacer prišiel do Ravenny, Romulus neodolal, ale Paul, ktorý bol Romulov poručník, sa snažil chrániť svojho synovca. Odoacerovi ľudia zabil Pavla a išiel za cisárom Romulom Augustulom.

Chlapec, vystrašený hlukom vraždy svojho strýka, sa pokúsil utiecť. Posledný rímsky cisár hnaný ako zviera, nemohol uniknúť pred barbarským mečom, nebolo kam utiecť.

Romulus bol len bábka, takže Odoacer nemal dôvod sa ho dotýkať. Bezohľadný bojovník urobil úžasnú vec: on zachránil chlapcovi život, posielať ho na odkaz.

Tým, že Odoaker zachránil Romulovi život, prejavil milosť Rimanom a dal jasne najavo, že môže pôsobiť ako spravodlivý vládca.

V lete roku 476 po Kr. Odoacer sa stal prvý barbarský vládca Talianska.

Teraz sa Odoaker stal kráľom. Nestal sa kráľom Talianska ani Rímskej ríše, bol kráľom svojich bojovníkov, tejto chrapúnskej hordy, ktorá sa vtedy volala rímska armáda.

Odoaker je teraz kráľom, ale nie cisárom, pretože Rímska ríša viac ako 500 rokov po svojom vzniku v roku 27 pred Kr. Teraz úplne skolaboval.

Stalo sa koniec moci rímskeho cisára na Západe. Teraz tam bude kráľ. Na východe ešte existovala Rímska ríša, no západné krajiny jej nepodliehali a západný svet sa zmenil na nepoznanie.

Správy o páde Ríma rýchlo dosiahol nového východného cisára v Konštantínopole.

Vyslanci priniesli správy, že Východná ríša už dlhé roky v strachu čakala. Priniesli posledné správy od chlapca cisára.

Posledná vec, ktorú Odoacer prinútil Romulusa Augustula urobiť, než ho zosadil z trónu, bola poslať vyslanca v mene senátu a cisára so správou o odovzdanie cisárskej moci do Konštantínopolu a že na Západe už nebude cisár.

Keďže v Taliansku teraz vládol barbar, niekdajšie symboly cisárskej moci už neboli potrebné.

Vieme, že Odoacer vyhlásil, že nebude nosiť purpurové rúcho a zlatý veniec - znamenia moci cisára, odhodil tieto klenoty minulosti, priniesol niečo nové a stal sa na Západe kráľ, nie cisár. Odevy, vence, šperky a iné cisárske predmety teraz patrili iba východnému cisárovi.

Ale v jeho rukách to už neboli symboly moci a autority, ale iba známky zlyhania a porážky.

V Taliansku rodiny barbarských bojovníkov konečne dostali krajiny, za ktoré bojovali. Západ bol teraz v ich rukách.

Odoacer, samozrejme splnil, čo svojim vojakom sľúbil. Dodržal slovo, dal, čo im patrilo, a zostal v očiach svojich príbuzných čestným a veľkorysým vodcom.

Ale bolo to rozdelenie pôdy a ženy a deti barbarov, ktorí sa usadili v ríši, čo malo oveľa väčší vplyv ako ozbrojené útoky.

Mocný Rím spočiatku dobrovoľne prijímal cudzincov a čerpal z toho úžitok pre seba. Ale nakoniec kedy barbari prišli vo veľkom počte a chceli sa stať súčasťou Rímskej ríše, Rimania už neboli pripravení prijať ich ako predtým. Táto neschopnosť premeniť prílev cudzincov na zdroj sily sa stala jeden z hlavných dôvodov smrti Rímskej ríše.

Dedičstvo Rímskej ríše

No napriek pádu impéria sa v niektorých kútoch, ako sú kláštory, knižnice, tieto úložiská vedomostí a iných výdobytkov rímskej civilizácie boli zázračne zachránené a zachované.

Rím obstál v skúške časom, pretože aj keď sa stále kládol dôraz na učenie, vzdelanie a knihy, všetko vychádzalo z rímskych tradícií a rímska literatúra a kultúra sa považovali za základ civilizácie.

Dedičstvo Rímskej ríše, najmä v jeho západnej časti, je veľmi skvelé: zaviedlo sa veľa nových vecí vrátane nových termínov, konceptov a v jazykoch, ktorými hovoríme, možno vystopovať stopy rímskeho vplyvu, rímske dedičstvo je všade okolo nás, a nesmieme na to zabúdať.

Vzostup a pád Ríma, jeho cesta od republiky k pádu impéria a to, čo sa na tejto ceste vytvorilo a nahromadilo, do značnej miery predurčilo ďalší rozvoj celého západného sveta.

Toto civilizácia prežila storočia vojen, katastrof, korupcie a moru aby zmizol rukou jedného barbarského bojovníka.

Vždy nás bude fascinovať ako história samotnej Rímskej ríše, tak aj história jej pádu. To, samozrejme, do značnej miery predurčilo formovanie moderného sveta, ale priznajme si: za posledných pätnásťsto rokov sa o ríši veľa hovorilo a písalo. Je potrebné znovu otvárať túto tému? Odpoveď je jednoduchá: musíme pamätať na Rím, pretože vykazoval všetky úžasné, ako aj všetky hrozné črty ľudskej povahy. Ak sa na ne pozrieme pozorne, pochopíme, že možno môžeme nasledovať dobré príklady a nebyť ako tí zlí.

Rímska ríša (staroveký Rím) zanechala nehynúcu stopu vo všetkých európskych krajinách všade, kam vkročili jej víťazné légie. Kamenná ligatúra rímskej architektúry sa zachovala dodnes: múry, ktoré chránili občanov, po ktorých sa pohybovali vojská, akvadukty, ktoré dodávali občanom sladkú vodu, a mosty prehodené cez rozbúrené rieky. Akoby to všetko nestačilo, legionári stavali ďalšie a ďalšie stavby – aj keď hranice ríše začali ustupovať. Počas Hadriánovej éry, keď sa Rím oveľa viac zaoberal konsolidáciou krajín ako novými výbojmi, bola nenárokovaná bojová zdatnosť vojakov, dlho odlúčených od domova a rodiny, múdro nasmerovaná iným tvorivým smerom. V istom zmysle všetko európske vďačí za svoj zrod rímskym staviteľom, ktorí zaviedli veľa inovácií v samotnom Ríme aj mimo neho. Najvýznamnejšími úspechmi urbanistického plánovania, ktoré mali za cieľ verejnoprospešnosť, boli kanalizačné a vodovodné systémy, ktoré vytvorili zdravé životné podmienky a prispeli k nárastu obyvateľstva a rastu samotných miest. Ale toto všetko by bolo nemožné, keby to neboli Rimania vynašiel betón a nezačal používať oblúk ako hlavný architektonický prvok. Práve tieto dve inovácie rozšírila rímska armáda po celej ríši.

Keďže kamenné oblúky odolali obrovskej hmotnosti a mohli byť postavené veľmi vysoko – niekedy dvoj až trojposchodové – inžinieri pracujúci v provinciách ľahko prekonali akékoľvek rieky a rokliny a dostali sa až k najvzdialenejším okrajom, pričom za sebou zanechali silné mosty a silné vodovodné potrubia (akvadukty). Ako mnoho iných stavieb vybudovaných s pomocou rímskych vojsk, aj most v španielskom meste Segovia, ktorý vedie vodovod, má gigantické rozmery: 27,5 m na výšku a asi 823 m na dĺžku. Nezvyčajne vysoké a štíhle stĺpy, z nahrubo otesaných a neupevnených žulových blokov, a 128 ladných oblúkov zanechávajú dojem nielen nebývalej moci, ale aj cisárskeho sebavedomia. Toto je zázrak inžinierstva, postavený asi pred 100 000 rokmi. e., obstál v skúške času: donedávna slúžil most vodovodnému systému Segovia.

Ako to všetko začalo?

