Chan-mi gong: trening života. energija - qi u budizmu

O majstoru

Majstor Feng Shao Yi rođen je 29. jula 1941. u Shen Yangu, Kina. Sa sedam godina počeo je da uči Gong Fu pod vodstvom svog oca. Od devete godine počeo je proučavati unutrašnji stil Wushu Xin Yi Quana i crtanje od tradicionalnog borilačkog umjetnika i umjetnika Cao Lian Bi.

Dok je studirao na Institutu za fizičko vaspitanje, učio je Shaolin Wushu, Bagua, Tai Chi Quan od mnogih kineskih majstora Wushua.

Više puta je učestvovao na gradskim, pokrajinskim, svekineskim i međunarodnim wushu takmičenjima, na kojima je osvojio veliki broj zlatnih i srebrnih medalja.

Godine 1997. diplomirao je na Pekingu Hua-Tu Medical Institute, stekao zvanje doktora akupunkture i Qigong masažera najviše kategorije.

Godine 1987, majstor Feng Shao Yi je izabran za generalnog sekretara Istraživačkog udruženja grada Fuxin i za specijalnog člana Kineskog čigong istraživačkog udruženja. Feng Shao Yi je nagrađen vladinim nagradama kao izvanredan majstor Taijiquana. Godine 2001. uvršten je u "Veliki priručnik uglednih ličnosti NR Kine", "Zbirku poznatih ljudi stoljeća". Godine 2003. zapisi o njemu pojavili su se u publikacijama Velikog modernog PRC Wushu priručnika i Bilješke o kineskim figurama Taijiquana.

U Kini su, pod vodstvom majstora Feng Shao Yija, u više navrata održavani seminari o Qigongu zdravstvene i medicinske orijentacije, zbog čega su mnogi pacijenti poboljšali svoje zdravlje, a neki su se riješili teško izlječivih bolesti.

Kao doktor tradicionalne kineske medicine, Feng Shao Yi naširoko koristi svoju vještinu čigonga u liječenju ljudi, koristeći ne samo igle, masažu i moksibusciju, poznate akupunkturistima, već i iscjeljujuće sposobnosti Chan-Mi-Gonga za pročišćavanje, jačanje i harmonizaciju pacijentova Qi vitalna energija.

U procesu dugogodišnjeg učenja, Feng Shao Yi je uspio spojiti mogućnosti tradicionalne kineske medicine, Gong Fua i Qigonga, zbog čega je formirao vlastiti nezavisni stil.

Dugi niz decenija predaje veštine Qigonga i Wushua, kao instruktor najviše kategorije u Qigongu, Wushu majstor 6. stepena.

Majstor ima široku dušu i želi da svoje znanje prenese na što veći broj ljudi. Za to vrijeme uspio je obučiti mnoge studente ne samo u Kini, već iu drugim zemljama (više od 200 njih je samo postalo Wushu treneri). Svi se prema njemu odnose sa velikim poštovanjem i zovu ga Feng Dao Shi, što se može prevesti kao Feng Majstor puta, Feng Veliki Majstor ili Profesor Feng.

Majstor Feng Shao Yi sa svojim učiteljem, majstorom Liu Han Wengom

Majstor Feng Shao Yi tokom Qigong prakse

Predgovor

Qigong je drevni sistem psihofizičkih vežbi, duhovni put, kao i metod lečenja, lečenja bolesti i produženja života, koji se sastoji u treniranju tela, energije, uma i volje. U procesu treninga, osoba postaje zdrava, tijelo mu postaje snažnije, poboljšava se cirkulacija energije.

Sama riječ "Qigong" sastoji se od dva znaka: "Qi" i "Gong", koji imaju mnoga značenja. “Qi” znači “osnovna supstanca koja leži u osnovi univerzuma”, “dah”, “životna energija”, a “Gong” znači “udar”, “ovladavanje”.

Vježbati Qigong znači vježbati Qi i trenirati volju, izazivajući usmjereno kruženje energije, uključujući tijelo, energiju, um i duh osobe u proces transformacije.

Teškoća izbora prilikom proučavanja i podučavanja Qigonga leži u postojanju velikog broja (nekoliko hiljada zapisanih u pisanoj formi) Qigong tipova koji pripadaju taoističkoj, budističkoj, konfucijanskoj, medicinskoj i vojnoj tradiciji. Osim toga, postoji mnogo više usmeno prenosivih porodičnih pravaca, od kojih svaki ima svoje karakteristike, ciljeve i metode.

Proučavana škola Chan-Mi-Gonga smatra se budističkom i baštini dvije duhovne tradicije Drevne Kine - Chan-Zong (škola kontemplacije, koju je prema legendi osnovao sam legendarni Bodhidharma) i Mi-Zong (škola mantri tantrički budizam).

Originalnost Chan Zonga leži u njegovoj inherentnoj unutrašnjoj mudrosti, prenošenju iz "srce u srce", želji ne samo da poboljša sebe, već i da pomogne drugima. Ova škola omogućava da se poveća mudrost adepta vodeći ga putem slijeđenja Taoa. Kao rezultat takve prakse nastaju senzacije koje se ne mogu opisati riječima, objasniti osobi koja ne ide istim putem.

Mi Zong je nešto kasniji pravac budizma u poređenju sa Chan Zongom, koji je stvorio Buda Tathagata i koji je kasnije izgubljen. Međutim, prema legendi, nekoliko stoljeća nakon Shakyamunijeve smrti, Bodhisattva po imenu Lung Shu pronašao je rukopis u drevnoj biblioteci u južnoj Indiji, čije mu je proučavanje omogućilo da ponovo stvori Mi Zong smjer.

