Slovník tatárskej ruštiny. Ruské pôžičky v tatárskom jazyku: vlastnosti ich fungovania
Yusupova Alfiya Shavketovna
hlavu Katedra teórie prekladu a rečovej komunikácie, doktor filológie, profesor Kazansky federálna univerzita, Kazaň
Tatarčina, ruské výpožičky, fungovanie, slovníky
Vývoj jazyka závisí od mnohých faktorov – od konkrétneho historického kontextu, od politických, ideologických, náboženských podmienok.
IN posledné roky pozornosť lingvistov čoraz viac priťahujú problémy vzťahu jazyka a kultúry, ich doplnková úloha v moderná spoločnosť, prepojenie jazyka so spoločenským a duchovným a kultúrnym kontextom doby.
Každé špecifické kultúrne spoločenstvo sa vyznačuje národnou identitou, odrážajúcou sa v mentalite ľudí a osobitostiach jazyka. Rodený hovorca určitého jazyka v cudzom jazyku začína vidieť svet nielen z pohľadu, ktorý naznačuje jeho rodný jazyk, ale zvykne si na konceptualizáciu sveta, charakteristickú pre okolitú kultúru.
Medzi najdôležitejšie okolnosti ovplyvňujúce vývoj konkrétneho jazyka patrí interakcia jazykov. Je to zrejmé najmä v prípadoch, keď etnické skupiny - osoby hovoriace určitými jazykmi - žijú vo vzájomnom úzkom a neustálom kontakte. Etnické skupiny žijúce v rámci spoločného alebo susediaceho politického a ekonomického priestoru sú objektívne nútené učiť sa a vnímať svoje jazyky.
Rozhodujúcu úlohu zohráva skutočnosť, že jednotky požičané z iného jazyka nie sú univerzálne a odrážajú špecifiká vízie sveta, ktoré sú vlastné príslušnej kultúre. Preberanie cudzích slov závisí od vplyvu kultúry jedného ľudu na kultúru druhého, na sociálne charakteristiky slovný úzus, z absencie ekvivalentu prevzatého slova alebo pojmu v rodnom jazyku.
Pre Tatarský jazyk Veľký význam má aj lexikálny materiál vytvorený v podmienkach rozvoja inej kultúry, iného „jazykového prvku“, ktorý odráža osobitosti vnímania sveta cudzím prostredím a kontakty tatárskeho jazyka s týmto životné prostredie. Ruský jazyk bol obzvlášť dôležitý.
Samozrejme, že v priebehu storočí ruský jazyk nielen pomohol spojiť najrozmanitejšie národy patriace do rôznych jazykových rodín, ale sa aj obohatil tým, že absorboval jazykové jednotky jazykov národov, ktoré boli súčasťou spoločného štátu.
V podmienkach Ruska najmä od 16. stor. ruský jazyk bol v úzkom kontakte s tatárskym jazykom.
Slová ruského pôvodu prenikli do tatárskeho jazyka za určitých spoločensko-ekonomických podmienok. Obchodné, ekonomické a iné väzby medzi Tatármi a Rusmi sa začali v dávnych dobách. Tieto väzby sa ďalej posilňujú po pristúpení v XVI. storočí. Kazaňský chanát do ruského štátu. Rusi a Tatári žili na rovnakom území, spájajú ich spoločné starosti a problémy. V procese tak všeobecný rozvoj, slová súvisiace s rôznymi oblasťami života, so sférou moci, súdu, vojenských záležitostí prenikli do tatárskeho jazyka ako prevzatá slovná zásoba.
Prirodzene, čas prieniku ruských a západoeurópskych pôžičiek do rôznych tematických skupín slovná zásoba bola iná. Ruské administratívne výrazy boli medzi prvými, ktoré sa používali v tatárskom jazyku. „Od chvíle, keď sa povolžské regióny stali súčasťou ruského štátu,“ poznamenal A. M. Selishchev, „zažili národy regiónu Povolží významný vplyv ruského živlu, vplyv, ktorý prišiel od ruskej administratívy a od ruského obyvateľstva. ktorý sa tu objavil."
Pozícia ruských výpožičiek v tatárskom jazyku sa natoľko ustáli, že tieto slová nachádzajú svoje miesto v dvojjazyčných slovníkoch.
Dvojjazyčné slovníky sú dôkazom interakcie a vzájomného ovplyvňovania dvoch etnických skupín. Akýkoľvek dvojjazyčný slovník spravidla odráža život dvoch národov a obsahuje slová a výrazy, ktoré zohrali významnú úlohu v histórii týchto národov. V každom jazyku spolu s pôvodnými slovami existuje určitý počet prevzatých slov. Ako viete, čím ľahšie sa jazyk učí slovnú zásobu iného jazyka, tým viac sa dopĺňa tým, že obsahuje všetko cenné, čo je obsiahnuté v iných jazykoch, tým viac
Výsledkom vykonanej práce boli tieto závery:
1. Najväčšiu skupinu výpožičiek tvoria slová každodenného významu, ktoré sa delia do niekoľkých podskupín: riad, nábytok, náradie, predmety poľnohospodárstvo a tak ďalej m , eskert , sazhin , mizha , arysh , arc , dilyanka , kurmy , zharminkya . Tieto slová prenikli do tatárskeho jazyka prostredníctvom hovorovej reči a podliehajú zákonu synharmonizmu.
2. Významné miesto zaujímajú aj slová súvisiace s oblasťou vedy, vzdelávania, vzdelávania: program, profesor, úrad, prázdniny, flauta, stylus, siper, postava, titul, zošit, školy, škola, pero, dejepis, učiteľ , úvodzovky, sviatky , profesor , knižnica , kalindár , kompas , lupa , oceľové pero , filasúfia , profesor . Tieto slová obsahujú najmä slovníky N. Ostroumova a A. Voskresenského. Je zrejmé, že keď si tieto výrazy zafixovali vo svojich slovníkoch proces učenia a veda, autori ignorovali ich arabsko-perzské ekvivalenty, ktoré sa používali v tatárskom jazyku.
3. Slová súvisiace s vojenskou tematikou sa premietajú aj do slovníkov: pulyn, zajatie, trestanecká služba, bajonet, armáda, armáda, čiapka, kabát, drushka: byť zajatý - pulyn tesh, pristul, regiment (vojak) - pulyk, guľka - bazén, ocenenie - ocenenie, lazaret - lazaret, tábor - tábor, ťažká práca - ťažká práca, zatknutý - ristan, cap, cap - cartus, vojak, yanaral. Do tatárskeho jazyka prenikli v ich inherentnej fonetickej a sémantickej podobe.
4. Rôznorodé sú aj slová označujúce rastliny. Je zaujímavé, že tieto rastliny sa jedia: šalát, aflisun, citrón, šalvia, dulya, keran, upunka, céder, kyabestya, myak, arysh - raž.
5. Do tatárskeho jazyka prenikli slová označujúce druhy odevov: ashlyapya, vesta, sarapan, kyaush, plis, kezhinet, chintz, hmota.