Rané osady na mieste budúceho mesta Rím vznikli na Apeninskom polostrove, v údolí rieky Tiber, začiatkom 1. tisícročia pred Kristom. e. Podľa legendy Rimania pochádzajú z trójskych utečencov, ktorí založili mesto Alba Longa v Taliansku. Samotný Rím podľa legendy založil Romulus, vnuk kráľa Alba Longa, v roku 753 pred Kristom. e. Podobne ako v gréckych mestských štátoch, aj v ranom období dejín Ríma mu vládli králi, ktorí mali prakticky rovnakú moc ako grécki. Za tyranského kráľa Tarquiniusa Prouda došlo k ľudovému povstaniu, počas ktorého bola zničená kráľovská moc a Rím sa zmenil na aristokratickú republiku. Jeho obyvateľstvo sa jednoznačne delilo na dve skupiny – privilegovanú vrstvu patricijov a vrstvu plebejcov, ktorá mala podstatne menej práv. Patricij bol považovaný za člena najstaršej rímskej rodiny, z patricijov sa volil iba senát (hlavný vládny orgán). Významnou súčasťou jeho ranej histórie je boj plebejcov za rozšírenie svojich práv a premenu členov svojej triedy na plnoprávnych rímskych občanov.

Staroveký Rím sa líšilo od gréckych mestských štátov, pretože sa nachádzalo v úplne iných geografických podmienkach – jediný Apeninský polostrov s rozsiahlymi rovinami. Preto už od najstaršieho obdobia svojej histórie boli jej občania nútení súťažiť a bojovať so susednými italickými kmeňmi. Dobyté národy sa podrobili tejto veľkej ríši buď ako spojenci, alebo boli jednoducho začlenené do republiky a dobyté obyvateľstvo nedostalo práva rímskych občanov, ktorí sa často zmenili na otrokov. Najmocnejší odporcovia Ríma v 4. stor. BC e. existovali Etruskovia a Samniti, ako aj samostatné grécke kolónie v južnom Taliansku (Magna Graecia). A predsa, napriek tomu, že Rimania boli často v rozpore s gréckymi kolonistami, rozvinutejšia helénska kultúra mala citeľný vplyv na kultúru Rimanov. Dospelo to do bodu, že staroveké rímske božstvá sa začali stotožňovať so svojimi gréckymi náprotivkami: Jupiter so Zeusom, Mars s Aresom, Venuša s Afroditou atď.

Vojny Rímskej ríše

Najnapätejším momentom konfrontácie medzi Rimanmi a južnými Talianmi a Grékmi bola vojna v rokoch 280-272. BC e., keď Pyrrhus, kráľ štátu Epirus, ktorý sa nachádza na Balkáne, zasiahol do priebehu nepriateľských akcií. Nakoniec boli Pyrrhus a jeho spojenci porazení a do roku 265 pred Kr. e. Rímska republika zjednotila pod svoju vládu celé stredné a južné Taliansko.

Pokračovaním vojny s gréckymi kolonistami sa Rimania zrazili s kartáginskou (púnskou) mocou na Sicílii. V roku 265 pred Kr. e. začali takzvané púnske vojny, ktoré trvali do roku 146 pred Kristom. takmer 120 rokov. Rimania spočiatku bojovali proti gréckym kolóniám na východnej Sicílii, predovšetkým proti najväčšiemu z nich, mestu Syrakúzy. Potom sa začalo zaberanie kartáginských krajín na východe ostrova, čo viedlo k tomu, že Kartáginci, ktorí mali silné loďstvo, zaútočili na Rimanov. Po prvých porážkach sa Rimanom podarilo vytvoriť si vlastnú flotilu a poraziť kartáginské lode v bitke pri Aegatských ostrovoch. Bol podpísaný mier, podľa ktorého v roku 241 pred Kr. e. celá Sicília, považovaná za chlebník západného Stredomoria, sa stala majetkom Rímskej republiky.

Kartáginská nespokojnosť s výsledkami Prvá púnska vojna, ako aj postupné prenikanie Rimanov na územie Pyrenejského polostrova, ktoré vlastnilo Kartágo, viedli k druhému vojenskému stretu veľmocí. V roku 219 pred Kr. e. Kartáginský veliteľ Hannibal Barki dobyl španielske mesto Saguntum, spojenca Rimanov, potom prešiel cez južnú Galiu a po prekonaní Álp vtrhol na územie samotnej Rímskej republiky. Hannibala podporovala časť talianskych kmeňov, ktoré neboli spokojné s nadvládou Ríma. V roku 216 pred Kr. e. v Apúlii v krvavej bitke pri Cannae Hannibal obkľúčil a takmer úplne zničil rímske vojsko, ktorému velili Gaius Terentius Varro a Aemilius Paulus. Hannibal však nedokázal zabrať silne opevnené mesto a nakoniec bol nútený opustiť Apeninský polostrov.

Vojna sa presunula do severnej Afriky, kde sa nachádzalo Kartágo a ďalšie púnske osady. V roku 202 pred Kr. e. Rímsky veliteľ Scipio porazil Hannibalovo vojsko pri meste Zama južne od Kartága, po čom bol podpísaný mier za podmienok diktovaných Rimanmi. Kartáginci boli zbavení všetkého svojho majetku mimo Afriky a boli nútení previesť všetky vojnové lode a vojnové slony k Rimanom. Po víťazstve v druhej púnskej vojne sa Rímska republika stala najmocnejším štátom v západnom Stredomorí. Tretia púnska vojna, ktorá prebiehala v rokoch 149 až 146 pred Kr. e., prišiel až k dokončeniu už porazeného nepriateľa. Na jar roku 14b pred Kr. e. Kartágo bolo dobyté a zničené a jeho obyvatelia.

Obranné múry Rímskej ríše

Reliéf z Trajánovho stĺpa zobrazuje výjav (pozri vľavo) z Dákových vojen; Legionári (sú bez prilieb) stavajú táborisko z pravouhlých kúskov trávnika. Keď sa rímski vojaci ocitli v nepriateľských krajinách, výstavba takýchto opevnení bola bežná.

„Strach zrodil krásu a staroveký Rím sa zázračne premenil, zmenil svoju doterajšiu – mierovú – politiku a začal narýchlo stavať veže, takže čoskoro sa všetkých sedem jeho kopcov zaskvelo brnením súvislej steny.“- toto napísal jeden Roman o mocných opevneniach vybudovaných okolo Ríma v roku 275 na ochranu pred Gótmi. Podľa vzoru hlavného mesta sa veľké mestá v celej Rímskej ríši, z ktorých mnohé už dávno „prekročili“ hranice svojich bývalých hradieb, ponáhľali posilniť svoje obranné línie.

Stavba mestských hradieb bola mimoriadne prácna práca. Obyčajne boli okolo osady vykopané dve hlboké priekopy a medzi ne navŕšený vysoký zemný val. Slúžila ako akási vrstva medzi dvoma sústrednými stenami. Vonkajšie stena zapadla 9 m do zeme aby nepriateľ nemohol urobiť tunel a na vrchole bol vybavený širokou cestou pre strážcov. Vnútorná stena sa zdvihla ešte o niekoľko metrov, aby bolo ťažšie ostreľovať mesto. Takéto opevnenia boli takmer nezničiteľné: ich hrúbka dosahovala 6 m, a kamenné bloky boli navzájom osadené kovovými konzolami - pre väčšiu pevnosť.

Po dokončení hradieb sa mohlo začať s výstavbou brán. Nad otvorom v stene bol vybudovaný dočasný drevený oblúk - debnenie. Na ňu zruční murári, pohybujúci sa z oboch strán do stredu, položili klinovité dosky, tvoriace ohyb v oblúku. Keď bol osadený posledný – hradný, čiže kľúčový kameň, debnenie bolo odstránené a vedľa prvého oblúka začali stavať druhý. A tak ďalej, až kým celý priechod do mesta nebol pod polkruhovou strechou – Korobovskou klenbou.

Strážne stanovištia pri bránach, ktoré strážili pokoj v meste, často vyzerali ako skutočné malé pevnosti: boli tam vojenské kasárne, zásoby zbraní a potravín. V Nemecku je perfektne zachovaný tzv (pozri nižšie). Na jeho spodných trámoch boli namiesto okien strieľne a na oboch stranách boli okrúhle veže - aby bolo pohodlnejšie strieľať na nepriateľa. Počas obliehania bol na bránu spustený silný rošt.

Múr, postavený v 3. storočí okolo Ríma (19 km dlhý, 3,5 m hrubý a 18 m vysoký), mal 381 veží a 18 brán so spúšťacími padacími mostíkmi. Múr bol neustále obnovovaný a spevňovaný, takže mestu slúžil až do 19. storočia, teda až do vylepšenia delostrelectva. Dve tretiny tohto múru stoja dodnes.

Majestátna Porta Nigra (čierna brána), ktorá sa týči do výšky 30 metrov, zosobňuje silu cisárskeho Ríma. Opevnenú bránu lemujú dve veže, z ktorých jedna je značne poškodená. Brána kedysi slúžila ako vstup do mestských hradieb z 2. storočia nášho letopočtu. e. do Augusta Trevirorum (neskôr Trier), severného hlavného mesta ríše.

