मारियुपोल के सेंट इग्नाटियस का स्मृति दिवस। मारियुपोल के संत इग्नाटियस, मेट्रोपॉलिटन कैननाइजेशन और मन्नत

200 से अधिक साल पहले, मारियुपोल के इग्नाटियस उन यूनानियों का नेतृत्व करने के लिए प्रसिद्ध हो गए जो क्रीमिया से आज़ोव क्षेत्र तक तातार उत्पीड़न के अधीन थे, उन्हें आज़ोव सागर के तट पर बसाया, जिससे मारियुपोल शहर और 23 अन्य बस्तियों की स्थापना हुई। जो आज तक सफलतापूर्वक मौजूद है।

इन दिनों, सेंट इग्नाटियस के पराक्रम की याद में, एक अनोखा आयोजन हो रहा है - बख्चिसराय (क्रीमियन यूनानियों के पलायन का स्थान) से मारियुपोल और फिर डोनेट्स्क तक रेट्रो कारों में एक रैली। पुजारी रैली में भाग लेते हैं; वे अपने साथ मारियुपोल के सेंट इग्नाटियस का प्रतीक ले जाते हैं। मार्ग के चर्चों में वे इस संत के सम्मान में प्रार्थना करेंगे, साथ ही व्याख्यान देंगे और लोगों को मारियुपोल के इग्नाटियस के बारे में बताएंगे ताकि उनकी श्रद्धा का विस्तार हो। लेकिन संत इग्नाटियस के जीवन के दौरान, और यहां तक ​​कि उनकी मृत्यु के बाद पहले सौ वर्षों तक, इस व्यक्ति का नाम आम लोगों के लिए बहुत कम मायने रखता था... इसके अलावा, जो यूनानी क्रीमिया से बाहर लाए गए थे, वे इससे बिल्कुल भी खुश नहीं थे। उनके भाग्य में बदलाव आया, क्योंकि उन्होंने समृद्ध क्रीमिया को छोड़ दिया और अछूती भूमि का विकास करना शुरू कर दिया। हालाँकि, मारियुपोल के इग्नाटियस ने जो हासिल किया उसके पैमाने का उसके दूर के वंशजों ने निष्पक्ष रूप से मूल्यांकन किया और उसे एक संत के रूप में महिमामंडित किया।

काला सागर से आज़ोव सागर तक

मारियुपोल के इग्नाटियस के जीवन के बारे में अधिक जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। यह ज्ञात है कि उनका जन्म 1715 में ग्रीक द्वीप फ़र्मिया (वर्तमान किथनोस) में एक कुलीन पवित्र गोज़ादिनी परिवार में हुआ था। उनके माता-पिता ने उनका नाम जैकब रखा। फ़र्मिया द्वीप उस समय तुर्की शासन के अधीन था। काफिरों द्वारा जीते गए यूनानियों को, हालांकि उनके पास कुछ नागरिक और धार्मिक अधिकार थे, वे कभी नहीं भूले कि उनकी मातृभूमि अतीत में संपूर्ण रूढ़िवादी दुनिया का केंद्र थी। उन्होंने इसके पुनरुद्धार का सपना देखा और इसी आशा में अपने बच्चों का पालन-पोषण किया।

जैकब ने अपनी शिक्षा वेनिस में बनाए गए ग्रीक कॉलेज में प्राप्त की।

स्कूल के बाद, उन्होंने अपने माता-पिता से आशीर्वाद लिया और पवित्र माउंट एथोस गए, जहां उनके एक करीबी रिश्तेदार ने मठवासी करतब दिखाए। वहाँ, जब वह अभी भी एक जवान आदमी था, उसने महान संत इग्नाटियस द गॉड-बियरर के सम्मान में इग्नाटियस नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली। फिर वह पुरोहिती की सभी पदानुक्रमित डिग्रियों से गुज़रे और बिशप का पद प्राप्त किया।

समकालीनों ने सेंट इग्नाटियस को "एक ईमानदार, ईश्वर से डरने वाला, अच्छे स्वभाव वाला, बाहरी व्यवहार और आध्यात्मिक स्वभाव में विनम्र, अपनी युवावस्था से एक भिक्षु, पवित्र, सतर्क, देवदूत की छवि के अनुरूप व्यवहार करने वाला, पवित्र, पर्याप्त संपत्ति रखने वाला" बताया। चर्च मामलों के संचालन में दक्षता और अनुभव।

1769 में, पदानुक्रम के निर्णय से, महानगर के पद पर संत इग्नाटियस ने टौरिडा में गोथियस-कफ़ाया विभाग का नेतृत्व किया। वह बख्चिसराय के पास पवित्र डॉर्मिशन मठ में बस गए। यहीं पर उनका प्राकृतिक संगठनात्मक कौशल, जो उनके समकालीनों द्वारा देखा गया, काम आया। यहां बिताए सात वर्षों के दौरान, सेंट इग्नाटियस ने बार-बार तातार आबादी द्वारा क्रीमिया यूनानियों के उत्पीड़न को देखा। हालाँकि, ख़तरा केवल शारीरिक नहीं था: सेंट इग्नाटियस ने कड़वाहट के साथ कहा कि ग्रीक आबादी का एक हिस्सा - रूढ़िवादी के मूल वाहक - तातारीकृत हो रहे थे... और फिर बिशप ने महारानी कैथरीन को ग्रीक ईसाइयों को स्वीकार करने के अनुरोध के साथ लिखना शुरू किया रूसी विषयों के रूप में। संत इग्नाटियस के पत्र उपजाऊ मिट्टी पर गिरे। कैथरीन द्वितीय ने समकालीन यूनानियों में प्राचीन ग्रीस के उत्तराधिकारियों, एक शक्तिशाली संस्कृति के वाहक को देखा, और उसने उन्हें तातार जुए से बचाने को राष्ट्रीय महत्व का मामला माना। इसके अलावा, वह समझ गई कि यूनानियों के बड़े पैमाने पर पलायन से क्रीमिया प्रायद्वीप की अर्थव्यवस्था कमजोर हो जाएगी और रूस इस पर पूर्ण नियंत्रण स्थापित करने में सक्षम होगा (जो जल्द ही हुआ)। एक तरह से या किसी अन्य, महारानी ने यूनानियों के लिए आज़ोव सागर के तट पर रहने के लिए स्थान निर्धारित किए, और महान कमांडर अलेक्जेंडर सुवोरोव ने इस परिणाम के लिए सैन्य सहायता प्रदान की।

"मारियुपोल यूनानियों के मूसा"

यूनानियों के बीच पुनर्वास के लिए आंदोलन कई महीनों तक टाटारों की सबसे गहरी गोपनीयता में चला। यह उल्लेखनीय है कि एक भी गद्दार नहीं मिला: यूनानियों का पलायन टाटारों के लिए आश्चर्य की बात थी, वे उसे रोक नहीं सके।

इसलिए, जून 1778 में, अपने घरों और अपने पूर्वजों की कब्रों को छोड़कर और अपने साथ एक महान मंदिर - भगवान की माँ "होदेगेट्रिया" ("गाइड") का बख्चिसराय चिह्न लेकर, यूनानियों ने अपनी यात्रा शुरू की। वे अपने साथ फिओलेंट के मठ से सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का प्रतीक भी ले गए। तब लगभग 20 हजार लोगों ने तुर्की-तातार क्रीमिया छोड़ दिया।

राह आसान नहीं थी. बाइबिल के मूसा की तरह, सेंट इग्नाटियस पर इस तथ्य का आरोप लगाया गया था कि यह उनकी दया के कारण था कि लोगों ने अभियान की कठिनाइयों को सहन किया। उन्होंने धैर्यपूर्वक तिरस्कार सहा और लगातार प्रार्थना की। जल्द ही यूनानियों के बीच एक अज्ञात बीमारी की महामारी फैल गई। बिशप ने शहीद हरलम्पियस से प्रार्थना करना शुरू किया और लोग बच गए। और यद्यपि कई लोगों ने बड़बड़ाया, वापस जाने का सुझाव दिया, और रास्ते की कठिनाइयों के बारे में शिकायत की, सेंट इग्नाटियस ने बीमारों को ठीक करने के चमत्कार पर खुशी जताई और निराशा में नहीं पड़े क्योंकि उनके परिश्रम की सराहना नहीं की गई।