Druga legenda kaže da je Buda ljudima otkrio budizam, ali nije otkrio sve tajne. 8 godina nakon njegove smrti, iz lotosa se pojavilo dijete koje je tako nazvano: "Gospodar iz Lotosa" (Ta-Shi). Ovo dijete je bilo reinkarnacija Šakjamunija, preko kojeg je svojim sljedbenicima prenio tajne i metode prakse.

Mi-Tsung ima još jedan pravac: "Egagara Mi-Tsung", u kojem je učitelj, uz pomoć mantri, prenosio tajno znanje učenicima, dok im je slao energiju kroz Bai-Hui.

U Mi Zong-u postoje tajne prakse koje vam omogućavaju da povežete tri "Mi": tijelo, govor i um.

1. Tajna tijela leži u položaju ruku, drugim riječima, mudrama ili „bravama“. Istovremeno, energetski kanali su povezani na pravi način i Qi se kreće putem koji je optimalan za ovu praksu. Osim toga, unutar tijela se formira takozvana "svijetla tačka", koja utjelovljuje pravu unutrašnju energiju osobe.

2. Tajna govora je izgovaranje posebnih zvukova ili mantri.

3. Tajna uma je u stvaranju pravih ideja, ispravnog rada svijesti.

Mi Zongovo učenje je bilo tajno (kao što je bilo uobičajeno u tradicionalnim sistemima da bi se učenje održalo čistim), kao što mu ime govori, gdje riječ "Mi" znači tajna.

Tajna je donedavno bila i prenošenje Chan-Mi-Gong tradicije. Izrađivao se samo usmeno od nastavnika do bliskih učenika, koji su obično bili članovi njegove porodice. Stoga, unatoč činjenici da povijest Chan-Mi-Gonga ima više od hiljadu i pol godina, tek sada je moderno zapadno društvo dobilo pristup ovom blagu drevne kineske kulture.

Prema legendi, Chan-Mi-Gong Qigong je ljudima predstavila boginja milosrđa i suosjećanja Guan Shi Yin kao način za održavanje fizičkog zdravlja i duhovnog razvoja.

Legenda kaže da je jednom, dok je bio na obali mora, Guan Shi Yin skrenuo pažnju na zvuk talasa tokom plime (na Istoku se plima u astrologiji smatra fenomenom koji odražava interakciju Meseca i Zemlje, a u umjetnosti se smatra interakcijom elemenata).

Fenomeni oseke i oseke podsjetili su boginju na fiziološke procese koji se dešavaju u ljudskom tijelu, te je došla do zaključka da je moguće koristiti energiju prirode i svemira za pomoć ljudima. Uz pomoć ovih energija ne samo da se mogu spriječiti i liječiti bolesti, već i doprinijeti mentalnom i duhovnom razvoju osobe.

Ovom prilikom je prikladno osvrnuti se na dr. Saint Dia Zen, koji smatra da budizam nije religija, jer Buda nije bog, već jednostavno mudra i prosvijećena osoba. U svojoj knjizi Guan Shi Yin Bodhisattva, Seng Dia Zen piše sljedeće: „Rečeno je da kada se Guan Shi Yin probudila rano ujutro u vrijeme oseke, primijetila je potpunu tišinu. Plima je prekinula tišinu, koja je, međutim, ponovo nastupila prilikom sljedeće oseke.

Čak i samo ime Guan Shi Yin odražava principe percepcije zvuka (nije uzalud da se drugo ime boginje - Avalokiteshvara - prevodi kao "slušanje zvukova svijeta") i sastoji se od tri dijela:

1. Slog "Guan" znači "došao - otišao, ništa nije ostalo."

2. Slog "Shi" je takođe "došao - otišao, ništa nije ostalo."

3. Slog "Jin" simbolizira zvuk koji ostavlja neki trag u mozgu, tj. "došao - dijelom otišao, dijelom otišao".

Nakon analize izmjenjivanja različitih zvukova, Guan Shi Yin je klasifikovao zvuk i njegov sistem percepcije na sljedeći način:

1. Zvuk kao takav.

2. Zvuk bez pažnje (zvuk postoji, ali osoba ne obraća pažnju na njega, odnosno čuje, ali ne čuje).

3. Zvuk s pažnjom (osoba obraća pažnju na zvuk, a različiti ljudi na isti zvuk reaguju na različite načine).

4. Aparat za percepciju (analizu) zvuka. U ovom slučaju, to su ljudski slušni organi.

5. Lični zvuk.

Zvuk koji postoji zapravo je nemoguće ne čuti. Na primjer, zvuk surfanja se čuje čak i ako ga osoba ne želi čuti.

Međutim, takav objektivno postojeći zvuk različito percipiraju različiti subjekti: jedni na njega ne obraćaju pažnju (zvuk dolazi, postoji, ali ništa od njega ne ostaje), drugima se sviđa, a treći se nerviraju. U tim slučajevima zvuk dolazi, postoji, ali različiti ljudi imaju potpuno različite senzacije od njega.