Akvadukty Rímskej ríše. Cesta života cisárskeho mesta

Slávny trojposchodový akvadukt v južnom Francúzsku (pozri vyššie), ktorý sa klenie nad riekou Gard a jej nízko položeným údolím – takzvaný Gard Bridge – je rovnako krásny ako funkčný. Táto stavba s dĺžkou 244 m dodáva denne asi 22 ton vody zo vzdialenosti 48 km do mesta Nemaus (dnes Nimes). Most Garda stále zostáva jedným z najkrajších diel rímskeho inžinierskeho umenia.

Pre Rimanov, preslávených svojimi úspechmi v strojárstve, bol predmet špeciálnej hrdosti akvadukty. Každý deň zásobovali staroveký Rím asi 250 miliónmi galónov sladkej vody. V roku 97 po Kr e. Sextus Julius Frontinus, dozorca rímskeho vodovodného systému, sa rétoricky opýtal: „Kto sa opováži porovnávať naše vodovodné potrubia, tieto veľké stavby, bez ktorých je ľudský život nemysliteľný, s nečinnými pyramídami alebo nejakými bezcennými – hoci slávnymi – výtvormi Grékov? Ku koncu svojej veľkosti mesto získalo jedenásť akvaduktov, cez ktoré pretekala voda z južných a východných kopcov. Strojárstvo zmenila na skutočné umenie: zdalo sa, že ladné oblúky ľahko preskakujú prekážky, okrem toho, že zdobia krajinu. Rimania sa rýchlo „podelili“ o svoje úspechy so zvyškom Rímskej ríše a pozostatky je možné vidieť dodnes početné akvadukty vo Francúzsku, Španielsku, Grécku, severnej Afrike a Malej Ázii.

S cieľom poskytnúť vodu provinčným mestám, ktorých obyvateľstvo už vyčerpalo miestne zásoby, a postaviť tam kúpele a fontány, rímski inžinieri položili kanály k riekam a prameňom, často vzdialeným desiatky kilometrov. Vzácna vlhkosť tiekla v miernom sklone (Vitruvius odporúčal minimálny sklon 1:200) a pretekala cez kamenné rúry, ktoré prechádzali krajinou (a boli väčšinou skryté). do podzemných tunelov alebo priekopy, ktoré sledovali obrysy krajiny) a nakoniec dosiahli hranice mesta. Tam voda bezpečne odtiekla do verejných nádrží. Keď sa potrubie stretlo s riekami alebo roklinami, stavitelia cez ne prehodili oblúky, čo im umožnilo udržiavať rovnaký mierny sklon a udržiavať nepretržitý tok vody.

Aby sa zabezpečilo, že uhol dopadu vody zostane konštantný, geodeti sa opäť uchýlili k hromu a horobathu, ako aj k dioptrii, ktorá merala horizontálne uhly. Hlavná ťarcha práce opäť padla na plecia vojsk. V polovici 2. storočia po Kr. jeden vojenský inžinier bol požiadaný, aby pochopil ťažkosti, s ktorými sa stretol pri stavbe akvaduktu v Salde (v dnešnom Alžírsku). Dve skupiny robotníkov začali kopať tunel v kopci, pričom sa k sebe presúvali z opačných strán. Inžinier si čoskoro uvedomil, čo sa deje. "Zmeral som oba tunely," napísal neskôr, "a zistil som, že súčet ich dĺžok presahuje šírku kopca." Tunely sa jednoducho nestretli. Východisko zo situácie našiel vyvŕtaním studne medzi tunelmi a ich prepojením, takže voda začala tiecť tak, ako má. Mesto si inžiniera uctilo pomníkom.

Vnútorná situácia Rímskej ríše

Ďalšie posilňovanie vonkajšej moci Rímskej republiky súčasne sprevádzala hlboká vnútorná kríza. Takéto významné územie sa už nedalo spravovať starým spôsobom, teda mocenskou organizáciou charakteristickou pre mestský štát. V radoch rímskych vojenských vodcov sa objavili velitelia, ktorí tvrdili, že majú plnú moc, ako starí grécki tyrani alebo helénski vládcovia na Blízkom východe. Prvým z týchto vládcov bol Lucius Cornelius Sulla, ktorý zajal v roku 82 pred Kr. e. Rím a stal sa absolútnym diktátorom. Sullovi nepriatelia boli nemilosrdne zabití podľa zoznamov (proskripcií), ktoré pripravil sám diktátor. V roku 79 pred Kr. e. Sulla sa dobrovoľne vzdal moci, ale to ho už nemohlo vrátiť pod jeho predchádzajúcu kontrolu. V Rímskej republike sa začalo dlhé obdobie občianskych vojen.

Vonkajšia situácia Rímskej ríše

Stabilný rozvoj impéria medzitým ohrozovali nielen vonkajší nepriatelia a ambiciózni politici bojujúci o moc. Na území republiky periodicky prebiehali povstania otrokov. Najväčšou takouto rebéliou bola rebélia vedená tráckym Spartakom, ktorá trvala takmer tri roky (od 73 do 71 pred Kr.). Povstalci boli porazení len spoločným úsilím troch najzručnejších veliteľov vtedajšieho Ríma – Marca Licinia Crassa, Marca Licinia Luculla a Gnaea Pompeia.

Neskôr Pompeius, preslávený víťazstvami na východe nad Arménmi a pontským kráľom Mithridatesom VI., vstúpil do boja o najvyššiu moc v republike s ďalším slávnym vojenským vodcom Gaiom Juliom Caesarom. Caesar v rokoch 58 až 49 pred Kristom. e. podarilo dobyť územia severných susedov Rímskej republiky, Galov, a dokonca vykonať prvú inváziu na Britské ostrovy. V roku 49 pred Kr. e. Caesar vstúpil do Ríma, kde bol vyhlásený za diktátora – vojenského vládcu s neobmedzenými právami. V roku 46 pred Kr. e. v bitke pri Pharsaluse (Grécko) porazil Pompeia, svojho hlavného rivala. A v roku 45 pred Kr. e. v Španielsku za Mundu rozdrvil posledných zjavných politických oponentov – synov Pompeia, Gnaea mladšieho a Sexta. V tom istom čase sa Caesarovi podarilo uzavrieť spojenectvo s egyptskou kráľovnou Kleopatrou, čím efektívne podriadil svoju obrovskú krajinu moci.

Avšak v roku 44 pred Kr. e. Gaius Julius Caesar bol zabitý skupinou republikánskych sprisahancov na čele s Marcusom Juniusom Brutusom a Gaiusom Cassiusom Longinom. Občianske vojny v republike pokračovali. Teraz boli ich hlavnými účastníkmi Caesarovi najbližší spolupracovníci - Mark Antony a Gaius Octavian. Najprv spolu zničili Caesarových vrahov a neskôr začali medzi sebou bojovať. Antona počas tejto poslednej etapy občianskych vojen v Ríme podporovala egyptská kráľovná Kleopatra. Avšak v roku 31 pred Kr. e. V bitke pri Cape Actium bola flotila Antonia a Kleopatry porazená loďami Octaviana. Egyptská kráľovná a jej spojenec spáchali samovraždu a Octavianus, napokon do Rímskej republiky, sa stal neobmedzeným vládcom obrovskej moci, ktorá pod jeho vládou zjednotila takmer celé Stredomorie.

Octaviana, v roku 27 pred Kr. e. ktorý prijal meno Augustus „blahoslavený“, je považovaný za prvého cisára Rímskej ríše, hoci tento titul sám o sebe v tom čase znamenal iba najvyššieho vrchného veliteľa, ktorý získal významné víťazstvo. Oficiálne Rímsku republiku nikto nezrušil a Augustus sa radšej nechal nazývať princeps, teda prvý medzi senátormi. A predsa za Octavianových nástupcov začala republika čoraz viac nadobúdať črty monarchie, ktorá sa svojou organizáciou približovala východným despotickým štátom.

Najvyššiu zahraničnopolitickú moc dosiahla ríša za cisára Trajána, ktorý v roku 117 po Kr. e. dobyl časť krajín najmocnejšieho nepriateľa Ríma na východe – partského štátu. Po smrti Traiana sa však Partom podarilo vrátiť dobyté územia a čoskoro prešli do ofenzívy. Už za Trajánovho nástupcu cisára Hadriána bolo impérium nútené prejsť na obrannú taktiku a na svojich hraniciach budovať mocné obranné valy.

