Bradbury 451 Fahrenheit ανάλυση του έργου. Μεταφορικό όραμα του μέλλοντος στο μυθιστόρημα του Ray Bradbury "Fahrenheit 451"

Αυτό το όνομα - 451 βαθμούς Φαρενάιτ - φέρει μια ορισμένη αύρα μυστηρίου, και αυτός είναι ο λόγος που πολλοί έλκονται τόσο πολύ από αυτό το βιβλίο. Οι 451 βαθμοί Φαρενάιτ είναι η «θερμοκρασία στην οποία το χαρτί πιάνει φωτιά και καίγεται». Πριν διαβάσετε την πλοκή αυτού του βιβλίου, συσχετίστε με έναν άλλο ιστορικό και αριθμητικό τίτλο, για παράδειγμα, "Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα". Και τα δύο μυθιστορήματα αναφέρονται σε μια δεσποτική κοινωνία που κυβερνάται από φόβο και λογοκρισία, όπου οι χαρακτήρες έχουν τα τελευταία ίχνη ελπίδας και ελευθερίας. Τέλος πάντων, ας κάνουμε μια γρήγορη ανάλυση των «451 βαθμών Φαρενάιτ».

Συγγραφέας του μυθιστορήματος «Φαρενάιτ 451» είναι ο Ρέι Μπράντμπερι. Από την πρώτη κιόλας σελίδα, ένα απόσπασμα από τον Ισπανό νομπελίστα Juan Ramón Jimenez είναι εντυπωσιακό: «Si os dan papel pautado, escribid por el otro lado» («Αν σας δίνουν χαρτί με γραμμώσεις, γράψτε απέναντι»). Ο συγγραφέας, σαν να λέμε, προσπαθεί αμέσως να δείξει με αυτό το απόσπασμα τη στάση του απέναντι στην κοινωνική πίεση, τους κανόνες, την καταπίεση και κάθε άλλου είδους παραβίαση της ελευθερίας μας και να μας παρακινήσει να αντισταθούμε σε αυτό.

Πρωταγωνιστής του Fahrenheit 451

Στο κέντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται ο Guy Montag, ένας τριαντάχρονος πυροσβέστης του εικοστού τέταρτου αιώνα (το μυθιστόρημα γράφτηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1950). Ως πυροσβέστης, ο Guy Montag είναι υπεύθυνος για την καταστροφή όχι μόνο των βιβλίων που βρίσκει, αλλά και των σπιτιών που τα βρίσκει. Τα βιβλία δεν διαβάζονται σε αυτήν την εποχή. πρέπει να καταστραφούν χωρίς αμφιβολία. Κάνοντας την ανάλυση των «451 βαθμών Φαρενάιτ», ας σταθούμε λίγο σε αυτό το άτομο. Ο Γκάι Μόνταγκ ζει σε έναν κόσμο όπου το παρελθόν έχει καταρρεύσει από σωλήνες κηροζίνης και κυβερνητική πλύση εγκεφάλου. Μέσα σε λίγες μέρες, αυτό το άτομο μεταμορφώνεται από στενόμυαλος και προκατειλημμένος κομφορμιστής σε δυναμικό άτομο αφοσιωμένο στην κοινωνική αλλαγή και ζωή, σώζοντας βιβλία αντί να τα καταστρέφει.

Ο συγγραφέας του "Fahrenheit 451" είναι ο Ray Bradbury. Και το βιβλίο γράφτηκε για να δείξει το κακό της λογοκρισίας. Το έγραψε ο Ρέι Μπράντμπερι, επειδή δεν άντεχε τη λογοκρισία τριγύρω, ήθελε να μιλήσει εναντίον της με τον δικό του τρόπο. Τα βιβλία έχουν γίνει παράνομα επειδή επιτρέπουν στους ανθρώπους να προβληματιστούν και να σχηματίσουν τις δικές τους απόψεις. Και αν συμβεί αυτό, το κράτος θα χάσει τον έλεγχο των ανθρώπων.

Τα βιβλία είναι μόνο ένα από πολλά άλλα πράγματα που κρατούν ιδέες και τροφοδοτούν το μυαλό μας, μας δίνουν μια επιπλέον ώθηση να σκεφτούμε. Τα βιβλία έχουν γνώση και ο Μπράντμπερυ αποδεικνύει ότι η γνώση είναι δύναμη. Οι πολίτες δεν είχαν βιβλία, άρα δεν υπάρχει γνώση, άρα δεν υπάρχει εξουσία. Ένας άνθρωπος χωρίς γνώση δεν είναι τίποτα.

Σε αυτό το άρθρο, θα βρείτε μια λεπτομερή ανάλυση του μυθιστορήματος Fahrenheit 451 του Ray Bradbury, γραμμένο σε μορφή σχολικού δοκιμίου.

Διάβασα για πρώτη φορά το Fahrenheit 451 του Ray Bradbury σε ηλικία περίπου 14 ετών. Ακόμη και τότε, μου έκανε ανεξίτηλη εντύπωση και άρχισα να θεωρώ αυτό το μυθιστόρημα ένα από τα αγαπημένα μου.

Το είδος του μυθιστορήματος και η ιστορία της δημιουργίας

Αργότερα στο σχολείο, γνωρίσαμε το είδος της δυστοπίας. Διαβάζοντας το βιβλίο «Εμείς» του Γιεβγκένι Ζαμιάτιν, άθελά μου έβγαλα αναλογίες με το μυθιστόρημα του Μπράντμπερι. Όταν διάβασα το μυθιστόρημα του Τζορτζ Όργουελ 1984, συνειδητοποίησα ότι το είδος της δυστοπίας, φυσικά, χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά κοινά σε όλα τα έργα αυτού του είδους: γκροτέσκο, μερικές φορές ακόμη και παραλογισμός, συμβολισμός, πληθώρα μεταφορών, στοιχείο φαντασίας.

Αυτό το βιβλίο του Bradbury είναι δύσκολο να ταξινομηθεί, επειδή το μυθιστόρημα μπορεί να ονομαστεί επιστημονική φαντασία (ο συγγραφέας προέβλεψε πολλά από τα επιτεύγματα της επιστήμης - για παράδειγμα, οι δέκτες radio-in-ear είναι σύγχρονες συσκευές αναπαραγωγής, οι τοίχοι της τηλεόρασης είναι πάνελ πλάσματος) και δυστοπία . Το έργο έχει μια κοινωνικοφιλοσοφική χροιά, ήταν επίκαιρο το 1953, όταν εκδόθηκε, γιατί ο Ρέι Μπράντμπερυ μάλλον έγραψε το μυθιστόρημα, εντυπωσιασμένος από την εποχή του Μακαρθισμού - την εποχή του «κυνηγιού μαγισσών», όταν οι φιλελεύθεροι διωκόταν η διανόηση, υπήρχε λογοκρισία.

Στο μυθιστόρημα θεωρούνται τρελοί όσοι σκέφτονται διαφορετικά από την πλειοψηφία, πιο συγκεκριμένα όσοι σκέφτονται και μιλάνε γενικά μεταξύ τους. Έτσι, μάλλον, ήταν στην πραγματικότητα, στην πραγματικότητα που περιέβαλλε τον συγγραφέα εκείνη την εποχή, με τη μόνη διαφορά ότι τέτοιοι άνθρωποι δεν αντιμετωπίζονταν, αλλά τα έργα τους ήταν εκτός νόμου. Ο Bradbury περιγράφει το μέλλον της Αμερικής και ολόκληρου του κόσμου, αλλά αυτό το μέλλον έχει μια ορισμένη σχέση με το παρόν - τόσο το παρόν του 1953 όσο και το παρόν του 21ου αιώνα. Αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο συγγραφέας δημιούργησε το μυθιστόρημά του στη δημόσια βιβλιοθήκη. Νομίζω ότι ο Ray Bradbury λατρεύει τις βιβλιοθήκες και τα βιβλία, γιατί μόνο ένας συγγραφέας που αγαπά πραγματικά τα βιβλία και τη λογοτεχνία μπορεί να γράψει για αυτά έτσι. Επίσης, το βιβλίο περιέχει πολλά αποσπάσματα από άλλες πηγές, από τη Βίβλο, βιβλία του Διαφωτισμού, σύγχρονη λογοτεχνία (το μυθιστόρημα διαδραματίζεται στο μέλλον, επομένως αυτά τα βιβλία για ήρωες θεωρούνται παλιά).

