Ako správne nainštalovať pamätník na moslimský hrob. Ako sú pochovávaní moslimovia? Príprava, načasovanie, inštalácia pomníka

Pred rokom a pol zomrela moja neter vo Švédsku. Dlho sme hľadali niekoho, u koho by sme si objednali pomník. Chcel som postaviť krásny a nezvyčajný pomník pre mladé dievča za skutočné peniaze. Náklady na pamiatky vo Švédsku boli šokujúce. Hľadali sme dlho v Rusku. Takmer každý má štandardnú sadu. A na Postament.ru videli kameň - labrodarit a rôzne tvary a vzory. Objednali sme si ho a obávali sme sa, ako to dopadne. Dostali sme ho v októbri, doručili a namontovali. Ukázalo sa, že je to veľmi krásna pamiatka! Ďakujeme manažérovi Nikolaimu za trpezlivosť pri práci s nami, ako aj všetkým remeselníkom!

Larisa 23.10.2019

Veľká vďaka celému tímu! Kvalitná a profesionálna práca vo všetkých fázach. Nikolay - za jasnú organizáciu, pozorný prístup a príjemnú komunikáciu. Nemčina - pre prácu s náročnými fotografiami a vynikajúce výsledky na keramike! Osobitné poďakovanie patrí Alexandrovmu tímu, ktorý pamätník postavil. Všetko je jasné, rýchle, veľmi čisté! Sme všetkým veľmi vďační!

Evgenia a Valeria Monakhov 15.10.2019

Dobrý deň Ďakujem pekne, pomník urobili v predstihu, kvalitne, krásny, vopred volali, že prídu, s firmou je plný kontakt! Veľa šťastia a prosperity!

Oksana 29.08.2019

LLC "Postament" bola treťou žulovou dielňou v našom hľadaní, na ktorú sme s manželkou požiadali, aby sme vytvorili projekt a vypočítali náklady na výrobu a inštaláciu pomníka nášmu tragicky zosnulému synovi. Práve tu sme sa celkom nečakane stretli s mojou ženou s prvotriednym profesionálom v osobe manažérky Olgy Isaevovej.
Olga pozorne počúvala naše predstavy o projekte a bez toho, aby vnucovala svoj vlastný názor, jemne uviedla niekoľko pripomienok zameraných na jeho zlepšenie. Jej návrhy zohľadňovali všetko: všeobecný koncept, dizajn, proporcie komponentov, materiál, farebná kombinácia, dostupnosť prírezov na sklade firmy a ich parametre, ako aj už ukončené práce na úprave pohrebiska. Sebavedomé ovládanie terminológie, ukážka jednotlivých prvkov pamiatok dostupných v kancelárii a pamäti počítača nás napokon presvedčili o správnosti výberu dielne.
Umelec promptne vytvoril farebný náčrt pomníka, do ktorého boli promptne zapracované aj naše úpravy.
Za pozornosť a citlivosť, ktorú nám preukazujú manažéri spoločnosti, si zaslúžime osobitnú vďaku. „Napriek obmedzenému časovému rámcu našli rezervy na inštaláciu pamätníka k výročiu smrti ich syna.
Manažérka Olga s nami sprevádzala všetky práce podniku od vytvorenia projektu až po dokončenie inštalácie pamätníka na hrob.
Moja žena a ja sme boli príjemne ohromení dosiahnutý výsledok. Pamätník sa páčil aj našim príbuzným a priateľom. Práce sme prijali bez pripomienok.

Alexander Stepanovič 8.11.2019

Vyberali sme pomník pre dcéru. Pozreli sme sa na desiatku firiem. Kde nám nerozumeli, kde sme nerozumeli manažérom. A potom našli "POSTAMENT RU". Už pri prvých slovách komunikácie sme pochopili, že sme našli, čo sme hľadali. Toto je manažér od Boha. Zmysel pre psychológiu klienta, vysoká profesionalita v dizajne, veľmi precízne doplnenia našich "rozmarov", jednoduchosť komunikácie - urobili svoje. Pamätník dopadol krásne, presne tak, ako sme chceli. Ďakujem osudu, že nám poslal manažérku a osobu Olenku Isaevovú. Tím inštalatérov Ivan Shulyarenko, robotníci Vitaly a Dmitrij, ktorí svoju prácu robili svedomito a precízne. Dobrý imidž spoločnosti je vašou prácou. A od nás - ďakujeme veľmi pekne, chlapci

Oleg 30.06.2019

Bývam v Petrohrade. Cez internet som si objednala pomník s kvetinárstvom. Všetko bolo dohodnuté a platba za prvú časť prebehla na diaľku. Poslali sme skicu, všetko bolo v poriadku. Inštalácia v pravý čas. Prácu sa ujala moja teta, ktorá má už vyše 80. Všetko sa jej páčilo. Poprosil som majstra o zaslanie fotky cez WhatsApp, poslali, aj mne sa všetko na fotke páčilo. Druhú časť dala teta predákovi. Vďaka firme, vďaka tým, ktorí sa podieľali na návrhu, výrobe a inštalácii. Odporúčam. Veľmi citliví chlapci. Oľga prijala objednávku, dobre urobil.

Gennady 20.06.2019

Urobil som objednávku od spoločnosti Pedestal LLC. Všetko sa mi to veľmi páčilo. Dobrá práca.
Osobitne by som sa chcel poďakovať manažérovi zákazníckeho servisu Nikolajovi za jeho citlivý a pozorný prístup. Inštalatérovi Igorovi a jeho tímu za úhľadnú a profesionálnu prácu. Umelec Nikolai, pre jeho schopnosť veľmi presne preniesť obraz z fotografie na pomník.
Všetkým vám veľmi pekne ďakujem!