Neboli to len Partovia, ktorí znepokojovali Rímsku ríšu; Stále častejšie boli vpády barbarských kmeňov zo severu a východu, v bitkách, s ktorými rímske vojsko často utrpelo ťažké porážky. Neskôr rímski cisári dokonca dovolili určitým skupinám barbarov usadiť sa na území ríše za predpokladu, že budú strážiť hranice pred inými znepriatelenými kmeňmi.

V roku 284 vykonal rímsky cisár Dioklecián dôležitú reformu, ktorá napokon premenila bývalú rímsku republiku na cisársky štát. Odteraz sa aj cisár začal nazývať inak - „dominus“ („pán“) a na súde bol zavedený zložitý rituál, požičaný od východných vládcov. Zároveň sa ríša rozdelila na dve časti - východný a západný, na čele každého z nich bol osobitný vládca, ktorý dostal titul Augustus. Pomáhal mu zástupca zvaný Caesar. Po nejakom čase musel Augustus preniesť moc na Caesara a on sám odišiel do dôchodku. Tento flexibilnejší systém spolu so zlepšeniami v provinčnej vláde znamenali, že tento veľký štát pokračoval v existencii ďalších 200 rokov.

V 4. stor. Kresťanstvo sa stalo dominantným náboženstvom v ríši, čo prispelo aj k posilneniu vnútornej jednoty štátu. Od roku 394 je už kresťanstvo jediným povoleným náboženstvom v ríši. Ak však Východorímska ríša zostala dosť silným štátom, Západná ríša pod údermi barbarov slabla. Niekoľkokrát (410 a 455) barbarské kmene dobyli a spustošili Rím a v roku 476 vodca nemeckých žoldnierov Odoaker zvrhol posledného západného cisára Romula Augustula a vyhlásil sa za vládcu Talianska.

A hoci Východorímska ríša prežila ako jedna krajina a v roku 553 dokonca anektovala celé územie Talianska, stále to bol úplne iný štát. Nie je náhoda, že historici ho radšej volajú a zvažujú jeho osud oddelene dejiny starovekého Ríma.

Ide o akúsi fázu vtedajšieho vývoja rímskej štátnosti. Existovala od roku 27 pred Kr. e. do roku 476 a hlavným jazykom bola latinčina.

Veľká Rímska ríša po stáročia vzrušovala a obdivovala mnohé iné štáty tej doby. A nie je to bezdôvodne. Táto sila sa neobjavila okamžite. Ríša sa rozvíjala postupne. V článku zvážime, ako to všetko začalo, všetky hlavné udalosti, cisári, kultúra, ako aj erb a farby vlajky Rímskej ríše.

Periodizácia Rímskej ríše

Ako viete, všetky štáty, krajiny a civilizácie na svete mali chronológiu udalostí, ktorú možno podmienečne rozdeliť do niekoľkých období. Rímska ríša mala niekoľko hlavných etáp:

• obdobie principátu (27 pred Kr. – 193 po Kr.);
• kríza Rímskej ríše v 3. stor. AD (193 - 284 n. l.);
• Dominantné obdobie (284 - 476 po Kr.);
• rozpad a rozdelenie Rímskej ríše na západnú a východnú.

Pred vznikom Rímskej ríše

Vráťme sa do histórie a v krátkosti sa zamyslime nad tým, čo predchádzalo vzniku štátu. Vo všeobecnosti sa prví ľudia objavili na území dnešného Ríma okolo druhého tisícročia pred Kristom. e. na rieke Tiber. V 8. storočí pred Kr. e. dva veľké kmene sa spojili a postavili pevnosť. Môžeme teda predpokladať, že 13. apríla 753 pred Kr. e. Vznikol Rím.

Najprv to bolo kráľovské a potom republikánske obdobie vlády s vlastnými udalosťami, kráľmi a históriou. Toto časové obdobie od roku 753 pred Kr. e. nazývaný Staroveký Rím. Ale v roku 27 pred Kr. e. Vďaka Octavianovi Augustovi vznikla ríša. Nastala nová éra.

Principála

Vznik Rímskej ríše uľahčili občianske vojny, z ktorých víťazne vyšiel Octavianus. Senát mu dal meno Augustus a samotný vládca založil principátsky systém, ktorý zahŕňal zmes monarchických a republikánskych foriem vlády. Stal sa aj zakladateľom juliovsko-klaudiovskej dynastie, no dlho to nevydržalo. Mesto Rím zostalo hlavným mestom Rímskej ríše.

Vláda Augusta bola pre ľudí považovaná za veľmi priaznivú. Ako synovec veľkého veliteľa - Gaius Julius Caesar - to bol Octavianus, kto vykonal reformy: jednou z hlavných je reforma armády, ktorej podstatou bolo vytvorenie rímskej vojenskej sily. Každý vojak si musel odslúžiť až 25 rokov, nemohol si založiť rodinu a žil z dávok. To však pomohlo konečne vytvoriť stálu armádu po takmer storočí jej formovania, keď bola nespoľahlivá kvôli nestálosti. Za zásluhy Octaviana Augusta sa považuje aj vedenie rozpočtovej politiky a samozrejme zmeny v systéme moci. Za neho začalo v ríši vznikať kresťanstvo.

Prvý cisár bol zbožštený, najmä mimo Ríma, ale samotný vládca nechcel, aby v hlavnom meste vládol kult nanebovstúpenia k Bohu. Ale v provinciách bolo na jeho počesť postavených mnoho chrámov a jeho vláde sa pripisoval posvätný význam.

Augustus strávil slušnú časť svojho života cestovaním. Chcel oživiť duchovnosť ľudí, vďaka nemu sa obnovovali schátrané kostoly a iné budovy. Počas jeho vlády bolo prepustených veľa otrokov a samotný vládca bol akýmsi príkladom starorímskej udatnosti a žil v skromných majetkoch.

Dynastia Julio-Claudian

Ďalším cisárom, ako aj veľkým pontifikom a predstaviteľom dynastie, bol Tiberius. Bol adoptívnym synom Octaviana, ktorý mal aj vnuka. V skutočnosti otázka nástupníctva na trón zostala po smrti prvého cisára nevyriešená, ale Tiberius vynikal svojimi zásluhami a inteligenciou, takže bol predurčený stať sa suverénnym vládcom. On sám nechcel byť despotom. Vládol veľmi čestne a nie kruto. Ale po problémoch v cisárovej rodine, ako aj po zrážke jeho záujmov so Senátom, plnom republikánskych postojov, všetko vyústilo do „nesvätej vojny v Senáte“.

Tretím cisárom a predstaviteľom dynastie bol syn Tiberiovho synovca Caligulu, ktorý vládol iba 4 roky - od 37 do 41 rokov. Najprv s ním všetci sympatizovali ako s dôstojným cisárom, ale jeho moc sa veľmi zmenila: stal sa krutým, spôsobil medzi ľuďmi silnú nespokojnosť a bol zabitý.

Ďalším cisárom bol Claudius (41-54), s pomocou ktorého v skutočnosti vládli jeho dve manželky Messalina a Agrippina. Druhej žene sa rôznymi manipuláciami podarilo urobiť zo svojho syna Nera vládcu (54-68). Pod ním bol v roku 64 nl „veľký požiar“. e., ktorá značne zničila Rím. Nero spáchal samovraždu a vypukla občianska vojna, v ktorej za jediný rok zomreli poslední traja predstavitelia dynastie. Roky 68-69 sa nazývali „rokom štyroch cisárov“.

Dynastia Flaviovcov (69 až 96 n. l.)

Vespasianus bol hlavným v boji proti rebelujúcim Židom. Stal sa cisárom a založil novú dynastiu. Podarilo sa mu potlačiť povstania v Judei, obnoviť hospodárstvo, obnoviť Rím po „veľkom požiari“ a po mnohých vnútorných nepokojoch a rebéliách dať ríšu do poriadku a zlepšiť vzťahy so Senátom. Vládol až do roku 79 n.l. e. V jeho čestnej vláde pokračoval jeho syn Titus, ktorý vládol len dva roky. Ďalším cisárom bol Vespasianov najmladší syn Domitianus (81-96). Na rozdiel od prvých dvoch predstaviteľov dynastie sa vyznačoval nepriateľstvom a konfrontáciami so senátom. Bol zabitý v dôsledku sprisahania.

Za vlády dynastie Flaviovcov vznikol v Ríme veľký amfiteáter Koloseum. Na jeho výstavbe pracovali 8 rokov. Konalo sa tu množstvo gladiátorských zápasov.