Εικόνες και σύμβολα

Το μυθιστόρημα είναι γεμάτο σύμβολα. Η φωτιά είναι το πιο ισχυρό σύμβολο του μυθιστορήματος. Η φωτιά στα χέρια ενός πυροσβέστη, που συμβολίζει την καταστροφή (σε αντίθεση με την κοινή ιδέα των πυροσβεστών που σβήνουν μια φωτιά, συντηρώντας την αντί να την καταστρέφουν) είναι καταστροφική. Καταστρέφει τα βιβλία, τα τελευταία οχυρά της δημιουργικής σκέψης, γιατί οι πίνακες ζωγραφικής στα μουσεία έχουν αντικατασταθεί εδώ και πολύ καιρό από διαδραστικούς και αφαιρετικούς («Τελείως αφαίρεση!» - αναφωνεί η Κλαρίσα στο μυθιστόρημα), οι ίδιες παλιές μουσικές συνθέσεις και πνευματισμοί «τράζουν» στο καφενείο...

Οι κύριοι χαρακτήρες, τα σύντομα χαρακτηριστικά, οι αλληλεπιδράσεις και η πλοκή τους

Και οι άνθρωποι έχουν πάψει από καιρό να σκέφτονται. Δεν σκέφτονται τα ζητήματα της ύπαρξης, για τις θεμελιώδεις αξίες - οι αξίες τους έχουν αντικατασταθεί από καιρό από υλικές. Για παράδειγμα, η σύζυγος του Montag, ο κύριος χαρακτήρας, Mildred, σκέφτεται μόνο πώς να αποκτήσει έναν άλλο τηλεοπτικό τοίχο. Αυτή, σε σχέση με τη δημοφιλή άποψη, πιστεύει ότι αυτό θα φέρει χαρά στο σπίτι τους, αλλά στην πραγματικότητα, ακόμη και αυτή είναι δυστυχισμένη. Αν και η Μίλντρεντ δεν σκέφτεται κατηγορίες όπως η ευτυχία και η δυστυχία.

Το Montag είναι αρχικά το ίδιο σύμβολο της καταστροφής. Το κάψιμο είναι απόλαυση για αυτόν. Σύντομα όμως γνωρίζει την Classissa McLellan, μια νέα γειτόνισσα, μια υπέροχη 16χρονη κοπέλα που σύντομα θα γίνει 17 (και η Clarissa αστειευόμενη το αναφέρει αυτό ως επιχείρημα υπέρ της «ανωμαλίας» της).

Η Κλαρίσα δεν είναι σαν τους άλλους ανθρώπους γύρω από τον πυροσβέστη. Γεύεται τη βροχή, δεν της αρέσει η σκληρότητα, παρατηρεί κάθε μικρή λεπτομέρεια του κόσμου γύρω της, λατρεύει να επικοινωνεί με τους ανθρώπους και ακόμη και με τη φύση. Η Κλαρίσα περπατά αργά, δεν ανέχεται τα τζετ αυτοκίνητα και δεν κάνει φιλίες με τους συνομηλίκους της – άλλωστε τη θεωρούν αντικοινωνική.

Ο Montag και η Clarissa εμφανίζονται μαζί στις σελίδες του μυθιστορήματος μόνο στην αρχή, αλλά χάρη στο κορίτσι, ο κύριος χαρακτήρας αρχίζει να αλλάζει. Σταδιακά συνειδητοποιεί ότι κάτι δεν πάει καλά. Καταλαβαίνει ότι δεν του αρέσει το κενό και η ρουτίνα της ζωής σε αυτή την κοινωνία, ότι δεν έχει τίποτα κοινό μαζί του. καταλαβαίνει ότι του αρέσει πολύ να μαλώνει, να προβληματίζεται, να διαβάζει βιβλία - κάτι που απαγορεύεται!

Επιπλέον, ο Montag συναντά τον Faber, έναν καθηγητή που διαβάζει, στοχάζεται, με μια λέξη, δεν ζει όπως θα έπρεπε και υποστηρίζει πλήρως τις ιδέες της επανάστασης. Η πλοκή στο μυθιστόρημα εξελίσσεται γρήγορα, αλλά εσωτερικά ο Μόνταγ αλλάζει μόνο στο τέλος. Επιτέλους - μόνο όταν γνωρίσει τους «ανθρώπους-βιβλία» δίπλα στη φωτιά. Και εδώ εμφανίζεται μια διαφορετική εικόνα φωτιάς. Η φωτιά από την οποία ο Φοίνικας μπορεί να ξαναγεννηθεί - νέα βιβλία θα εμφανιστούν, οι άνθρωποι θα επικοινωνήσουν ξανά μεταξύ τους, θα αισθανθούν, θα αγαπήσουν ο ένας τον άλλον και τον κόσμο ... Μια νέα εποχή.

Η κύρια ιδέα του μυθιστορήματος, αυτό που ήθελε να πει ο συγγραφέας στους αναγνώστες

Μπορείς να μιλάς ατελείωτα για σύμβολα στο μυθιστόρημα. Τηλεοπτικοί τοίχοι, μηχανικός σκύλος, φωτιά, βιβλία, «άνθρωποι-βιβλία», βομβαρδισμός της πόλης και άλλα, άλλα. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να κατανοήσετε την κύρια ιδέα με τη βοήθεια αυτών των συμβόλων. Και αφού διάβασα το μυθιστόρημα, την κατάλαβα.

Το Fahrenheit 451 είναι ένα βιβλίο προειδοποίησης. Επιπλέον, μια προειδοποίηση που είναι σχετική για εμάς, τη γενιά του XXI αιώνα. Τώρα, αν το καλοσκεφτείς, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μιλούν πολύ μεταξύ τους. Εμφανίστηκε το Διαδίκτυο, το οποίο αντικαθιστά μέρος της νεολαίας με την πραγματική ζωή. Η παλαιότερη γενιά ή μάλλον κάποια μέλη της είναι εθισμένα στην τηλεόραση.

Οι βιβλιοθήκες δεν είναι πλέον τόσο σχετικές... Αλλά μετά την ανάγνωση αυτού του βιβλίου, χάρηκα που διάβασα πολύ ακόμα και τώρα. Γιατί ένα ηλεκτρονικό βιβλίο, μια ταινία ή μια τηλεοπτική εκπομπή δεν υποκαθιστά την πραγματική ανάγνωση. Όπως επίσης η εικονική επικοινωνία δεν αντικαθιστά την πραγματική. Άλλωστε η ζωή είναι πολύτιμη μόνο για το παρόν, αληθινή, για τα χρώματα, τις εντυπώσεις της. Με αυτά τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που μας προκαλούν οι άνθρωποι. Πρέπει να αγαπήσεις αυτόν τον κόσμο, όπως τον αγάπησε η ηρωίδα του έργου του Bradbury Clarissa. Και έτσι αγαπώ αυτόν τον κόσμο.

Το Fahrenheit 451 αναλύθηκε από το duskun.

Σήμερα, όλοι έχουν απεριόριστη πρόσβαση σε όλα τα λογοτεχνικά έργα. Παρόλα αυτά, πρόσφατα το ενδιαφέρον για το διάβασμα άρχισε να εξασθενεί και τώρα πολύ λίγοι άνθρωποι ενδιαφέρονται για τις καινοτομίες του λογοτεχνικού κόσμου. Για να αναζωογονηθεί το ενδιαφέρον για τα βιβλία, δημιουργήθηκε πρώτα η ηλεκτρονική μορφή και στη συνέχεια τα ηχητικά βιβλία, τα οποία είναι πιο δημοφιλή στους νέους.

Στα σχολεία, οι πληροφορίες εξακολουθούν να παρουσιάζονται σε χαρτί, αλλά κάθε μέρα όλο και περισσότερα σύγχρονα εκπαιδευτικά ιδρύματα μεταβαίνουν στη διδασκαλία σε ηλεκτρονικά μέσα, όλα τα σχολικά βιβλία, η εξωσχολική λογοτεχνία και άλλα βιβλία που είναι απαραίτητα για μελέτη αποθηκεύονται σε tablet ή φορητούς υπολογιστές. Δεν νομίζετε ότι η ιστορία της ανάπτυξης της σύγχρονης κοινωνίας μοιάζει όλο και περισσότερο με την πλοκή του βιβλίου «Φαρενάιτ 451»; Αν δεν ξέρετε περί τίνος πρόκειται, τότε διαβάστε το άρθρο και θα καταλάβετε τα πάντα.

Η δυστοπία στη σύγχρονη εποχή

Στον σύγχρονο κόσμο, το είδος της δυστοπίας κερδίζει δημοτικότητα μεταξύ των συγγραφέων και των αναγνωστών. Αυτό το είδος αντικατοπτρίζει τα γεγονότα ενός δυσμενούς και φτωχού μέλλοντος. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι συγγραφείς παρουσιάζουν μια ιστορία που διαδραματίζεται σε έναν μετα-αποκαλυπτικό κόσμο. Ο Αμερικανός συγγραφέας Ρέι Μπράντμπερι («Φαρενάιτ 451») είναι κορυφαίος μεταξύ των δυστοπικών, σύμφωνα με κριτικούς και αναγνώστες, και αυτή η άποψη είναι δύσκολο να αντικρουστεί.