आज़ोव सागर के रूसी तट पर, जहां बसने वाले रुके थे, मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस के आशीर्वाद से, मारियुपोल शहर की स्थापना की गई, जिसका नाम स्वर्ग की रानी, ​​​​सड़क पर और बाद के जीवन में ईसाइयों की संरक्षक के सम्मान में रखा गया था। एक नई जगह पर. बिशप रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के ओमोफोरियन के तहत खेरसॉन और स्लाविक सूबा के एक दूतावास बिशप के रूप में आए, जिन्होंने गोथिया-काफाया के मेट्रोपॉलिटन का खिताब बरकरार रखा। उनके पराक्रम और साहस के लिए, महारानी कैथरीन द्वितीय ने उन्हें हीरे की पनागिया से सम्मानित किया।

नई चिंताएँ संत इग्नाटियस का उसके नए स्थान पर इंतजार कर रही थीं। उन्होंने बस्तियाँ स्थापित कीं, मंदिरों का निर्माण और अभिषेक किया। बसने वालों का जीवन बादल रहित नहीं था: जो लोग भाग गए थे उन्हें वापस करने के लिए तुर्की सेना अक्सर तट पर उतरती थी, और कई लोग अभी भी शासक को अपनी परेशानियों का दोषी मानते थे। उन्होंने नम्रता से सब कुछ सहन किया। उल्लेखनीय है कि, अपने झुंड के जीवन की व्यवस्था करते समय, संत स्वयं एक मनहूस डगआउट में रहते थे। घर उसके लिए तभी बनाया गया था जब डगआउट में लगी आग ने शासक की सारी संपत्ति को नष्ट कर दिया...

आर्कबिशप गेब्रियल की पांडुलिपि उस स्थान के बारे में बताती है जहां सेंट इग्नाटियस रुके थे: "उन्होंने आध्यात्मिक आराम के लिए एक विशेष स्थान चुना - शहर से छह मील दूर नदी के ऊपर, जहां उन्होंने एक अच्छा बगीचा लगाया, उसमें प्रार्थना के लिए एक पत्थर की कोठरी का निर्माण किया। पास में ही पांच खिड़कियों वाला एक पत्थर, खपरैल का घर भी बना हुआ था। यहां राइट रेवरेंड का इरादा महान शहीद और विजयी जॉर्ज के नाम पर एक मठ बनाने का था, जो विशेष रूप से यूनानियों द्वारा पूजनीय थे, लेकिन उनकी मृत्यु के साथ उनके सभी नेक इरादे बंद हो गए।

1786 में, दो सप्ताह की बीमारी के बाद, बिशप प्रभु के पास चला गया। उन्हें पहले मारियुपोल चर्च - सेंट हरलम्पियस के कैथेड्रल में दफनाया गया था। लेकिन संत और उनके रिश्तेदारों दोनों के प्रति उनके हमवतन लोगों की कृतघ्नता लंबे समय तक कम नहीं हुई। “बिशप का देहाती आश्रय स्थल जीर्ण-शीर्ण हो गया है, बगीचे में बिछुआ फंस गया है और कोठरी तथा प्रार्थना घर नष्ट हो रहे हैं। उनकी मृत्यु के साथ, रूस में गोथिया और काफिस्क के सूबा का अस्तित्व, जो उनके साथ उभरा और लगभग सात वर्षों तक चला, भी समाप्त हो गया, ”आर्कबिशप गेब्रियल कहते हैं।

संत के अवशेषों को सहेजना

समय के साथ, आभारी वंशजों ने सेंट इग्नाटियस की स्मृति को पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया। हालाँकि, जल्द ही एक नई परीक्षा आई: क्रांति, युद्ध, तबाही।

1936 में, मारियुपोल में पवित्र हार्लम्पीज़ कैथेड्रल को नष्ट कर दिया गया था, और सेंट इग्नाटियस की कब्र को नास्तिकों द्वारा खोला गया था। तब यह पता चला कि उसके अवशेष अविनाशी थे। जैसा कि प्रत्यक्षदर्शियों को याद है, ऐसा महसूस हो रहा था कि बिशप कुर्सी पर बैठे-बैठे ही सो गया है (ग्रीक परंपरा के अनुसार, बिशप को बैठने की स्थिति में दफनाया जाता है)। अवशेषों को स्थानीय इतिहास संग्रहालय के तहखाने में स्थानांतरित कर दिया गया था, और कब्जे के वर्षों के दौरान, जब जर्मनों ने मारियुपोल की पांच मंजिला इमारतों में से एक में कैथेड्रल खोलने की अनुमति दी, तो संत के अविनाशी अवशेषों को वहां ले जाया गया। उन्हें गिरजाघर के अंदर एक चैपल में रखा गया था और हर सोमवार को वे संत के लिए एक प्रार्थना सेवा प्रदान करते थे।

आर्कप्रीस्ट वासिली मल्टीख ने निम्नलिखित घटनाओं को याद किया: “पीछे हटने के दौरान, जर्मनों ने कई इमारतों में आग लगा दी, जिसमें पांच मंजिला इमारत भी शामिल थी जहां कैथेड्रल स्थित था। जलते हुए मंदिर और वहां स्थित पवित्र अवशेषों को देखकर मैं अपनी आत्मा की स्थिति बता नहीं सकता। यह सोचकर मैं भयभीत हो गया कि वहाँ, गिरजाघर में, हमारे लंबे समय से पीड़ित लोगों - अज़ोव यूनानियों - का अंतिम मंदिर आग में नष्ट हो रहा था। मैं उस दिन का इंतज़ार नहीं कर सकता था जब आग की लपटें बुझ जाएंगी। हर दिन मैं एक लक्ष्य के साथ इमारत में आता था - अवशेषों को बचाने के लिए जल्दी से इसमें प्रवेश करना।

यह पता चला कि कुछ अवशेष बच गए थे। वसीली मल्टीख ने उन्हें एक लकड़ी के सन्दूक में एकत्र किया। युद्ध के बाद, अवशेष चर्च ऑफ़ द ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द लॉर्ड में थे, फिर पोर्टोव्स्काया चर्च में, जहाँ से 1997 में उन्हें नोवोसेलोव्का में सेंट निकोलस कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था।

परिश्रम का फल

अब, 225 वर्ष की दूरी से, हम सेंट इग्नाटियस के पराक्रम की सराहना कर सकते हैं, क्योंकि हम उनके परिश्रम का फल देखते हैं। आज हमारे पास क्या है? 2001 की जनगणना के परिणामों के अनुसार, आज़ोव क्षेत्र में आधुनिक यूनानी प्रवासी की संख्या 91.5 हजार है। ग्रीक स्कूल, एक मानवतावादी विश्वविद्यालय, सांस्कृतिक केंद्र हैं, आज़ोव क्षेत्र के यूनानी अपना स्वयं का समाचार पत्र प्रकाशित करते हैं और भाषा को बोलियों तक सक्रिय रूप से संरक्षित करते हैं: शब्दकोश प्रकाशित होते हैं, वैज्ञानिक कार्य किए जाते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आज़ोव यूनानी रूढ़िवादी बने रहे, इसलिए सेंट इग्नाटियस का मिशन उस हद तक पूरा हुआ, जिसके बारे में उन बाशिंदों ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था, जिन्होंने उनकी दुर्दशा का कारण होने के लिए उन्हें फटकार लगाई थी...

