Pruský systém odmeňovania. Spojenie Livónskeho rádu s Rádom nemeckých rytierov

Nemcami založený štát v Pobaltí dosiahol svoje prirodzené hranice: more na severe a západe, silné národy na východe a juhu, t.j. Rusko a Litva. Zdalo sa, že pre neho nastal čas pokojného vnútorného rozvoja. Ale v skutočnosti to tak nebolo. Vonkajší nepriatelia hrozilo zo všetkých strán. Dánsky kráľ vôbec neuvažoval o tom, že by sa vzdal svojich nárokov na Estónsko; Novgorodská Rus len čakala na príležitosť zvrátiť svoje straty; Litovská moc, nebezpečná pre Nemcov, vznikla na juhu; dobyté kmene bránili povstaniu len strach z krutej odplaty. Medzitým príliv križiakov z Nemecka postupne klesal a livónski Nemci sa museli v boji proti okolitým nepriateľom uspokojiť takmer s vlastnými prostriedkami. Smrťou biskupa Alberta sa z historického javiska vytratila myseľ a železná vôľa, ktoré ešte držali pohromade rôznorodé zloženie nového štátu. Po Albertovi sa Rád šermiarov jednoznačne snažil nadriadiť svojmu feudálnemu pánovi, biskupovi z Rigy, a premeniť dobytý kraj do svojho priameho vlastníctva, t.j. dal Livónsko do rovnakého vzťahu ako vtedy Prusko s Rádom nemeckých rytierov. Preto je prirodzené, že Livónsky rád začal hľadať podporu z tejto strany. Albert mal sotva čas prejsť do večnosti, keď majster Volkvin vyslal poslov k veľmajstrovi Rádu nemeckých rytierov Hermannovi Salzovi, ktorí navrhli úzke spojenectvo a dokonca aj zlúčenie dvoch susedných rádov.

Dobývanie Pruska Poliakmi, ktoré kedysi začal Boleslav Chrabrý a niektorí jeho nástupcovia, sa stratilo počas trieštenia Poľska na léna a vnútorné nepokoje. Navyše samotné poľské kraje začali trpieť nájazdmi a lúpežami susedných Prusov a poľské kniežatá, ktoré sa postavili proti pohanom, utrpeli od nich často porážky. V rovnakom čase na dlhú dobu Pokusy misionárov pokračovať v diele začatom Vojtechom a Brunom zostali márne; niektorí z nich našli aj bolestivú smrť v Prusku. Len dve storočia po týchto dvoch apoštoloch, t.j. na začiatku 13. storočia sa jednému mníchovi z danzigského cistercitského kláštora, menom Christian, podarilo založiť kresťanskú komunitu v pruskej Kulmii, ktorá ležala na r. pravá strana Visla a vytŕčala ako klin medzi Slovanmi Poľska a Pomoranska. Tento kresťan bol do určitej miery pre Prusko tým, čím bol Albert Buxhoeveden pre Livónsko. Slávny pápež Inocent III. ho povýšil do hodnosti pruského biskupa, zveril mu patronát arcibiskupa z Hnezdna, ako aj kniežat Poľska a Pomoranska, a vo všeobecnosti rovnako aktívne a obratne podporoval založenie katolíckej cirkvi. cirkvi v Prusku ako v Livónsku.

V susednom poľskom regióne Mazovsko vtedy vládol Konrad, najmladší syn Kazimíra Spravodlivého, ktorý sa nevyznačoval žiadnou udatnosťou. Prusi využili jeho slabosť a zintenzívnili útok na jeho územia. Namiesto odvážnej obrany začal Conrad kupovať ich nájazdy. Dokonca o tom rozprávajú nasledujúci príbeh. Jedného dňa, keď nemal prostriedky na ukojenie chamtivosti zbojníkov, pozval svojich šľachticov s manželkami a deťmi na hostinu, počas ktorej nariadil tajne vziať kone a vrchný odev hostí a poslať to všetko Prusov. Za takýchto okolností zbabelý Konrád ochotne nasledoval radu biskupa Christiana a dobrovoľne dosadil do svojej krajiny najhorších nepriateľov Slovanov, Germánov. Myšlienku toho naznačili úspechy Rádu nositeľov mečov, ktorý bol práve založený v Livónsku. Najprv sa Konrád a Christian so súhlasom pápeža pokúsili založiť vlastný poriadok na boj proti pohanom. Ich rád dostal do držby hrad Dobryn na Visle a právo na polovicu všetkých krajín, ktoré dobyl v Prusku. Ale ukázalo sa, že na takú úlohu je príliš slabý a čoskoro utrpel od Prusov takú silnú porážku, že sa už neodvážil pohnúť za múry svojho hradu. Potom sa Konrád na radu Christiana a niektorých poľských biskupov a šľachticov rozhodol zavolať Rád nemeckých rytierov, aby skrotili zúrivých susedov.