Δυστοπιστής

Ο πιο αναγνωρισμένος και αγαπημένος δυστοπικός συγγραφέας είναι ο Ray Bradbury. Σχεδόν όλο το έργο του βασίζεται στις ιδέες του πιο τρομερού και αποκρουστικού μέλλοντος. Έγραψε περίπου 700 διηγήματα σε αυτό το είδος. Τα έργα του είναι μικρά σε όγκο, αλλά είναι όλα άξια προσοχής.

Ακόμα και ως παιδί, το όνειρο να γίνει συγγραφέας δεν τον άφησε. Σε ηλικία 12 ετών αποφάσισε να δημιουργήσει τη δική του δημιουργία. Μετά από λίγο, ο Ρέι έκαψε όλα του τα έργα, καθώς δεν του άρεσαν. Ήταν αυτή τη στιγμή που ήρθε με την ιδέα ενός νέου μυθιστορήματος, που αργότερα ονομάστηκε "451 βαθμοί Φαρενάιτ". Από πού προήλθε αυτό το όνομα; Είναι σε θερμοκρασία 451 βαθμών που το χαρτί αρχίζει να αναφλέγεται.

Το σκηνικό της δράσης είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, όπου βασιλεύει ο ολοκληρωτισμός. Η ζωή των ανθρώπων, οι πράξεις και οι πράξεις τους βρίσκονται υπό τον πλήρη έλεγχο της κυβέρνησης. Ο κύριος χαρακτήρας, ο Montag, είναι πυροσβέστης. Αλλά σε αυτόν τον κόσμο, η φωτιά δεν σβήνει· όλα τα βιβλία που μπορούν να βρεθούν καίγονται μαζί της. Τα λογοτεχνικά έργα απαγορεύονται αυστηρά.

Στην αρχή, ο κύριος χαρακτήρας κάνει τη δουλειά του τακτικά - πηγαίνει σε τηλεφωνήματα, καίει βιβλία (και μερικές φορές ολόκληρα κτίρια μαζί τους) και μετά επιστρέφει σπίτι. Αυτό διαρκεί μέχρι να γνωρίσει την κοπέλα Κλαρίσα, η οποία ανατρέπει εντελώς τον κόσμο του πυροσβέστη και τον κάνει να δει τη ζωή από μια διαφορετική οπτική γωνία.

Η Κλαρίσα έλαβε ελάχιστη προσοχή στο βιβλίο, αλλά, έχοντας τον γνωρίσει μόνο λίγες φορές και με λίγα λόγια, κατάφερε να γίνει βασικός χαρακτήρας. Αυτό το κορίτσι ήταν πολύ διαφορετικό από τον υπόλοιπο πληθυσμό: δεν έβλεπε τηλεοπτικά προγράμματα, δεν διέδιδε κουτσομπολιά και δεν έχασε καθόλου τον χρόνο της σε ανούσιες δραστηριότητες. Ήταν από αυτές που τόλμησαν να διαβάζουν βιβλία και να απολαμβάνουν τον κόσμο γύρω της.

Αφού τη γνώρισε, ο Μόνταγ αρχίζει να σκέφτεται τη ζωή του, το μέλλον και γιατί τα βιβλία καίγονται. Μετά από λίγο, έρχεται σε επαφή με τον καθηγητή Faber, που ονειρευόταν να αναβιώσει την τυπογραφία, ο οποίος τον προμηθεύει με λογοτεχνία. Αργότερα, η γυναίκα του Μόνταγ βρίσκει ένα βιβλίο στα πράγματά του και ενημερώνει τις αρχές. Το σπίτι καίγεται και ο πυροσβέστης πετάει.

Αξίζει να πούμε δυο λόγια για τη σύζυγο του πρωταγωνιστή. Περνάει όλη μέρα κοιτάζοντας τους τοίχους, που είναι τεράστιες τηλεοράσεις. Καταλαμβάνονται από τρεις τοίχους στους τέσσερις, αλλά σχεδιάζει να καταλάβει τον τελευταίο, τέταρτο τοίχο με μια νέα τηλεόραση σύντομα. Παρακολουθεί κυρίως μελοδράματα, και μερικές φορές διαρκεί για μέρες. Πρέπει να πω ότι στην αρχή ο Montag προσπάθησε να κερδίσει τη γυναίκα του στο πλευρό του, προσπάθησε να της πει για τα φύλλα ή τη φύση, αλλά οι προσπάθειές του δεν έφεραν αποτέλεσμα.

Δραπετεύει από την πόλη, εντάσσεται σε μια ομάδα απόκληρων που αγαπούν τα βιβλία, μεταλαμπαδεύουν το περιεχόμενο διάσημων έργων ο ένας στον άλλο, μην αφήνοντας να ξεχαστούν. Η περαιτέρω τύχη του Montag είναι άγνωστη, αφού σε αυτό το σημείο τελειώνει η πλοκή του έργου. Ωστόσο, μπορούμε να δούμε τι συνέβη στην πόλη στην οποία ζούσε. Εκτός από τα ερείπια δεν είχε μείνει τίποτα.

Αυτή είναι η περίληψη του βιβλίου "Φαρενάιτ 451".

Γενική στάση απέναντι στο βιβλίο

Το έργο δεν μπορεί να αποδοθεί στη λογοτεχνία ψυχαγωγίας, μάλλον θα σας κάνει να σκεφτείτε τη ζωή παρά να διασκεδάσετε. Το Fahrenheit 451 έγινε δεκτό με ενθουσιασμό τόσο από τους κριτικούς όσο και από τους αναγνώστες. Το βιβλίο άρεσε στον τελευταίο, σχεδόν όλες οι κριτικές των αναγνωστών για το βιβλίο "Φαρενάιτ 451" είναι θετικές, η μέση βαθμολογία που δίνουν οι ίδιοι αναγνώστες κυμαίνεται από 9 έως 10 σε μια κλίμακα 10 βαθμών. Για πολλούς το βιβλίο έχει γίνει το πιο αγαπημένο. Αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό από τις κριτικές για το "Fahrenheit 451". Αλλά σε κάθε περίπτωση, η γνώμη των κριτικών εξακολουθεί να είναι βασική.

Ωστόσο, το μυθιστόρημα μπόρεσε να εντυπωσιάσει ακόμη και τους πιο επιλεκτικούς και εκλεπτυσμένους από αυτούς και οι κριτικές τους για το βιβλίο «Φαρενάιτ 451» είναι επίσης συντριπτικά θετικές. Στον κόσμο της λογοτεχνίας, δεν υπάρχουν τόσα πολλά έργα που σε κάνουν να νιώθεις τόσο δυνατά συναισθήματα και να ξυπνούν τόσο βαθιές και σημαντικές σκέψεις στο μυαλό των ανθρώπων, όπως έκανε το βιβλίο του Ray Bradbury. Αν και ο συγγραφέας έχει γράψει και δημοσιεύσει άλλα βιβλία, οι κριτικές για το Fahrenheit 451 είναι πιο ενθουσιώδεις από τα άλλα έργα του. Ωστόσο, άλλα έργα του δυστοπιστή έχουν επίσης εκτιμηθεί από αναγνώστες και κριτικούς.

Σχόλια από τους αναγνώστες του βιβλίου "Φαρενάιτ 451"

Σε πολλές κριτικές, μπορείτε να δείτε ότι οι αναγνώστες θεωρούν το βιβλίο ως μία από τις πιθανές επιλογές για τη μελλοντική ανάπτυξη. Τι γίνεται αν, αντί να διαβάζουν, οι άνθρωποι είναι απασχολημένοι βλέποντας ατελείωτα ηλίθιες τηλεοπτικές εκπομπές ή βίντεο; Αλλά μπορείτε ακόμα να ανεχτείτε το γεγονός ότι οι κάτοικοι δεν θα διαβάζουν βιβλία από απροθυμία, και τι θα συμβεί αν απαγορευθούν τα λογοτεχνικά έργα; Τελικά, οι άνθρωποι θα μετατραπούν από ένα υπέρτατο ον σε αυτόν τον πλανήτη σε ένα εξευτελιστικό και θαμπό πλήθος που δεν θα παρατηρήσει ούτε την ομορφιά της φύσης, ούτε τις χαρές της ζωής, ούτε καν ο ένας τον άλλον.