Marina Nikolaevna 16.06.2019

Potreboval som objednať výrobu pomníka a jeho inštaláciu. Začal som sa obzerať po pamiatkach, ktoré boli pekné aj cenovo dostupné, pretože rozpočet na túto záležitosť, hoci je dostatočný, nie je neobmedzený. Druhá vec, ktorú som potreboval, bola dodávka a inštalácia na cintorín Khovanskoye. A tam sú ceny niekedy premrštené.
Ale je dobré, že mi odporučili kontaktovať Postament.ru, kancelária sa nachádza v samom centre Moskvy - pohodlne hneď vedľa metra. Cena všetkých prác mi vyhovovala, všetko bolo rýchlo prediskutované s manažérom Nikolajom a bola uzavretá dohoda. Chcel by som sa poďakovať všetkým, ktorí mi pomohli zaplatiť môj posledný dlh voči môjmu otcovi. Ani som nečakal takú skvelú službu, aby som bol úprimný!

Arina 04.04.2019

So sestrou sme sa dohodli, že postavíme nielen pomník na hrob mojej matky, ale aj postavíme malý pamätný komplex. Ukázalo sa, že kúpiť pomník nebol problém, no nie všetky agentúry pohrebných služieb boli ochotné postaviť komplex a celý ho nainštalovať na mieste.
A potom som narazil na webovú stránku spoločnosti Pedestal a rozhodol som sa ich pozrieť, najmä preto, že kancelária bola vedľa môjho pracoviska blízko stanice metra Kitay-Gorod!
V skutočnosti som skončil u profesionálov: všetko prediskutovali, vybrali kameň, možnosť dizajnu a dohodli sa na cene, ktorá síce nebola lacná, ale bola pre nás celkom prijateľná! Vďaka dvom Konstantinom - manažér Kostya nám všetko vysvetlil a inštalatér, tiež Konstantin, ale iný, urobil všetko perfektne!

Mark 03/10/2019

Spoločnosť má dobre zorganizovanú prácu s klientom! Na webe som si vybral všetko, urobil objednávku a prediskutoval problémy s manažérom. Platil som cez internet. Inštalované včas a vo vysokej kvalite. Takže odporúčam a ďakujem za pomoc.

Andrej 12.12.2018

Veľká vďaka patrí Jekaterine a Sergejovi za úžasnú prácu na pomníku Vladimíra Iľjiča Soldatova..... Od prvého telefonického rozhovoru s Jekaterinou bolo jasné, že je to profesionálka, ktorej sa dá dôverovať.... Autorské náhrobky nie sú jednoduché implementovať tak, ako sú určené....
Sergej prekvapivo citlivo preniesol kresbu a nápad na dizajn do materiálu...
Objednávka bola vybavená vo veľmi krátkom čase, za čo sme tiež veľmi vďační...

Mária 12.11.2018

Chcem poďakovať spoločnosti za kvalitne a efektívnu prácu. Vďaka manažérke Oľge sme okamžite vypracovali zmluvu, urobili potrebné zmeny a vystavili faktúru. Vynikajúca práca umelcov, objednávka bola dokončená týždeň pred plánovaným termínom. Inštalatéri prišli presne načas a na správnu adresu a všetko nainštalovali za pár hodín. Bola som veľmi spokojná, všetko bolo jednoduché, prehľadné, rýchle, bez sťažností. Ďakujem!

Taťána 29.10.2018

Chcel by som poďakovať Postament LLC za kvalitne odvedenú prácu. Objednávka nebola jednoduchá, ale výsledok bol úplne uspokojivý. Osobitné poďakovanie patrí manažérke Margarite a inštalatérovi Ivanovi.

Alexey 19.10.2018

Ďakujem! Urobili všetko tak, ako sľúbili, načas. Náčrt bol odoslaný včas a tak, ako sme chceli. Montážnici pomáhali s papierovaním na cintoríne.

Vladimír 18.10.2018

Vyjadrujem hlbokú vďaku manažérke Ekaterine za pomoc pri výbere pomníka, za pochopenie, za súcit. Osobitné poďakovanie patrí umelcovi za to, že na fotografii zachytil charakterové vlastnosti osoby, ktorá mi je drahá. Taktiež chcem poďakovať montážnikovi Albertovi za jeho prácu, za kvalitný prístup k práci.Všetkým patrí veľká vďaka. Rýchlo, kvalitne, lacno.

Anastasia 13.10.2018

Všetkým zamestnancom spoločnosti patrí veľká vďaka! Najmä manažérka Oľga a majster Igor. Na úvod poviem, že pri objednávaní pomníka cez internet boli určité pochybnosti. Neskôr sa však všetci rozišli. Oľga pri zadávaní objednávky veľmi kompetentne a odborne poradila o veľkosti a type pomníka. Deň pred montážou ma kontaktoval samotný majster a ponúkol nám výber pre nás vyhovujúceho času. Náš hrob bol trochu zanedbaný a napriek lejaku v deň montáže Igor pomohol s kompletizáciou všetkých podkladov, vyčistil celý hrob, montáž previedol prehľadne a veľmi starostlivo a poradil s ďalšou starostlivosťou o pomník. Igor, Vaša práca je nadovšetko chvála! Ešte raz veľká vďaka všetkým a veľká vďaka manažérom spoločnosti, že vybrali takých slušných, kompetentných a profesionálnych zamestnancov!!! Veľa šťastia, prosperity, úspechu celému vášmu tímu. Vzhľadom na to, že ceny vo Vašej spoločnosti sú rádovo nižšie ako v iných podobných, nevznikli žiadne dodatočné náklady, všetko bolo jednoznačne v súlade so zmluvou, výborný prístup ku klientovi, čo sa bohužiaľ nie vždy stáva, poradil som mnohým mojich priateľov, aby využili vaše služby!