U procesu obuke osoba prolazi kroz sljedeće faze:

1. Ispravna orijentacija svijesti. U ovoj fazi treba da prestanete da delite nešto na loše i dobro, jer ništa nije potpuno loše ili potpuno dobro. Svijest o tome je prvi korak i zove se “kako je ušlo, tako je i izašlo” ili “došlo je i otišlo i ništa nije ostalo”. Ako se takvo stanje može dostići, osoba postaje prazna i prirodna kao drvo ili kamen. Ako nešto uđe i ostane, „zaglavi“ u svijesti, osoba se povezuje sa onim što je ostalo (osjećaj, sjećanje). Dakle, događaj se već desio davno, a emocije povezane s njim, iluzije, sjećanja na ono što nije i što nikada neće biti, ostaju u umu. Dakle, čujni zvuci „zaglavljeni“ u umu mogu izazvati iritaciju, pa čak i bolest. Odnosno, sa zvukom je sve isto kao i sa svim ostalim: ako zvuk odražava stvarnost, to je normalno. Ako je fiktivan, izobličen i loše sačuvan u sjećanjima, takav zvuk postaje štetan.

2. Faza kada osoba ulazi u stanje Qigonga i tokom prakse više ništa ne čuje i sve razumije bez zvukova. To je stanje kontemplacije tokom kojeg dolazi mudrost. U ovoj fazi u duši se javlja osjećaj blaženstva i slobode. Istovremeno, može se činiti da je rezultat postignut. Ali to nije tako, jer sluh i dalje radi, "ja" i zvuk postoje odvojeno, pa bi trebalo dalje učiti.

3. “Ja” i zvuk se spajaju i nastaje stanje “ja” - ovo je zvuk, a zvuk je “ja”, mi smo jedno i nema razlike među nama.

4. "Ja" i zvuk su napravljeni od praznine. Na ovom nivou, čini se da nema fizičkog tijela, nema rođenja i smrti, nema ni tuge ni radosti. Koncepti vremena i prostora nestaju. Oko beskonačnosti i Praznine, koja je Spasenje.

5. Praktičar ima osjećaj Praznine i osjećaj fizičkog tijela nestaje. U ovoj fazi, čini se da je rezultat već u potpunosti postignut. Ali to nije tako, jer svijest još nije potpuno prazna. Trebali biste nastaviti proučavati interakciju "ja" - zvuka, kako biste shvatili da Praznina nije Praznina (čini se da nije, čini se, Praznina, ali nije Praznina).

6. Završna faza veze sa Univerzumom, gdje nema ni rođenja ni smrti. Od ovog trenutka čovek živi jedan život sa Univerzumom, postaje toliko mudar da sve razume, shvata beskonačnost Univerzuma, vidi da je praznina forma, a forma je praznina. Ovo je nivo bodhisattve. Ovaj nivo dostižu samo oni ljudi koji zaista teže Istini i kombinuju teoriju sa praksom.

Chan Mi Gong se smatra jednom od najefikasnijih vrsta Qigonga u Kini. Praktičan je i pogodan za ljude različite starosti, fizičke spremnosti i zdravstvenog stanja. Međutim, vrlo je koristan za liječenje raznih bolesti.

Ovaj čigong je holistički, stoljećima star sistem praksi koji uključuje gimnastiku, vježbe za regulaciju vitalne energije Qi, koncentraciju, meditaciju, kao i obiman skup mantri i mudri.

Chan-Mi-Gong vam omogućava da brzo osjetite energiju Qi-ja i naučite kako da njome upravljate. To, pak, dovodi do poboljšanja tijela i duha, omogućava ispoljavanje skrivenih sposobnosti, poboljšava adaptivne sposobnosti tijela u teškim uslovima savremenog života.

Ovaj Qigong uključuje sljedeće vježbe:

Osnovni Qigong. Kao što je izgradnja kuće nemoguća bez stvaranja čvrstih temelja, tako je i Qigong trening nemoguć bez takozvanog "postavljanja temelja". Osnovni Qigong je poseban dio Chan-Mi-Gonga i sam po sebi je integralni sistem. Ova praksa je tehnika za razvijanje osjećaja za Qi, koji je glavni ključ za ulazak u praksu. Praksa postavljanja temelja vam omogućava da brzo dobijete osjećaj Qi-ja i postavite temelje za daljnju uspješnu praksu čigonga. Osim toga, daje dobre rezultate u liječenju bolesti kičme, hipotenzije, hemoroida, bolesti povezanih sa probavnim i nervnim sistemom.

Shuan-Yuan-Gong ("Dva oblaka"). Ovo je metoda liječenja bolesti koja se sastoji u tome da se uzrokuje Qi, čija cirkulacija u tijelu dovodi do nevoljnih pokreta tijela i unutrašnjih organa. Ovaj pokret djeluje stimulativno na cijelo tijelo. Kroz ovu praksu, bolesni Qi se oslobađa. Osim toga, koristeći energiju zemlje i svemira i emitujući je van, možete liječiti druge ljude.

Tuna-Tsi-Fa ("Akumulacija i uklanjanje Qi-ja"). Ova praksa koristi osnovni princip Chan-Mi-Gonga, kada energija potiče iznutra, tada se unutrašnji Qi izvlači i dobija korisnu spoljašnju energiju. Tako se istrošeni Qi izvlači, a korisna energija kosmosa i prirode se unosi. Sticanje dobrog Qi-ja i izbacivanje lošeg Qi-ja vrši se uz pomoć disanja i djeluje iscjeljujuće, posebno izraženo kod bolesti disajnih organa. Osim iscjeljivanja, pruža pristup informacijama o svemiru i prirodi.

Yin-Yang-He-Qi-Fa ("Kombinacija Yin i Yang Qi"). Ovo je posebna, nedovoljno proučena praksa prenošenja energije i informacija, koja ponekad daje zadivljujuće rezultate. Uz njegovu pomoć možete otključati potencijal osobe, postići njegovo jedinstvo sa kosmosom. Podijeljen je na dva dijela: trening u paru čovjek – prostor (čovjek – priroda) i trening u paru čovjek – čovjek.