11 जून, 1997 को, यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पवित्र धर्मसभा ने, डोनेट्स्क और मारियुपोल के आर्कबिशप, हिज ग्रेस हिलारियन की रिपोर्ट सुनने के बाद, सेंट इग्नाटियस (गोज़ादिनी), गोथिया और काफ़े के मेट्रोपॉलिटन को संत घोषित करने का निर्णय लिया। मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस के महिमामंडन का गंभीर संस्कार 15 नवंबर 1998 को मारियुपोल शहर के सेंट निकोलस कैथेड्रल में किया गया था।

इस प्रकार अन्यायपूर्ण उत्पीड़न और संत की स्मृति के साथ अनुचित व्यवहार का समय समाप्त हो गया, और इस प्रकार भगवान ने अपने वफादार सेवक की महिमा की। अब पूरे डोनेट्स्क क्षेत्र का रूढ़िवादी झुंड सेंट इग्नाटियस को अपने स्वर्गीय संरक्षक के रूप में प्रार्थना करता है। मारियुपोल में, संत के लिए एक स्मारक बनाया गया था, और डोनेट्स्क में, 2003 में, मारियुपोल के सेंट इग्नाटियस के सम्मान में एक मंदिर को पवित्रा किया गया था, जहां हर दिन डोनबास के संरक्षक संत को अच्छी तरह से प्रार्थना की जाती है- कामकाजी लोगों का होना.

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मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस(इस दुनिया में इकोवोस गोज़ाडिनो, ग्रीक Ιάκωβος Γοζαδίνος या जैकब खज़ादीनोव; (1715 ) , ग्रीस - 16 फरवरी, मारियुपोल) - रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप, पूर्व में कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी चर्च, गोथा और केफई के महानगर।

जीवनी

संत इग्नाटियस का जन्म 1715 में ग्रीस के फ़र्मिया द्वीप पर हुआ था और वे गोज़ाडिन्स के कुलीन परिवार से थे। छोटी उम्र से ही उनका पालन-पोषण पवित्र माउंट एथोस पर हुआ, जहाँ उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं। बाद में उन्हें एक पुजारी नियुक्त किया गया, फिर बिशप के पद पर पदोन्नत किया गया। इसके बाद, उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल में बुलाया गया और पारिस्थितिक पितृसत्तात्मक सिंकलाइट का सदस्य नियुक्त किया गया और आर्चबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया।

1769 में गोथ और केफई के मेट्रोपॉलिटन गिदोन की मृत्यु के बाद, उन्हें उनके देखने के लिए मेट्रोपॉलिटन नियुक्त किया गया था।

23 अप्रैल, 1771 को इग्नाटियस क्रीमिया पहुंचे। इग्नाटियस ग्रीक गांव मरियमपोल के पास असेम्प्शन मठ में बस गए, जो 18वीं शताब्दी में गोथिक मेट्रोपॉलिटन का निवास स्थान बन गया। प्रायद्वीप पर संत का आगमन अगले रूसी-तुर्की युद्ध के चरम के साथ हुआ। अपने झुंड की पूर्ण आध्यात्मिक दासता और शारीरिक विनाश के डर से, संत ने क्रीमिया ईसाइयों को रूसी नागरिकता में स्वीकार करने और उन्हें बसने के लिए जमीन देने के अनुरोध के साथ रूसी सरकार का रुख किया।

मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस की मृत्यु 16 फरवरी, 1786 को हुई और उन्हें पूर्वी रीति-रिवाज के अनुसार मारियुपोल में सेंट हार्लाम्पियस के कैथेड्रल चर्च (वर्तमान DOSAAF की साइट पर) में आइकोस्टेसिस के सामने दाईं ओर दफनाया गया था: कुर्सियां ​​​​क्रिप्ट में रखी गई थीं, और महानगर पूरे बिशप की वेशभूषा में इन कुर्सियों पर बैठता है।

1788 में, गॉथिक मेट्रोपोलिस को समाप्त कर दिया गया और स्लाव सूबा में मिला लिया गया।

संतीकरण और वंदन

11 जून 1997 को, यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च (मॉस्को पैट्रिआर्कट) के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से उन्हें संत घोषित किया गया था। स्मृति दिवस - 3 फरवरी (16)।

15 नवंबर 1998 को, मारियुपोल शहर के सेंट निकोलस कैथेड्रल में, मारियुपोल के सेंट इग्नाटियस की महिमा का संस्कार किया गया था।

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लिंक

• हिरोडेकॉन टिखोन (वासिलिव) वेबसाइट Pravoslavie.Ru पर, 4 अगस्त 2008
• //साइट "यूक्रेन के यूनानी"।
• // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907.
• यूट्यूब पर (यूक्रेनी)

मारियुपोल के इग्नाटियस की विशेषता वाला अंश

- दोस्तो! - मिलोरादोविच ऊंचे, आत्मविश्वासी और हर्षित स्वर में चिल्लाया, जाहिरा तौर पर शूटिंग की आवाज़, लड़ाई की प्रत्याशा और बहादुर अबशेरोनियों, यहां तक ​​​​कि उसके सुवोरोव साथियों को सम्राटों के पास से तेजी से गुजरते हुए देखने से इतना उत्साहित था कि वह भूल गया संप्रभु की उपस्थिति. - दोस्तों, यह आपका पहला गाँव नहीं है! - वह चिल्लाया।
- प्रयास करके खुशी हुई! - सैनिक चिल्लाए।
संप्रभु का घोड़ा एक अप्रत्याशित चीख से छिटक गया। यह घोड़ा, जो पहले ही रूस में शो में संप्रभु को ले जा चुका था, यहां, चैंप्स ऑफ ऑस्टरलिट्ज़ पर, अपने सवार को ले गया, अपने बाएं पैर के साथ बिखरे हुए वार को सहन करते हुए, गोलियों की आवाज़ पर अपने कान चुभाते हुए, जैसे उसने किया था चैंप डे मार्स, न तो इन सुने गए शॉट्स का अर्थ समझ पा रहा है, न ही सम्राट फ्रांज के काले घोड़े की निकटता, न ही वह सब कुछ जो उस दिन उस पर सवार व्यक्ति द्वारा कहा, सोचा, महसूस किया गया था।
सम्राट मुस्कुराते हुए अपने दल में से एक की ओर मुड़ा, और अबशेरॉन के साथियों की ओर इशारा करते हुए उससे कुछ कहा।