Elena 21.09.2018

Veľká vďaka Vašej firme a osobne konateľke Oľge a majstrovi, ktorý pamätník inštaloval, Igorovi! Pri objednávaní cez internet som mal trochu obavy, pretože... objednávka pamiatky nie je kúpa jednorazovej veci. Všetky moje obavy však boli márne. Všetko bolo urobené precízne, načas, Oľga veľmi odborne poradila a Igorova inštalácia bola nad všetku chválu: vopred mi zavolal, ponúkol mi výber času inštalácie, vyčistil a vyrovnal celý hrob v daždi, odstránil prebytky kríky a inštaláciu vykonali veľmi presne.
A čo je najdôležitejšie, takýto kvalitný výkon stojí oveľa menej ako mnohé iné spoločnosti.
Ešte raz veľmi pekne ďakujem!

Elena 17.09.2018

Uplynul rok, čo nám zomrel náš milovaný otec. Nastal čas postaviť pomník. Počítali sme na cintoríne, ceny sú vysoké. Našli sme vašu spoločnosť na internete, náklady sa výrazne líšia. Objednali sme si pomník v kancelárii na Kitai-Gorod od manažéra Nikolaja. Služba je vynikajúca, všetko je veľmi profesionálne; rady, odporúčania, pomoc pri výbere. Veľmi nás to potešilo. Počas čakania sme sa rozhodli preobjednať plot. Nebolo potrebné znova chodiť do kancelárie, všetko bolo veľmi rýchlo vyriešené po telefóne. Objednávka bola dokončená včas, všetky záležitosti na cintoríne boli rýchlo vyriešené a s montážou sme boli spokojní. Vďaka Vjačeslavovmu tímu. Fotka na pomníku dopadla veľmi dobre, ocko vyzerá, že žije. Plnenie záväzkov na 100%. Odporučíme priateľom a známym. Ďakujem mnohokrát!

Elena 09.04.2018

Zavolal som, o 28 sekúnd neskôr odpovedalo dievča, ktoré nič nevie a nevie odpovedať na žiadnu otázku.
Zahodil som nejaké telefónne číslo, sedím a míňam peniaze na pevnú linku bez toho, aby som vedel, čo vám odpovedia a je to spoločnosť? Recenzie na kampaň ste písali sami?

Sergey 25.08.2018

Objednal som si pomník na hrob mojich rodičov. Vedúci pri objednávke uviedol maximálnu lehotu 30 dní, ale hotovo bolo za 3 týždne. Kvalita 100%, dodanie načas, majster Volodya vykonal montáž VEĽMI rýchlo a efektívne (1 hodina) a VEĽMI POMOHOL pri riešení problémov na cintoríne. ODPORÚČAM VŠETKÝM!!! Ďakujem chlapci!

Pri príchode do Kazane nemožno ignorovať moslimské tradície, ktoré sú úzko späté s dejinami tejto ruskej republiky už niekoľko storočí. Svadobné a pohrebné obrady tu majú svoje charakteristiky, ktoré sa v mnohom nezhodujú s kresťanskými tradíciami, a to tak na vonkajšej, ako aj na vnútornej (duchovnej) úrovni.

Zaujímalo ma skúmanie týchto bodov pomocou témy smrti ako príkladu.

Všetky moslimské sviatky, zvyky a tradície úzko súvisia s Koránom – svätou knihou všetkých veriacich v Alaha. Šaría, ktorej pravidlá vychádzajú zo Svätého písma, predpisuje špeciálne pravidlá pochovávania, ktoré sa v mnohom líšia od našich.

Keď je moslim na pokraji smrti, vykonávajú sa nad ním špeciálne pohrebné obrady. Sú veľmi zložité a musia sa vykonávať pod vedením duchovenstva a sprevádzané špeciálnymi modlitbami.

Z funkcií. Mŕtvi moslimovia sa nikdy nespaľujú. Podľa moslimskej tradície sa kremácia prirovnáva k hroznému trestu – upáleniu v pekle. Ihneď po smrti musí byť na tele moslima vykonaný nasledujúci rituál: podviažte bradu, zatvorte oči, narovnajte ruky a nohy, zakryte si tvár a položte niečo ťažké na brucho, aby ste sa vyhli nadúvaniu. Nasleduje rituál umývania a umývania vodou, ktorého sa musia zúčastniť najmenej štyria ľudia.

Moslim je pochovaný bez oblečenia, telo je zabalené do bieleho rubáša (kafan), ktorý pozostáva z troch častí pre muža a piatich častí pre ženu. Zosnulý by mal byť pochovaný čo najrýchlejšie na najbližšom cintoríne. Telo moslima je pochované bez rakvy, spustené do hrobu nohami nadol, umiestnené hlavou na sever, obrátené k Mekke, žena je zakrytá závojom, aby jej nebolo vidieť rubáš. Moslim hodí hrsť zeme do hrobu a recituje verš z Koránu („Všetci patríme Bohu a k nemu sa vraciame“).

Naplnený hrob by sa mal zdvihnúť štyri prsty nad zem. Hrob sa polieva a pri čítaní verša sa naň sedemkrát hodí hrsť zeme. Vo všetkých modlitbách, a najmä tých, ktoré sa prednášajú bezprostredne po pohrebe, by sa malo často uvádzať meno zosnulého, mali by sa o ňom hovoriť len dobré veci. Tieto modlitby majú zmierniť postavenie zosnulého pred „podzemným súdom“, ktorý ho čaká.

Zákon šaría prísne zakazuje pochovávať moslima na nemoslimskom cintoríne a naopak, nemoslima na moslimskom cintoríne.

Moslimský cintorín má tiež svoje vlastné charakteristiky. Moderné pohrebisko sa vzhľadom prakticky nelíši od nášho, ale staré cintoríny sú úplne iné.

V Kazani je niekoľko starovekých cintorínov. Navštívili sme jednu z nich, ktorá sa nachádza na okraji mesta v Admiralteyskaya Sloboda. Toto je veľmi krásna lokalita a veľmi starobylé miesto v Kazani. Predtým sa táto oblasť nazývala Bishbalta, čo v preklade znamená „päť sekier“ (päť ako posvätné číslo pre moslimov – počet denných modlitieb a modlitieb a sekery ako symbol toho, čo tu ľudia robili – žili tu tesári a drevorubači). Predpokladá sa, že toto miesto existuje už tisíce rokov.