Qigong za razvoj mudrosti. Kao što ime govori, praksa je namijenjena razvoju mentalnih sposobnosti. Osim toga, radi sa osjećajima i otvara dušu. Pomaže i u liječenju kardiovaskularnog sistema, nervnih bolesti, povećava sposobnosti mozga. Ova praksa je posebno korisna za vrlo mlade i starije ljude.

Guan Ding Fa ("Crown Typing"). Suština ove prakse je da osoba dobije pristup mogućnostima neba i zemlje za razvoj svojih supermoći.

Di-Go-Fa ("Pranje srca"). Ovo je jedna od prvih metoda Chan Mi Gonga. Temelji se na odredbama kineske tradicionalne medicine prema kojima se dijagnoza i liječenje provode kroz sveobuhvatnu analizu uzroka bolesti, njenih simptoma i pulsa. Korištena metoda može se formulirati na sljedeći način: „Qi pokriva sve izvana i iznutra; eksterno se koristi za vlastitu korist. Praksa vam omogućava da izliječite druge ljude Qi-jem, a to se odnosi i na kronične i teško izlječive bolesti.

Shen-Tong-Fa ("put čudesnog razumijevanja"). Ovo je tehnika najvišeg nivoa u kojoj se koriste posebne mantre i "brave" (mudre). Uz dugotrajne studije, mogu se razviti supermoći. To može biti, na primjer, vidovitost, sposobnost osjećanja na velikoj udaljenosti, sposobnost predviđanja rezultata poduzetih radnji itd.

praksa smanjenja pritiska. Harmonizuje Jin i Jang, normalizuje disanje. Kao rezultat toga, takve vježbe su vrlo učinkovite u liječenju hipertenzije.

Praksa korekcije vida. Koristi se u liječenju miopije, astigmatizma i drugih očnih bolesti.

Imajte na umu da ovo nisu sve metode koje se koriste u Chan-Mi-Gongu, ima ih mnogo više.

Uprkos ogromnoj količini proučavanog materijala, drevni učitelji su razradili metodologiju, po kojoj je moguće razumjeti i proučavati čak i tako složen sistem. Izgrađen je po principu "od jednostavnog ka složenom" tako da je svaki prethodni korak temelj za sljedeći. Dakle, jedino što se traži od studenta je pažljivo praćenje uputstava majstora, upornost i stalna praksa.

Imajte na umu, međutim, da ne postoji drugi način u bilo kojoj drugoj umjetnosti. Nije ni čudo što se hijeroglif "Gong Fu" sastoji od dva dijela: "Posao" i "Čovjek". Važno je da posao bude na prvom mjestu.

Ovaj priručnik je "sažetak" predavanja koja je magistar čitao tokom nastave koju je vodio 1991-1992. i kojim diriguje od 2004. godine do danas.

Treba napomenuti da ovaj "sažetak" ne može poslužiti kao vodič za samostalnu praksu, što je nemoguće bez majstora, ili barem bez instruktora kojeg on obučava.

Zahtjev da se praksa izvodi pod vodstvom specijaliste nikako nije neosnovan i povezan je sa potrebom ličnog prijenosa informacija i energije od nastavnika do studenta. Ovo prenošenje tradicije u Kini je formulisano kao prenošenje "Od srca do srca".

Osim toga, čak i na konceptualnom nivou, sistem je veoma složena „konstrukcija“, čija se struktura ne može razumjeti bez kvalifikovanog nastavnika. Dakle, u njemu postoje koncepti koji nisu sasvim jasni čak ni Kinezima koji nisu povezani s tradicijom. Integritet, sklad i razrađenost sistema su skriveni od početnika i mogu se manifestovati samo pod vođstvom mentora koji zna da izbegne devijacije i obezbedi efikasnu i sigurnu nastavu.

Također postoji značajna poteškoća povezana s činjenicom da se prakse Chan-Mi-Gong škole temelje na intenzivnom radu uma sa formiranjem mentalnih slika koje vam omogućavaju da pokrenete energiju. S jedne strane, ova karakteristika je jedna od najatraktivnijih u sistemu, jer vam omogućava da povećate mentalne sposobnosti osobe, vodi ga da postigne mudrost. S druge strane, dvostruko onemogućava samostalan razvoj sistema.

Pored svega, u Chan-Mi-Gong-u postoje prakse (npr. "Qigong za razvoj mudrosti") koje se ne mogu kombinovati sa svim drugim sistemima Qigonga.

U vezi sa navedenim, ni u kom slučaju ne bi trebalo da pokušavate da sami savladate sistem bez mentora. U najboljem slučaju, to će biti gubljenje vremena.

Dakle, objavljivanje ovog „sažetka“ ima dva cilja: da studentima Feng Shao Yi-a pruži potpuni pregled predavanja koje je održao i da pruži priliku da se upoznaju sa drevnim sistemom onima koji, nakon čitanja ovih bilješki , žele da krenu na dugi duhovni put pod vođstvom majstora.

Majstor zahvaljuje ljubiteljima ukrajinskog čigonga, grupi praktikanata čigonga u Donjecku, na pomoći u kreiranju ove knjige.

Za sve greške ili netačnosti u tekstu krivi su samo prevodioci.

Doktrina pet elemenata

Doktrina o pet primarnih elemenata (U-Xing) seže do prvih pokušaja da se objasni svijet u Drevnoj Kini. Zajedno sa doktrinom Yin i Yang, doktrina Wu Xinga je osnova kineske filozofije.