6. Z ruského jazyka boli prevzaté aj slová označujúce povolanie, hodnosť, oblasť činnosti: sedliak, mních, likér, lekár, maliar, lokaj, prednosta, filozof, fabrikant, dirigent, vlastenec, cupis, apikun, piser, vlastenec, roľníci, cestujúci, dirigent, výrobca, punyaty, stanuay, stanuay, starasta, ystarshina, boyars, urys, agylchan, inšpektor, gorbiyan, likér, poštár - mail chabuchi, knihovník, hysterik.
Proces europeizácie tatárskeho života a kultúry si kladie za úlohu zosúladiť lexikálne zloženie jazyka s novými myšlienkami a pojmami. z väčšej časti tatársky spolok. Túto potrebu uspokojili ruské výpožičky spomínaných tematických skupín.
Väčšina pôžičiek vstúpila do ruského jazyka z rôznych európskych jazykov. Medzi slovami sú lexikálne jednotky, ktoré sú gréckeho, nemeckého, poľského, francúzskeho pôvodu: a) grécky: izbis - limetka, kláštor, kostol, azúr, citrón, lampáš, karauat - posteľ, knižnica, história, trestanecká služba, céder, plachta; b) nemecky: birtak - pracovný stôl, veža, skriňa - šatník, partia, kastról, garnitúra, rímsa, jaseňový klobúk - klobúk, profesor, gripel - stylus, kancelária, ošetrovňa, tábor, armáda, galoša; c) Francúzsky: vlastenec, caprice, láva, lupa, program, medaila, obálka. Okrem toho existujú výpožičky z holandčiny, švédčiny, taliančiny a starej nórčiny.
Chcel by som osobitne poznamenať slová, ktoré vstúpili do tatárskeho jazyka z poľského jazyka: kuchyňa- kuchyňa, patir- byt, rám- rám, zharminkya- fér, prázdniny- prázdniny, mapa - mapa, kalindár - kalendár, LEKÁREŇ- LEKÁREŇ, pošty- pošta, adresu- adresa, metrický - miterka, jakutský- jachta, gitaru- gitara, fúkal, dla- náhubok, maliar- maliar, opikun- opatrovník, výrobca- výrobca inšpektor- inšpektor, mil- míľa šalvia- šalvia, shtik- bajonet, bazén- guľka, provincie- provincie, zabudnutý- továreň, charita- kočiar.
V modernom tatárskom jazyku sa niektoré z ruských výpožičiek, ktoré boli zaznamenané medzi tatárskymi slovami v dvojjazyčných slovníkoch 19. storočia, už nepoužívajú alebo zmenili svoj význam, niektoré z nich sa zachovali v dialektoch tatárskeho jazyka.
Ruské výpožičky zaznamenané v tatársko-ruských a rusko-tatárskych slovníkoch 19. storočia sú výsledkom dlhej historickej interakcie jazykov a kultúr. Mnohé výpožičky podliehajú fonetickým zákonom tatárskeho jazyka a niektoré sa nezmenili. Niektoré výpožičky sa prispôsobili systému tatárskeho jazyka tak, že ich cudzí pôvod rodení hovorcovia tatárskeho jazyka nepociťujú a nachádzajú sa len pomocou etymologického rozboru.
Uvažovaný materiál možno použiť na hodinách ruského jazyka pri štúdiu etymológie jeho slovnej zásoby. Na vyučovacích hodinách vo výberových kurzoch ruského jazyka je dôležité oboznámiť žiakov s prevzatou slovnou zásobou. Aby to urobili, mali by sa naučiť čo najviac o iných jazykoch v kontakte s ruštinou, o ich vzájomnom vplyve. Zároveň musí učiteľ ukázať, že ako ruský jazyk mal veľký vplyv na rozvoj lexikálnej štruktúry tatárskeho a iných turkických jazykov Ruska.
Bibliografia:
1. Abdullin I. A. K problematike chronologizácie ruských a západoeurópskych výpožičiek v tatárskom jazyku // Bilingvizmus: typológia a fungovanie. - Kazaň, 1990. S. 21-32
2. Budagov L. Porovnávací slovník turecko-tatárskych dialektov so zaradením najbežnejších arabských a perzských slov a s prekladom do ruštiny - Petrohrad: Typ. AN, 1869. 1 v. - 810 s.; SPb.: Typ. AN, 1871. 2 diel - 415 s.
3. Voskresenskij A. Rusko-tatársky slovník s predslovom o výslovnosti a etymologických zmenách tatárskych slov od A. Voskresenského - Kazaň, 1894. - 374 s.
4. Giganov I. Domorodé slová, ktoré sú najdôležitejšie pre vyučovanie tatárskeho jazyka, zhromaždené v hlavnej škole v Tobolsku učiteľom tatárskeho jazyka, katedrála sv. Sofie, kňaz Joseph Giganov a jurtskí mullahovia - sv. Petrohrad, 1801 - 75 s.
5. Gabdelgaziz Sh. Preklad z tatárčiny do ruštiny alebo slovníka - Kazaň, 1893. - 72 s.
6. Kuklyashev S. Slovník pre tatárskeho čitateľa - Kazaň, 1859.-106 s.
7. Krátky tatársko-ruský slovník s doplnením niektorých slovanských slov s tatárskym prekladom - Kazaň, 1880. - 55 s.; 1882. - 55 s.; 1886. - 96 s.; 1888. - 96 B., 1891. - 96 s.
8. Nasyri K. Tatarsko-ruský slovník - Kazaň, 1878. - 120 s.
9. Ostroumov N. Prvý pokus o slovník ľudového tatárskeho jazyka podľa výslovnosti pokrstených Tatárov provincie Kazaň - Kazaň, 1876. - 145
10. Ostroumov N. Tatarsko-ruský slovník - Kazaň, 1892. - 246 s.
11. Trojanskij A. Slovník tatárskeho jazyka a niektoré v ňom použité arabské a perzské výroky, zozbierané prácou a usilovnosťou učiteľa tatárskeho jazyka v Kazani, seminári kňaza Aleka. Trojan. T. 1, T. 2 - Kazaň, 1833. - 629 s., 1835. - 340 s.
12. Yunusov M. Tatarsko-ruský slovník najbežnejších slov a výrazov - Kazaň, 1900. - 115 s.
Venujme pozornosť jednej skutočnosti, na prvý pohľad obyčajnej: v ruskom jazyku, ktorý sa dnes používa ako v Rusku, tak aj v jeho susedných krajinách Eurázie - bývalých republikách ZSSR - ako jazyk medzinárodná komunikácia, existuje veľa slov prevzatých z tatárskeho jazyka. A pre človeka, ktorý ovláda tatárčinu na dostatočnej úrovni, nie je vôbec ťažké nájsť podobné slová v tatárčine. Táto skutočnosť už sama o sebe hovorí o významnej úlohe Tatárov v histórii vlasti, ktorá je, žiaľ, v oficiálnych dejinách Ruska stále umlčaná.