Cintorín, ktorý sa nachádza s výhľadom na Volhu, vznikla počas rozkvetu Kazan Khanate. Je pozoruhodný, pretože obsahuje pohrebiská z roku 1320.

Cintorín dlho nebol nijako označený ani oplotený. Ako sa uvádza na miestnom fóre, „na území starovekých pohrebísk vládne chaos – rozbité a znesvätené náhrobné kamene, na ktorých sa griluje, náhrobné kamene rozbité a pripravené pre niekoho na chatu, pošliapané pohrebiská, náhrobné kamene vytrhané korene alebo jednoducho rozlomené na polovicu. Územie dávnych "Mnohí Kazaňčania nectia cintoríny. Vandali rozbíjajú náhrobné kamene, podnikaví ľudia potom grilujú na týchto náhrobných kameňoch. A tri ploty pri vchode očividne slúžili ako strelnica pre dlho a strieľajú tu do prázdnych fliaš."

Mali sme šťastie, že sme videli všetko opísané vyššie, ale až po nejakom čase. Objavil sa plot, aj keď sa dá veľmi ľahko pretlačiť. Pri vchode je pamätník, ktorý hovorí, o aké miesto ide. Inak je všetko ako je popísané - úplná deštrukcia, odpadky, veľmi málo preživších náhrobných kameňov.

Ale toto je historická a kultúrna pamiatka. Prostredníctvom nápisov na náhrobných kameňoch sa dalo dozvedieť veľa nového o histórii: pred pár storočiami sa na kamene písal nielen dátum smrti, ale aj filozofické diskusie o živote. Tieto náhrobné kamene sú klasickou a najsprávnejšou verziou toho, ako by mal vyzerať náhrobok zosnulého moslima. Jednoducho, bez fotografie, označujúcej predkov do piatej generácie, žiadne slová smútku. Ale viac o tom trochu neskôr.

Pripadalo mi to, ako keby cintorínom prešiel buldozér. Taký vandalizmus som ešte na žiadnom starom cintoríne nevidel. Dokonca všetko vyzerá oveľa decentnejšie. A tu je zem rozrytá, všetky kamene rozsypané. Náhrobné kamene sú rozbité. Aj keď na niektorých miestach cítiť „ruku zlepšenia“. Takto sú napríklad upravené cesty pozdĺž cintorína. Len po nich sa môžete prejsť bez toho, aby ste zakopli o niečí hrob.

Toto je pohľad z cintorína. Som prekvapený, že toto miesto nebolo vôbec vyčistené pre výstavbu.

A toto je poloha cintorína na mape.

Pre porovnanie, nemohol som nenavštíviť aktívny moderný moslimský cintorín.
Jeho hlavnou črtou je, že všetky hroby a náhrobné kamene bez výnimky smerujú k Mekke a na pomníkoch nie sú žiadne fotografie, čo náboženstvo zakazuje. Epitafy na pamiatkach sú prísne, obmedzujú sa na slová z Koránu, všeobecné informácie o zosnulom a dátume jeho úmrtia. Takáto skromnosť v dizajne hrobov je diktovaná pohrebnými tradíciami a rituálmi, ktoré siahajú do nomádskeho života moslimov. Rôzne hrobové stavby (mauzóleá, hrobky, krypty) nie sú schválené šaríou.

Teraz sa pozrime, ako sa veci skutočne majú. Takže vidíme fotografie.

Namiesto provizórnych drevených krížov, ako je to u nás zvykom, sa na takýto cintorín umiestňujú takéto tabule s tabuľou. Niekedy ich nikdy nenahradia kamenné náhrobky.

Dosť domýšľavý.

Opäť foto.

Žiadne krížiky, len polmesiac. Znamená to však, že sú tu pochovaní len moslimovia? Vzhľadom na nedodržiavanie tradícií si nie som istý. Alebo si ľudia takéto zhovievavosti dovoľujú. Žiaľ, presnú odpoveď na túto zaujímavú otázku som sa nikdy nedozvedel.

Ďalší z tých výnimočných momentov. Keď moslim prechádza okolo cintorína, zvyčajne číta súru z Koránu a umiestnenie hrobov mu pomáha určiť smer, ktorým by mal otočiť tvár.

Pri rozhodovaní o tom, čo napísať na pomník pre moslima, je lepšie zastaviť sa pri slovách proroka a slávnych súrách Koránu. Je netypické a neprijateľné oslovovať zosnulého slovami lásky, prísľubmi blízkych, aby naňho spomínali a smútili za ním. Postoj k smrti v islame je prísnejší a fatalistickejší ako v pravoslávnosti: smrť nikomu neunikne a na to netreba zabúdať. Zbožný moslim sa pri umieraní vracia k Alahovi, ku ktorému patrí aj počas života a vyjadrovať ľútosť nad tým v nápisoch na pamätníkoch je nedôstojné.

Okrem toho sú v dizajne náhrobného kameňa vítané národné vzory; často je na ňom napísané meno zosnulého arabčina. To všetko bez ozdôb.

Bolo objavených niekoľko veľmi starých exemplárov. V tatárskom jazyku.

A v arabčine. Tradičné náhrobné kamene, podobné tým, ktoré sme videli na starovekom cintoríne.

A pár honosných, veľmi podobných tým našim.

So slovami z Koránu.

Trochu strašidelné.

A na záver by som rád poznamenal, že ma neskutočne zaujímalo to všetko sa naučiť a vidieť.
Dúfam, že to zaujalo aj vás.