Επίσης, σε πολλές κριτικές, οι αναγνώστες λυπούνται όχι μόνο για τη χαμένη κοινωνία, αλλά και για τα βιβλία. Στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν λυπούνται τους τραυματίες και τους χαμένους ανθρώπους, τα καμένα βιβλία προκαλούν περισσότερα συναισθήματα και συμπάθεια. Άλλωστε είναι σύμβολα γνώσης, σοφίας γενεών. Σήμερα, οι ίδιοι οι άνθρωποι αρνούνται να διαβάσουν βιβλία και προτιμούν να παρακολουθούν βίντεο χωρίς νόημα ή τηλεοπτικά προγράμματα. Έτσι δεν ξεκίνησαν όλα στον κόσμο του Montag; Πρόκειται για τέτοιους ανθρώπους, με επιβεβλημένα στερεότυπα και ακατάστατο μυαλό, που συζητείται στο μυθιστόρημα «Φαρενάιτ 451».

Το μυθιστόρημα "Φαρενάιτ 451", του οποίου η περίληψη και η ανάλυσή του δίνονται σε αυτό το άρθρο, θα βοηθήσει στην βαθύτερη κατανόηση των ζητημάτων που θέτει ο συγγραφέας.

Το μυθιστόρημα του Ray Bradbury είναι ένα λαμπρό παράδειγμα δυστοπίας. Με τον καιρό, το βιβλίο απέκτησε φήμη και έγινε σύμβολο ολόκληρου του είδους. Λίγοι είναι οι λάτρεις της επιστημονικής φαντασίας που δεν είναι εξοικειωμένοι με αυτό το έργο.

Ray Bradbury "Fahrenheit 451" - η ιστορία της δημιουργίας

Στη συνέχεια, ο ίδιος ο Ray Bradbury εξεπλάγη με την εκπληκτική επιτυχία του μυθιστορήματος. Ονόμασε το έργο του «δεκάρα» γιατί ξόδεψε μόνο οκτώ δολάρια σε αυτό.

Ray Douglas Bradbury (1920-2012)

Το πρώτο κείμενο βγήκε σε μορφή ιστορίας και ονομάστηκε «Πυροσβέστης» (ημερομηνία δημιουργίας 1949). Περαιτέρω, ξαναδιαβάζοντάς το, ο Bradbury πείστηκε σταθερά ότι οι ήρωες εξακολουθούν να ζουν τη ζωή τους και αποφάσισε να επεκτείνει και να συμπληρώσει το The Fireman στη μορφή ενός μυθιστορήματος.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Ray Bradbury έγραψε ολόκληρο το μυθιστόρημα, από τον πίνακα περιεχομένων μέχρι την τελευταία σελίδα, σε μια νοικιασμένη γραφομηχανή.

Το βιβλίο αποτελείται από τρία μέρη και είναι περίπου 300 σελίδες.

Η δυστοπία δημοσιεύτηκε το 1953 (πρωτότυπος τίτλος στα αγγλικά: Ray Bredbury “Fahrenheit 451”).Το βιβλίο πήρε το όνομά του από τη θερμοκρασία καύσης του χαρτιού, που είναι τετρακόσιοι πενήντα ένας βαθμοί Φαρενάιτ. Είναι ενδιαφέρον ότι το έργο περιέχει πολλά αποσπάσματα από άλλους συγγραφείς, για παράδειγμα, Swift ή Shakespeare.

Υπάρχουν επίσης πληροφορίες ότι η ιδέα της καύσης βιβλίων προέρχεται από τη ναζιστική Γερμανία, όταν καταστράφηκε ό,τι αντίκειται στην εθνική ιδέα εκείνης της εποχής.

Το μυθιστόρημα έλαβε μικτές κριτικές - το κοινό το έλαβε διφορούμενα. Αλλά ήδη το 1954, το έργο έλαβε βραβείο από την Αμερικανική Ακαδημία Τεχνών και Γραμμάτων. Αργότερα, ο ίδιος ο συγγραφέας το διασκεύασε για θεατρική παραγωγή.

Το 2018, μια ταινία βασισμένη στο έργο του Ray Bradbury κυκλοφόρησε στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Οι κύριοι χαρακτήρες του έργου

Λοιπόν, οι κύριοι χαρακτήρες:

1. Ο Γκάι Μόνταγ είναι ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου. Εμφανίζεται σε ορισμένες μεταφράσεις ως Guy Montag. Εργάζεται ως πυροσβέστης του μέλλοντος και βγαίνει σε επείγουσες κλήσεις όταν βρεθούν βιβλία σε πολίτες. Πρέπει να καίγονται με ειδικό αναφλεκτήρα χαρτιού. Ο Guy δεν σκέφτεται ποτέ γιατί και γιατί πρέπει να εκτελέσει το καθήκον του, συμφωνεί απόλυτα με την τρέχουσα κρατική δομή. Όμως κάποια στιγμή στη ζωή του υπάρχει μια συνάντηση με τη λεγόμενη λογοτεχνική αντιπολίτευση, που αλλάζει ριζικά την αντίληψη του Μόνταγ. Σταδιακά, απογοητεύεται από την τηλεόραση, απομακρύνεται από τη γυναίκα του και χάνει την πίστη του στην υπηρεσία του. Αρχίζει να παρατηρεί τους περιορισμούς και τη σκληρότητα του κόσμου του, γίνεται ένα πλήρες άτομο, ικανό να σώσει τη γνώση που είναι αποθηκευμένη στα βιβλία.
2. Η Clarissa McLellan είναι μια νεαρή γυναίκα που μπόρεσε να πρωτοστατήσει στο ενδιαφέρον του Montag για τη λογοτεχνία. Ανήκει σε μια ασυνήθιστη οικογένεια. Όλοι οι συγγενείς υποπτεύονται εδώ και καιρό ότι ασχολούνται με το διάβασμα, γιατί κάθε απόγευμα επικοινωνούν για πολλή ώρα και δυνατά μεταξύ τους, γεγονός που προκαλεί παρεξήγηση και αγανάκτηση των γύρω τους.
3. Ο Beatty είναι ο Brandmaster. Ως επικεφαλής του πυροσβεστικού τμήματος όπου εργαζόταν ο Μόνταγ, ήταν από τους πρώτους που υποπτεύθηκαν το ανθυγιεινό ενδιαφέρον του Γκάι για τα βιβλία και τη γνώση. Ήταν αυτός που είπε τη φράση, η οποία αργότερα έγινε φτερωτή: «Το να κρατάς βιβλία δεν είναι έγκλημα. Είναι έγκλημα να τα διαβάζεις». Ήταν οι διάλογοι μεταξύ του Μπίτι και του Γκάι που έγιναν το κατευθυντήριο νήμα του μυθιστορήματος. Μέσα από τις συζητήσεις και τις διαμάχες μεταξύ του αφεντικού και του υφισταμένου, φαίνεται η κύρια ιδέα και το πρόβλημα του μυθιστορήματος.
4. Η Μίλντρεντ είναι η γυναίκα του Μόνταγ. Είναι με τη βοήθεια του χαρακτήρα της που η Ray Bradbury δείχνει την αδιαφορία, την απάθεια και την αναισθησία της κοινωνίας που περιγράφεται στο μυθιστόρημα. Μια γυναίκα περνά τον ελεύθερο χρόνο της καθισμένη μπροστά στις οθόνες της τηλεόρασης και δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τον κόσμο γύρω της. Όταν βρεθούν τα βιβλία του συζύγου της, είναι η πρώτη που του κάνει αναφορά χωρίς να νιώθει τύψεις.
5. Ο Φάμπερ είναι ο σύντροφος του Γκάι, καθηγητής Αγγλικών. Κάποτε, προσπάθησε να διαμαρτυρηθεί ενάντια στους νόμους που απαγορεύουν τα βιβλία, επομένως, έχοντας συναντήσει τον Montag, ήταν καχύποπτος γι 'αυτό, αλλά αργότερα ο δάσκαλος συνειδητοποιεί ότι ο Guy προσπαθεί να μάθει τον κόσμο της λογοτεχνίας και συμφωνεί να γίνει ο οδηγός του στον κόσμο των βιβλίων.

δευτερεύοντες χαρακτήρες

Οι φίλες της Μίλντρεντ είναι στενόμυαλες και σκληρές γυναίκες, δεν τους ενδιαφέρει τίποτα εκτός από τηλεοπτικές εκπομπές και θεωρούν τους συζύγους ενοχλητική ταλαιπωρία. Είναι αυτοί που βρίσκονται με τη Μίλντρεντ, τη γυναίκα του πρωταγωνιστή, όταν ο Γκάι φέρνει τα βιβλία στο σπίτι. Μαζί με τη γυναίκα του Μόνταγ τον αναφέρουν στις αρχές.