Tatárske slová sa zachovali v ruskom jazyku od čias, keď bol tatársky jazyk, ako sa dozvedáme z tejto knihy, jazykom medzietnickej komunikácie na územiach Ruska a mnohých ďalších krajín Eurázie. Dozvedáme sa tiež, že Tatári sa aktívne podieľali na štátnom, materiálnom a kultúrnom živote našej vlasti, a to dávno pred mýtickými „mongolsko-tatárskymi výbojmi“, ako aj po nich.
Ako pripúšťajú mnohí historici a lingvisti, do ruského jazyka sa dostalo množstvo tatárskych slov dávno pred „mongolsko-tatárskou inváziou“, ale ich skutočný prílev začal v Ódinovej ére a pokračoval v XV a XVII storočia(26). Navyše slová prevzaté z tatárskeho jazyka sa zaoberali najmä vzťahmi v riadenie a financie, obchod, spoje, doprava, stavebníctvo a vojenské záležitosti. Z tatárskeho jazyka prišlo do ruského jazyka veľa slov, ktoré označujú odevy, klobúky a topánky, domáce potreby, jedlo a nápoje, drahé kamene, kovy, plodiny, stavebné prvky(38).
Napríklad slová moderného ruského jazyka altyn, peniaze(peniaze), pokladnice, prevzaté z tatárskeho jazyka, hovoria, že „monetárny systém Ruska bol súčasťou tatárskeho (Zlatá hordy) peňažného systému“ (59). Navyše, ako už pripúšťajú niektorí nezávislí výskumníci, peňažný obeh a samotný pojem „peniaze“ sa na Rus pôvodne dostali práve z „tatárskeho sveta“. Okrem toho sa hordský systém menových vzťahov zachoval vo veľkých oblastiach moderného Ruska až do 17.-18. Viac o tom nájdete v knihe „Veľká horda: Priatelia, nepriatelia a dedičia“ (36).
Stojí za zmienku, že v ruskom jazyku sa v súdnom a právnom systéme Ruska zachovali stopy činnosti Tatárov. Napríklad až do 17. storočia sa sudcovia v Rusku nazývali „yarygmi“ (G. V. Vernadsky) - zo starého tatárskeho slova „yaraguchy“, čo znamená „sudca“. Doteraz má ruský jazyk slovo „kánon“ – z tatárčiny predvečer- „zákon, norma, pravidlo“. Toto zostalo z tých čias, keď na územiach moderného Ruska a mnohých ďalších krajín Eurázie prevládalo právo Tatárskej Veľkej hordy (podrobnejšie v kapitole 8). Navyše, právny systém Hordy fungoval v rozlohách našej vlasti oveľa dlhšie, ako sa interpretuje v prozápadnom priebehu dejín, ktoré sme zdedili z čias Romanovcov. Napríklad sa k nám dostali informácie, že v „ruskej spoločnosti sa pozitívna myšlienka tatárskej pravdy“ zachovala až do 17. storočia ( D. N. Peskov). O tomto a mnohých ďalších málo známych veciach zo skutočnej histórie našej vlasti sa dozviete v knihe „Po stopách čiernej legendy“ (38).
Ako vidíte, prítomnosť tatárskych slov v ruskom jazyku hovorí o priamej účasti starovekého tatárskeho ľudu na formovaní a rozvoji materiálnej a duchovnej kultúry na územiach moderného Ruska av dobrej polovici Eurázie - ten, ktorý sa „do 18. storočia nazýval Tataria“ ( L. N. Gumilyov).
Tu je potrebné poznamenať aj toto: nástupom prozápadných romanovských cárov v 17. storočí k moci v Rusku a ich nastolením rímsko-germánskeho jarma ruský štát presadzoval dôslednú politiku ratatarizácia. Tatári Romanov štát podľa všetkých možné spôsoby sa snažil „redukovať“ a tatárčina bola postupne vytlačená zo štátneho a verejného života krajiny. Na tieto účely a oficiálna história prepísaný tak, aby sa v ňom Tatári spomínali čo najmenej, a pokiaľ možno len ako negatívne postavy. Ako však vidíme, hoci ideológovia prozápadných vládcov Ruska prepísali históriu našej vlasti a snažili sa z nej odstrániť všetko pozitívne o Tatároch, tatárske slová, ktoré dodnes prežili v ruskom jazyku, naznačujú, že úloha tatárskeho ľudu v dejinách Ruska a Eurázie ako celku bola úplne iná, ako sa opisuje v kurze prozápadnej histórie. A ďalej v tejto knihe sa dozvieme ešte veľa zaujímavostí o skutočnej histórii Tatárov a o tom, kto, prečo a ako sa to pred nami snažil a stále snaží skrývať.
Uveďme ako príklad niektoré tatárske slová, ktoré sú stále dostupné v modernej ruštine.
Napríklad v oblasti kontrolovaná vládou, financie a obchod, také tatárske slová prišli do ruského jazyka: altyn ( jeho derivátom je päťaltýnnik), diamant, arshin ( miera dĺžky), stodola ( sklad, skladovanie tovaru), bazár, baul, oceliareň ( váhy), bojar, peniaze, puding ( miera hmotnosti), zástava, pokladnica, pokladník, karavan, mapa, kiosk, voz, obchod, pečať, colnica, tovar, jama ( stanica na spojových linkách určených na prepravu pošty, osôb a cenného tovaru), kočiš ( dopravca), štítok atď.
Mnoho tatárskych slov prišlo do ruského jazyka v oblasti architektúry a stavebníctva. Napríklad: oblúk, guľatina, kazemata, veža, tehla, kupola, Kremeľ, kuren, Maidan ( námestie), hromada, podkrovie atď.
Stojí za to povedať, že s tým súvisí aj veľa tatárskych výrazov vojenská služba a organizácia vojsk, sú stále zachované v ruštine, napríklad: strážiť, bunchuk ( štetec na banner), esaul, kozák, tulec, zhrnutie, šabľa, lancer, hurá(vojnový pokrik), dáma, jadro atď.
Vo všeobecnosti tatárske slová v ruštine súvisia s najrozmanitejšími, navyše najdôležitejšími oblasťami materiálnej a duchovnej kultúry. Tu je niekoľko ďalších príkladov: vodný melón, laso, armyak, ataman. Kúpeľ, balyk, bubon, baran, neporiadok, leopard, robotník, kapucňa, belyash, hrdina, roklina, damašková oceľ, Búr, snehová búrka, plášť, hrubé kaliko. Pohovka, oblúk, jarmulka. Hrozienka, somár. Pätka, Adamovo jablko, kotlík, čmáranice, ceruzka, ježibaba, hnedá, kirdyk, mušelín, želé, kefa, katorga, kaftan, kvas, kyslá, tehla, kniha, koberec, klobása, štrkáč, hlávka kapusty, plstená podložka, päsť, sušené marhule, rozruch. Kôň. Malachai maják. Gombík, bič. Otara, ohnisko. Pečieme, koláče, koláče. Búda, sundress, náušnice, truhlica, pečatný vosk, antimón, pozlátko (list). Taz, šváb, vozík, veža, vrkoč, súdruh, tlmočník ( prekladateľ), brzda, ovčiak, hmla, matrac, väznica. Urka, marhuľa, železo. Knôt. Chan, roan, cheburek, razenie mincí, sedlo, obrat, komora, skokan, chubuk, liatina, skriňa, chump. Gang, chatrč, šamdal, kvety, stan, šašlik, nohavice. Sukňa. Označenie, jaspis a mnoho, mnoho ďalších slov.