Najmarkantnejšia je tréma, s akou sa príbuzní a priatelia zosnulého snažia splniť všetky požiadavky šaríe a pochovať svojho milovaného ako skutočného moslima. Počnúc od umierajúceho stavu a rok po pohrebe budú príbuzní usilovne vykonávať určité rituály. Mnohé z nich sa môžu neznalému človeku zdať nezvyčajné, ale pre skutočných moslimov sú rituály dôležité a posvätné. Samotný pohreb prebieha v niekoľkých etapách.

Príprava na pohreb

Korán vyzýva, aby ste sa na smrť pripravovali po celý život, takže na jeho konci budete s ľahkým srdcom prijať takú ťažkú ​​skúšku. Špeciálne rituály predpísané v šaríi sa začínajú vykonávať, keď je chorý ešte nažive. Najprv pozvú imáma – moslimského kňaza, aby prečítal „Kalimat-shahadat“ nad smrteľnou posteľou. Okrem čítania modlitby urobte nasledovné:

Umierajúci je uložený na chrbte s nohami obrátenými k Mekke, ktorá predstavuje cestu duše na sväté miesto.

Postihnutému je potrebné pomôcť vyrovnať sa so smädom podávaním dúšku studená voda. Ak je to možné, do úst sa nakvapká šťava z granátového jablka alebo Zam-Zam – posvätná voda.

Hlasný plač je zakázaný, aby sa umierajúci mohol sústrediť na svoje posledný test a nesmútil nad svetskými vecami. Preto súcitné ženy nesmú byť povolené blízko postele alebo dokonca vyvedené z domu.

Ihneď po smrti má zosnulý zatvorené oči, narovnané ruky a nohy a zviazanú bradu. Telo je pokryté látkou a na žalúdok je umiestnený ťažký predmet.

Moslimské pohreby by sa mali konať čo najskôr, najlepšie v ten istý deň. Preto sa stúpenci islamu zvyčajne neberú do márnice, ale sú okamžite pripravení na pohreb.

Umývanie a umývanie (taharat a ghusul)

Islam má prísny postoj k čistote. Ak sa nedodržiavajú očistné rituály, telo zosnulého sa považuje za znesvätené a duša sa považuje za nepripravenú na stretnutie s Alahom. Taharat je umývanie, čistenie hmotné telo, zatiaľ čo gusul je skôr rituálne umývanie.

Najprv je vybraný Hassal - zodpovedná osoba, ktorá bude vykonávať rituály umývania a umývania. Toto musí byť blízky príbuzný, zvyčajne niektorý zo starších. V tomto prípade ženy umývajú ženy, muži mužov, ale manželka môže umývať svojho manžela. Najmenej traja ďalší ľudia pomôžu Hassalovi vykonať očistné rituály. Ak nie je možné, aby bol zosnulý umytý osobou jeho pohlavia, namiesto umývania vodou sa vykonáva rituál Tayammum - očista zeminou alebo pieskom. Taharat sa odohráva v špeciálnej miestnosti na cintoríne alebo v mešite. Pred začatím umývania sa v miestnosti zapáli kadidlo. Hassal si trikrát umyje ruky a nasadí si rukavice. Potom ho prikryte utierkou spodná časť zomrelého a vykoná očistný postup. Potom nasleduje umývanie (ghusul). Telo zosnulého sa umyje 3-krát: vodou s cédrovým práškom, gáforom a čistou vodou. Všetky časti tela sa umyjú a osušia jeden po druhom, hlava a brada sa umyjú mydlom.

Zabalenie do rubáša (kafan)

Podľa moslimských zvykov sú muži a ženy pochovávaní bosí, oblečení v jednoduchej košeli (kamisa) a zabalení do niekoľkých kusov plátna. Bohatý a vážený moslim, ktorý po sebe nezanechal žiadne dlhy, je zabalený do drahých látok. Nie však hodváb: moslimský muž má zakázané nosiť hodváb aj počas svojho života.

Mužský rubáš je košeľa, kus látky na zakrytie spodnej časti tela a veľký kus látky na zakrytie celého tela s hlavou zo všetkých strán.

Ženský rubáš pozostáva z tej istej košele, len po kolená, kusu látky na spodnú časť, veľkého kusu látky, ktorý obopína telo zo všetkých strán, ako aj kusu na vlasy a ďalšieho na hruď. . Novorodenci a veľmi malé deti sú úplne zabalené v jednom kuse. Podľa moslimských zvykov zosnulých obliekajú do rubáša najbližší príbuzní, zvyčajne tí istí, ktorí sa zúčastnili na omývaní.

pohreb (daphne)

Moslimské pohreby sa konajú iba na cintoríne. Kremácia je prísne zakázaná, rovná sa spáleniu v pekle. Ak moslim spopolnil telo príbuzného, ​​znamená to, že odsúdil svojho milovaného na pekelné muky. Zosnulú spustia do hrobu nohami dole, zatiaľ čo ženy majú zahalenú závojom: ani po smrti by nikto nemal vidieť jej telo. Imám hodí hrsť zeme do hrobu a recituje súru. Potom sa pohrebisko zaleje vodou a sedemkrát sa hodí pôda. Po pohrebe moslima všetci odchádzajú, ale jedna osoba zostáva modliť sa za dušu zosnulého. Mimochodom, keďže moslimov pochovávajú bez rakvy, po pohrebe ju cítia divé zvieratá a vykopú hrob. Toto nemožno dovoliť: znesvätiť hrob a mŕtve telo - hrozný hriech. Moslimský ľud našiel cestu von v pálených tehlách. Spevnia ním hrob, aby sa nedal vykopať, a spálený zápach odplaší zvieratá.

Moslimské pamätníky na hrobe. O obraze zosnulého v kombinácii s nápismi v arabčine.