Ένας μηχανικός σκύλος είναι ένας ρομποτικός σκύλος που εντοπίζει τους παραβάτες με τη μυρωδιά και έχει μια βελόνα με προκαΐνη - ένα φάρμακο από το οποίο δεν υπάρχει αφύπνιση.

Το μυθιστόρημα δείχνει το εγγύς μέλλον της Αμερικής, το οποίο είδε ο συγγραφέας τη δεκαετία του πενήντα του XIX αιώνα.

Ο Γκάι Μόνταγκ εργάζεται ως πυροσβέστης, αλλά το καθήκον του δεν είναι να παλεύει με τη φωτιά, αλλά με τα βιβλία, γιατί στη νέα κοινωνία η λογοτεχνία είναι απαγορευμένη.

Όταν οι πυροσβέστες του μέλλοντος βρίσκουν βιβλία, τα καίνε με τη βοήθεια ειδικού εξοπλισμού, καθώς και το σπίτι και την περιουσία του ένοχου.

Ο Guy εκπληρώνει την αποστολή του χωρίς παράπονο - δεν σκέφτεται το νόημα αυτού που συμβαίνει. Όμως μια μέρα συναντά μια νεαρή γυναίκα που ονομάζεται Κλαρίσα. Δεν είναι σαν όλους τους άλλους: νιώθει μια ζωντανή φωτιά και ενδιαφέρον για το περιβάλλον της. Αυτή η συνάντηση αλλάζει για πάντα τον πρωταγωνιστή, αρχίζει να ξανασκέφτεται την ύπαρξή του και τις παραγγελίες γύρω του.

Η Κλαρίσα και η οικογένειά της έχουν εδώ και καιρό κακή εύνοια με τις κρατικές υπηρεσίες: περνούν ύποπτα θορυβώδη και χαρούμενα βράδια και το σπίτι τους ανάβει μέχρι αργά. Το κορίτσι είναι παθιασμένο με την επικοινωνία, τη φύση, αλλά είναι πολύ μοναχική.

Ήταν η πρώτη που έκανε τη μοιραία ερώτηση στον Montagu - είναι ευτυχισμένος; Με αυτό ξεκίνησε το ταξίδι του Γκάι σε έναν κόσμο διαφορετικό από τη συνηθισμένη πρωτόγονη κοινωνία. Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι αδύνατο να συνεχίσει να ζει τόσο άσκοπα: να ενδιαφέρεται μόνο για τηλεοπτικές εκπομπές και πρωτόγονα λούνα παρκ.

Μία από τις στιγμές που πυροδότησε ήταν το επεισόδιο όταν η Μίλντρεντ πήρε μια θανατηφόρα ποσότητα υπνωτικών χαπιών και ο Μόνταγ την βρίσκει αναίσθητη. Όχι, δεν επρόκειτο να αυτοκτονήσει, απλά κατάπινε μηχανικά χάπι μετά από χάπι, κάτι που για άλλη μια φορά απέδειξε τον παραλογισμό του κοινωνικού συστήματος του μέλλοντος. Οι άνθρωποι δεν είναι πια άνθρωποι, είναι ζωντανά ρομπότ.

Ο Γκάι καλεί τους γιατρούς, οι οποίοι άψυχα αλλά αποτελεσματικά κάνουν τη δουλειά τους - φέρνουν τη Μίλντρεντ στη συνείδηση ​​με τη βοήθεια των πιο πρόσφατων μηχανημάτων μετάγγισης αίματος. Αυτό το γεγονός αναγκάζει τον κεντρικό χαρακτήρα να εδραιωθεί στην ιδέα ότι είναι αδύνατο να υπάρξει έτσι.

Ο Montag αρχίζει να μεταμορφώνεται από ζωντανή μηχανή σε άτομο - κάνει άβολες ερωτήσεις και αναλύει το περιβάλλον, κάτι που προκαλεί ανησυχία στους συναδέλφους και τους ανωτέρους του.

Η επόμενη ώθηση για τον ήρωα είναι μια πρόκληση για μια γυναίκα που πιάστηκε να κρατάει βιβλία. Όμως ο κατηγορούμενος αρνείται να αφήσει το σπίτι και τα βιβλία και επιλέγει να πεθάνει στη φωτιά.

Αυτός ο σοκαρισμένος τύπος, δεν μπορεί πλέον να εργαστεί όπως πριν, δεν μπορεί να αναγκάσει τον εαυτό του να πάει στη δουλειά την επόμενη μέρα.

Η σύζυγος δεν καταλαβαίνει τα επιχειρήματα του συζύγου της, ενοχλείται που έχει παραβιαστεί η συνήθης ήρεμη ρουτίνα της. Η Μίλντρεντ δεν έχει καμία απολύτως συμπάθεια για τον Γκάι. Ο μόνος της στόχος είναι να εγκαταστήσει έναν τέταρτο τηλεοπτικό τοίχο στο σπίτι, ώστε να μπορεί να απολαμβάνει πλήρως την παρακολούθηση της νέας σειράς, επειδή μόλις μια μέρα πριν της έστειλαν το σενάριο για μια νέα εκπομπή, στην οποία οι θεατές μπορούν να λάβουν μέρος ζωντανά.

Αυτή τη στιγμή, η είδηση ​​φτάνει στον Montag ότι η Clarissa σκοτώθηκε - τη χτύπησε ένα αυτοκίνητο και η οικογένειά της έφυγε μετά το συμβάν. Αυτό επιδεινώνει περαιτέρω την ψυχική βιασύνη του ήρωα.

Στο τέλος, το αφεντικό, ο πυροσβέστης Μπίτι, έρχεται στον Γκάι, ο οποίος ανησυχεί για τη συμπεριφορά του. Θέλει να επιστρέψει ο Μόνταγκ στις τάξεις των νομοταγών πολιτών – χωρίς αισθήματα και γνώσεις. Δίνει μια ομιλία στον Γκάι, η οποία δείχνει τις βασικές αρχές της κοινωνίας που περιγράφονται στο μυθιστόρημα: ταχύτητα, συνοπτικότητα, αναισθησία. Κανείς δεν ενδιαφέρεται να ακούσει μια μεγάλη ιστορία, ούτε μια πολύχρωμη περιγραφή - όσο πιο σύντομη τόσο το καλύτερο.

Σε αυτήν την κατάσταση, μπορείτε εύκολα να δείτε τον κίνδυνο των βιβλίων: σας εμποδίζουν να περιορίσετε εντελώς το ανθρώπινο μυαλό. Επομένως, υπάρχει μόνο μία λύση - να κάψετε ό,τι ανησυχεί τον ανθρώπινο νου και την ψυχή.

Ο Μόνταγκ συνειδητοποιεί ότι το έχει παρακάνει και δεν υπάρχει τρόπος επιστροφής. Δεν είναι πλέον ικανός να είναι ηλίθιο πιόνι. Ο τύπος αρχίζει να ψάχνει για ομοϊδεάτες. Πηγαίνει σε έναν παλιό καθηγητή, έναν καθηγητή αγγλικών. Αλλά αντιμετωπίζει τον ήρωα με προσοχή, δεδομένου του επαγγέλματός του και της πραγματικότητας εκείνης της εποχής. Βλέποντας όμως ότι ο Γκάι ψάχνει ειλικρινά για ένα νέο μονοπάτι, αποφασίζει να τον βοηθήσει.

Ο Φάμπερ φέρνει τον Μόνταγ μαζί με άλλους θιασώτες του βιβλίου και του εμπιστεύεται τις ιδέες του για την επανέναρξη της εκτύπωσης έργων. Ελπίζει ότι στο κατώφλι του τρίτου ατομικού πολέμου, οι Αμερικανοί θα νιώσουν ξανά την ανάγκη για ανάγνωση και βιβλία. Λέει επίσης ότι η αντιπολίτευση έχει μάθει να παρακάμπτει την απαγόρευση της λογοτεχνίας -απλώς απομνημονεύει έργα απέξω. Έτσι, για παράδειγμα, υπάρχει ένας άνθρωπος-μυθιστόρημα, και υπάρχει μια ανθρώπινη ιστορία. Σε ένα μέρος της χώρας ζει το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου και σε ένα άλλο - το δεύτερο, το τρίτο κ.λπ.

Ο καθηγητής δίνει στον Γκάι ένα δώρο αποχωρισμού - έναν μυστικό δέκτη που μπορεί να κρυφτεί στο αυτί του. Αυτό επιτρέπει στον Faber να γνωρίζει όλα τα συμβάντα στο περιβάλλον των πυροσβεστών και του επιτρέπει να διατηρεί επαφή.