U-Sin se obično shvata kao "pet primarnih elemenata", ili "elemenata": drvo, vatra, zemlja, metal i voda, što otkriva značenje prvog dijela pojma - "U" (pet). Međutim, takvo tumačenje ne objašnjava značenje drugog dijela - "Grijeh" (doslovno - pokret). U početku se termin "U-Sin" koristio za označavanje pet položaja ili pravaca kretanja nebeskih tijela: centar, sjever, jug, istok i zapad. Zemlja je umanjena kopija Neba, u kojem se nalazi pet elemenata: drvo, vatra, zemlja, metal i voda. Na osnovu "međusobne korespondencije" Neba i Zemlje, dinamika transformacija "pet elemenata" odgovara pravcima kretanja nebeskih tela. Stoga su se i drvo, vatra, zemlja, metal i voda počeli označavati terminom "U-Sin".

Izdavačka kuća "Ganga"
planira održati seminar o Chan-Mi-Gong Qigongu
sa kineskim majstorom Feng Shao Yijem

Godine 2001. ime majstora uvršteno je u Veliki imenik uglednih ličnosti Narodne Republike Kine, Zbirku poznatih ljudi stoljeća.

Preliminarno sa Chan-Mi-Gong Qigongom možete pronaći u sljedećim knjigama:

- Feng Shao Yi, Mihail Roter (Izdavačka kuća "Ganga" 2012)
- Feng Shao Yi, Michael Rotter "Ba-Duan-Jin u svjetlu kineske tradicije i unutrašnjeg sadržaja Chan-Mi-Gong Qigonga"(ID "Ganga" 2013)
- Daniil Čerevacki, Mihail Roter, Marija Roter "Neočekivani čigong"(ID "Ganga" 2013)

Odvojeno od seminara, po dogovoru, majstor će obaviti dijagnostiku, zdravstvene konsultacije i liječenje raznih bolesti. Budući da majstor nedavno živi i radi u Kijevu, komunikacija s njim može se nastaviti i nakon završetka moskovskog seminara.

O CHAN-MI-GUN QIGONGU

Ovaj čigong je holistički, stoljećima star sistem praksi koji uključuje gimnastiku, vježbe za regulaciju vitalne energije Qi, koncentraciju, meditaciju, kao i obiman skup mantri i mudri.

Škola Chan-Mi-Gong smatra se budističkom i baštini dvije duhovne tradicije Drevne Kine - Chan-Zong (škola kontemplacije, koju je prema legendi osnovao sam legendarni Bodhidharma) i Mi-Zong (škola mantri tantričkog budizma). ).

Do nedavno je prenošenje tradicije Chan-Mi-Gong bila tajna. Izrađivao se samo usmeno od nastavnika do bliskih učenika, koji su obično bili članovi njegove porodice. Stoga, unatoč činjenici da povijest Chan-Mi-Gonga ima više od hiljadu i pol godina, tek sada je moderno zapadno društvo dobilo pristup ovom blagu drevne kineske kulture.

Prema legendi, Chan-Mi-Gong Qigong je ljudima predstavila boginja milosrđa i suosjećanja Guan Shi Yin kao način za održavanje fizičkog zdravlja i duhovnog razvoja.

ZA ONE KOJI BIRAJU CHAN MI GUN QIGONG KAO DUHOVNI PUT

U procesu obuke, praktičar prolazi kroz sljedeće faze:

1. Ispravna orijentacija svijesti. U ovoj fazi treba da prestanete da delite nešto na loše i dobro, jer ništa nije potpuno loše ili potpuno dobro. Shvatanje da je ovo prvi korak i zove se „kako je ušlo, tako je i izašlo” ili „došlo je i otišlo i ništa nije ostalo”. Ako se takvo stanje može dostići, osoba postaje prazna i prirodna kao drvo ili kamen. Ako nešto uđe i ostane, „zaglavi“ u svijesti, osoba se povezuje sa onim što je ostalo (osjećaj, sjećanje). Dakle, događaj se već desio davno, a emocije povezane s njim, iluzije, sjećanja na ono što nije i što nikada neće biti, ostaju u umu. Dakle, čujni zvuci „zaglavljeni“ u umu mogu izazvati iritaciju, pa čak i bolest. One. sa zvukom je sve isto kao i sa svim ostalim: ako zvuk odražava stvarnost, to je normalno. Ako je fiktivan, izobličen i loše sačuvan u sjećanjima, takav zvuk postaje štetan.
2. Faza kada osoba ulazi u stanje Qigonga i tokom prakse više ništa ne čuje i sve razumije bez zvukova. To je stanje kontemplacije tokom kojeg dolazi mudrost. U ovoj fazi u duši se javlja osjećaj blaženstva i slobode. Istovremeno, može se činiti da je rezultat postignut. Ali to nije tako, jer sluh i dalje radi, "ja" i zvuk postoje odvojeno, pa bi trebalo dalje učiti.
3. “Ja” i zvuk se spajaju i nastaje stanje “ja” - ovo je zvuk, a zvuk je “ja, mi smo jedno i nema razlike među nama.
4. "Ja" i zvuk su napravljeni od praznine. Na ovom nivou, čini se da nema fizičkog tijela, nema rođenja i smrti, nema ni tuge ni radosti. Koncepti vremena i prostora nestaju. Oko beskonačnosti i Praznine, koja je Spasenje.
5. Praktičar ima osjećaj Praznine i osjećaj fizičkog tijela nestaje. U ovoj fazi, čini se da je rezultat već u potpunosti postignut. Ali to nije tako, jer svijest još nije potpuno prazna. Trebali biste nastaviti proučavati interakciju "ja" - zvuka, kako biste shvatili da Praznina nije Praznina (čini se da nije, čini se, Praznina, ali nije Praznina).
6. Završna faza veze sa Univerzumom, gdje nema ni rođenja ni smrti. Od tog trenutka čovek živi jedan život sa Univerzumom, postaje toliko mudar da sve razume, shvata beskonačnost Univerzuma, vidi da je praznina forma, a forma praznina. Ovo je nivo bodhisattve. Ovaj nivo dostižu samo oni ljudi koji zaista teže Istini i kombinuju teoriju sa praksom.