Pre každého človeka je prirodzené, že chce pochovať zosnulého podľa svojich tradícií. Naše cintoríny sú také nadnárodné ako naša krajina. Len pri pohľade na pamiatky sa dá pochopiť, kto tu presne leží: pravoslávny kresťan alebo moslim. Každá viera má svoj vlastný postoj k smrti. Ak je pravoslávie charakterizované farebnými pohrebmi, potom je to pre moslimov jednoducho neprijateľné. Islam je prísne a zvláštne náboženstvo, no je zaujímavé svojou nevšednosťou a prastarými základmi.

Naše cintoríny sú také nadnárodné ako naša krajina.

Ako moslimovia stavajú pomníky?

Zvláštnosť islamu vo vzťahu k samotnej smrti. Na pochopenie tohto postoja sa stačí pozrieť, aké moslimské pamiatky sú na hrobe na fotografii. Pre moslimov nemôže byť smrť neočakávaná alebo náhla. Pre nich je smrť povinným a nevyhnutným javom pre vzostup do Alahovho raja. Preto fotografia moslimských pamiatok – náhrobných kameňov neobsahuje žiadne dekorácie. Maximálne si môžu dovoliť urobiť vrchol monumentu v podobe minaretu alebo kupoly mešity.

Podľa tradície by pomník moslimského hrobu mal byť čo najdiskrétnejší, bez fotografií. Islam spočiatku prísne zakazoval zobrazovanie tvárí a aj dnes je právo šaría neúprosné. Toto je obzvlášť prísne medzi Tatármi, pretože tento národ je považovaný za najhorlivejšieho pri plnení kánonov islamu. Fotografie tatárskych hrobových pomníkov zobrazujú výlučne monolitické náhrobky, väčšinou z tmavého mramoru alebo žuly.

Moderné trendy však urobili zmeny a mešita začala na žiadosť príbuzných umožňovať obrázky tvárí a dokonca aj zvierat. Nápis na pomníku zostáva povinný. Zvyčajne ide o rytinu slova proroka alebo úryvky z moslimských súr v arabčine.

Ale podľa iných zdrojov:

Je dôležité poznamenať, že na označenie hrobu nie je zakázané napísať naň meno (zosnulého). Názory na vystrihovanie koránskych veršov sa však líšia, siahajú od makruhu (nežiaduce) po haram (zakázané). Preto je lepšie nevyrezávať (na hrob) verše Koránu na znak úcty k Slovu Alahovmu.
Je povolené označovať hroby kameňmi alebo palicami, ako sa uvádza v hadíse, ktorý rozprával Ibn Majah. V tomto hadíse Anas oznámil nasledujúce slová Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním): „Hrob Ibn Mazuna som dokázal rozpoznať podľa kameňa, ktorý ho označoval.
Ďalej sa uvádza, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) zakázal zakrývať hroby omietkou, sedieť na nich alebo na nich čokoľvek stavať.
V inej verzii zakázal šliapať aj na hroby. Vo verzii An-Nisai Prorok zakázal nad hrobmi čokoľvek stavať, čokoľvek k nim pripevňovať, prikrývať omietkou a písať na ne.
To naznačuje, že je zakázané robiť akékoľvek nápisy na hroboch. Podľa názorov imámov Ahmada a Al-Shafi'iho treba prorokov príkaz nepísať nič na hroby chápať tak, že takéto nápisy sú makruh (nežiaduce), bez ohľadu na to, čo je tam napísané - verše Koránu resp. meno pochovaného. Učenci šafijskej školy však dodávajú, že ak ide o hrob slávneho učenca alebo spravodlivého človeka, tak aj napísanie jeho mena naň či označenie bude záslužným činom.
Imám Malik veril, že písanie veršov Koránu na hroby je haram a písanie mena a dátumu smrti je makrooh.
Učenci zo školy Hanafi verili, že napísať niečo na hrob je možné iba na označenie jeho polohy a akékoľvek iné nápisy na hrobe sú vo všeobecnosti nežiaduce.
A Ibn Hazm sa dokonca domnieval, že napísať meno zosnulého na kameň nie je makrooh.
Podľa vyššie uvedeného hadísu je písanie veršov Koránu na hroby zakázané (haram), najmä ak vezmeme do úvahy, že tieto hroby sú zarovnané so zemou a ľudia na ne môžu stúpiť.

Najdôležitejším bodom je, kde moslimovia umiestnia pamätník a ktorým smerom by mal byť otočený. Pamätník je možné osadiť len tak, aby jeho predná časť smerovala len na východ, k samotnej Mekke. Toto je neotrasiteľná tradícia a mešita je v tomto prísna.

Šaría nedovoľuje umiestňovať na hrob krásne moslimské pamiatky, ak hovoríme o tradícii. Viera učí, že krása, krypty a rôzne náhrobné kamene prinášajú medzi mŕtvych veriacich nezhody a bránia im užívať si blahobyt, ktorý im dal Alah. Preto je predpísané, že všetky pamiatky majú byť vo výzdobe strohé a zdržanlivé. Mešita umožňuje moslimkám vyryť kyticu kvetov podľa počtu detí a pre mužov polmesiac.

Modlitby.

Dua za zosnulého
Preklad významu: Ó Alah, Tvoj služobník a syn Tvojho služobníka potrebovali Tvoje milosrdenstvo a Ty nepotrebuješ jeho muky! Ak robil dobré skutky, tak mu ich pridajte a ak robil zlé, tak ho netrestajte!
Preložené:
Allahumma, "abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ichtaja ila rahmati-kya, wa Anta ganiyun "an "azabi-hi! V kyana muhsiyan, fa zid fi hasanati-hi, wa in kyana mu-si"an, fa tajawaz "an-hu!