Antoninská dynastia

Čas padol práve za vlády tejto dynastie. Vládcovia tohto obdobia sa nazývali „päť dobrých cisárov“. Antonini (Nerva, Traianus, Hadrianus, Antoninus Pius, Marcus Aurelius) vládli postupne v rokoch 96 až 180 nášho letopočtu. e. Po sprisahaní a vražde Domitiana pre jeho nepriateľstvo voči senátu sa stal cisárom Nerva, ktorý pochádzal práve zo senátorského prostredia. Vládol dva roky a ďalším vládcom sa stal jeho adoptívny syn Ulpius Trajan, ktorý sa stal jedným z najlepších ľudí, ktorí kedy vládli počas Rímskej ríše.

Traján výrazne rozšíril svoje územie. Vznikli štyri známe provincie: Arménsko, Mezopotámia, Asýria a Arábia. Traianus potreboval kolonizáciu iných miest nie na účely dobývania, ale na ochranu pred útokmi kočovníkov a barbarov. Najodľahlejšie miesta boli postavené s početnými kamennými vežami.

Tretím cisárom Rímskej ríše počas dynastie Antoninov a nástupcom Traiana bol Hadrián. Urobil mnohé reformy v oblasti práva a školstva, ako aj v oblasti financií. Dostal prezývku „obohatiteľ sveta“. Ďalším panovníkom bol Antonín, ktorého prezývali „otec ľudskej rasy“ pre jeho záujem nielen o Rím, ale aj o provincie, ktoré vylepšoval. Potom mu vládol veľmi dobrý filozof, no veľa času musel stráviť vo vojne na Dunaji, kde v roku 180 zomrel. Toto znamenalo koniec éry „piatich dobrých cisárov“, keď impérium prekvitalo a demokracia dosiahla svoj vrchol.

Posledným cisárom, ktorý ukončil dynastiu, bol Commodus. Mal rád gladiátorské zápasy a vedenie ríše položil na plecia iných ľudí. Zomrel rukou sprisahancov v roku 193.

Dynastia Severanov

Ľudia vyhlasovali vládcu za rodáka z Afriky – veliteľa, ktorý vládol až do svojej smrti v roku 211. Bol veľmi bojovný, čo sa prenieslo aj na jeho syna Caracallu, ktorý sa stal cisárom zabitím svojho brata. Ale práve vďaka nemu ľudia z provincií konečne dostali právo stať sa Obaja vládcovia urobili veľa. Napríklad Alexandrii vrátili nezávislosť a dali Alexandrovcom právo obsadzovať vládne pozície. pozície. Potom do roku 235 vládli Heliogabalus a Alexander.

Kríza tretieho storočia

Tento zlom bol pre vtedajších ľudí taký dôležitý, že ho historici rozlišujú ako samostatné obdobie v dejinách Rímskej ríše. Táto kríza trvala takmer pol storočia: od roku 235 po smrti Alexandra Severusa až do roku 284.

Dôvodom boli vojny s kmeňmi na Dunaji, ktoré sa začali za čias Marca Aurélia, strety s ľuďmi za Rýnom a nestabilita moci. Ľudia museli veľa bojovať a úrady vynakladali peniaze, čas a úsilie na tieto konflikty, čo výrazne zhoršilo hospodárstvo a hospodárstvo ríše. A tiež v čase krízy dochádzalo k neustálym konfliktom medzi armádami, ktoré nominovali svojich kandidátov na trón. Okrem toho senát bojoval aj za právo mať významný vplyv na ríšu, ale celkom ho stratil. Staroveká kultúra po kríze tiež upadla.

Dominantné obdobie

Koniec krízy znamenalo povýšenie Diokleciána na cisára v roku 285. Práve on znamenal začiatok obdobia dominancie, ktorá znamenala zmenu republikánskej formy vlády na absolútnu monarchiu. Do tejto doby sa datuje aj Vek Tetrarchie.

Cisár sa začal nazývať „dominantný“, čo v preklade znamená „pán a boh“. Domitian sa takto po prvý raz nazval. Ale v 1. storočí by takáto pozícia vládcu bola vnímaná nepriateľsky a po roku 285 - pokojne. Senát ako taký neprestal existovať, ale už nemal taký vplyv na panovníka, ktorý v konečnom dôsledku rozhodoval sám.

Za vlády Diokleciána už kresťanstvo preniklo do života Rimanov, no všetci kresťania začali byť ešte viac prenasledovaní a za svoju vieru prijímané represívne opatrenia.

V roku 305 sa cisár vzdal moci a začal sa malý boj o trón, kým na trón nenastúpil Konštantín, ktorý vládol v rokoch 306 až 337. Bol jediným vládcom, ale došlo k rozdeleniu ríše na provincie a prefektúry. Na rozdiel od Diokleciána nebol voči kresťanom taký tvrdý a dokonca ich prestal prenasledovať. Okrem toho Konštantín zaviedol spoločnú vieru a urobil z kresťanstva štátne náboženstvo. Presťahoval aj hlavné mesto z Ríma do Byzancie, ktorá sa neskôr volala Konštantínopol. Konštantínovi synovia vládli v rokoch 337 až 363. V roku 363 zomrel Julian Apostata, čo znamenalo koniec dynastie.

Rímska ríša stále existovala, hoci presun hlavného mesta bol pre Rimanov veľmi drastickou udalosťou. Po roku 363 vládli ďalšie dva rody: dynastia Valentiniánov (364-392) a Theodosiánovcov (379-457). Je známe, že významnou udalosťou v roku 378 bola bitka pri Adrianopole medzi Gótmi a Rimanmi.

Pád Západorímskej ríše

Rím vlastne naďalej existoval. Ale rok 476 sa považuje za koniec dejín ríše.

Jeho pád bol ovplyvnený presunom hlavného mesta do Konštantínopolu za Konštantína v roku 395, kde bol dokonca obnovený senát. Práve tento rok sa to stalo na západe a východe. Táto udalosť z roku 395 sa považuje aj za začiatok dejín Byzancie (Východorímskej ríše). Ale stojí za to pochopiť, že Byzancia už nie je Rímska ríša.

Prečo sa však príbeh končí až v roku 476? Pretože po roku 395 zostala v existencii Západorímska ríša s hlavným mestom v Ríme. Ale panovníci sa nedokázali vyrovnať s takým veľkým územím, trpeli neustálymi útokmi nepriateľov a Rím skrachoval.

Tento kolaps bol uľahčený rozšírením území, ktoré bolo potrebné monitorovať, a posilnením armády nepriateľov. Po bitke s Gótmi a porážke rímskej armády Flaviusa Valensa v roku 378 sa prvý stal pre druhého veľmi silným, zatiaľ čo obyvatelia Rímskej ríše boli čoraz viac naklonení pokojnému životu. Len málokto sa chcel dlhé roky venovať armáde, najviac miloval roľníctvo.

Už za oslabenej Západnej ríše v roku 410 obsadili Vizigóti Rím, v roku 455 Vandali dobyli hlavné mesto a 4. septembra 476 vodca germánskych kmeňov Odoaker prinútil Romula Augusta vzdať sa trónu. Stal sa posledným cisárom Rímskej ríše, Rím už nepatril Rimanom. História veľkej ríše sa skončila. Hlavnému mestu dlho vládli rôzni ľudia, ktorí nemali s Rimanmi nič spoločné.

Takže v ktorom roku sa Rímska ríša zrútila? Definitívne v roku 476, ale tento kolaps, dalo by sa povedať, začal dávno pred udalosťami, keď ríša začala upadať a slabnúť a územie začali osídľovať barbarské germánske kmene.

História po roku 476

Napriek tomu, aj keď bol rímsky cisár na vrchole zvrhnutý a ríša sa dostala do vlastníctva nemeckých barbarov, Rimania stále existovali. Po roku 376 až do roku 630 existoval ešte niekoľko storočí. Ale pokiaľ ide o územie, Rím teraz vlastnil iba časti územia dnešného Talianska. V tom čase sa stredovek len začal.

Byzancia sa stala pokračovateľom kultúry a tradícií civilizácie starovekého Ríma. Existovala takmer storočie po svojom vzniku, kým Západorímska ríša padla. Až v roku 1453 Osmani dobyli Byzanciu a to bol koniec jej dejín. Konštantínopol bol premenovaný na Istanbul.