O MAJSTORU

Dok je studirao na Institutu za fizičko vaspitanje, učio je Shaolin Wushu, Bagua, Tai Chi Quan od mnogih kineskih majstora Wushua. Više puta je učestvovao na gradskim, pokrajinskim, svekineskim i međunarodnim wushu takmičenjima, na kojima je osvojio veliki broj zlatnih i srebrnih medalja.

Majstor Feng Shao Yi je učio Chan-Mi-Gong školu pod vodstvom majstora Liu Han Wena, četvrte generacije nosioca čigong tradicije. 1979. Liu Han Weng je prihvatio Feng Shao Yija kao ličnog učenika. Majstor Feng Shao Yi smatra da je susret sa Liu Han Wengom, nasljednim majstorom Chan-Mi-Gong Qi-Gonga, koji mu je prenio tajne svoje vještine, veliki dar sudbine. I već decenijama, njegov glavni zadatak je bio da prenese svoje metode studentima u Kini i šire.

Godine 1997. diplomirao je na Medicinskom institutu Hua-Tu u Pekingu sa zvanjem doktora akupunkture i Qigong masera najviše kategorije (čigong majstor).

Godine 1987, majstor Feng Shao Yi je izabran za generalnog sekretara Istraživačkog udruženja grada Fuxin i za specijalnog člana Kineskog čigong istraživačkog udruženja. Feng Shao Yi je nagrađen vladinim nagradama kao izvanredan majstor Taijiquana. Godine 2001. uvršten je u Veliki priručnik uglednih ličnosti Narodne Republike Kine, Zbirku poznatih ličnosti stoljeća. Godine 2003. zapisi o njemu pojavili su se u izdanjima "Velikog modernog PRC Wushu priručnika" i Bilješke o kineskim Taiji Quan figurama.

U procesu dugogodišnjeg učenja, Feng Shao Yi je uspio spojiti mogućnosti tradicionalne kineske medicine, Wushu i Qigonga, uslijed čega je formirao vlastiti samostalni stil.

Dugi niz decenija predaje veštine Qigonga i Wushua, kao instruktor najviše kategorije u Qigongu, Wushu majstor 6. nivoa (najviša kategorija za provincije NR Kine).

Stranice majstora Feng Shao Yija na ruskom

Dok je studirao na Institutu za fizičko vaspitanje, učio je Shaolin Wushu, Bagua, Tai Chi Quan od mnogih kineskih majstora Wushua.

Više puta je učestvovao na gradskim, pokrajinskim, svekineskim i međunarodnim wushu takmičenjima, na kojima je osvojio veliki broj zlatnih i srebrnih medalja.

Godine 1997. diplomirao je na Pekingu Hua-Tu Medical Institute, stekao zvanje doktora akupunkture i Qigong masažera najviše kategorije.

U procesu dugogodišnjeg učenja, Feng Shao Yi je uspio spojiti mogućnosti tradicionalne kineske medicine, Gong Fua i Qigonga, zbog čega je formirao vlastiti nezavisni stil.

Dugi niz decenija predaje veštine Qigonga i Wushua, kao instruktor najviše kategorije u Qigongu, Wushu majstor 6. stepena.

Majstor Feng Shao Yi sa svojim učiteljem, majstorom Liu Han Wengom

Majstor Feng Shao Yi tokom Qigong prakse

Predgovor

Vježbati Qigong znači vježbati Qi i trenirati volju, izazivajući usmjereno kruženje energije, uključujući tijelo, energiju, um i duh osobe u proces transformacije.

Mi-Tsung ima još jedan pravac: "Egagara Mi-Tsung", u kojem je učitelj, uz pomoć mantri, prenosio tajno znanje učenicima, dok im je slao energiju kroz Bai-Hui.

U Mi Zong-u postoje tajne prakse koje vam omogućavaju da povežete tri "Mi": tijelo, govor i um.

2. Tajna govora je izgovaranje posebnih zvukova ili mantri.

3. Tajna uma je u stvaranju pravih ideja, ispravnog rada svijesti.

Mi Zongovo učenje je bilo tajno (kao što je bilo uobičajeno u tradicionalnim sistemima da bi se učenje održalo čistim), kao što mu ime govori, gdje riječ "Mi" znači tajna.

Prema legendi, Chan-Mi-Gong Qigong je ljudima predstavila boginja milosrđa i suosjećanja Guan Shi Yin kao način za održavanje fizičkog zdravlja i duhovnog razvoja.

Čitajte Chan-Mi Gong Qigong

"Chan-Mi-Gong Qigong" je prva knjiga na ruskom jeziku koja opisuje školu Chan-Mi-Gong ("tajna umjetnost Chan budizma"). Ovaj sistem se tajno prenosio 1500 godina i bio je otvoren za širu javnost 1980-ih.