Έτσι, εκατομμύρια κινητοποιούνται - ο πόλεμος γίνεται πραγματικότητα, αλλά το σπίτι του Montag έχει τη δική του τραγωδία. Ο Γκάι έδειξε τα βιβλία στη σύζυγό του και τις φίλες της, που επισκέπτονταν το σπίτι τους, αλλά η προσπάθεια να τους ενδιαφέρει δεν είχε κανένα αποτέλεσμα, οι γυναίκες με φρίκη και σύγχυση φεύγουν για να αναφέρουν αμέσως τι είχε συμβεί.

Το μυθιστόρημα τελειώνει με μια σκηνή όπου η Μίλντρεντ προδίδει τον Γκάι τηλεφωνώντας και αναφέροντας στις αρχές ότι έχουν βιβλία.

Ανάλυση Fahrenheit 451

Ο Ray Bradbury περιγράφει μια κοινωνία που δεν προσπαθεί πλέον να ζει με το μυαλό και την καρδιά της. Οι άνθρωποι λαμβάνουν συμπιεσμένες πληροφορίες από οθόνες τηλεόρασης και ραδιόφωνα.

Δεν είναι ωφέλιμο για τις αρχές να έχουν πάρα πολλές ερωτήσεις για να διαβαστούν στην κοινωνία και στη συνέχεια να τεθούν. Στις σελίδες του μυθιστορήματος βλέπουμε άδειους ανθρώπους - μόνο εξώφυλλα και χωρίς περιεχόμενο.

Αφού αναλύσετε το βιβλίο, μπορείτε να αποκαλύψετε βαθύτερα τα προβλήματά του:

1. Είδος: Το μυθιστόρημα ανήκει στο είδος της φαντασίας, είναι ένα ζωντανό παράδειγμα δυστοπίας. Το έργο αποκαλύπτει βαθιά τις αρνητικές τάσεις σε όλους τους τομείς της κοινωνίας και του κρατικού συστήματος. Ο Μπράντμπερι υπερέβαλλε τις κακίες της κοινωνίας για να εκθέσει και να δείξει πιθανές συνέπειες στο μέλλον.
2. Θέμα: ο συγγραφέας δείχνει τις αρνητικές συνέπειες της άρνησης ανάγνωσης και τονίζει τη σημασία της λογοτεχνίας στη διαμόρφωση της συνείδησης του κοινού.
3. Προβλήματα: το μυθιστόρημα παρουσιάζει μια τυπική σύγκρουση μεταξύ συνειδητού και ασυνείδητου, τη σύγκρουση μεταξύ κοινωνίας και προσωπικότητας. Η αντιπαράθεση της ανθρωπότητας με το κρατικό σύστημα, που φαίνεται μέσα από το πρίσμα του μέλλοντος.
4. Κριτική: λόγω της σοβαρότητας του θέματος που τίθεται στο μυθιστόρημα, το βιβλίο υποβλήθηκε σε αυστηρή λογοκρισία και δεν εκδόθηκε αμέσως. Το «451 βαθμοί Φαρενάιτ» έλαβε ποικίλες κριτικές λόγω των ιδιαίτερων προβλημάτων της πλοκής: από αρνητικές (ορισμένοι κριτικοί έγραψαν ότι ακόμη και το αφηρημένο είναι πολύ δύσκολο για την αντίληψη) έως το ενθουσιώδες.

Το μυθιστόρημα του Ray Bradbury είναι ένα έργο με βαθιά νόημα, στην ιστορία του οποίου μπορούν να εντοπιστούν πολλά επίπεδα: το καθένα θέτει ένα ξεχωριστό ερώτημα.

Σήμερα, το έργο έχει γίνει πιο επίκαιρο από ποτέ: τα σύγχρονα μέσα ενημέρωσης και το Διαδίκτυο διαμορφώνουν την κοινή γνώμη από μια γωνία ευνοϊκή για ορισμένες πολιτικές δυνάμεις, και οι άνθρωποι είναι όλο και λιγότερο διατεθειμένοι να αναλύουν ανεξάρτητα τις πληροφορίες που λαμβάνουν.

Η δυστοπία του Bradbury δεν ήταν η πρώτη στο είδος της, αλλά, παρόλα αυτά, μπόρεσε να γίνει ένα είδος συμβόλου αυτού του είδους. Είναι στις τρεις πιο δημοφιλείς δυστοπίες και όποιος συνομιλητής του αρέσει η επιστημονική φαντασία θα την ονομάσει ανάμεσα στα βιβλία που έχει διαβάσει. Αλλά η φήμη του βιβλίου δεν της έφερε ευρεία κατανόηση: λίγοι αναγνώστες εμβαθύνουν στο νόημα του μυθιστορήματος, σε αντίθεση με την ομάδα Literaguru. Θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτό το κείμενο μαζί σας.

Σχετικά με την ιστορία της δημιουργίας του μυθιστορήματος "451 βαθμούς Φαρενάιτ", ο Ρέι Μπράντμπερι ξεχωρίζει ένα ολόκληρο κεφάλαιο "Επενδύσεις δέκα λεπτών" 451 βαθμών Φαρενάιτ "στο έργο του" Ζεν στην τέχνη της συγγραφής βιβλίων. Ο συγγραφέας εκπλήσσεται με τη μαγευτική επιτυχία, αποκαλώντας το έργο "μυθιστόρημα πένας" λόγω του γεγονότος ότι ο Μπράντμπερι επένδυσε 8 ογδόντα σεντς δολαρίων όταν εργαζόταν στην πρώτη έκδοση του κειμένου με τη μορφή μιας ιστορίας που ονομάζεται "Ο Πυροσβέστης".

Ξαναδιαβάζοντας το έργο του τα επόμενα χρόνια, πείστηκε ότι οι χαρακτήρες έπαιζαν νέες εικόνες στο κεφάλι του όταν «τους έκανε ερωτήσεις». Γίνονται αντιληπτοί από τον συγγραφέα ως πλάσματα που γεννήθηκαν στο μυαλό του, αλλά δεν είναι σε θέση να ελέγξει τις πράξεις τους. Έτσι η Κλαρίσα εξαφανίστηκε από τις σελίδες, με τις τρελές συζητήσεις της να αναζωογονούν το ενδιαφέρον για το περιεχόμενο των βιβλίων στον κεντρικό ήρωα Μόνταγ.

Ο Ray Bradbury γράφει τα έργα του με πάθος, κάθε πρωί αναγκάζοντας τον εαυτό του να δουλέψει. «Για να μάθεις να γράφεις, πρέπει να γράφεις». Έτσι, ξαναδιαβάζοντας το μυθιστόρημα μετά από πολύ καιρό από την έκδοσή του, συνειδητοποίησε ότι το όνομα του πρωταγωνιστή (Montag) ταυτίζεται με το όνομα της εταιρείας χαρτιού, ενώ ο Faber, ο οποίος, σύμφωνα με την πλοκή του βιβλίου, είναι η ιδεολογική του υποστηρικτής, είναι η μάρκα του κατασκευαστή μολυβιού.

Το ίδιο το μυθιστόρημα έχει τον τίτλο Fahrenheit 451. Η οποία είναι περίπου 232 βαθμοί Κελσίου και σηματοδοτεί τη θερμοκρασία στην οποία αρχίζει να καίγεται το χαρτί. Το όνομα δόθηκε σε σχέση με το γεγονός ότι ο Μόνταγ εργάζεται ως πυροσβέστης, αντίθετα, δηλαδή καίει βιβλία.

Η ουσία

Είμαστε απλώς εξώφυλλα βιβλίων, που τα προστατεύουμε από ζημιές και σκόνη - τίποτα περισσότερο.

Η κοινωνία που περιγράφεται στη δυστοπία του Ray Bradbury λαμβάνει πληροφορίες από τις οθόνες των τηλεοράσεων της, που έχουν γεμίσει όλους τους τοίχους των σπιτιών, από τον θόρυβο των ραδιοφωνικών δεκτών και άλλους διανομείς προπαγάνδας που είναι εύπεπτη και απαραίτητη για το κράτος. Όμως τα βιβλία που σε κάνουν να σκέφτεσαι όλα όσα συμβαίνουν γύρω από τους ανθρώπους και μέσα στην κοινωνία απαγορεύονται σε αυτόν τον κόσμο. Όπου καίγονται, δεν υπάρχει χώρος για ταραχές και δυσαρέσκεια. Μια κοινωνία ανίκανη να σκεφτεί ελέγχεται εύκολα από την κυβέρνηση, γι' αυτό, σε ένα ολοκληρωτικό καθεστώς, η λογοτεχνία απαγορεύεται από το νόμο, από τον οποίο υπόκειται σε άμεση καταστροφή. Όμως ο ήρωάς μας, που εν ώρα καθήκοντος καθαρίζει με φωτιά τον μικρόκοσμό του, παρασύρεται ξαφνικά από τον απαγορευμένο καρπό και αρχίζει να συμβάλλει στην απόκρυψη βιβλίων. Όμως όλα τα μυστικά γίνονται ιδιοκτησία άγρυπνων αξιωματικών επιβολής του νόμου.