História Rádu nemeckých rytierov pred príchodom do Pobaltia

Hermann von Salza. Socha na hrade Malbork

Tento rád založili Nemci krátko pred tým v Palestíne na počesť Matky Božej podľa vzoru talianskych johanitov a francúzskych templárov. Zložil mníšske sľuby s povinnosťou starať sa o chorých a bojovať proti neveriacim. Je pravda, že jeho skutky v Palestíne len málo pomohli Jeruzalemskému kráľovstvu; ale bol obdarený rôznymi majetkami v Nemecku a Taliansku. Jeho význam výrazne vzrástol najmä vďaka veľmajstrovi Hermannovi Salzovi, ktorý si vedel získať rovnakú úctu u Fridricha II. z Hohenstaufenu aj u jeho protivníkov, teda pápežov. V roku 1225 za ním prišli veľvyslanci mazovského kniežaťa do južného Talianska a pozvali rád, aby sa presťahoval do Kulmskej a Lubavskej oblasti pod podmienkou vojny s pruskými pohanmi. Takýto návrh, samozrejme, nemohol veľmajstra len potešiť; ale neponáhľal sa súhlasiť, poučený skúsenosťou. Približne v tom čase uhorský kráľ Ondrej II. podobne vyzval nemeckých rytierov na boj s Polovcami a dal rádu do vlastníctva Sedmohradsko; ale potom, keď si všimol nebezpečenstvo, ktoré hrozilo z inštalácie vojenskej a moci hladnej nemeckej jednotky, ponáhľal sa odstrániť Germánov zo svojho kráľovstva. Je zrejmé, že Uhorci mali väčší pud sebazáchovy ako Poliaci.

Germánsky veľmajster sa nestaral ani tak o krst pohanov, ako skôr o založenie vlastného nezávislého kniežatstva. Začal tým, že žiadal od cisára Fridricha príkaz na listinu na úplné vlastníctvo kulmskej pôdy a všetky budúce výboje v Prusku; lebo podľa vtedajších nemeckých predstáv bolo samotné Poľsko považované za léno Nemeckej ríše. Zalza chcel postaviť budúce kniežatstvo pod priamu nadvládu ríše, a nie Poľska. Potom vstúpil do zdĺhavých rokovaní s Konradom Mazowieckim o podmienkach prevodu zákazky do oblasti Kulm. Ovocím týchto rokovaní bol celý rad aktov a listín, ktorými krátkozraké poľské knieža udeľovalo Germánom rôzne práva a výsady. Až v roku 1228 sa na hraniciach Poľska a Pruska po prvý raz objavil významný oddiel nemeckých rytierov pod velením krajinského majstra Hermana Balka, aby prevzal kulmskú zem do vlastníctva rádu. Pred začatím boja proti pohanom pokračovali Nemci v rokovaniach s Konrádom, až kým zmluva z roku 1230 od neho nedostala potvrdenie o večnom, bezpodmienečnom vlastníctve tohto územia. Zároveň sa snažili uchrániť pred tvrdeniami spomínaného pruského biskupa Christiana, ktorý si myslel, že Rád nemeckých rytierov bude s ním v rovnakom vzťahu ako Livónsky rád s biskupom z Rigy. Rád najprv uznal biskupove lénne práva na kulmskú zem a zaviazal sa mu za to zaplatiť malý tribút. Priaznivý prípad pre rád mu čoskoro pomohol úplne sa oslobodiť od týchto feudálnych vzťahov. Biskup Christian s malým sprievodom sa bezstarostne ponoril do krajiny pohanov, aby hlásal evanjelium, a bol zajatý, v ktorom sa trápil asi deväť rokov. Chytrý Herman Salza, ktorý zostal v Taliansku a odtiaľ riadil záležitosti rádu, presvedčil pápeža Gregora IX., aby uznal pruské majetky Germánov za priame duchovné léno pápežského stolca, čím sa eliminovali nároky kulmského biskupa. Okrem toho boli so súhlasom pápeža aj zvyšky rytierov Dobrynka a ich majetky zahrnuté do Rádu nemeckých rytierov. V tomto regióne, ako aj v krajine pobaltských a polabských Slovanov, bola katolícka cirkev hlavným spojencom germanizácie.