Prema legendi, Chan-Mi-Gong je ljudima predstavila boginja milosrđa i suosjećanja Guan Shi Yin kao Put duhovnog razvoja i održavanja fizičkog zdravlja.

Chan Mi Gong se u Kini smatra jednom od najefikasnijih vrsta čigonga, koji je pogodan za ljude različitih uzrasta i zdravstvenih stanja. Ovo je holistički, stoljećima star sistem praksi koji uključuje gimnastiku, vježbe za regulaciju vitalne energije Qi, koncentraciju, meditaciju, kao i opsežan skup mantri i mudri.

Za praktičare bilo koje vrste Qigonga ili internog stila Wushua. Za iscjeljenje i duhovno poboljšanje.

Zašto radim Chan Migong Qigong

Sveska tri

Dugo sam htela da napišem nastavak svojih osećanja u čigongu. Ali veoma je teško objasniti ukus šećera nekome ko ga nije probao.... Čak ni tako. Svako ko počne da praktikuje čigong ima svoje senzacije, svoju percepciju energija. Općenito, neobično, a ponekad, kao u slučaju nevoljnih pokreta, čak je i zbunjujuće. Ali osoba mora imati duhovnu potrebu za učenjem. Tada će, uz prave tehnike i upornost u praksi, doći do napretka.

Pada na pamet analogija s ljetnim stanovnikom koji sadi biljke na svojoj parceli. Siguran je da će sadnica sigurno biti, samo trebate učiniti sve kako treba: zalijevati, nasjeckati itd. Takvo bi, po mom mišljenju, trebalo da bude samopouzdanje čigong praktikanata. Ako ste sve uradili kako treba, sadnice će sigurno biti :) A ko god je jednostavno bio uvršten u društvo vrtlara amatera, malo je vjerovatno da će u svom vrtu pronaći išta osim korova ...

Jasno je da će svako imati svoju frekvenciju čigonga i tai chija, ali kako kažu: put će savladati onaj koji hoda. I još nešto: možete pročitati mnogo knjiga, dobiti nekoliko diploma visokog obrazovanja, ali to će biti jednostrani razvoj ličnosti. Samo se um razvija i trenira, a srce i tijelo čovjeka ostaju bez odgovarajuće pažnje. To znači da će biti teško postići duhovni sklad i zadovoljstvo životom. Po mom mišljenju, ključ za razumevanje svrhe i smisla našeg života je u duhovnoj praksi...

Notebook dva

U stara vremena, qigong tehnike (tada su se zvale drugačije) bile su skrivene, tajne. A zanimljivo je da su one suštinski bile skrivene jer bez učitelja i određene unutrašnje spremnosti ove tehnike se ne bi mogle razumjeti. Štaviše, ako se praktikuje nepravilno, čigong može biti štetan. Kada su se prvi Evropljani koji su došli u Kinu dočepali knjiga o "tajnim" čigong tehnikama, nakon časova su dobijali devijacije u energiji, razne negativne nuspojave. Ne preporučuje se vežbanje čigonga bez iskusnog učitelja. Ali postoji dobra istočnjačka poslovica: "Kada je učenik spreman, učitelj će se svakako pojaviti." :)

Da li je potrebno prakticirati qigong za osobu koja se osjeća relativno zdravo? Sve zavisi od ciljeva ove osobe. Po mom mišljenju, čigong je samo štap na koji se čovek oslanja, idući putem upoznavanja sebe i okolne stvarnosti. Ljudi su kroz istoriju koristili meditaciju, čigong i vežbe disanja kako bi se prilagodili i smirili um, dali dodatnu energiju za duhovni razvoj i pomogli drugim ljudima. Ali pored duhovnog razvoja, mnogi počinju prakticirati čigong kako bi izliječili bolesti. Zapravo, postoje dva glavna načina za održavanje zdravlja. Prvi je put običnog čovjeka koji se u slučaju bolesti obraća ljekarima, podvrgava se medicinskim procedurama, uzima tablete, biljke. Drugi put je put praktičara da obnovi i poveća vitalnu energiju, koja sama, kako se akumulira, počinje liječiti i jačati ljudsko tijelo. Čigong praktičar slijedi drugi put. Naravno, u našem životu ovi načini održavanja zdravlja mogu se međusobno nadopunjavati.

Notebook jedan

Svaka osoba ima svoj put u životu. Vježbam Chan Mi Gong stil od 2004. godine. Kao što naš majstor Feng Shao Yi kaže: "Ovo je sudbina." Ranije se bavio raznim vrstama borilačkih vještina, pokušavajući naučiti "meko pobijediti teško, a slabo pobijediti jako". Postepeno je nešto postalo jasno: ispada da što je osoba opuštenija, to su njegove tehnike moćnije. U jednoj prispodobi, borilački umjetnici su upitani: "Učitelju, kojom tehnikom tigar pobjeđuje?" Gospodar je odgovorio: "Tigar pobjeđuje iskrenošću namjere." S vremenom sam shvatio da je važno jedinstvo tijela i namjere, tj. Osim tijela, potrebno je obrazovati i duh. To je značio kineski izraz "igla skrivena u vatu", gdje je "igla" snažan duh, a "vatna vuna" opušteno tijelo. Ali postavilo se pitanje kako usavršiti duh? Štaviše, zanimljivo je da tijelo ima neku granicu razvoja, a duh se može razvijati u nedogled...