कुतुज़ोव, अपने सहायकों के साथ, काराबेनियरी के पीछे तेज गति से सवार हुआ।
स्तंभ के पीछे आधा मील की यात्रा करने के बाद, वह दो सड़कों के मोड़ के पास एक अकेले परित्यक्त घर (शायद एक पूर्व सराय) पर रुक गया। दोनों सड़कें नीचे की ओर चली गईं, और सैनिकों ने दोनों पर मार्च किया।
कोहरा छंटना शुरू हो गया, और अस्पष्ट रूप से, लगभग दो मील दूर, दुश्मन सेना पहले से ही विपरीत पहाड़ियों पर दिखाई दे रही थी। नीचे बाईं ओर गोलीबारी तेज़ हो गई। कुतुज़ोव ने ऑस्ट्रियाई जनरल से बात करना बंद कर दिया। कुछ पीछे खड़े प्रिंस आंद्रेई ने उनकी ओर देखा और सहायक से दूरबीन माँगने की इच्छा से उसकी ओर मुड़े।
"देखो, देखो," इस सहायक ने दूर की सेना को नहीं, बल्कि अपने सामने पहाड़ के नीचे देखते हुए कहा। - ये फ़्रेंच हैं!
दो जनरलों और सहायकों ने पाइप को एक-दूसरे से छीनकर पकड़ना शुरू कर दिया। सभी के चेहरे अचानक बदल गए, और सभी ने भय व्यक्त किया। फ़्रांसीसी हमसे दो मील दूर होने वाले थे, लेकिन वे अचानक, अप्रत्याशित रूप से हमारे सामने आ गए।
- क्या यह दुश्मन है?... नहीं!... हाँ, देखो, वह... शायद... यह क्या है? – आवाजें सुनाई दीं.
प्रिंस एंड्री ने साधारण आंखों से नीचे दाहिनी ओर एबशेरोनियों की ओर बढ़ते हुए फ्रांसीसी लोगों का एक घना स्तंभ देखा, जो उस स्थान से पांच सौ कदम से अधिक दूर नहीं था जहां कुतुज़ोव खड़ा था।
“यहाँ यह है, निर्णायक क्षण आ गया है! मामला मुझ तक पहुंच गया है, ”प्रिंस आंद्रेई ने सोचा, और, अपने घोड़े को मारते हुए, वह कुतुज़ोव तक पहुंचे। "हमें अबशेरोनियों को रोकना होगा," वह चिल्लाया, "महामहिम!" लेकिन उसी क्षण सब कुछ धुएं से ढका हुआ था, करीब से गोलीबारी की आवाज सुनी गई, और प्रिंस आंद्रेई से दो कदम की दूरी पर एक भोली भयभीत आवाज चिल्लाई: "ठीक है, भाइयों, यह सब्त का दिन है!" और ऐसा लग रहा था मानों ये आवाज कोई आदेश हो. इस आवाज पर सब कुछ चलने लगा।
मिश्रित, बढ़ती हुई भीड़ वापस उस स्थान की ओर भाग गई जहाँ से पाँच मिनट पहले सेनाएँ सम्राटों के पास से गुज़री थीं। इस भीड़ को रोकना न सिर्फ मुश्किल था बल्कि भीड़ के साथ पीछे न हटना भी नामुमकिन था.
बोल्कॉन्स्की ने केवल उसके साथ बने रहने की कोशिश की और इधर-उधर देखा, हैरान हो गया और समझ नहीं पाया कि उसके सामने क्या हो रहा था। नेस्वित्स्की ने कड़वी नज़र से, लाल और खुद की तरह नहीं, कुतुज़ोव से चिल्लाया कि अगर वह अभी नहीं गया, तो शायद उसे पकड़ लिया जाएगा। कुतुज़ोव उसी स्थान पर खड़ा हो गया और बिना उत्तर दिए रूमाल निकाल लिया। उसके गाल से खून बह रहा था. प्रिंस आंद्रेई उसकी ओर बढ़े।
-क्या तुम घायल हो? - उसने बमुश्किल अपने निचले जबड़े को कांपने से बचाते हुए पूछा।
- घाव यहाँ नहीं, कहाँ हैं! - कुतुज़ोव ने अपने घायल गाल पर रूमाल दबाते हुए और भाग रहे लोगों की ओर इशारा करते हुए कहा। - उनको रोको! - वह चिल्लाया और साथ ही, शायद यह सुनिश्चित करते हुए कि उन्हें रोकना असंभव था, उसने घोड़े को मारा और दाहिनी ओर चला गया।
भागते हुए लोगों की नई बढ़ती भीड़ उसे अपने साथ ले गई और वापस खींच ले गई।
सैनिक इतनी घनी भीड़ में भागे कि, एक बार जब वे भीड़ के बीच में आ गए, तो वहां से निकलना मुश्किल हो गया। कौन चिल्लाया: “जाओ! तुम्हें झिझक क्यों हुई? जिसने तुरंत पलटकर हवा में गोली चला दी; जिसने उस घोड़े को पीटा जिस पर कुतुज़ोव स्वयं सवार था। सबसे बड़े प्रयास के साथ, बाईं ओर भीड़ के प्रवाह से बाहर निकलते हुए, कुतुज़ोव, अपने अनुचर के साथ, आधे से अधिक कम होकर, नज़दीकी गोलियों की आवाज़ की ओर दौड़े। दौड़ने वालों की भीड़ से निकलकर, प्रिंस आंद्रेई, कुतुज़ोव के साथ बने रहने की कोशिश कर रहे थे, उन्होंने पहाड़ के नीचे उतरते हुए देखा, धुएं में, एक रूसी बैटरी अभी भी फायरिंग कर रही थी और फ्रांसीसी उसकी ओर भाग रहे थे। रूसी पैदल सेना अधिक ऊंचाई पर खड़ी थी, बैटरी की मदद के लिए न तो आगे बढ़ रही थी और न ही भागने वालों की दिशा में वापस आ रही थी। घोड़े पर सवार जनरल इस पैदल सेना से अलग हो गया और कुतुज़ोव तक चला गया। कुतुज़ोव के अनुचर से केवल चार लोग बचे थे। हर कोई पीला पड़ गया और चुपचाप एक दूसरे की ओर देखने लगा।
- इन बदमाशों को रोको! - कुतुज़ोव ने भागने की ओर इशारा करते हुए रेजिमेंटल कमांडर से बेदम होकर कहा; लेकिन उसी क्षण, जैसे कि इन शब्दों की सज़ा में, पक्षियों के झुंड की तरह, गोलियों ने कुतुज़ोव की रेजिमेंट और रेटिन्यू को पार कर लिया।
फ्रांसीसी ने बैटरी पर हमला किया और कुतुज़ोव को देखकर उस पर गोली चला दी। इस वॉली से रेजिमेंटल कमांडर ने उसका पैर पकड़ लिया; कई सैनिक गिर पड़े, और झण्डा लेकर खड़ा हुआ झंडा उसके हाथ से छूट गया; पड़ोसी सैनिकों की बंदूकों पर टिकते हुए, बैनर लहराया और गिर गया।
सैनिकों ने बिना किसी आदेश के गोलीबारी शुरू कर दी।
- ओह! - कुतुज़ोव ने निराशा की अभिव्यक्ति के साथ बुदबुदाया और चारों ओर देखा। "बोल्कॉन्स्की," वह फुसफुसाया, उसकी आवाज उसकी वृद्ध नपुंसकता की चेतना से कांप रही थी। "बोल्कॉन्स्की," वह असंगठित बटालियन और दुश्मन की ओर इशारा करते हुए फुसफुसाया, "यह क्या है?"
लेकिन इससे पहले कि वह इन शब्दों को समाप्त करता, प्रिंस आंद्रेई, अपने गले में शर्म और गुस्से के आंसू महसूस कर रहे थे, पहले से ही अपने घोड़े से कूद रहे थे और बैनर की ओर भाग रहे थे।
- दोस्तों, आगे बढ़ो! - वह बचकानी आवाज़ में चिल्लाया।
"यह रहा!" प्रिंस आंद्रेई ने सोचा, झंडे के खंभे को पकड़कर और खुशी से गोलियों की सीटी सुनकर, जाहिर तौर पर विशेष रूप से उन पर निशाना साधा गया था। कई सैनिक गिर गये.

भावी संत का जन्मस्थान ग्रीस में फ़र्मिया द्वीप था, जहाँ उनका जन्म 18वीं शताब्दी की शुरुआत में गोज़ादिनी के कुलीन परिवार में हुआ था। छोटी उम्र से ही उनका पालन-पोषण पवित्र माउंट एथोस पर हुआ, जो एक प्रकार का "मठवासी राज्य" था, जहाँ उनके करीबी रिश्तेदार काम करते थे। वहाँ, मठवासी जीवन से प्रेम हो जाने पर, उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञाएँ ले लीं। धीरे-धीरे वह पादरी और फिर बिशप बन जाता है।

1769 में, बिशप ने टौरिडा में गोथेया-केफ़ाई सूबा का नेतृत्व किया। उस समय, क्रीमिया अभी तक रूसी साम्राज्य में शामिल नहीं हुआ था और उस पर क्रीमिया तातार मुस्लिम खानों का शासन था। रूढ़िवादी निवासियों, मुख्य रूप से यूनानियों को, मुसलमानों से लगातार उत्पीड़न सहना पड़ता था और प्रतिशोध के खतरे में रहना पड़ता था।

बिशप इग्नाटियस ग्रीक गांव मारियानोपल के पास एक मठ में बस गए, जो कि क्रीमिया खानों के निवास स्थान बख्चिसराय से ज्यादा दूर नहीं था। ऑर्थोडॉक्स की देखभाल का उनका मंत्रालय कई वर्षों तक कठिनाइयों और खतरों से भरा रहा, लेकिन, पूर्ण आध्यात्मिक दासता और संभवतः अपने झुंड के भौतिक विनाश की आसन्न संभावना को महसूस करते हुए, संत ने इसे स्वीकार करने के अनुरोध के साथ रूसी सरकार की ओर रुख किया। क्रीमिया के ईसाइयों को रूसी नागरिकता दी जाए और उन्हें बसने के लिए ज़मीन दी जाए। महारानी कैथरीन द्वितीय ने अपनी सहमति दे दी, और 23 अप्रैल, 1778 को, बिशप इग्नाटियस ने, पवित्र डॉर्मिशन स्कीट के गुफा चर्च में एक धार्मिक अनुष्ठान के बाद, सभी वफादार ईसाइयों से सदियों की कैद से पलायन के लिए तैयार होने का आह्वान किया। पूरे प्रायद्वीप में संदेशवाहक भेजे गए, लेकिन सबसे आश्चर्य की बात यह है कि एक भी गद्दार नहीं मिला, और तैयारियों को अधिकारियों से गुप्त रखा गया।