Tu sú preklady niektorých slov.
diamant: z tatárskeho výrazu " almas tash"-" kameň, ktorý sa nedá za nič vziať, teda veľmi tvrdo.
Altyn: v tatárčine to znamená "zlatá", "zlatá".
Arch: z Tataru" arch" (Má rôzne významy: "chrbát, oblúk, tábor").
Ataman: z tatárskych slov " ata" (otec) a " muž" (podobný). Doslova „ako otec, namiesto otca, ako otec, otec“.
Kúpeľ: objasnime si pôvod tohto slova podrobnejšie. „V modernom tatárskom jazyku sú tiež dve staré slová, ktoré v kombinácii znamenali kúpeľný dom v staroveku ( len kúpeľ« v čiernej farbe» , ktoré boli prvými kúpeľmi v histórii ľudstva): boo- "para" a na- "brloh", "zásobník, brloh". Podľa toho sa nazýval kúpeľ "v čiernom" v Tatar buone- "nádoba, parný brloh, parná miestnosť"; prízvuk na prvú slabiku. Ruský hovoriaci bude vnímať a vyslovovať (opakovať) toto slovo približne ako „boene“, ale aj keď povie „banya“, bude to znieť veľmi blízko originálu. A tak so všetkými citovanými a nielen slovami, ktoré prešli do ruského jazyka práve z tatárskeho jazyka a vôbec nie z khalchsko-mongolského alebo iného, údajne „civilizovanejšieho“ jazyka, a samozrejme nielen z abstraktu „Turkic“ ( 38).
Drum: starý Tatarské slovo doslova znamená „šľahač“.
Ram: z Tatar baran("jahniatko, jahňa").
Neporiadok: z Tatar berdak(„neporiadok, smilstvo, tuláctvo“ a, samozrejme, „neporiadok“).
Burka: z Tatar bөrkҙu("závoj, plášť").
bojar: zo Starého Tatara boeryn- "riadenie". V modernom tatárskom jazyku slovo boeru("príkaz, príkaz").
Peniaze(peniaze): zo Starého Tatara Тәңкә(vyslovuje sa takto: „tenge“), jeden z významov je „minca“, „rubeľ“ (peňažná jednotka). V "mongolsko-tatárskej ríši" - Veľkej Tatárii - tatárske slovo "tenge" tiež presne znamenalo peňažnú jednotku; podrobne a podrobne sa o tom hovorí v knihe „Po stopách čiernej legendy“ (38).
Ezaul: zo Starého Tatara yazauyl, potom zjednodušené na „yasaul“. Doslova znamená: "sledovanie, pozorovanie, fixovanie (zapisovanie), rozhodovanie o situácii podľa stanovených pravidiel." Pozícia v jednotkách Hordy, podobná služobnému dôstojníkovi v moderných armádach. Neskôr si ju zachovali ruskí kozáci ako dôstojnícku hodnosť zodpovedajúcu armádnemu kapitánovi.
kozák: z tatárskeho slova kachak. Toto slovo má aj dnes okrem iného význam „tajne“ (konať), „zvedať“, „prikrčiť sa“. V mnohých dialektoch tatárskeho jazyka znie písmeno „h“ (vyslovuje sa) blízko „s“, „ts“ alebo „z“. V zásade sa však striedanie písmen (zvukov) „h“ a „z“ pozoruje aj v modernom „oficiálnom“ tatárskom jazyku: napríklad v slovách zyn A chyn- obe slová znamenajú v preklade do ruštiny "zvonenie". Neskôr v tatárskom jazyku slovo „kozák“ začalo v podstate znamenať „servisár“, „bojovník“ a bolo pridelené Tatárom z vojenskej triedy obyčajného, mladšieho a stredného veliteľského personálu (38, s. 219).
Za zmienku stojí, že jednotky Hordy, sformované podľa princípu „ľudovo-armády“, boli tiež začiatkom ruského kozácke vojská, a už vtedy sa im tak hovorilo – „kozáci“ (26). Kozáci boli mobilné jednotky v armáde Hordy, ktoré mali po tajnom prístupe k nepriateľovi operovať pri náhlom nájazde, ktorý ho zaskočil – ako špeciálne jednotky. moderné armády(38, s. 218–219).
pokladnica, pokladník: z Tatar khazinә- "sklad cenností, peňazí, pokladnica."
A " pokladník“- z tatárskeho slova chazinache(„ten, kto spravuje úschovňu cenností, peňazí“).
Kazemata: miestnosť vo vale, v stene alebo pod stenou, určená na úkryt pred namontovaným ostreľovaním brániacich sa osôb, muníciou atď. Zo starého tatárskeho „kachamat“ – doslova „strieľajte (koľko chcete), ja som v úkryte." Za zmienku stojí, že vysvetlenie západoeurópskeho pôvodu slova „kazemata“, ako aj mnohých iných podobných slov, je skôr „prehnané“ (pozri nižšie).
Karavan A strážiť:"karavána" je odvodená od tatárčiny karau- „pozorovanie, dohľad, ochrana“, ako slovo „stráž“ ( karavan, karavan). V tatárčine slovo strážiť“ znamená dodnes (ako v ruštine) „jednotka, tím ľudí, ktorí strážia príslušný objekt“.
A slovo " karavan» ( karavan, karavan) znamená po tatársky „to, čo je strážené, chránené“. Treba to objasniť: v modernom tatárskom „úradníkovi“ spisovný jazyk používa sa arabská verzia slova „karavan“, ktorá sa píše „ karvan". To znamená, že „a“ sa zmenilo na „ә“ (čítaj približne ako „e“) po „k“ a „c“ na „w“ kvôli masívnemu rozšíreniu arabského písma a literatúry medzi Tatármi približne od 14. storočia. . Zatiaľ čo v ruskom jazyku (písanie) sa toto slovo zachovalo ešte viac podobné jeho pôvodnému zvuku v tatárskom jazyku. Podotýkam, že v modernom ujgurskom jazyku, ktorý je úzko spätý s tatárskym jazykom, si aj toto slovo zachovalo väčšinou svoj pôvodný zvuk a píše sa karvan("karvan"). A toto slovo sa vyslovuje, ako v hovorovej tatárčine (napriek „arabskému pravopisu“), takmer rovnako ako v ruštine – „karavyn“ (37, s. 215).
Ceruzka: a dodnes v tatárčine znamená „černajúci sa (kresliaci) kameň“.