Prije Chan Mi Gong stila, qigong je prakticirao nekoliko drugih stilova qigonga. Na primjer, Zhong-yuan qigong stil: vježba "Veliko drvo" u ovom stilu je bila teška, stvarno sam osjećao da se energija skuplja na cijeloj površini mog tijela, poput vatre Svetog Elma na jarbolima gusarski brig :). A onda je bilo potrebno tu sirovu energiju prenijeti u energiju „domaćeg čovjeka” uz pomoć vježbe „Transformacija qi (Yang qi gong)”, trošeći 2 puta više vremena na to. Stalno sam se osjećala kao električna raža - htjela sam da se ispraznim na nekoga :) Najvjerovatnije su moji zatvoreni energetski kanali bili razlog za te senzacije, moguće je i da mi ovaj stil jednostavno nije pristajao. Nisam mogao osjetiti energiju majstora Xua Mingtanga, jer sam bio na seminarima samo njegovih učenika. Knjige Xu Mingtanga su predivno napisane i zadivljujuće i iz njih možete naučiti mnogo zanimljivih stvari. Ali ovaj majstor je već jako daleko, sada, po mom mišljenju, rijetko napušta Kinu. U tom smislu, ja i svi koji praktikuju Chan-Mi-Gong qigong stil imamo veliku sreću. Naš majstor Feng Shao Yi redovno i sistematski vodi seminare i retretove sa nama. Gura nas, poput slijepih mačića, u smjeru potrebnom za naš razvoj. Veliko mu hvala za ovo!

Očigledno mi više odgovara stil Chan-Mi-Gong qigonga. Ovdje osjećam energiju u svom tijelu i osjećam pozitivne promjene u sebi.

Mnogi čigong praktičari suočeni su s ovim fenomenom: prije nije bolelo, sada boli. U qigongu se ovaj proces naziva "vađenje skrivenih korijena bolesti", tj. u tijelu ima više energije i ono (vaša energija) počinje da liječi one probleme do kojih ranije „nije dosegalo“. Samo morate proći kroz to i uvijek se možete obratiti majstoru Feng Shao Yiju za pomoć.

Citat iz knjige:

„Liječenje čigongom je opšte prirode. Uz pomoć vježbi razvijaju se skrivene snage tijela, njegove mogućnosti, aktiviraju se vlastiti aktivni faktori ljudskog tijela, čiste se kanali i kolaterali, usklađuju qi i krv. , postiže se ravnoteža između jina i janga, eliminiše se ispravno i štetno, jačaju odbrambene snage i otpornost organizma, postiže se terapeutski efekat i jača zdravlje.

Stoga je lista bolesti koje se mogu liječiti čigongom prilično velika, opseg je prilično širok. Ovo se posebno odnosi na hronične bolesti kao što su povišen krvni pritisak, bolesti srca, artritis, tuberkuloza i emfizem pluća, bolesti bronha, želuca i dvanaestopalačnog creva, prolaps želuca, hronični hepatitis, hronični nefritis, anafilaktička upala debelog creva, neurastenija, neuroze, shizofrenija, išijas, upala ramenih zglobova, štipanje intervertebralne hrskavice, posljedice potresa mozga, apopleksija, zatvor, paraplegija. Terapeutski efekat se postiže i kod onkoloških bolesti.

Lin Huusheng, Luo Peiyu

Tajne kineske medicine. 300 pitanja o čigongu.

Da biste imali koristi od qigong prakse, morate vježbati svakodnevno, a za progresivan set energije, prirodno morate vježbati više. Qigong vježbe treniraju energiju i volju. Kako kaže naš majstor Feng Shao Yi, mora se vježbati s vjerom u tehnike čigong škole, zadržati odlučnost i upornost, neumorno trenirati, jer se samo u tom slučaju može postići uspjeh. Ne možete povremeno prekidati trening. To je kao da proključa voda malo po malo: malo je zagrijte i skinite s vatre, pa ponovo zagrijte - vodu nikada ne prokuvate.

U raspravi „Baopu Zi“ Ge Honga (kineskog taoističkog učenjaka i alhemičara, 283-343), u poglavlju „O raznom“ („Za Ying Pian“), kaže se: „Oni koji neguju život u strogom skladu sa principe, neumorno praktikuj qigong, praktikuj daoyin ujutru i uveče, savladaj pokrete i postigne savršenstvo u zaštiti [zdravlja]...mogu da izbegnu bolesti... Oni od bolesnih koji posebno ne skupe svoju volju [za izvođenje qigong] nikada neće biti izliječen.

Poznato je pravilo: "Radiš mnogo - dobiješ mnogo, uradiš malo - dobiješ malo." Ali ne možete žuriti na nastavu kao u napadu, učiti dan i noć dok se potpuno ne iscrpite - od toga će biti malo koristi. Postoji kineska poslovica: "Potrebno je puno vremena da se napuni velika posuda."

U našoj školi čigonga energija se prikuplja prilično brzo. Iz vlastitog iskustva napominjem da se energija osjeti već nakon 1-2 mjeseca nastave. Na seminarima našeg Učitelja Feng Shao Yija skuplja se mnogo dobre energije, a bilo je slučajeva kada je osoba koja je došla na seminar po prvi put, zadnjih dana seminara, već dobila jasne senzacije kretanja energije u njegovo telo.

primjer: Jedan moj prijatelj je ozlijedio koleno dok je trenirao borilačke vještine i od tada se svako jutro budi s bolom u tom kolenu. Nakon što je pohađao Chan Migong Qigong seminar, probudio se ujutro i iznenada shvatio da je bol u kolenu nestao. Onda je sa iznenađenjem podijelio ovaj događaj sa mnom. Tako je energija dobijena na qigong seminaru pomogla da se eliminiše problem u telu.