Οι άνθρωποι που έχουν ξεχάσει πώς να επικοινωνούν μεταξύ τους είναι σε θέση να αντιληφθούν μόνο τις πληροφορίες που παρέχονται, χωρίς να χρειάζεται να τις κατανοήσουν. Αυτό ακριβώς είναι το μέλλον που μας περιμένει αν συνεχίσουμε να υπάρχουμε ως μια ταχέως αναπτυσσόμενη καταναλωτική κοινωνία.

Είδος, σκηνοθεσία

Το μυθιστόρημα είναι γραμμένο σε ένα είδος φαντασίας που μας παρουσιάζει τον κόσμο του κοντινού μέλλοντος. Δυστοπία, που θα πρέπει να νοηθεί ως μυθοπλασία, όπου αναγκαστικά εμφανίζεται η έκθεση αρνητικών τάσεων σε ορισμένους τομείς της κοινωνίας και του κράτους. Ο συγγραφέας εκθέτει τις κακίες, δείχνοντας μια υπερβολική εικόνα του μέλλοντος, στο οποίο αναπόφευκτα θα οδηγήσει μια τέτοια κατάσταση πραγμάτων. Γράψαμε αναλυτικά και λιγότερο επίσημα για αυτό το είδος.

Μαζί με αυτό το έργο είναι ο ουτοπικός κόσμος του George Orwell «1984» (), καθώς και η δυστοπία του Aldous Huxley «Brave New World» ().

Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

1. Guy Montag (Montag σε ορισμένες μεταφράσεις)- ο κύριος χαρακτήρας που εργάζεται στον πυροσβεστικό σταθμό του μέλλοντος. Το κύριο καθήκον του είναι να πραγματοποιεί κλήσεις έκτακτης ανάγκης όταν βρίσκονται βιβλία σε σπίτια για την καύση τους μέσω μιας ειδικής συσκευής - ενός ήπιου σωλήνα. Αυτό το άτομο είναι παιδί της εποχής του, δεν σκέφτεται την ουσία της αποστολής του μέχρι να έρθει αντιμέτωπος με αρκετές προσωπικότητες που έχουν κλονίσει την εμπιστοσύνη του για την ορθότητα του κρατικού συστήματος. Είναι σταθερά απογοητευμένος από τη γυναίκα του, που αδιαφορεί για όλα εκτός από τις αγαπημένες της οθόνες, στην υπηρεσία του, όπου βλέπει μόνο σκληρότητα και τυφλές φιλοδοξίες να ευχαριστήσει τις αρχές, στην κοινωνία του, όπου δεν νιώθει πλέον οργανικός. Από απαθής σκλάβος της ρουτίνας, μετατρέπεται σε ένα συνειδητό και δραστήριο άτομο, ικανό να σώσει την πανάρχαια σοφία από τα χέρια των βαρβάρων.
2. Clarissa McLellan- μια νεαρή κοπέλα που εμφανίστηκε στις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος, που έδωσε ώθηση στο ενδιαφέρον του ήρωα για τα βιβλία και όσα περιέχονται σε αυτά. Η οικογένειά της θεωρούνταν τρελή, υποπτευόταν συνεχώς ότι διάβαζαν. Τα βράδια, τα παράθυρά τους έκαιγαν και μπορούσε κανείς να παρατηρήσει πώς όλοι οι συγγενείς επικοινωνούσαν μεταξύ τους, βγάζοντας δυνατούς ήχους, που προκαλούσαν τρομερή σύγχυση και εκνευρισμό σε όλους τους γείτονες της περιοχής. Στην κινηματογραφική μεταφορά του μυθιστορήματος, δόθηκε περισσότερος χρόνος στην ηρωίδα παρά στο κείμενο. Εξαφανίζεται χωρίς ίχνος και ο Μόνταγ μπορεί μόνο να μαντέψει πού πήγε. Πιθανότατα, πήγε στο δάσος, όπου κρύβονταν οι φύλακες της γνώσης του βιβλίου.
3. Μπίτι Μπρανσμάιστερ- ο αρχηγός της πυροσβεστικής, ο πρώτος που υποψιάστηκε για το ενδιαφέρον της πρωταγωνίστριας για το περιεχόμενο των βιβλίων. Ο συγγραφέας του περίφημου αποσπάσματος «Το να κρατάς βιβλία δεν είναι έγκλημα. Είναι έγκλημα να τα διαβάζεις». Αισθανόμενος την επιθυμία του Γκάι να αγγίξει το απαγορευμένο, ο χαρακτήρας διδάσκει στον υφιστάμενό του ένα μάθημα, αλλά αυτό δεν οδηγεί στο επιθυμητό αποτέλεσμα. Οι συνομιλίες του με τον Γκάι είναι η βάση της πλοκής, γιατί σε αυτές ο συγγραφέας εκθέτει τις ιδέες του.
4. Mildred- απαθής, αναίσθητη, αδιάφορη για όλα η σύζυγος του πρωταγωνιστή, που είναι μια πλήρης αντανάκλαση της κοινωνίας που περιγράφει ο Ray Bradbury. Κάθεται όλη μέρα στον καναπέ σε ένα δωμάτιο με οθόνες, σχεδόν δεν μιλάει και αντιδρά με φόβο στα βιβλία που βρέθηκαν στα χέρια του συζύγου της. Τον προδίδει ξεδιάντροπα, διεκδικώντας εύρημα.
5. Faber- φίλος και συνεργάτης του Μόνταγ, καθηγητή που δεν κατάφερε να αποτρέψει την υιοθέτηση νόμου που απαγορεύει τα βιβλία. Αρχικά, αντιμετωπίζει τον Γκάι με φόβο. Όταν συνειδητοποιεί ότι ο κεντρικός ήρωας επιδιώκει να μάθει τον εσωτερικό κόσμο των βιβλίων, ο πρώην καθηγητής αγγλικών επιδιώκει να βοηθήσει τον συνομιλητή.

Θέματα

1. Το κύριο θέμα του μυθιστορήματος είναι ο ρόλος του βιβλίου στην ανθρώπινη ζωή... Μέσα από την ουτοπία, ο συγγραφέας δείχνει έναν κόσμο που μπορεί να είναι πραγματικός αν αρνηθεί να διαβάσει λογοτεχνία. Τα βιβλία ενσωματώνουν την εμπειρία των προγόνων μας, την οποία οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν να προχωρούν. Οι αναγνώστες θέτουν ερωτήσεις που η καταναλωτική κοινωνία δεν είναι εξοικειωμένη. Επομένως, εξαρτάται από την κυβέρνηση και είναι πολύ ευάλωτη. Για τους ανθρώπους που δεν είναι σε θέση να σκεφτούν ανεξάρτητα, η πληροφόρηση προσβάλλεται από τη σωστή γωνία, γεγονός που δίνει στο κράτος όλους τους μοχλούς για πλήρη έλεγχο.
2. Οικογένεια.Ο συγγραφέας αποδεικνύει την ανάγκη για επικοινωνία και την προώθηση κοινών οικογενειακών συμφερόντων. Πολλοί άνθρωποι αποσύρονται στον εαυτό τους και στα gadget τους, αγνοώντας τη σημασία των οικογενειακών δεσμών. Αυτός είναι ένας άμεσος δρόμος προς την αποξένωση από την οικογένεια και τους φίλους, που υπόσχεται σε ένα άτομο μοναξιά και ανασφάλεια. Τελικά, ποιος, αν όχι συγγενείς, μπορεί να βοηθήσει σε δύσκολες στιγμές, να στηρίξει και να καταλάβει; Αλίμονο, ο ήρωας συνειδητοποίησε αργότερα τον καταστροφικό ρόλο των οθονών στην προσωπική του ζωή, έτσι έχασε την αγαπημένη του γυναίκα.
3. Πιστότητα και προδοσία.Όσοι εμπιστευόταν ο Γκάι τον πρόδωσαν, υπακούοντας σε όσα τους είχαν ενσταλάξει οι αρχές. Όταν η προπαγάνδα γίνεται ανώτερη από την ηθική, ανώτερη από τα συναισθήματα και τις στοργές, η προσωπικότητα καταστρέφεται και στη θέση της εμφανίζεται ένας υποταγμένος και απαθής σκλάβος, ανίκανος για συναισθήματα και σκέψεις.
4. Το θέμα της τεχνικής προόδου.Πρέπει να καταλάβουμε ότι η τεχνολογία είναι ένα μέσο, ​​όχι ο στόχος της ύπαρξής μας. Δεν πρέπει να επιτρέπεται στην κοινωνία να εκτιμά τα gadget και την εικονική πραγματικότητα περισσότερο από τους ανθρώπους. Επιπλέον, η πρόοδος δεν πρέπει να παραγκωνίζει τα επιτεύγματα των περασμένων εποχών, μπορούν να συνυπάρξουν μεταξύ τους, μόνο τότε όλες οι γενιές θα επιτύχουν αρμονία αμοιβαίας κατανόησης, η οποία λειτουργεί ως εγγύηση μιας αμοιβαία επωφελούς ανταλλαγής εμπειριών.