Mapa: z tatárskeho slova karát- doslova znamená "dáva možnosť vidieť, zvážiť" (oblasť, prostredie). Preto tá nemčina Karte- práve od Hordy (Rusov a Tatárov) toto slovo spolu so schopnosťami používať mapu kedysi prevzali aj Nemci. Nuž, pod rímsko-germánskym jarmom – ako mnoho, mnoho iných – slovo aj tieto zručnosti boli vyhlásené za „západné úspechy prijaté zaostalými Východoeurópanmi a Ázijcami od kultivovaných Západoeurópanov“.
neporiadok: v starej tatárčine doslova znamená „všeobecná (nepretržitá) besnota“ (davy, živly atď.).
Majdan: v tatárskom jazyku a dodnes toto slovo znamená „štvorec“.
Maják: z tatárskeho slovného spojenia môže jačať. Doslova znamená: "neustále topiť (spáliť) olej (olej)."
Colné: z Tatar tamga("znamenie"); v tomto prípade - znak, poznámka, že clo bolo zaplatené a tovar je pod ochranou konkrétneho štátu, na území ktorého sa nachádza alebo sleduje jeho územie. Ten, kto dal znamenie, sa volal po tatársky tamgachy. "Prejsť colným konaním (colník)" v starej Tatarke bude " tamgachny үtargә". Preto „tamgachnә“ („tamgachnya“) – v zmysle miesta, kde sa špecifikovaný postup uskutočňuje. Vzhľadom na to, že „g“ a „h“ sa v tatárčine vyslovujú jemne, v ruštine toto slovo nadobudlo formu „zvyk“.
Tolmach: Tatarské slovo tylmach(od " tel ah- "vysvetliť jazyk, reč"). Je potrebné povedať, že toto slovo sa v modernej tatárčine takmer nikdy nepoužíva (namiesto toho sa používa prevzaté orientálne slovo tarҗemәn). Ale v ruštine je toto slovo, ako vidíme, ešte lepšie zachované (37, s. 215). A existuje veľa takýchto slov, ktoré z tatárskeho jazyka vyhodili „lingvisti“ z čias Romanovovcov a Sovietskeho zväzu.
Brzda: zo Starého Tatara tormas(doslova znamená " ale nezastaví sa, nevstane“) - to bol názov blokov používaných na brzdenie vozíka, ktoré ho chránia pred rolovaním pri zdvíhaní a používajú sa aj pri strmom zostupe.
Hurá: slovo „na zdravie“ v tatárskom jazyku si stále zachováva také významy: „obkľúčiť, obísť“ a „kosiť, zhodiť, zničiť“. Toto je starodávne tatárske slovo, ktoré sa k nám dostalo nezmenené z Hordy a možno aj zo skorších čias. Je to pochopiteľné: bojový pokrik je oveľa stabilnejší jav ako dokonca toponymum; nedá sa zmeniť žiadnym príkazom alebo príkazom. Bojovníci to kričali v najvypätejších chvíľach svojho života – v boji, v momente rozhodujúceho útoku, v momente najväčšieho nebezpečenstva, keď ešte nebolo jasné, či zostanete v boji nažive a neporušený alebo nie. Takže tento plač nám zostal navždy. Navyše výkrik so zmyslom - pre tých, ktorí tomu rozumejú: tiež to malo za cieľ poriadne zmiasť nepriateľa, najmä prevahu.
Stojí za zmienku, že slovo „hurá“ sa zachovalo v modernom tatárskom jazyku – ide o rozkazovací spôsob slovesa „urarga“ – „obísť, obkľúčiť, zavinúť, zmiasť“ (36, s. 183).
Označenie: v starotatárčine bolo významovo dosť blízko k slovu „tamga“, ale je tu rozdiel – význam je širší. Označenie znamenalo aj záštitu a ochranu, ale dávalo právo na určité akcie pod patronátom a ochranou štátu. Napríklad na doručenie (prepravu) veľkej zásielky tovaru alebo na určitú činnosť. Utvorené zo starého tatárskeho slova "yar" - "ochrana", "ochrana", "rozhodnutie o záštite". Slovo „štítok“ doslova znamená vecné vyjadrenie (kópia, znak, symbol) príslušného rozhodnutia.
Dedičstvo Tatárov [Čo a prečo bolo pred nami skryté z histórie vlasti] Enikeev Gali Rashitovič
Kapitola 1 Tatarské slová v ruštine
Tatarské slová v ruštine
Venujme pozornosť jednej skutočnosti, na prvý pohľad obyčajnej: v ruskom jazyku, ktorý sa dnes používa ako v Rusku, tak aj v jeho susedných krajinách Eurázie – bývalých republikách ZSSR – ako jazyk medzietnickej komunikácie veľa slov prevzatých z tatárskeho jazyka. A pre človeka, ktorý ovláda tatárčinu na dostatočnej úrovni, nie je vôbec ťažké nájsť podobné slová v tatárčine. Táto skutočnosť už sama o sebe hovorí o významnej úlohe Tatárov v histórii vlasti, ktorá je, žiaľ, v oficiálnych dejinách Ruska stále umlčaná.
Tatárske slová sa zachovali v ruskom jazyku od čias, keď bol tatársky jazyk, ako sa dozvedáme z tejto knihy, jazykom medzietnickej komunikácie na územiach Ruska a mnohých ďalších krajín Eurázie. Dozvedáme sa tiež, že Tatári sa aktívne podieľali na štátnom, materiálnom a kultúrnom živote našej vlasti, a to dávno pred mýtickými „mongolsko-tatárskymi výbojmi“, ako aj po nich.
Ako pripúšťajú mnohí historici a lingvisti, do ruského jazyka sa dostalo množstvo tatárskych slov dávno pred „mongolsko-tatárskou inváziou“, ale ich skutočný prílev začal v Ódinovej ére a pokračoval aj v 15. a 17. storočí (26). Navyše slová prevzaté z tatárskeho jazyka sa zaoberali najmä vzťahmi v riadenie a financie, obchod, spoje, doprava, stavebníctvo a vojenské záležitosti. Z tatárskeho jazyka prišlo do ruského jazyka veľa slov, ktoré označujú odevy, klobúky a topánky, domáce potreby, jedlo a nápoje, drahé kamene, kovy, plodiny, stavebné prvky(38).
Napríklad slová moderného ruského jazyka altyn, peniaze(peniaze), pokladnice, prevzaté z tatárskeho jazyka, hovoria, že „monetárny systém Ruska bol súčasťou tatárskeho (Zlatá hordy) peňažného systému“ (59). Navyše, ako už pripúšťajú niektorí nezávislí výskumníci, peňažný obeh a samotný pojem „peniaze“ sa na Rus pôvodne dostali práve z „tatárskeho sveta“. Okrem toho sa hordský systém menových vzťahov zachoval vo veľkých oblastiach moderného Ruska až do 17.-18. Viac o tom nájdete v knihe „Veľká horda: Priatelia, nepriatelia a dedičia“ (36).