उसी वर्ष जून में लगभग तीस हजार लोगों ने क्रीमिया छोड़ दिया। टाटर्स ने उन्हें रोकने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि परिणाम खुद अलेक्जेंडर सुवोरोव द्वारा "कवर" किया गया था, जो मुसलमानों के लिए प्रसिद्ध कमांडर था। कठिन यात्रा में, यूनानियों को अभाव, भूख और यहां तक ​​​​कि एक अज्ञात भयानक महामारी से घेर लिया गया था, लेकिन संत ने पवित्र शहीद चारलाम्पियोस से प्रार्थना की, जो उन्हें पहले एक दर्शन में दिखाई दिए थे, और वे बीमारी को सहन करने में कामयाब रहे।

आज़ोव सागर के रूसी तट पर, यूनानियों ने एक शहर की स्थापना की और एक कठिन यात्रा पर उनकी संरक्षिका, स्वर्ग की रानी के सम्मान में इसका नाम मारियुपोल, "मैरी का शहर" रखा। अब, रूसी प्रजा बनने के बाद, वे स्वतंत्र रूप से अपने विश्वास का दावा कर सकते थे, लेकिन, जैसा कि आमतौर पर होता है, एक नई जगह पर जीवन हमेशा कठिनाइयों, कठिनाइयों, अभावों से जुड़ा होता है, और कई कमजोर दिल वाले लोग इस तथ्य के लिए अपने बिशप को फटकार लगाने लगे कि इससे पहले वे एक सरल और अधिक संतुष्ट जीवन जीते थे। ये तिरस्कार संत के हृदय के लिए तीव्र घावों के समान थे, क्योंकि उन्होंने कई वर्षों तक अपने झुंड की देखभाल की और हमेशा उन्हें सिखाया, सबसे पहले, अपने विश्वास को बनाए रखने के लिए, न कि केवल भौतिक कल्याण के लिए। भारी दुःख और ईसाई नम्रता के साथ, इन तिरस्कारों के जवाब में, उन्होंने शहर छोड़ दिया और छह मील दूर एक पत्थर की कोठरी में बस गए, जहाँ उन्होंने 3 फरवरी (पुरानी शैली), 1786 को प्रभु में विश्राम किया और उनके शरीर को दफना दिया गया। सेंट चारलाम्पियोस के नाम पर पहला मारियुपोल चर्च।

धीरे-धीरे, संत की स्मृति आभारी शोधकर्ताओं को प्राप्त होने लगी, और उनकी कब्र पर स्मारक सेवाएं दी जाने लगीं, और उनके जीवन के बारे में शोध किया जाने लगा। लेकिन क्रांति के बाद, निश्चित रूप से, यह सब विस्मृति के लिए भेज दिया गया था, और 1936 में पवित्र चारलाम्पियन कैथेड्रल को नष्ट कर दिया गया था, और संत के शरीर के साथ ताबूत खोला गया था। तब यह पता चला कि उसके अवशेष अविनाशी थे। दुर्भाग्य से, वे आज तक पूरी तरह से जीवित नहीं बचे हैं। फासीवादी आक्रमणकारियों से मारियुपोल की मुक्ति के दौरान, शहर जल गया और पवित्र अवशेष आग में क्षतिग्रस्त हो गए। केवल एक छोटा सा कण रह गया, जो अब मारियुपोल में ट्रांसफ़िगरेशन के सेंट निकोलस चर्च में रखा गया है।

यह कल्पना करना कठिन है कि यह हमारी डोनेट्स्क भूमि पर था कि लगभग दो शताब्दियों पहले एक व्यक्ति रहता था जिसका व्यक्तित्व उसके समकालीन और वंशज दोनों ईश्वर के पैगंबर मूसा के व्यक्तित्व के साथ तुलना करते थे। "मारियुपोल यूनानियों का मूसा" मारियुपोल के सेंट इग्नाटियस, गोथिया और काफ़े के महानगर को दिया गया नाम है। जिस तरह बाइबिल के समय के पैगंबर मूसा ने इजरायली लोगों को मिस्र की गुलामी से मुक्ति दिलाई, उसी तरह सेंट इग्नाटियस ने क्रीमियन यूनानियों को टाटारों की अधीनता से मुक्ति दिलाई।

भावी संत इग्नाटियस का जन्म 1715 में ग्रीक द्वीप फ़र्मिया (वर्तमान किथनोस) में गोज़ादिनो के कुलीन परिवार में हुआ था। उनके माता-पिता ने उनका नाम जैकब रखा। फ़र्मिया द्वीप उस समय तुर्की शासन के अधीन था। काफिरों द्वारा जीते गए यूनानियों, हालांकि उनके पास कुछ अधिकार थे - नागरिक और धार्मिक दोनों - यह कभी नहीं भूले कि उनकी मातृभूमि अतीत में संपूर्ण रूढ़िवादी दुनिया का केंद्र थी। उन्होंने इसके पुनरुद्धार का सपना देखा और इसी आशा में अपने बच्चों का पालन-पोषण किया।

मठवासी सेवा

जैकब ने अपनी शिक्षा वेनिस में बनाए गए ग्रीक कॉलेज में प्राप्त की। स्वयं ग्रीस में उस समय शिक्षा की स्थिति अच्छी नहीं थी। स्कूल के बाद, जैकब को एक मठवासी बुलाहट महसूस हुई, उन्होंने अपने माता-पिता का आशीर्वाद लिया और पवित्र माउंट एथोस गए, जहां उनके एक करीबी रिश्तेदार ने मठवासी करतब को अंजाम दिया। जैकब को अपने पूरे दिल से सांसारिक घमंड के त्याग के साथ मठवासी जीवन से प्यार हो गया, इसलिए एक युवा व्यक्ति के रूप में उसने महान संत इग्नाटियस द गॉड-बेयरर के सम्मान में इग्नाटियस नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली। पुरोहिती की सभी पदानुक्रमित डिग्रियों से गुज़रने के बाद, एपिस्कोपल रैंक तक, इग्नाटियस (गोज़ैडिनो) ने खुद को एक दयालु और मेहनती चरवाहा साबित किया, जिसके लिए उसे अपने झुंड का प्यार और सम्मान मिला।