Rytieri Rádu nemeckých rytierov v Prusku

Najvyšší patrón rádu, pápež, horlivo vyzýval križiakov zo susedných krajín, Poľska, Pomoranska, Holštajnska, Gotlandu atď., do spoločného boja proti pruským pohanom a udelil týmto križiakom rovnaké privilégiá a rozhrešenie ako tí, ktorí odišiel do Palestíny. Jeho výzva nezostala bez odozvy. V západnej a strednej Európe v tom čase ešte panovalo silné presvedčenie, že nič nepoteší Boha viac ako obrátenie pohanov na kresťanstvo aspoň mečom a ohňom a že toto je najistejší spôsob, ako zmyť všetky minulé hriechy. Nemeckí rytieri začali dobývanie a vynútený krst Pruska za pomoci susedných katolíckych panovníkov, ktorí priviedli križiacke čaty, najmä za pomoci slovanských kniežat z Poľska a Pomoranska, ktoré sa viac ako Nemci zasadili o germanizáciu. Rytieri si každý krok zabezpečovali stavaním kamenných hradov a v prvom rade sa samozrejme snažili zmocniť dolného toku Visly. Tu bola Toruň prvou pevnosťou rádu, nasledovali Helmno (Kulm), Marienwerder, Elbing atď. Prusi sa tvrdohlavo bránili, no nedokázali odolať novej sile, ktorá mala vynikajúce vojenské umenie, zbrane, jednotu akcií a bola vo všeobecnosti dobre organizovaná. V záujme ďalšieho posilnenia svojej vlády spolu s výstavbou pevností rád aktívne zaviedol nemeckú kolonizáciu, povolávajúc osadníkov do svojich miest, obdarovával ich obchodnými a priemyselnými výhodami a navyše rozdeľoval osadníkom pozemky na lénne práva. vojenskej triedy. Aby Nemci nastolili novú vieru, venovali osobitnú pozornosť mladšej generácii: pokúšali sa zajať deti a posielať ich do Nemecka, kde sa im dostalo vzdelanie v rukách duchovenstva, aby po návrate do vlasti boli horliví misionári katolicizmu a germanizácie. Pri dobývaní Pruska sa opakovali takmer rovnaké krutosti, pustošenie a zotročovanie domorodcov, aké sme videli pri dobývaní Livónska a Estónska.