A v roku 962 vďaka Otovi 1. Veľkému vznikla Svätá ríša rímska – štát. Jeho jadrom bolo Nemecko, ktorého bol kráľom.

Otto 1. Veľký už vlastnil veľmi rozsiahle územia. Impérium 10. storočia zahŕňalo takmer celú Európu vrátane Talianska (krajiny padlej Západorímskej ríše, ktorej kultúru chceli obnoviť). Postupom času sa zmenili hranice územia. Napriek tomu táto ríša vydržala takmer tisícročie až do roku 1806, kedy ju Napoleon dokázal rozpustiť.

Hlavným mestom bol formálne Rím. Cisári Svätej rímskej ríše vládli a mali veľa vazalov v iných častiach svojich veľkých panstiev. Všetci panovníci si nárokovali najvyššiu moc v kresťanstve, ktoré v tom čase získalo široký vplyv po celej Európe. Korunu cisárov Svätej ríše rímskej dal až pápež po korunovácii v Ríme.

V erbe Rímskej ríše je vyobrazený dvojhlavý orol. Tento symbol sa nachádzal (a stále nachádza) v symbolike mnohých štátov. Napodiv, erb Byzancie tiež zobrazuje rovnaký symbol ako erb Rímskej ríše.

Vlajka 13.-14. storočia zobrazovala biely kríž na červenom pozadí. V roku 1400 sa však zmenila a trvala až do roku 1806 až do pádu Svätej ríše rímskej.

Vlajka má od roku 1400 dvojhlavého orla. Toto symbolizuje cisára, zatiaľ čo jednohlavý vták symbolizuje kráľa. Zaujímavé sú aj farby vlajky Rímskej ríše: čierny orol na žltom podklade.

Napriek tomu je veľmi veľkou chybou pripisovať Rímsku ríšu pred stredovekom Svätej nemeckej rímskej ríši, ktorá, hoci bola Taliansko jej súčasťou, bola v skutočnosti úplne iným štátom.

106 n.l.

Teraz vstupujeme do kresťanskej éry a odteraz nemôžeme spomínať „pred“ a „po“ Narodení Krista, ako sme to robili doteraz, aby sme sa vyhli zmätku.

V roku 106 cisár Trajan dobyl Daciu. Táto krajina zhruba zodpovedá modernému Rumunsku. Nachádzalo sa severne od Dunaja – hranice ríše – a zahŕňalo pohorie Karpaty.

Basreliéfy Trajánovho stĺpa v Ríme zobrazujú hlavné epizódy tohto víťazného ťaženia.

Nová provincia Dacia bude čiastočne kolonizovaný osadníkmi zo všetkých častí ríše, ako dorozumievací jazyk prevezmú latinčinu a vznikne rumunský jazyk- jediný jazyk východnej polovice ríše vychádzajúci z latinčiny. A to aj napriek tomu, že tu prevládala grécka kultúra.

Kritický dátum

Prečo sme si vybrali tento dátum?

V prvom storočí nášho letopočtu cisári pokračovali v agresívnej politike Republiky, aj keď nie v takom rozsahu ako predtým.

Augustus dobyl Egypt, dokončil dobytie Španielska a podmanil si odbojné obyvateľstvo Álp, čím sa Dunaj stal hranicou ríše.

Aby ochránil Galiu pred nájazdmi barbarov, plánoval dobyť Nemecko, územie medzi Rýnom a Labe. Najprv sa mu to darí vďaka porážke jeho zaťov Drusa a Tiberia.

V roku 9 n. l. sa však Nemci pod vedením Arminia (Hermanna) vzbúrili a zničili légie legáta Varusa v Teutoburskom lese. Táto katastrofa Augusta veľmi rozrušila (hovoria, že plakal a opakovali: "Var, vráť mi moje légie"), prinútil ho, podobne ako jeho dedičov, odmietnuť posunúť hranicu pozdĺž Rýna. Rýn a Dunaj (spojené na hornom toku medzi Mainzom a Rotisbonom opevneným múrom) tvorili viac ako dve storočia hranicu ríše v kontinentálnej Európe. V roku 43 cisár Claudius anektoval Britániu (moderné Anglicko), ktorá sa stala rímskou provinciou.

Dobytie Dácie v roku 106 bolo poslednou veľkou územnou akvizíciou rímskych cisárov. Po tomto dátume zostali hranice nezmenené viac ako storočie.

Rímsky svet

Prvé dve storočia ríše, zodpovedajúce približne prvým dvom storočiam nášho letopočtu, boli obdobím vnútorného mieru a blahobytu.

Limetky- systémy pohraničných opevnení, pozdĺž ktorých stáli légie, zaisťovali bezpečnosť, čo umožňovalo rozvíjať obchodné vzťahy a hospodárstvo.

Nové mestá sa budujú a rozvíjajú podľa vzoru Ríma: majú autonómnu správu so senátom a volenými sudcami. Ale v skutočnosti, tak ako v Ríme, moc patrí bohatým, nie bez určitej zodpovednosti z ich strany. Musia tak na vlastné náklady postaviť vodovody, verejné budovy: chrámy, kúpele, cirkusy či divadlá a tiež zaplatiť cirkusové predstavenia.

Toto rímsky svet nemožno idealizovať brutálne vykorisťované provincie často rebelujú. Videli sme to v Judei. Ale tieto povstania sú neustále potláčané rímskou armádou.

Kým bohatstvo a otroci prúdili do Ríma prostredníctvom dobývania alebo nájazdov na hranice, určitá ekonomická a sociálna rovnováha bola zachovaná.

Keď sa zastavili výboje a útoky „barbarov“ (tých, ktorí žili mimo ríše) na rímske krajiny boli čoraz častejšie Rozvíja sa hospodárska a sociálna kríza.

„Stredná trieda“ dodáva čoraz menej občianskych vojakov rímska armáda sa stále viac dopĺňa žoldniermi,často ide o barbarských prisťahovalcov, ktorí po skončení služby dostanú rímske občianstvo alebo kúsok pôdy.

Po vláde Augusta sa cisárska moc stala stávkou v boji súperiacich armád umiestnených na rôznych hraniciach (na Rýne, Dunaji a na východe), ktoré boli príliš často povolané na pochod na Rím, aby dosadili svojho veliteľa na trón. Kvôli týmto vnútorným nepokojom hranice často zostávajú bezbranné a podliehajú útokom barbarov.

Kríza 3. storočia

Ťažkosti začínajú za vlády Marcusa Aurelia (161 – 180), filozofa-cisára, ktorý vo svojich Pensées vysvetľuje humanistickú filozofiu. Mierumilovný cisár je nútený tráviť väčšinu času odrážaním útokov na hraniciach štátu.

Po jeho smrti sú útoky zvonku a vnútorné nepokoje častejšie.

V 3. stor. začína obdobie tzv Neskorá ríša.

Edikt cisára Caracallu (212), podľa ktorého všetci slobodní obyvatelia ríše dostali rímske občianstvo, sa stáva východiskom vo vývoji postupného spájania „provinciálov“ a Rimanov.

Medzi 224 a 228 Parthská ríša padla pod údermi Sásánovcov, zakladateľov novej dynastie Perzskej ríše. Tento štát by sa stal pre Rimanov nebezpečným nepriateľom – cisára Valeriána by v roku 260 zajali Peržania a zomrel by v zajatí.

Zároveň v dôsledku vnútorných rebélií a politickej nestability (od 235 do 284, t.j. za 49 rokov bolo 22 cisárov) barbari prvýkrát vstupujú do ríše.

V roku 238 gotici, Germánsky kmeň najprv prekročil Dunaj a vpadol do rímskych provincií Moesia a Trácia. Od 254 do 259 ďalší germánsky kmeň, Alemanni, preniká do Galie, potom do Talianska a dostáva sa až k bránam Milána. Predtým otvorené rímske mestá stavajú ochranné múry vrátane Ríma, kde cisár Aurelianus v roku 271 začína s výstavbou múru pevnosti, prvej po tej, ktorá kedysi existovala v Ríme kráľov.

Hospodárska kríza sa prejavuje menovou krízou: kvôli nedostatku striebra Cisári razia mince nízkeho štandardu, v ktorom je obsah ušľachtilého kovu prudko znížený. Keď hodnota takýchto peňazí klesá, stáva sa to cenovej inflácie.

Diokleciánov(284–305) sa pokúša zachrániť ríšu reorganizáciou. Vzhľadom na to, že jedna osoba nemôže zabezpečiť obranu všetkých hraníc, rozdeľuje ríšu na štyri časti: v Miláne a Nikomédii sa objavujú dvaja cisári a ich dvaja asistenti - „cézari“, sú zástupcami a dedičmi cisárov.