महानगर पद

1769 में, पदानुक्रम के निर्णय से, महानगर के पद पर व्लादिका ने टॉरिडा का नेतृत्व किया गॉथियस-कफ़ाया विभाग. वह बख्चिसराय के पास पवित्र शयनगृह मठ में बसता है। उस समय, पवित्र शयनगृह मठ प्रायद्वीप के सभी ईसाइयों के लिए एक प्रकाशस्तंभ था। इस मठ से संत इग्नाटियस ने सूबा पर शासन किया, यहां उन्होंने अपने झुंड के लिए प्रार्थना की और उनके कठिन भाग्य पर विचार किया। संत के भतीजे, इग्नाटियस इवानोविच गोज़ादिनोव, टाटारों के शासन के तहत यूनानियों के जीवन के बारे में बताते हैं और भयानक तथ्यों का हवाला देते हैं: “गरीब यूनानियों का जीवन कैसा था, जो पूरी तरह से एशियाई लोगों द्वारा गुलाम थे? इसका मूल्यांकन करें, मैं बूढ़े व्यक्ति द्वारा मुझे दिए गए एक या दो उदाहरण दूंगा - एक प्रत्यक्षदर्शी जो मेट्रोपॉलिटन के समय एक लड़का था, एक ग्रीक महामहिम के पास आता है और आँसू के साथ कहता है: "एफ़ेंडी! (इस तरह तुर्क और तातार महान व्यक्तियों को बुलाते हैं) एफेंडी! मेरा चार साल का बेटा, मुअज्जिन को मीनार पर चिल्लाते हुए सुन रहा था: "मैगोमेद इर्रेसुल अल्लाह," खुद भी वही चिल्लाया; टाटर्स ने बच्चे को पकड़ लिया और यह कहते हुए कि उसने इस्लाम अपना लिया है, उसे इस्लाम में परिवर्तित कर दिया।" "एफ़ेंदी! - दूसरा कॉल करता है। - तातार ने अपने पाइप से अभी भी जल रहे तम्बाकू के बचे हुए हिस्से को सड़क पर गिरा दिया ताकि उसमें से भरे हुए पाइप को जलाया जा सके। मेरे बूढ़े और लगभग अंधे पिता ने, इस पर ध्यान दिए बिना, आग पर कदम रख दिया। इसे अपना अपमान समझकर तातार ने बिना किसी हिचकिचाहट और बिना एक शब्द कहे उसे कुत्ते की तरह गोली मार दी।

सात कठिन वर्षों तक संत इग्नाटियस ने अपने पद पर शासन किया और अपने उत्पीड़ित झुंड के लिए अश्रुपूर्ण प्रार्थनाएँ कीं। प्रभु ने उसके लिए अपने साथी विश्वासियों के उत्पीड़न से मुक्ति का मार्ग खोल दिया। मूसा की तरह, सेंट इग्नाटियस को तातार क्रीमिया से रूसी आज़ोव क्षेत्र की ईसाई भूमि तक रूढ़िवादी यूनानियों के पलायन का कठिन मिशन सौंपा गया था।

यूनानी निवासियों के नेतृत्व में

जब यह फूटा रूसी-तुर्की युद्ध 1768-1774।और 1771 में क्रीमिया पर रूसी सैनिकों का कब्ज़ा हो गया, आर्कबिशप इग्नाटियस ने क्रीमिया में रूसी कब्जे वाले कोर के कमांडर वी.एम. के माध्यम से पवित्र धर्मसभा को पत्र संबोधित किया महारानी कैथरीन द्वितीय कोईसाइयों को रूसी नागरिकता में स्वीकार करने के अनुरोध के साथ। बातचीत शुरू हुई, जिसके दौरान रूसी साम्राज्य के क्षेत्र में रूढ़िवादी यूनानियों के पुनर्वास के लिए अभियान शुरू करने का निर्णय लिया गया। रूस स्वयं इस पुनर्वास में रुचि रखता था, क्योंकि जिन 30 हजार लोगों को क्रीमिया से हटाया जा सकता था, वे क्रीमिया खानटे को काफी कमजोर कर देंगे। एक राजनयिक के गुणों ने सेंट इग्नाटियस को अपने झुंड के लिए महान आर्थिक और भूमि लाभ प्राप्त करने में मदद की, लेकिन मुख्य बात यह थी कि ग्रीक लोगों को धार्मिक जीवन के क्षेत्र में उत्पीड़न से हमेशा के लिए छुटकारा पाने का अवसर मिला।

पलायन की तैयारी शुरू करने का आह्वान दिव्य आराधना के बाद आया 23 अप्रैल 1778होली असेम्प्शन स्कीट के गुफा चर्च में। पूरे प्रायद्वीप में दूतों ने साथी विश्वासियों को सूचित किया। यह उल्लेखनीय है कि यूनानियों के बीच एक भी गद्दार नहीं था: क्रीमिया के तुर्की-तातार अधिकारियों को आसन्न घटना के बारे में कुछ भी नहीं पता था और वे इसे रोकने में असमर्थ थे। जून के महीने में अपने पूर्वजों के घरों और कब्रों को छोड़कर, महान तीर्थस्थल के साथ - भगवान होदेगेट्रिया की माता का बख्चिसराय चिह्न, जिसका नाम "गाइड" के रूप में अनुवादित होता है, यूनानी अपनी यात्रा पर निकल पड़े। वे अपने साथ फिओलेंट के मठ से सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का प्रतीक भी ले गए। पलायन के सैन्य पक्ष का नेतृत्व अलेक्जेंडर वासिलीविच सुवोरोव ने किया था, और आध्यात्मिक और प्रशासनिक पक्ष का नेतृत्व बिशप इग्नाटियस ने किया था। लगभग बीस हजार लोगों ने तुर्की-तातार क्रीमिया छोड़ दिया।

अपने भटकने के दौरान, यूनानियों को कई कठिनाइयों और भयानक बीमारियों का सामना करना पड़ा, जिन्हें आर्कपास्टर इग्नाटियस की प्रार्थनाओं की बदौलत सफलतापूर्वक दूर किया गया। इसलिए, जब रास्ते में एक अज्ञात भयानक महामारी आई, तो संत इग्नाटियस ने पवित्र शहीद चार्लमपियस से प्रार्थना की, और लोग बच गए। मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ने कोई कसर नहीं छोड़ी, अपने झुंड के लिए काम किया, उन्हें यात्रा की कठिनाइयों को सहन करने में मदद की - एक भी व्यक्ति को उसकी देखभाल से नहीं बचाया गया। लेकिन जिस तरह यहूदी एक समय रेगिस्तान में थे, उसी तरह यूनानी भी हमेशा उस व्यक्ति के प्रति आभारी नहीं थे जिसने उनके लिए अपनी आत्मा दे दी थी। कई लोगों ने शिकायत की, वापस जाने का सुझाव दिया और यात्रा की कठिनाइयों के बारे में शिकायत की। हालाँकि, अपने आध्यात्मिक बच्चों के लिए व्लादिका के प्यार को कोई भी कम नहीं कर सका, और वह ईमानदारी से खुश था कि भगवान की दया का चमत्कार हुआ और उसके लोग बच गए।

मारियुपोल शहर में

आज़ोव सागर के रूसी तट पर, जहाँ बसने वाले रुके थे, मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस के आशीर्वाद से, मारियुपोल शहर की स्थापना की गई थी, जिसका नाम स्वर्ग की रानी, ​​सड़क पर और बाद के जीवन में एक नए स्थान पर ईसाइयों की संरक्षिका के सम्मान में रखा गया है। बिशप रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के अधिनायकत्व के तहत खेरसॉन और स्लाविक सूबा के बिशप बिशप के रूप में आए, और अपना पद बरकरार रखा। गोथिया-कफ़ाया का महानगर. उनके पराक्रम और साहस के लिए, महारानी कैथरीन द्वितीय ने संत को एक उच्च पुरस्कार - एक हीरा पनागिया से सम्मानित किया।

मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस की प्राथमिक चिंता उनके झुंड के आध्यात्मिक जीवन का संगठन थी: रूढ़िवादी राज्य के संरक्षण में रहते हुए, यूनानी अब स्वतंत्र रूप से मसीह के विश्वास को स्वीकार कर सकते थे। शासक ने नई बस्तियों की स्थापना की, उनमें चर्चों का निर्माण और पवित्रीकरण किया। मारियुपोल के एक चर्च में क्रीमिया से लाई गई भगवान की माँ का एक प्रतीक स्थापित किया गया था। व्लादिका ने एक और आइकन रखा - सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस: इस छवि से पहले, सेंट इग्नाटियस ने लगातार अपने लोगों की भलाई के लिए प्रार्थना की।