Dua za zosnulého
Preklad významu: Ó, Alah, odpusť mu a zmiluj sa nad ním a vysloboď ho (z múk a pokušení hrobu.) a prejav mu milosrdenstvo a ukáž mu dobré privítanie(to znamená, urobte mu dobrý údel v raji), urobte jeho hrob priestranným a umyte ho vodou, snehom a krupobitím a očistite ho od hriechov, ako čistíte biele rúcho od špiny a dávate mu na oplátku dom. lepší ako jeho dom, a rodina lepšia ako jeho rodina a žena lepšia ako jeho žena a priveď ho do raja a ochráň ho pred mukami hrobu a pred mukami ohňom!
Preložené:
Allahumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa "afi-hi (ha), wa-"fu"an-hu (ha), wa akrim nuzulya-hu (ha) wa wassi "mudkhalya-hu (ha), wa-gsil-hu (ha) bi-l-ma" a, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nakky-hi (ha) min al-hataya kya -ma nakkayta- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran hairan min dari-hi(ha), wa ahlyan hairan min akhlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi(ha), wa adhyl-hu(ha)-l-jannata wa a"yz-hu(ha) min"azabi-l-kabri wa "azabi-n-nari! (Ženské koncovky sú uvedené v zátvorkách pri modlitbe za zosnulú ženu)

Najpodrobnejší popis: modlitba za moslimskú pamiatku - pre našich čitateľov a predplatiteľov.

Pamätníky moslimov. O portrétoch a nápisoch.

Moslimské pamätníky na hrobe. O obraze zosnulého v kombinácii s nápismi v arabčine.

Pre každého človeka je prirodzené, že chce pochovať zosnulého podľa svojich tradícií. Naše cintoríny sú také nadnárodné ako naša krajina. Len pri pohľade na pamiatky sa dá pochopiť, kto tu presne leží: pravoslávny kresťan alebo moslim. Každá viera má svoj vlastný postoj k smrti. Ak je pravoslávie charakterizované farebnými pohrebmi, potom je to pre moslimov jednoducho neprijateľné. Islam je prísne a zvláštne náboženstvo, no je zaujímavé svojou nevšednosťou a prastarými základmi.

Naše cintoríny sú také nadnárodné ako naša krajina.

Ako moslimovia stavajú pomníky?

Zvláštnosť islamu vo vzťahu k samotnej smrti. Na pochopenie tohto postoja sa stačí pozrieť, aké moslimské pamiatky sú na hrobe na fotografii. Pre moslimov nemôže byť smrť neočakávaná alebo náhla. Pre nich je smrť povinným a nevyhnutným javom pre vzostup do Alahovho raja. Preto fotografia moslimských pamiatok – náhrobných kameňov neobsahuje žiadne dekorácie. Maximálne si môžu dovoliť urobiť vrchol monumentu v podobe minaretu alebo kupoly mešity.

Podľa tradície by pomník moslimského hrobu mal byť čo najdiskrétnejší, bez fotografií. Islam spočiatku prísne zakazoval zobrazovanie tvárí a aj dnes je právo šaría neúprosné. Toto je obzvlášť prísne medzi Tatármi, pretože tento národ je považovaný za najhorlivejšieho pri plnení kánonov islamu. Fotografie tatárskych hrobových pomníkov zobrazujú výlučne monolitické náhrobky, väčšinou z tmavého mramoru alebo žuly.

Moderné trendy však urobili zmeny a mešita začala na žiadosť príbuzných umožňovať obrázky tvárí a dokonca aj zvierat. Nápis na pomníku zostáva povinný. Zvyčajne ide o rytinu slova proroka alebo úryvky z moslimských súr v arabčine.

Ale podľa iných zdrojov:

Je dôležité poznamenať, že na označenie hrobu nie je zakázané napísať naň meno (zosnulého). Názory na vystrihovanie koránskych veršov sa však líšia, siahajú od makruhu (nežiaduce) po haram (zakázané). Preto je lepšie nevyrezávať (na hrob) verše Koránu na znak úcty k Slovu Alahovmu.

Je povolené označovať hroby kameňmi alebo palicami, ako sa uvádza v hadíse, ktorý rozprával Ibn Majah. V tomto hadíse Anas oznámil nasledujúce slová Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním): „Hrob Ibn Mazuna som dokázal rozpoznať podľa kameňa, ktorý ho označoval.

V inej verzii zakázal šliapať aj na hroby. Vo verzii An-Nisai Prorok zakázal nad hrobmi čokoľvek stavať, čokoľvek k nim pripevňovať, prikrývať omietkou a písať na ne.

To naznačuje, že je zakázané robiť akékoľvek nápisy na hroboch. Podľa názorov imámov Ahmada a Al-Shafi'iho treba prorokov príkaz nepísať nič na hroby chápať tak, že takéto nápisy sú makruh (nežiaduce), bez ohľadu na to, čo je tam napísané - verše Koránu alebo meno pochovaného. Učenci šafijskej školy však dodávajú, že ak ide o hrob slávneho učenca alebo spravodlivého človeka, tak aj napísanie jeho mena naň či označenie bude záslužným činom.

Imám Malik veril, že písanie veršov Koránu na hroby je haram a písanie mena a dátumu smrti je makrooh.

Učenci zo školy Hanafi verili, že napísať niečo na hrob je možné iba na označenie jeho polohy a akékoľvek iné nápisy na hrobe sú vo všeobecnosti nežiaduce.

A Ibn Hazm sa dokonca domnieval, že napísať meno zosnulého na kameň nie je makrooh.

Podľa vyššie uvedeného hadísu je písanie veršov Koránu na hroby zakázané (haram), najmä ak vezmeme do úvahy, že tieto hroby sú zarovnané so zemou a ľudia na ne môžu stúpiť.

Najdôležitejším bodom je, kde moslimovia umiestnia pamätník a ktorým smerom by mal byť otočený. Pamätník je možné osadiť len tak, aby jeho predná časť smerovala len na východ, k samotnej Mekke. Toto je neotrasiteľná tradícia a mešita je v tomto prísna.