Koniec Rímskej ríše

V roku 326 cisár Konštantín sa presúva do Byzancie, gréckeho mesta, ktoré ovláda Bosporský prieliv, ktorý spája Čierne more so Stredozemným. Dáva tomuto mestu svoje meno, krstí Konštantínopol(mesto Konštantína) a robí z neho „druhý Rím“.

V roku 395 bola Rímska ríša definitívne rozdelená na Západorímska ríša ktorý zmizne v roku 476 pod údermi barbarov, a Východorímska ríša, ktorý bude existovať ďalších tisíc rokov (až do dobytia Konštantínopolu Turkami v roku 1453). Tá sa však veľmi skoro stane krajinou gréckej kultúry a začne sa nazývať Byzantská ríša.

Rímska ríša prvýkrát zjednotila veľké územia Európy. Jeho inštitucionálna a politická štruktúra naďalej ovplyvňuje mnohé krajiny a slúži ako vzor dodnes.

Založenie Ríma

Podľa legendy Rím založili Romulus a Remus v roku 753 pred Kristom. e. Dvojčatá Marsu boli opustené v detstve a vychované vlčicou. Romulus zabil svojho brata v spore o umiestnenie nového mesta a stal sa prvým vládcom mocného, ​​obávaného rodu. Verí sa, že na konci Romulovho života bol Mars unesený búrkovým mrakom a urobil z neho boha Quirina.

V skutočnosti ľudia žili na území Ríma tisíce rokov. Prví Rimania vytvorili dobre organizovanú komunitu. Spojili sa so susednými latinskými kmeňmi, aby zvrhli dominantných Etruskov. Okolo roku 265 pred Kr. Rimania si podmanili celé Taliansko a vyvinuli vysoko diferencovaný sociálny a vojenský systém. Z radov šľachty, do ktorej patrili aj Etruskovia, bol ustanovený kráľ. Monarchia, ktorú podľa legendy založil Romulus, skončila svoju existenciu v roku 510 pred Kristom, keď bol vyhnaný tyran Tarquin Hrdý a vznikla Rímska republika.

republika

Aby Rimania zabránili novej tyranii, zaviedli republikánsky systém vlády. Právomoci, ktoré mal predtým kráľ, boli prenesené na dvoch konzulov, ktorí boli každoročne volení z radov Senátu. Samotní senátori boli vysokopostavení sudcovia, ktorí sa funkcie ujali demokratickými voľbami. Následne sa tento systém stal prototypom ústavy USA. Republika priniesla Rímu stabilitu a potom prosperitu. Rím si zvyčajne urobil z porazených talianskych mestských štátov svojich spojencov a výmenou za poskytnutie jednotiek mali ich občania zaručené práva rímskeho občianstva.

Púnske vojny

Ako ich vplyv v Stredomorí rástol, Rimania sa stali hrozbou pre mocné kráľovstvo Kartágo v severnej Afrike. Prvá z púnskych vojen sa začala v roku 264 pred Kristom. a skončilo sa tým, že Kartágo padlo a Rím dobyl jeho územia. Hannibalov útok v Španielsku a jeho pochod na vojnových slonoch cez Alpy do horného Talianska odštartovali druhú púnsku vojnu. Potom, čo rímsky generál Cornelius Scipio porazil Hannibala a Kartágincov, Rím urobil zo Španielska provinciu v jeho rastúcom koloniálnom štáte. Vytvorenie silnej flotily umožnilo Rimanom dobývať na veľké vzdialenosti a v roku 31 pred Kr. e. Rím zahrnul do svojej ríše všetky stredomorské krajiny: Grécko, Cyprus a Malú Áziu.

Náboženstvo a bohovia

Úcta k bohom a náboženské kulty boli dôležitými faktormi v živote Rimanov. Rímske náboženstvo vychádzalo z gréckej mytológie, no Rimania dali gréckym bohom vlastné mená a pridali k nim nové vlastnosti a tituly. Jupiter, ako najvyššie božstvo rímskeho panteónu, zohral takú dôležitú úlohu, že pred každou politickou akciou sa považovalo za nevyhnutné poradiť sa s ním. Pán hromu a blesku za pomoci nebeských znamení, akými sú poveternostné javy a kŕdle vtákov, odhalil ľuďom ich budúcnosť. Keďže Jupiter mohol ovplyvňovať aj chod dejín, pravidelne sa na jeho počesť vykonávali rituály. jeho manželka Juno bola považovaná za patrónku žien a rodiny. Minerva, bohyňa múdrosti a patrónka remeselníkov, podľa mýtu vyšla úplne vyzbrojená z hlavy Jupitera. A boh vojen, Mars, bol jedným z významných bohov pre Rimanov, pretože bol spočiatku spájaný s plodnosťou, jarný mesiac marec dostal svoje meno. Janus, boh brán, vchodov a východov, bol zobrazovaný ako dvojhlavý, to znamená, že sa dokázal pozerať oboma smermi. V súvislosti so začiatkom všetkých udalostí dal Boh meno januáru – prvému kalendárnemu mesiacu. Neptún zodpovedal gréckemu morskému bohu Poseidonovi a obal svedčil všetkým námorníkom. Tieto a mnohé ďalšie božstvá boli pravidelne uctievané a v určité dni im venované sa na ich počesť konali slávnosti. Chrámy boli postavené ako miesta náboženského uctievania, ako aj na rituály a obete. Neustále rozširovanie hraníc rímskeho majetku viedlo k preberaniu a integrácii cudzích kultov a náboženstiev. Tak egyptská bohyňa Isis a perzský boh slnka Mithra pevne vstúpili do rímskej kultúry.

impéria

V roku 82 pred Kr. veliteľ Sulla prinútil rímsky senát, aby mu udelil diktátorské práva na desať rokov. Expanzia Ríma do vtedy známeho sveta znamenala pre republiku, že sa stala čoraz viac závislou na sile svojej armády, a teda aj na jej vojenských vodcoch. V tomto čase narastalo napätie v politickej a spoločenskej oblasti a nastali nepokoje, ktoré destabilizovali republiku. Niektorí vojenskí vodcovia nasledovali Sullov príklad a súperili o moc v štáte, vrátane Juliusa Caesara, skvelého politika a veliteľa, ktorý viedol senát v triumviráte s Pompeiom a Crassiom. Caesar využil všetky prostriedky na to, aby svojich druhov Pompeia a Crassia vyradil z hry a v roku 44 pred Kr. dosiahnutá autokracia. Sprisahanie republikánskych senátorov na čele s Brutusom, ktoré vyústilo do Caesarovej vraždy, prinieslo koniec jeho režimu. Caesar videl svojho synovca Octaviana ako nástupcu, ale senát vymenoval na jeho miesto Marka Antonia. Vnútropolitické nepokoje sa však nepodarilo vyriešiť. Keď Anthony vstúpil do spojenectva s egyptskou kráľovnou Kleopatrou, Octavianus, využívajúc to ako zámienku, išiel proti svojmu rivalovi av roku 31 pred Kr. e. porazil ho v bitke pri Actiu. Dnes sa tento dátum považuje za deň narodenia Rímskej ríše. V roku 27 pred Kr. e. Senát dáva Octavianovi čestné meno „Augustus“. Octavianus si zvolil titul „princezné“ („prvé“), aby zachoval zdanie demokracie, no v skutočnosti si užíval právomoci autokrata a vládol Rímskej ríši ako prvý cisár od roku 27 pred Kristom. do roku 14 po Kr e.

Augustánska éra bola považovaná za zlatý vek, počas ktorého impérium rástlo, vládla politická stabilita a prekvitala kultúra a umenie. Sám Augustus povedal, že „bral Rím ako hlinu, ale nechal ho ako mramor“. Po jeho smrti bol Augustus zbožštený. Jeho nástupca Tiberius síce zaisťoval stabilitu v štáte, no postavenie cisára bolo stále krehké, keďže zákonné nástupníctvo neupravovalo. Caligula a Claudius, cisári, ktorí nasledovali Tiberia, boli zabití a šialený tyran Nero bol vyhnaný z trónu.

Cisár Vespasianus (69-79 n. l.) znamenal začiatok novej dynastie vládcov. Za Vespasiana získal Rím svoj charakteristický architektonický vzhľad, na jeho objednávku bolo postavené Koloseum.