Προβληματικός

1. Σύγκρουση κοινωνίας και προσωπικότητας... Ο Γκάι Μόνταγκ έρχεται σε σύγκρουση με την κοινωνία διαβάζοντας βιβλία αντί να τα καταστρέφει. Ως πυροσβέστης, που καλείται να τους καταστρέψει, γίνεται διπλός πράκτορας - στις αποστολές, αντί να καταστρέψει τη λογοτεχνία, παίρνει μέρος τους στο σπίτι. Ο ήρωας ξεχωρίζει ανάμεσα στους ανθρώπους με τους οποίους αναγκάζεται να μοιραστεί έναν αιώνα. Όπως το λευκό κοράκι Chatsky, δεν τον καταλαβαίνουν και τον διώχνουν, θεωρείται εγκληματίας για την επιθυμία να μάθει νέα πράγματα και να σκέφτεται, ενώ η κοινωνία έχει ξεχάσει πώς να σκέφτεται και να υπάρχει ανεξάρτητα.
2. Προπαγάνδα και χειραγώγηση της κοινωνίας μέσω των ΜΜΕ... Η τηλεόραση καλύπτει όλα τα προβλήματα που προέκυψαν μετά την απαγόρευση της λογοτεχνίας. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης γίνονται ένας εξαιρετικός τρόπος χειραγώγησης· «ζομβοποίησαν» τον πληθυσμό, παραμένοντας το μόνο κανάλι για την απόκτηση οποιασδήποτε πληροφορίας. Ωστόσο, όλα όσα εμφανίζονται στις αίθουσες στην οθόνη παρουσιάζονται από ευνοϊκή γωνία και οι πιθανότητες να παρατηρήσετε «κάτι δεν πάει καλά» στις πληροφορίες που παρέχονται μειώνονται στο μηδέν λόγω αδυναμίας σκέψης.
3. Το πρόβλημα της έλλειψης πνευματικότηταςγεννιέται και λόγω της έλλειψης βιβλίων και της πληθώρας τηλεοπτικών οθονών «ενημερωτικού γρήγορου φαγητού», που ως μονοπώλιο συμμετέχουν στην εκπαίδευση του πληθυσμού. Ως αποτέλεσμα, οι ηθικές αξίες αντικαθίστανται από τις καταναλωτικές αξίες.
4. Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης.Η λογοτεχνία, που έχει συγκεντρώσει όλες τις ανακαλύψεις και τις εφευρέσεις, όλες τις κατανοητές και τις μελετημένες ανά τους αιώνες, είναι η μνήμη των γενεών. Αυτή είναι μια συλλογή αρχείων με όλα όσα δημιούργησε ο άνθρωπος από την αρχή της γραφής. Σε μια κοινωνία που απαγορεύονται τα βιβλία, χάνεται η δυνατότητα διατήρησης όλων αυτών, κάτι που γίνεται εγγύηση πλήρους οπισθοδρόμησης για την κοινωνία.
5. Το πρόβλημα της απώλειας παραδόσεων και αξιών περασμένων εποχών.Οι τεχνολογικές εξελίξεις που αντικαθιστούν ένα τραγανό βιβλίο στο χέρι μπορεί να είναι ευεργετικές και επιβλαβείς, ανάλογα με τον τρόπο που χρησιμοποιείτε το εύρημα. Όμως χωρίς την εναλλακτική που παρέχει η ίδια βιβλιογραφία, η κοινωνία δεν μπορεί να κρίνει αν έτσι διαθέτει τις δυνατότητές της. Παρά τη βελτίωση της ποιότητας της εικόνας που εμφανίζεται και την αύξηση των διαγωνίων της οθόνης, η τεχνική μπορεί να παραμείνει μόνο ένα όμορφο εξώφυλλο για την αποθέωση του κενού.

Εννοια

Η ιδέα του Ρέι Μπράντμπερι είναι η εξής: χωρίς να βασιζόμαστε στην εμπειρία των περασμένων γενεών, στην ελεύθερη και ειλικρινή τέχνη, το μέλλον, που περιγράφεται στο μυθιστόρημα «Φαρενάιτ 451», είναι αναπόφευκτο. Ο κόσμος όλο και πιο συχνά επιλέγει το δεύτερο στην επιλογή βιβλίου και ψυχαγωγικού βίντεο, πέφτει το μορφωτικό επίπεδο του πληθυσμού, εξαιτίας του οποίου υπάρχει μαζική υποβάθμιση και αναπτύσσεται αδυναμία σκέψης, συνεπαγόμενη στασιμότητα σε κάθε σφαίρα του ανθρώπου. δραστηριότητα. Αντί να ανακαλύψει μόνος του και ταυτόχρονα να ελέγξει τις πληροφορίες που παρουσιάζονται τόσο βολικά και απλά στις οθόνες, ο θεατής αρκείται σε μια επιφανειακή εικόνα του κόσμου, η οποία είναι προσεκτικά διατεταγμένη σε 5 λεπτά εκπομπής. Και αν ο ίδιος θεατής έβρισκε, για παράδειγμα, πολύπλευρα στοιχεία για το τι του σερβίρουν κάτω από σάλτσα προπαγάνδας, τότε η κοσμοθεωρία του θα ήταν πιο αντικειμενική και πιο πλούσια. Στην τέχνη, που είναι μόνο μία από τις πηγές πληροφοριών και φύλακες του πολιτισμού, έχουν διατηρηθεί εκείνοι οι κόκκοι αλήθειας που θα μπορούσαν να ρίξουν φως στην πραγματική κατάσταση πραγμάτων. Δυστυχώς, οι ζοφερές προβλέψεις του συγγραφέα γίνονται πραγματικότητα σε ορισμένες χώρες όπου το ποσοστό αλφαβητισμού είναι χαμηλό, αλλά οι δείκτες του φανατισμού, της φτώχειας και της επιθετικότητας είναι εκτός γραφημάτων. Οι άνθρωποι αλληλοσκοτώνονται χωρίς καν να σκέφτονται γιατί αυτό είναι απαραίτητο, αν αρχικά όλες οι θρησκείες είχαν ένα ειρηνικό μήνυμα και όλοι οι πολιτικοί έπρεπε να οδηγήσουν τους ανθρώπους στην ευημερία.

Επίσης κατανοητή είναι η ιδέα του συγγραφέα ότι ένα άτομο, όπως ο Guy Montag, δεν πρέπει να φοβάται να ξεχωρίσει από το πλήθος, ακόμα κι αν ολόκληρη η κοινωνία είναι εναντίον του. Η επιθυμία να σκεφτείς και να μάθεις κάτι νέο είναι μια φυσική ανάγκη και στην εποχή της πληροφορικής είναι απολύτως αναγκαιότητα.

Κριτική

Λόγω του έντονου κοινωνικού του προσανατολισμού, το μυθιστόρημα δεν είδε αμέσως το φως της δημοσιότητας. Πριν από αυτό, το μυθιστόρημα πέρασε από πολλές αλλαγές λογοκρισίας. Έτσι, έχασε πολλές βρισιές πριν από την κυκλοφορία του βιβλίου για τη σχολική έκδοση.

Το 1980, ο συγγραφέας παρατήρησε ότι ο εκδοτικός οίκος εξέδιδε το βιβλίο του σε συνοπτική μορφή, εξαιρουμένων των σκηνών που τους ήταν απαράδεκτες. Ο συγγραφέας κατάφερε να σταματήσει αυτή την πρακτική αφού ζήτησε πλήρη εκτύπωση.

Στη σοβιετική κριτική, το φάσμα των κριτικών ποικίλλει: από έντονα αρνητικές κριτικές έως επαίνους και ακόμη και κολακεία.

Ενδιαφέρων? Κράτα το στον τοίχο σου!