Šaría nedovoľuje umiestňovať na hrob krásne moslimské pamiatky, ak hovoríme o tradícii. Viera učí, že krása, krypty a rôzne náhrobné kamene prinášajú medzi mŕtvych veriacich nezhody a bránia im užívať si blahobyt, ktorý im dal Alah. Preto je predpísané, že všetky pamiatky majú byť vo výzdobe strohé a zdržanlivé. Mešita umožňuje moslimkám vyryť kyticu kvetov podľa počtu detí a pre mužov polmesiac.

Preklad významu: Ó Alah, Tvoj služobník a syn Tvojho služobníka potrebovali Tvoje milosrdenstvo a Ty nepotrebuješ jeho muky! Ak robil dobré skutky, tak mu ich pridajte a ak robil zlé, tak ho netrestajte!

Allahumma, ‘abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ichtaja ila rahmati-kya, wa Anta ganiyun ‘an ‘azabi-hi! V kyane mukhsiyan, fa zid fi hasanati-hi, wa v kyane mu-si'an, fa tajawaz 'an-hu!

Preklad významu: Ó, Alah, odpusť mu a zmiluj sa nad ním a vysloboď ho (z múk a pokušení hrobu.) a prejav mu milosrdenstvo a dobre ho privítaj (to znamená, urob jeho údel v raji dobre) a urob mu priestranný hrob a umy ho vodou, snehom a krupobitím a očisti ho od hriechov, ako čistíš biele šaty od špiny a dávaš mu na oplátku lepší dom, ako je jeho dom, a rodina lepšia ako jeho rodina a žena lepšia ako jeho žena a priveď ho do raja a chráň ho pred mukami hrobu a pred mukami ohňom!

Allahumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-'fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzulya-hu (ha) , wa wassi' mudhala-hu(ha), wa-gsil-hu(ha) bi-l-ma'i, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nakky-hi(ha) min al-hataya kya -ma nakkayta- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran hairan min dari-hi(ha), wa ahlyan hairan min akhlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi(ha), wa adhyl-hu(ha)-l-jannata wa a'yz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri wa 'azabi-n-nari! (Ženské koncovky sú uvedené v zátvorkách pri modlitbe za zosnulú ženu)

Modlitba na moslimskom pamätníku.

S pozdravom, Yuri.

Bismillah rahmani rahim. – to je začiatok všetkých začiatkov. Tu sa začína modlitba. keď sa človek narodí, keď zomrie. každé podnikanie začína týmto

Náboženské epitafy

Náboženské epitafy vyjadrujú vieru v Boha a posmrtný život. Nápisy na pomníku kresťanov, židov, moslimov. Básne a citáty z Biblie a Koránu.

Komu si bol počas svojho života drahý,

Komu si dal svoju lásku?

Tie pre tvoj oddych

Budú sa modliť znova a znova.

Bez prítomnosti, ale s budúcnosťou!

Nech vám Boh dá vytrvalosť a odvahu!

Nech vám Boh dá jednotu, stálosť a cnosť!

Neexistujú žiadne, Pane, hriechy a zverstvá

Nad Tvoje milosrdenstvo!

Otrok /(otrok) zem a márne túžby

Odpusť mu hriechy za jeho žiaľ /(jej) !

Tí, ktorí teraz prepúšťajú tvojho služobníka /(tvoj sluha) Majster, podľa tvojho slova nech odpočíva v pokoji.

Jeho pamäť /(jej) navždy v požehnaní!

Smrť kedysi zmierila Ježiša s ľudstvom.

V Tvojom svetle, Pane, vidíme svetlo!

Nepamätaj na hriechy mojej mladosti a na moje zločiny; ale vo svojom milosrdenstve pamätaj na mňa!

Život je ako tanec, ako let

Vo víre svetla a pohybu.

Verím: smrť je len prechod.

Viem: bude pokračovanie.

Vo svojej láskavosti nám Pán dáva to, čo sme chceli. Celý epitaf:

Odteraz si každý odpovedá sám:

Ja som pred Bohom, vy ste pred ľuďmi!

Kde je cnosť? Kde je krása?

Kto si tu všimne jej stopy?

Bohužiaľ, tu sú dvere do neba:

Ukrytý v ňom - ​​nech vás slnko pozdraví!

Prečo nie s tvárami pokrčenými vekom,

Prišiel si, Smrť, a strhol si moju farbu?

Pretože v nebi nie je úkryt

Poškvrnený korupciou a skazenosťou.

Radovať sa budem v Pánovi a radovať sa v Bohu svojej spásy!

Každý žije pre Boha!

Moja nádej je v Tebe, Pane!

Ľudskí synovia sú pokojní v tieni Tvojich krídel, Pane!

Moje telo bude odpočívať v nádeji; lebo nenecháš moju dušu v pekle!

Southern Memorial Company – Výroba pomníkov

moslimský

MOSLIMSKÉ PAMIATKY

Zbierka náhrobných kameňov Moslimské pamiatky podľa kánonov šaría v modernej verzii.

Katalóg obsahuje Moslimské hrobové pomníky z čiernej žuly. Na želanie je možné vyrobiť náhrobný kameň mramor, alebo zo žuly iných farieb (napríklad červená, sivá alebo zelená žula) podľa katalógových náčrtov.

Od 17 000 rubľov. Od 17 000 rubľov. Od 20 000 rubľov. Od 21 000 rubľov. Od 20 000 rubľov. Od 25 000 rubľov.

DEKOR

Ako použiť Moslimský pamätník je na vás, ako sa rozhodnete, a my vám ponúkame niektoré možné možnosti dizajnu moslimskej pamiatky.

Moslimské pamiatky sú vydané v lakonickom štýle. Zapnuté Moslimský pamätník epitafy a iné smútočné nápisy nie sú napísané, pretože to odporuje samotnej myšlienke vnímania smrti v islame.

Na kamennej stéle je arabským písmom napísaný nápis s moslimským menom zosnulého a dátumom jeho úmrtia. Okrem toho môžete na pomník vyryť obraz polmesiaca a súry z Koránu alebo modlitbu podľa vlastného výberu.