Koloseum sa pôvodne nazývalo Flaviovský amfiteáter a neskôr dostalo svoj súčasný názov - Koloseum - kvôli kolosálnej soche Nera, ktorá sa tam nachádza.

Jeho syn, cisár Domitianus, ktorý bol zavraždený v roku 96 nášho letopočtu, nariadil, aby podlahy a steny jeho paláca boli obložené lešteným mramorom, uvádzajú zdroje, aby sa prípadní vrahovia nemali kde ukryť. Za Hadriána (117-131 n. l.) Rímska ríša rozšírila svoje územia v najväčšej miere vo svojej histórii. Nasledujúce desaťročia sa niesli v znamení vojen s nepriateľmi na vonkajších hraniciach Impéria. V roku 476 po Kr Posledný cisár Romulus Augustus bol zvrhnutý východonemeckými vojskami.

Zrodenie kresťanstva

Za cisára Augusta si Rím upevnil svoje dominantné postavenie v Palestíne za pomoci Herodesa Veľkého, ktorého Rimania vymenovali za svojho miestodržiteľa v Judei. Keď Ježiš hlásal svoje učenie v Nazarete a sľuboval ľuďom spásu v Nebeskom kráľovstve, najprv našiel širokú podporu. Posolstvo, ktoré šíril Ježiš a jeho dvanásti učeníci, sa stretlo s mimoriadnym záujmom medzi obyčajnými ľuďmi, pretože trpeli pod nadvládou Rimanov.

Židovskí kňazi však považovali Ježišovo kázanie o spasení za svätokrádež a Rimania ho považovali za rebela.

Pre jeho útoky na vládnuce triedy a ich rastúci vplyv upadol do nemilosti a dostal sa do väzby. Hoci Kristovo pôsobenie, ktoré trvalo asi tri roky, bolo veľmi krátke, po jeho smrti učeníci pokračovali v šírení jeho učenia. Kresťanstvo si vždy našlo nasledovníkov.

Koloseum

V 1. a 2. storočí nášho letopočtu e. Zápasy gladiátorov boli veľmi populárne a takmer každé rímske mesto malo arénu alebo amfiteáter. V roku 72 po Kr. Cisár Vespasianus začal s výstavbou Kolosea v parku Nerovho zlatého domu (palác Domus Aurea). Amfiteáter, ktorý postavili za osem rokov, pojme až 800 000 divákov. Zvieratá a ľudia, ktorí vystupovali na pódiu, boli držaní v podzemných chodbách. Úvodné hry trvali 100 dní a nocí, počas ktorých bolo zabitých 5000 zvierat. Gladiátori boli zvyčajne väzni alebo otroci odsúdení na boj na smrť. Koloseum bolo politickou aj športovou arénou. Exotické zvieratá a cudzie národy vystavené v centre Ríma demonštrovali silu a rozsah impéria.

rímske vojsko

Veliteľovi légie (legátovi) pomáhalo šesť tribúnov, ktorí dávali rozkazy jednotlivým jednotkám armády v boji. Legát bol rovnako ako tribúni kandidátom na miesto v Senáte. Na začiatku druhej púnskej vojny mal Rím najväčšiu armádu. K 32 000 pešiakom a jazdcom v počte 1 600 jazdcov pribudli spojenecké vojská v počte 30 000 pešiakov a 2 000 jazdcov. Légie, vyzbrojené okrem iného kopijami, lukmi a krátkymi mečmi, tvorili spolu s jednotkami Kaleriyot efektívnu bojaschopnú armádu. Dobre organizovaná veliteľská štruktúra umožňovala neočakávané taktické manévre na zničenie nepriateľa.

Apolónov chrám v Pompejách. Až v roku 1748 bolo počas vykopávok objavené dávno zabudnuté mesto zasypané popolom.

Pompeje

Mesto Pompeje na západnom pobreží Talianska z roku 83 pred Kr. e. bola rímska kolónia. Rovnako ako susedné Herculaneum, aj Pompeje boli na priemerné pomery v Rímskej ríši bohatým mestom. V roku 63 po Kr e. Pompejami otriaslo zemetrasenie. Obnova početných zničených víl a chrámov trvala desať rokov. 27. augusta 79 po Kr e. Začala erupcia sopky Vezuv, ktorá sa nachádza v severnej časti mesta. Plínius Starší bol toho svedkom a následne hovoril o tom, čo videl v listoch historiografovi Tacitovi. Opísal zemetrasenie, ktoré predchádzalo sopečnej erupcii, obrovský stĺp dymu a dážď častíc popola z pyroklastovej horniny. Viac ako 2000 ľudí zomrelo, keď Pompeje pokryla vrstva horúceho popola a pemzy s hrúbkou 3 metre. Herculaneum, ktoré sa nachádza juhovýchodne od Vezuvu, bolo pokryté sopečným popolom. Mesto bolo opustené a zabudnuté až do 18. storočia, kedy boli objavené jeho ruiny.

Barbari

Spočiatku Rimania a Gréci nazývali všetky národy, ktoré hovorili negréckymi barbarmi. Rovnako ako Gréci, aj Rimania považovali barbarov za nevzdelaných, nekultúrnych a necivilizovaných. Ako sa Rímska ríša rozširovala, na vonkajších hraniciach ríše silnel odpor. Najmä na hraniciach Rýna a Dunaja neustále vznikali nepokoje, počas ktorých boli napádané rímske opevnenia. V niektorých oblastiach bolo udelené rímske občianstvo porazeným národom, aby muži mohli slúžiť v rímskej armáde. V niektorých regiónoch teda rímska armáda prešla „germanizáciou“: na jednej strane sa armáda pri podpore šírenia rímskej kultúry zároveň vytrvalo miešala s nepriateľskými kmeňmi.

V intenzívnom kontakte s rímskou civilizáciou si skupiny nerímskeho obyvateľstva osvojili rímske tradície a zvyky a miestna kultúra bola čoraz viac vytláčaná. Zároveň čoraz viac regiónov dostávalo autonómiu, vznikali malé samostatné štáty, ako napríklad v Galii získavali na sile, ktorú mohli postaviť proti rúcajúcej sa rímskej moci.

Pád Ríma

Pád Rímskej ríše pokračoval niekoľko storočí a mal rôzne príčiny. Ako sa ríša rozširovala, bolo čoraz ťažšie kontrolovať štát. V odľahlých provinciách si mnohí rímski vojaci a občania osvojili miestne zvyky. Početných vojakov viac lákal pokojný život statkára ako vojenská služba. Útoky a invázie prispeli k oslabeniu ríše a malé kmene sa zhromažďovali do mocných spojenectiev. Góti sa zjednotili pod spoločným velením a v roku 378 po Kr. v bitke pri Adrianopole porazili armádu Flavia Valensa a odvtedy sa stali pre Rimanov neporaziteľnými.

Rozsiahle rozšírenie hraníc ríše na konci 3. storočia za cisára Diokleciána viedlo k decentralizácii vlády. Ríša bola rozdelená na štyri administratívne územia, ktorým vládli tetrarchovia. Zvnútra bol štátom otrasený rad občianskych vojen. Jednotlivé armády veliteľov si boli vedomé, že sú zaviazané predovšetkým svojim veliteľom a až potom Rímu. Niektorí generáli používali svoje jednotky v súťaži o cisársky trón. Politické intrigy viedli k rýchlemu vzostupu a pádu cisárov, ako aj k nestabilite vo vláde.

Kresťanstvo si za týchto podmienok získavalo stále viac nových priaznivcov. V roku 313 po Kr. Spojenečtí cisári Konštantín a Licinius vydali edikt o tolerancii voči kresťanom, v ktorom im bola priznaná sloboda vierovyznania a rovnaké práva so všetkými. V roku 323 nášho letopočtu, po porážke Licinia, si Konštantín začal robiť nároky na celú ríšu. O sedem rokov neskôr presunul hlavné mesto z Ríma do Byzancie na východ a dal mu meno Konštantínopol. Kedysi mocné mesto Rím bol teraz sotva chránený pred nájazdmi av roku 410 n.l. bola dobytá Vizigótmi a mnohokrát zničená. Zosadenie cisára Romula Augusta germánskym generálom Odoakerom v roku 476 nášho letopočtu. spečatili koniec Západorímskej ríše. Z Východorímskej ríše vznikla Byzantská ríša, ktorá trvala do roku 1453.

Hore: Busta nájdená v jednom z rímskych kúpeľov v Herculaneu, susediacich s Pompejami, ktoré zničila erupcia Vezuvu v roku 79 nl. e.