Stojí za zmienku, že v ruskom jazyku sa v súdnom a právnom systéme Ruska zachovali stopy činnosti Tatárov. Napríklad až do 17. storočia sa sudcovia v Rusku nazývali „yarygmi“ (G. V. Vernadsky) - zo starého tatárskeho slova „yaraguchy“, čo znamená „sudca“. Doteraz má ruský jazyk slovo „kánon“ – z tatárčiny predvečer- „zákon, norma, pravidlo“. Toto zostalo z tých čias, keď na územiach moderného Ruska a mnohých ďalších krajín Eurázie prevládalo právo Tatárskej Veľkej hordy (podrobnejšie v kapitole 8). Navyše, právny systém Hordy fungoval v rozlohách našej vlasti oveľa dlhšie, ako sa interpretuje v prozápadnom priebehu dejín, ktoré sme zdedili z čias Romanovcov. Napríklad sa k nám dostali informácie, že v „ruskej spoločnosti sa pozitívna myšlienka tatárskej pravdy“ zachovala až do 17. storočia ( D. N. Peskov). O tomto a mnohých ďalších málo známych veciach zo skutočnej histórie našej vlasti sa dozviete v knihe „Po stopách čiernej legendy“ (38).
Ako vidíte, prítomnosť tatárskych slov v ruskom jazyku hovorí o priamej účasti starovekého tatárskeho ľudu na formovaní a rozvoji materiálnej a duchovnej kultúry na územiach moderného Ruska av dobrej polovici Eurázie - ten, ktorý sa „do 18. storočia nazýval Tataria“ ( L. N. Gumilyov).
Tu je potrebné poznamenať aj toto: nástupom prozápadných romanovských cárov v 17. storočí k moci v Rusku a ich nastolením rímsko-germánskeho jarma ruský štát presadzoval dôslednú politiku ratatarizácia. Romanovský štát sa snažil Tatárov všemožne „redukovať“ a tatársky jazyk bol postupne vytlačený zo štátneho a verejného života krajiny. Pre tieto účely sa prepisovala aj oficiálna história tak, aby sa v nej Tatári spomínali čo najmenej, a pokiaľ možno len ako negatívne postavy. Ako však vidíme, hoci ideológovia prozápadných vládcov Ruska prepísali históriu našej vlasti a snažili sa z nej odstrániť všetko pozitívne o Tatároch, tatárske slová, ktoré dodnes prežili v ruskom jazyku, naznačujú, že úloha tatárskeho ľudu v dejinách Ruska a Eurázie ako celku bola úplne iná, ako sa opisuje v kurze prozápadnej histórie. A ďalej v tejto knihe sa dozvieme ešte veľa zaujímavostí o skutočnej histórii Tatárov a o tom, kto, prečo a ako sa to pred nami snažil a stále snaží skrývať.
Uveďme ako príklad niektoré tatárske slová, ktoré sú stále dostupné v modernej ruštine.
Napríklad v oblasti verejnej správy, financií a obchodu sa do ruského jazyka dostali tieto tatárske slová: altyn ( jeho derivátom je päťaltýnnik), diamant, arshin ( miera dĺžky), stodola ( sklad, skladovanie tovaru), bazár, baul, oceliareň ( váhy), bojar, peniaze, puding ( miera hmotnosti), zástava, pokladnica, pokladník, karavan, mapa, kiosk, voz, obchod, pečať, colnica, tovar, jama ( stanica na spojových linkách určených na prepravu pošty, osôb a cenného tovaru), kočiš ( dopravca), štítok atď.
Mnoho tatárskych slov prišlo do ruského jazyka v oblasti architektúry a stavebníctva. Napríklad: oblúk, guľatina, kazemata, veža, tehla, kupola, Kremeľ, kuren, Maidan ( námestie), hromada, podkrovie atď.
Stojí za zmienku, že aj mnohé tatárske výrazy súvisiace s vojenskou službou a organizáciou vojsk prežili v ruštine dodnes, napríklad: strážiť, bunchuk ( štetec na banner), esaul, kozák, tulec, zhrnutie, šabľa, lancer, hurá(vojnový pokrik), dáma, jadro atď.
Vo všeobecnosti tatárske slová v ruštine súvisia s najrozmanitejšími, navyše najdôležitejšími oblasťami materiálnej a duchovnej kultúry. Tu je niekoľko ďalších príkladov: vodný melón, laso, armyak, ataman. Kúpeľ, balyk, bubon, baran, neporiadok, leopard, robotník, kapucňa, belyash, hrdina, roklina, damašková oceľ, Búr, snehová búrka, plášť, hrubé kaliko. Pohovka, oblúk, jarmulka. Hrozienka, somár. Pätka, Adamovo jablko, kotlík, čmáranice, ceruzka, ježibaba, hnedá, kirdyk, mušelín, želé, kefa, katorga, kaftan, kvas, kyslá, tehla, kniha, koberec, klobása, štrkáč, hlávka kapusty, plstená podložka, päsť, sušené marhule, rozruch. Kôň. Malachai maják. Gombík, bič. Otara, ohnisko. Pečieme, koláče, koláče. Búda, sundress, náušnice, truhlica, pečatný vosk, antimón, pozlátko (list). Taz, šváb, vozík, veža, vrkoč, súdruh, tlmočník ( prekladateľ), brzda, ovčiak, hmla, matrac, väznica. Urka, marhuľa, železo. Knôt. Chan, roan, cheburek, razenie mincí, sedlo, obrat, komora, skokan, chubuk, liatina, skriňa, chump. Gang, chatrč, šamdal, kvety, stan, šašlik, nohavice. Sukňa. Označenie, jaspis a mnoho, mnoho ďalších slov.
Tu sú preklady niektorých slov.
diamant: z tatárskeho výrazu " almas tash"-" kameň, ktorý sa nedá za nič vziať, teda veľmi tvrdo.
Altyn: v tatárčine to znamená "zlatá", "zlatá".
Arch: z Tataru" arch"(má rôzne významy:" chrbát, oblúk, tábor ").
Ataman: z tatárskych slov " ata" (otec) a " m?n" (podobný). Doslova „ako otec, namiesto otca, ako otec, otec“.
Kúpeľ: objasnime si pôvod tohto slova podrobnejšie. „V modernom tatárskom jazyku sú tiež dve staré slová, ktoré v kombinácii znamenali kúpeľný dom v staroveku ( len kúpeľ« v čiernej farbe» , ktoré boli prvými kúpeľmi v histórii ľudstva): boo- "para" a ?n- "brloh", "zásobník, brloh". Podľa toho sa nazýval kúpeľ "v čiernom" v Tatar boo? nie- "nádoba, parný brloh, parná miestnosť"; prízvuk na prvú slabiku. Ruský hovoriaci bude vnímať a vyslovovať (opakovať) toto slovo približne ako „boene“, ale aj keď povie „banya“, bude to znieť veľmi blízko originálu. A tak so všetkými citovanými a nielen slovami, ktoré prešli do ruského jazyka práve z tatárskeho jazyka a vôbec nie z khalchsko-mongolského alebo iného, údajne „civilizovanejšieho“ jazyka, a samozrejme nielen z abstraktu „Turkic“ ( 38).
Drum: Starotatárske slovo, doslova znamená "šľahač".
Ram: z Tatar b?r?n("jahniatko, jahňa").