एक नई जगह में जीवन की कठिनाइयाँ, तुर्की सैनिकों के हमले का खतरा, जो अक्सर भाग गए लोगों को वापस करने के लिए तट पर उतरते थे - यह सब कमजोर दिल वाले लोगों की बड़बड़ाहट का कारण बना। वे अपनी सभी परेशानियों और विकारों के लिए संत को दोषी ठहराने लगे। महानगर ने विनम्रता के साथ सब कुछ सहन किया। खेरसॉन और टॉराइड के आर्कबिशप गेब्रियल, जिनकी पांडुलिपि ओडेसा सोसाइटी ऑफ हिस्ट्री एंड एंटीक्विटीज़ (खंड 1, 1861) के नोट्स में है, बताते हैं: "मारियुपोल के निर्माण के दौरान, इसके मुख्य संस्थापक, महामहिम इग्नाटियस, व्यवस्था की देखभाल कर रहे थे मौखिक झुंड के लिए उसका आश्रय, लगभग उसके पास नहीं था। वह अपने सबसे गरीब साथी आदिवासियों के साथ, एक मनहूस, उदास, नम डगआउट में रहता था, इसके अलावा, दुर्भाग्य ने यहां उसका दौरा किया: आग ने उसकी सारी संपत्ति को नष्ट कर दिया राख, जिसके बाद, हालांकि उनके लिए एक आरामदायक घर बनाया गया था, लेकिन संत को उसमें पूर्ण शांति नहीं मिली, क्योंकि वे अपने हमवतन लोगों के लगातार दुःख से चिंतित थे।

आर्कबिशप गेब्रियल की पांडुलिपि उस स्थान के बारे में बताती है जहां सेंट इग्नाटियस रुके थे: “उन्होंने आध्यात्मिक आराम के लिए शहर से छह मील दूर काल्मियस नदी के ऊपर एक विशेष स्थान चुना, जहां उन्होंने एक अच्छा बाग लगाया, उसमें प्रार्थना के लिए एक पत्थर की कोठरी का निर्माण किया। , पांच खिड़कियों वाला एक पत्थर, टाइल वाला घर। यहां राइट रेवरेंड का इरादा महान शहीद और विजयी जॉर्ज के नाम पर एक मठ बनाने का था, जो विशेष रूप से यूनानियों द्वारा पूजनीय थे, लेकिन उनकी मृत्यु के साथ, उनके सभी नेक इरादे खत्म हो गए।"

हमवतन लोगों का रवैया

1786 में, दो सप्ताह की बीमारी के बाद, व्लादिका ने प्रभु में विश्राम किया. उन्हें पहले मारियुपोल चर्च में - सेंट हरलम्पियस के कैथेड्रल में दफनाया गया था। लेकिन संत और उनके रिश्तेदारों दोनों के प्रति उनके हमवतन लोगों की कृतघ्नता लंबे समय तक कम नहीं हुई। “राइट रेवरेंड का ग्रामीण आश्रय जीर्ण-शीर्ण हो गया है, बगीचे को बिछुआ से दबा दिया गया है, और उनकी मृत्यु के साथ, रूस में गोथिया और काफ़िस्क के सूबा का अस्तित्व नष्ट हो रहा है आर्चबिशप गेब्रियल कहते हैं, ''वह लगभग सात वर्षों तक चला और समाप्त भी हो गया।''

और यहाँ वही है जो आई.आई. को याद है। गोज़ादिनोव: “शहर (मारियुपोल) में प्रवेश करने और मुख्य सड़क पर गाड़ी चलाने के बाद, मैंने अचानक अपने सामने एक शानदार नया मंदिर देखा, जो पुराने खारलामोव चर्च से ज्यादा दूर नहीं था, मेरा दिल दर्द से डूब गया, मैंने अनुमान लगाया कि यह मेरी कब्र है दादा-संत अनाथ हो गए थे। अगले दिन, नए शानदार गिरजाघर में सामूहिक उत्सव मनाने के बाद, मैंने पुजारी से उस स्थान पर एक स्मारक सेवा करने के लिए कहा, जहां मेरे दादाजी के अवशेष दफनाए गए थे चर्च को ख़त्म कर दिया गया और बड़ी मुश्किल से हमने इसे कहीं पाया और हमने क्या देखा, चर्च पूरी तरह से तबाह हो गया था और संत की कब्र पर, जैसे कि जानबूझकर, एक आदमी की ऊंचाई से अधिक लंबा सभी प्रकार का कचरा ढेर कर दिया गया था मुझे इसे देखने के लिए कहा, और हम - उपयाजक और चौकीदार - ने कब्र की जगह को साफ करना शुरू कर दिया, लेकिन, यह देखते हुए कि हमारे परिश्रम से कुछ नहीं होगा, हमें एक तरफ खड़े होकर प्रार्थना करने के लिए मजबूर होना पड़ा..."

और फिर भी, कुछ समय बाद, संत का नाम, जो अब तक अर्ध-विस्मरण की आड़ में था, ने रूसी आज़ोव क्षेत्र के रूढ़िवादियों के बीच फिर से उनकी कृतज्ञ स्मृति को जागृत कर दिया। धर्मी व्यक्ति की कब्र पर अंतिम संस्कार सेवाओं ने कई लोगों को आकर्षित किया, उनके जीवन और कार्यों के बारे में अध्ययन और ऐतिहासिक शोध किए गए। व्लादिका के तहखाने के ऊपर एक स्मारक पट्टिका स्थापित की गई थी।

क्रीमिया से ईसाइयों का बाहर निकलना। मारियुपोल के मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस - कॉन्स्टेंटिनोपल के ऑर्थोडॉक्स चर्च के बिशप (बाद में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च), गोथ और केफाई के मेट्रोपॉलिटन, एक उत्कृष्ट धनुर्धर, जिन्हें क्रीमिया के यूनानियों और अर्मेनियाई लोगों का मूसा कहा जाता था, ईसाई धर्मशास्त्री, वक्ता, राजनयिक।

संत का जन्म 1715 में ग्रीस में थर्मिया (किथनोस) द्वीप पर हुआ था। मठवाद स्वीकार करने से पहले, उन्होंने दुनिया में जैकब नाम धारण किया। ग्रीक में उनका नाम इस तरह लिखा गया था: Ιάκωβος Γοζαδίνος (इकोवोस गोज़ाडिनो)। गोज़ादीन हेलेनिक भूमि का एक कुलीन परिवार है। माता-पिता ने अपने बेटे को वेनिस के एक स्कूल में पढ़ने के लिए भेजा, जहाँ, धार्मिक विषयों के अलावा, उसने लैटिन और अन्य भाषाओं का अध्ययन किया। छोटी उम्र से ही उन्हें एकांत और धार्मिक विज्ञान से प्यार हो गया और वह एक बहुत ही प्रतिभाशाली व्यक्ति थे।

मारियुपोल के इग्नाटियस, गोथिया और केफई के महानगर

जब वह बहुत छोटा था, तब उसने अपने माता-पिता से उसे पवित्र माउंट एथोस जाने की अनुमति देने के लिए कहा, जहाँ उसने जल्द ही मठवासी प्रतिज्ञाएँ ले लीं। मठ के मठाधीश ने युवा भिक्षु में प्रशासनिक मामलों और पूजा के लिए प्रतिभा की खोज की। उन्हें एक पुजारी नियुक्त किया गया था। बाद में, कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च के बिशप के निर्णय से, उन्हें उनमें स्वीकार कर लिया गया और बिशप के पद पर पदोन्नत किया गया। इसके बाद, उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल में ही बुलाया गया, जहां उन्हें विश्वव्यापी पितृसत्ता के सिंकलाइट का सदस्य नियुक्त किया गया। आर्चबिशप के पद तक पदोन्नत किया गया।

1769 में, टॉराइड सी के बिशप, गोथ और केफाई के मेट्रोपॉलिटन गिदोन की मृत्यु हो गई। आर्कबिशप इग्नाटियस को महानगरीय पद पर पदोन्नत करने और मृतक के स्थान पर क्रीमिया भूमि पर भेजने का निर्णय लिया गया। लेकिन "भविष्य का मूसा" लगभग दो साल बाद, 1771 में, अप्रैल के महीने में, 23 तारीख को धन्य भूमि पर आता है।