Neporiadok: z Tatar ber?d?k(„neporiadok, smilstvo, tuláctvo“ a, samozrejme, „neporiadok“).
Burka: z Tatar b?rk??("závoj, plášť").
bojar: zo Starého Tatara boeryn- "riadenie". V modernom tatárskom jazyku slovo boeru("príkaz, príkaz").
Peniaze(peniaze): zo Starého Tatara t??k?(vyslovuje sa takto: „tenge“), jeden z významov je „minca“, „rubeľ“ (peňažná jednotka). V "mongolsko-tatárskej ríši" - Veľkej Tatárii - tatárske slovo "tenge" tiež presne znamenalo peňažnú jednotku; podrobne a podrobne sa o tom hovorí v knihe „Po stopách čiernej legendy“ (38).
Ezaul: zo Starého Tatara yazauyl, potom zjednodušené na „yasaul“. Doslova znamená: "sledovanie, pozorovanie, fixovanie (zapisovanie), rozhodovanie o situácii podľa stanovených pravidiel." Pozícia v jednotkách Hordy, podobná služobnému dôstojníkovi v moderných armádach. Neskôr si ju zachovali ruskí kozáci ako dôstojnícku hodnosť zodpovedajúcu armádnemu kapitánovi.
kozák: z tatárskeho slova kachak. Toto slovo má aj dnes okrem iného význam „tajne“ (konať), „zvedať“, „prikrčiť sa“. V mnohých dialektoch tatárskeho jazyka znie písmeno „h“ (vyslovuje sa) blízko „s“, „ts“ alebo „z“. V zásade sa však striedanie písmen (zvukov) „h“ a „z“ pozoruje aj v modernom „oficiálnom“ tatárskom jazyku: napríklad v slovách PS? A čo?- obe slová znamenajú v preklade do ruštiny "zvonenie". Neskôr v tatárskom jazyku slovo „kozák“ začalo v podstate znamenať „servisár“, „bojovník“ a bolo pridelené Tatárom z vojenskej triedy obyčajného, mladšieho a stredného veliteľského personálu (38, s. 219).
Stojí za zmienku, že jednotky Hordy, vytvorené podľa princípu „ľudovej armády“, boli tiež začiatkom ruských kozáckych jednotiek a už vtedy ich tak nazývali – „kozáci“ (26). Kozáci boli mobilné jednotky v armáde Hordy, ktoré mali po tajnom prístupe k nepriateľovi pôsobiť ako náhly nájazd, ktorý ho zaskočil – ako jednotky špeciálnych síl moderných armád (38, s. 218-219).
pokladnica, pokladník: z Tatar h?zin?- "sklad cenností, peňazí, pokladnica."
A " pokladník“- z tatárskeho slova h?zin?che(„ten, kto spravuje úschovňu cenností, peňazí“).
Kazemata: miestnosť vo vale, v stene alebo pod stenou, určená na úkryt pred namontovaným ostreľovaním brániacich sa osôb, muníciou atď. Zo starého tatárskeho „kachamat“ – doslova „strieľajte (koľko chcete), ja som v úkryte." Za zmienku stojí, že vysvetlenie západoeurópskeho pôvodu slova „kazemata“, ako aj mnohých iných podobných slov, je skôr „prehnané“ (pozri nižšie).
Karavan A strážiť:"karavána" je odvodená od tatárčiny karau- „pozorovanie, dohľad, ochrana“, ako slovo „stráž“ ( karavan, karavan). V tatárčine slovo strážiť“ znamená dodnes (ako v ruštine) „jednotka, tím ľudí, ktorí strážia príslušný objekt“.
A slovo " karavan» ( karavan, karavan) znamená po tatársky „to, čo je strážené, chránené“. Je potrebné objasniť: v modernom tatárskom „oficiálnom“ literárnom jazyku sa používa arabská verzia slova „karavána“, ktorá je napísaná „ k?rvan". To znamená, že sa "a" zmenilo na "?" (čítaj približne ako „e“) po „k“ a „c“ až „w“ v súvislosti s masívnym rozšírením arabského písma a literatúry medzi Tatármi približne od 14. storočia. Zatiaľ čo v ruskom jazyku (písanie) sa toto slovo zachovalo ešte viac podobné jeho pôvodnému zvuku v tatárskom jazyku. Podotýkam, že v modernom ujgurskom jazyku, ktorý je úzko spätý s tatárskym jazykom, si aj toto slovo zachovalo väčšinou svoj pôvodný zvuk a píše sa karvan("karvan"). A toto slovo sa vyslovuje, ako v hovorovej tatárčine (napriek „arabskému pravopisu“), takmer rovnako ako v ruštine – „karavyn“ (37, s. 215).
Ceruzka: a dodnes v tatárčine znamená „černajúci sa (kresliaci) kameň“.
Mapa: z tatárskeho slova karát- doslova znamená "dáva možnosť vidieť, zvážiť" (oblasť, prostredie). Preto tá nemčina Karte- práve od Hordy (Rusov a Tatárov) toto slovo spolu so schopnosťami používať mapu kedysi prevzali aj Nemci. Nuž, pod rímsko-germánskym jarmom – ako mnoho, mnoho iných – slovo aj tieto zručnosti boli vyhlásené za „západné úspechy prijaté zaostalými Východoeurópanmi a Ázijcami od kultivovaných Západoeurópanov“.
neporiadok: v starej tatárčine doslova znamená „všeobecná (nepretržitá) besnota“ (davy, živly atď.).
Majdan: v tatárskom jazyku a dodnes toto slovo znamená „štvorec“.
Maják: z tatárskeho slovného spojenia môže jačať. Doslova znamená: "neustále topiť (spáliť) olej (olej)."
Colné: z Tatar tamga("znamenie"); v tomto prípade - znak, poznámka, že clo bolo zaplatené a tovar je pod ochranou konkrétneho štátu, na území ktorého sa nachádza alebo sleduje jeho územie. Ten, kto dal znamenie, sa volal po tatársky tamgachy. "Prejsť colným konaním (colník)" v starej Tatarke bude " tamgachny? t? rg?". Preto "tamgachn?" ("tamgachnya") - v zmysle miesta, kde sa uvedený postup uskutočňuje. Vzhľadom na to, že „g“ a „h“ sa v tatárčine vyslovujú jemne, v ruštine toto slovo nadobudlo formu „zvyk“.
Tolmach: Tatarské slovo tylmach(od " tel ah- "vysvetliť jazyk, reč"). Je potrebné povedať, že toto slovo sa v modernej tatárčine takmer nikdy nepoužíva (namiesto toho sa používa prevzaté orientálne slovo t?r?em?n). Ale v ruštine je toto slovo, ako vidíme, ešte lepšie zachované (37, s. 215). A existuje veľa takýchto slov, ktoré z tatárskeho jazyka vyhodili „lingvisti“ z čias Romanovovcov a Sovietskeho zväzu.