मेट्रोपॉलिटन असेम्प्शन मठ और मारियामपोल की ग्रीक बस्ती के पास मेट्रोपॉलिटन प्रांगण में बसता है। उस स्थान पर पहुंचकर, संत ने मुस्लिम तुर्कों और टाटारों के शासन के तहत स्थानीय ईसाई ग्रीक और अर्मेनियाई आबादी की कठिन जीवन स्थितियों की खोज की। उत्तरार्द्ध, उनके धर्म के कारण, कई अतिरिक्त करों के अधीन थे। यहां तक ​​कि "सिर पहनने के अधिकार पर" भी कर लगाया गया था! वहाँ प्रबल तुर्कीकरण और इस्लामीकरण था। कोई कल्पना कर सकता है कि दबाव कितना मजबूत था कि आधुनिक क्रीमियन टाटर्स का हिस्सा ईसाई जेनोइस के वंशज हैं जिन्हें अंततः इस्लामी आबादी द्वारा आत्मसात कर लिया गया था। उस समय, "सहिष्णुता" और अन्य धर्मों के प्रति सम्मान जैसे शब्दों का विशेष रूप से अभ्यास नहीं किया जाता था।

इसके अलावा, महायाजक के आगमन के वर्ष में, एक और रूसी-तुर्की युद्ध तुर्की की हार के साथ समाप्त हुआ। क्रीमिया ईसाइयों की आध्यात्मिक परंपराओं और धर्म के पूर्ण विनाश और क्रीमिया खान की प्रजा की ओर से सैन्य हार के कारण प्रतिशोध के रूप में उनके संभावित पूर्ण शारीरिक विनाश के डर से, संत रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा की ओर रुख करते हैं, और एक साल बाद ऑल-रूसी महारानी कैथरीन द्वितीय को क्रीमिया प्रायद्वीप से रूढ़िवादी यूनानियों और मोनोफिसाइट्स अर्मेनियाई लोगों की वापसी में सहायता करने के अनुरोध के साथ रूसी राज्य की नागरिकता की स्वीकृति दी गई। अनुरोध सुना गया.

क्रीमिया से ईसाइयों का बाहर निकलना शुरू हो गया। मारियुपोल का मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ईसाइयों के पुनर्वास के लिए सब कुछ तैयार कर रहा है। अभियान शुरू होने से पहले साम्राज्ञी के राजनयिकों और खुद मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस और क्रीमियन खान के बीच लगभग छह साल का गहन कूटनीतिक कार्य हुआ। 1778 में, 23 अप्रैल को, ईस्टर दिवस पर सर्व-उत्सवीय दिव्य सेवा के बाद, मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ने पवित्र डॉर्मिशन मठ के गुफा चर्च में विश्वासियों से उन भूमियों से पलायन के लिए तैयार होने का आह्वान किया जहां वे लंबे समय से बसे हुए हैं।

महारानी ने प्रिंस पोटेमकिन को छोड़े गए ईसाइयों की देखभाल करने का निर्देश दिया और... लेकिन इस प्रक्रिया में मुख्य गतिविधि जनरलिसिमो सुवोरोव ने निभाई, जिनके सैनिक सिम्फ़रोपोल में तैनात थे। खान शागिन गिरय को 50 हजार शाही सोने के सिक्कों के उपहार के साथ एक ताबूत भेजा गया ताकि वह बाधाएं पैदा न करें। उन्होंने अपनी बात रखी. इसके अलावा, उन्होंने प्रस्थान करने वाले करदाताओं को सुरक्षा भी प्रदान की। क्रीमिया से सभी के सफल निकास पर अन्य 50 हजार सोना खर्च किया गया। कुल मिलाकर, राजकोष ने 100 हजार सिक्के आवंटित किए।

जाने से पहले, कई दूतों को अपनी सांसारिक मातृभूमि छोड़ने के आह्वान के साथ ग्रीक और अर्मेनियाई गांवों में भेजा गया था। चेतावनियाँ सुनी गईं। यूनानियों और अर्मेनियाई लोगों के लिए प्रेरक कारक कई चीजें थीं:

1. संभावित भौतिक विनाश को बाहर रखा गया था।
2. पूर्व आकाओं का सबसे मजबूत आध्यात्मिक, नैतिक, धर्मनिरपेक्ष और आर्थिक दबाव समाप्त हो गया।
3. करों से मुक्त होने वाले पहले व्यक्ति 10 वर्ष
4. उन्हें अनिवार्य भर्ती (सैन्य) सेवा से छूट दी गई थी, जो उस समय 25 वर्ष थी।
5. परिवार के प्रत्येक पुरुष सदस्य को प्राप्त हुआ 10 दशमांशभूमि।

और लोगों की भीड़ और काफिलों की कतारें 1778 में उत्तर की ओर बढ़ीं... और आगे मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस भगवान की माँ "मरियमपोल के होदेगेट्रिया" के प्रकट चमत्कारी प्रतीक के साथ चला। नीचे क्रीमिया से ईसाइयों का निकास है। मारियुपोल के महानगर इग्नाटियस के नेतृत्व में:

क्रीमिया से ईसाइयों का बाहर निकलना। मारियुपोल का महानगर इग्नाटियस

1779 में, 21 मई को, कैथरीन द्वितीय ने एक चार्टर जारी किया जिसने रूसी साम्राज्य के क्षेत्र पर यूनानी समुदाय की स्थिति निर्धारित की। अर्मेनियाई प्रवासी आधुनिक शहर रोस्तोव-ऑन-डॉन के क्षेत्र में रोस्तोव किले के पास बस गए।

पवित्र धर्मसभा उसी वर्ष मार्च में एक डिक्री जारी करती है, जिसमें मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को रूसी बिशप की सूची में नियुक्त किया जाता है। गोथ और कैफ़े के महानगर का खिताब उनके लिए बरकरार रखा गया था। उनके अनुग्रह बिशप इग्नाटियस ने यूनानियों के निपटान और उनके भावी जीवन में सक्रिय रूप से भाग लिया।

पाँच अप्रैल 1780 तक, आज़ोव तट के उत्तर में (आधुनिक यूक्रेन, डोनेट्स्क क्षेत्र के क्षेत्र में) उभरे यूनानियों ने आसपास के एक दर्जन से अधिक गांवों के साथ मारियुपोल शहर की स्थापना की। यह बस्ती अभी भी एक महत्वपूर्ण बंदरगाह शहर और यूक्रेन के आज़ोव तट पर समुद्री व्यापार और संचार का मुख्य केंद्र है।

आर्कपास्टर इग्नाटियस ने 16 फरवरी, 1786 को पुनर्जन्म लिया और उन्हें सेंट कैथेड्रल, मारियुपोल के मुख्य चर्च में दफनाया गया। ग्रीक चर्च की प्रथा के अनुसार, हार्लम्पी: पूरे बिशप की वेशभूषा में एक कुर्सी पर बैठना।

क्रीमिया से ईसाइयों का बाहर निकलना। मारियुपोल का महानगर इग्नाटियस। गॉथिक सूबा का अंत

1788 में, गॉथिक मेट्रोपोलिस को समाप्त कर दिया गया और स्लाविक सूबा (बाद में येकातेरिनोस्लाव, और अब निप्रॉपेट्रोस और पावलोग्राड सूबा) में मिला लिया गया।

बीसवीं सदी की शुरुआत में, बोल्शेविकों ने खारलमपीव्स्की कैथेड्रल (अब स्थानीय दोसाफ़ वहां स्थित है) को उड़ा दिया, महायाजक के अविनाशी अवशेषों को अपवित्र कर दिया गया और जला दिया गया, और भगवान की माँ का प्रतीक खो गया। अब कोई तुम्हें नहीं बताएगा कि वह कहां है, क्योंकि कोई नहीं जानता.

11 जून, 1997 को यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च (मॉस्को पैट्रिआर्कट) के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, मारियुपोल के मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को संत घोषित किया गया था। उनका स्मृति दिवस 16 फरवरी को नई शैली (पुरानी शैली में - 3 तारीख को) के अनुसार मनाया जाता है।

आजकल, सेंट इग्नाटियस का चर्च डोनेट्स्क में (2003 में) बनाया गया था, और मारियुपोल में उनके स्मारक का अनावरण किया गया था। क्रीमिया से ईसाइयों का निकास पूरा हो गया है। मारियुपोल के मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

महानगर के लिए स्मारक मारियुपोल में इग्नाटियस