Brzda: zo Starého Tatara tormas(doslova znamená " ale nezastaví sa, nevstane“) - to bol názov blokov používaných na brzdenie vozíka, ktoré ho chránia pred rolovaním pri zdvíhaní a používajú sa aj pri strmom zostupe.
Hurá: slovo „na zdravie“ v tatárskom jazyku si stále zachováva také významy: „obkľúčiť, obísť“ a „kosiť, zhodiť, zničiť“. Toto je starodávne tatárske slovo, ktoré sa k nám dostalo nezmenené z Hordy a možno aj zo skorších čias. Je to pochopiteľné: bojový pokrik je oveľa stabilnejší jav ako dokonca toponymum; nedá sa zmeniť žiadnym príkazom alebo príkazom. Bojovníci to kričali v najvypätejších chvíľach svojho života – v boji, v momente rozhodujúceho útoku, v momente najväčšieho nebezpečenstva, keď ešte nebolo jasné, či zostanete v boji nažive a neporušený alebo nie. Takže tento plač nám zostal navždy. Navyše výkrik so zmyslom - pre tých, ktorí tomu rozumejú: tiež to malo za cieľ poriadne zmiasť nepriateľa, najmä prevahu.
Stojí za zmienku, že slovo „hurá“ sa zachovalo v modernom tatárskom jazyku – ide o rozkazovací spôsob slovesa „urarga“ – „obísť, obkľúčiť, zavinúť, zmiasť“ (36, s. 183).
Označenie: v starotatárčine bolo významovo dosť blízko k slovu „tamga“, ale je tu rozdiel – význam je širší. Označenie znamenalo aj záštitu a ochranu, ale dávalo právo na určité akcie pod patronátom a ochranou štátu. Napríklad na doručenie (prepravu) veľkej zásielky tovaru alebo na určitú činnosť. Utvorené zo starého tatárskeho slova "yar" - "ochrana", "ochrana", "rozhodnutie o záštite". Slovo „štítok“ doslova znamená vecné vyjadrenie (kópia, znak, symbol) príslušného rozhodnutia.
Z knihy Way of the Warrior [Tajomstvá japonských bojových umení] autora Maslov Alexej AlexandrovičV ruštine 1. Anarina N. G. Japonské divadlo č. Moskva: Nauka, 1984,2. Arutyunov S. A., Shcherbakov V. G. Najstarší ľudia Japonska. Osud kmeňa Ainu. Moskva: Orientálna literatúra, 1992,3. Budhizmus v Japonsku / Ed. T. P. Grigorieva. Moskva: Východná literatúra, 1993,4. Goreglyad V.N. Krajina pre
Z knihy Každodenný život prví kresťania. 95–197 autora Aman Adalbert-GustaveBIBLIOGRAFIA V RUSKU Pramene Evagrius Scholastic. Cirkevné dejiny / Per. z gréčtiny, úvod. čl., komentár. a príd. I. V. Krivushina. Petrohrad, 1999. Eusebius Pamphil. Cirkevné dejiny / Komentár. a cca. S. L. Kravets. M, 1993. Ježiš Kristus v dokumentoch dejín / Komp., heslo. čl. A
Z knihy História Maltézskeho rádu autor Zacharov V APO RUSKY 1. Augustín (Nikitin), archimandrita. Philermo ikona Matky Božej. // Neva. - Petrohrad, 1996. Číslo 5. S. 215–220,2. Alyabiev A. Vzťahy medzi Ruskom a Maltézskym rádom. Časť 1. (do roku 1789) // Zbierka moskovského hlavného archívu ministerstva zahraničných vecí. - M.: 1893. Vydanie. V.3. Amara-Poigner M. Jeho veľvyslanec
Z knihy Kniha 1. Ríša [Slovanské dobytie sveta. Európe. Čína. Japonsko. Rus ako stredoveká metropola Veľká ríša] autora Z knihy Málo známe dejiny Malej Rusi autora Karevin Alexander SemyonovičNiečo o ruskom jazyku na Ukrajine "Keď má človek bolesti, kričí v rodnom jazyku." Je ťažké nesúhlasiť s touto frázou zo sovietskej série "Sedemnásť okamihov jari". V skutočnosti človek, ktorý stráca sebakontrolu, nedobrovoľne vyjadruje emócie v jazyku, v ktorom
Z knihy História Sparty (archaické a klasické obdobie) autora Pechatnová Larisa GavriilovnaA) Bibliografia v ruštine 1. Andreev Yu. V. Spartan "jazdci" // VDI. 1969. Číslo 4. S. 24-36. 2. Andreev Yu.V. K otázke organizácie krétskych sissities // Staroveký svet a archeológia. Problém. 1. Saratov, 1972. S. 56-65. 3. Andreev Yu. V. K problému „Likurgovskej legislatívy“ (Na
Z knihy Stalinova posledná pevnosť. Vojenské tajomstvá Severnej Kórey autora Chuprin Konstantin VladimirovičV ruštine Angelsky R.D. Domáce protitankové raketové systémy: Ilustrovaný sprievodca. M., 2002. Apalkov Yu., Smolensky V. Warships of the World 1991 - 1992: A Handbook. M., 1993. Ardashev A.N. Plameňomet a zápalné zbrane: Ilustrovaný sprievodca. M.,
Z knihy Dobytia Batu Khana autora Choysamba ChoyzhilzhavynV ruštine 1. Anninsky S. A. Správy o maďarských misionároch XII-XIII storočia. o Tatároch a východnej Európe. //Historický archív. T. III. M.-L… 1940,2. Arslanova A. A. Informácie od Ala ad-Din Juvainiho o dobytí Volžského Bulharska Mongolmi // Volga Bulharsko a mongolčina
Z knihy Dedičstvo Tatárov [Čo a prečo nám bolo skryté z histórie vlasti] autora Enikeev Gali RashitovičKapitola 3 Tatarské priezviská (druhy) medzi ruským ľudom
Z knihy Čísla proti lži. [Matematické skúmanie minulosti. Kritika Scaligerovej chronológie. Posun dátumov a skrátenie histórie.] autora Fomenko Anatolij Timofejevič Z knihy Vzostup a pád Osmanskej ríše. Ženy pri moci autora Mammadov IskanderLiteratúra v ruštine 14. Averyanov Yu.A. Hadji Bektash a qalandari. Putujúci derviši v krajinách osmanského štátu // Irán-name (Vedecký orientálny časopis). 2009. č. 3 (11). s. 124–187,15. Bartold V.V. Türkiye, islam a kresťanstvo // Práca na histórii islamu
Z knihy Johanka z Arku, Samson a ruské dejiny autora Nosovský Gleb VladimirovičLiteratúra v ruštine 2:1. Avadyaeva E., Zdanovich L. "Sto veľkých popráv". - Moskva, vydavateľstvo "Veche", 10.10.1999. "Alexandria. Román o Alexandrovi Veľkom podľa ruskej kroniky z 15. storočia. - M.-L., Nauka, 1966,40:1. Augusto Gentili, William Barham, Linda Whiteley. „Londýn
Z knihy Denný život surrealistov. 1917-1932 od Dexa PierraOdporúčame tiež
Načítava...