Livónsky majster Volkvin oslovil tento germánsky, čiže pruský rozkaz s návrhom spojiť sily a za týmto účelom vyslal k veľmajstrovi veľvyslancov do Talianska. Ale prvý návrh vznikol v čase, keď sa Rád nemeckých rytierov sotva usadil v regióne Kulm a práve začínal svoju agresívnu činnosť. Livónsko sa od neho oddelilo, kým bolo ešte nezávislé litovské kmene; spojenie dvoch rytierskych rádov mohlo viesť k spojeniu ich nepriateľov na spoločný odpor. Herman Salza zatiaľ ponuku múdro odmietol, no nevzdával sa nádeje. O niekoľko rokov boli rokovania o únii obnovené a v Marburgu, hlavnom nemeckom útočisku Germánov, sa za prítomnosti Volkvinových vyslancov uskutočnilo zasadnutie rádovej kapituly. Tu sa väčšina Germánov vyslovila proti únii. Ich rád tvorili najmä príslušníci starých šľachtických rodov, ostrieľaní, zbožní ľudia, hrdí na svoje sľuby a prísnu disciplínu; zatiaľ čo rady Nositeľov mečov zaplnili synovia Brém a iných dolnonemeckých obchodníkov, rôzni hľadači dobrodružstva a koristi, ľudia, ktorí boli vo svojej domovine nadbytoční. Do Nemecka sa už šírili chýry o ich rozpustilom živote a takom despotickom zaobchádzaní s domorodcami, čo spôsobilo, že samotné kresťanstvo bolo voči domorodcom nenávistné a niekedy ich prinútilo vrátiť sa k pohanstvu. Germáni pozerali na Nositeľov mečov zhora a báli sa ponížiť ich rád takým kamarátstvom. Z Marburgu bol prípad opäť prevezený do Talianska na posúdenie veľmajstrom. Herman Salza sa tentoraz ukázal byť viac naklonený únii a jej otázku predložil na povolenie pápeža Gregora IX.

Medzitým došlo k udalosti, ktorá túto záležitosť urýchlila. Majster Volkvin so silnou armádou podnikol ťaženie do divočiny litovských krajín. Litovčania sa tajne zhromažďovali v okolitých lesoch, odkiaľ sa zrazu vynorili a obkľúčili Nemcov zo všetkých strán. Zúfalá bitka sa odohrala v deň Maurícia v septembri 1236. Nadarmo rytieri volali: „Vpred, s pomocou sv. Maurícia!“ Boli úplne porazení. Na mieste boja zostal samotný majster Volquin, štyridsaťosem rádových rytierov a mnoho slobodných križiakov. Rád zachránilo len to, že Litva nevyužila svoje víťazstvo a namiesto presunu do Livónska sa obrátila proti Rusi. Potom Nosiči mečov zintenzívnili svoje požiadavky na spojenie, čo napokon ich veľvyslanci s povolením Gregora IX v jeho rezidencii Viterbo v máji 1237 splnili. Livónski rytieri prijali listinu Rádu nemeckých rytierov; museli zmeniť svoj rádový plášť s červeným mečom za germánsky biely plášť s čiernym krížom na ľavom ramene.

Za prvého krajinského majstra (zemmajstra) v Livónsku bol vymenovaný guvernér pruského Salzu Herman Balk. Jedným z jeho prvých činov tu bolo uzavretie dohody s Voldemarom II. V spore medzi rádom a dánskym kráľom o Estónsko sa pápež priklonil ku kráľovi a veľmajster pripustil. Podľa uzavretej dohody rád vrátil Dánsku pobrežné oblasti Fínskeho zálivu, Verria s mestom Wesenberg a Garria s Revelom. V poslednom menovanom meste vymenoval Valdemar špeciálneho biskupa pre svoje estónske majetky. Nemeckých rytierov, ktorí dostali od rádu pozemky a rôzne privilégiá, sa mu už ale nepodarilo vytlačiť. Naopak, aby pritiahol túto vojenskú vrstvu na svoju stranu, snažil sa uspokojiť jej chamtivosť a túžbu po moci novými výsadami a právami na zotročenie domorodcov. Vo všeobecnosti dánska nadvláda existovala v tomto regióne asi ďalšie storočie, ale nezapustila hlboké korene. Nemecký Balk obnovil význam nositeľov mečov úspešnou vojnou so susednou Novgorodskou Rusou. Čoskoro však zomrel on aj sám veľmajster Salza (1239).

Spoločné vojny germánskych a livónskych rádov v pobaltských štátoch

Veci sa zhoršili pre jednotný poriadok. Musel bojovať súčasne s Ruskom, Litvou a svojím bývalým spojencom - pomorským princom Svyatopolkom. Nový livónsky zemský majster von Heimburg utrpel obzvlášť citlivé porážky od ruského hrdinu Alexandra Nevského. Tieto porážky sprevádzalo zúfalé povstanie Kurónov a Semigalčanov. Oba kmene, ako sme videli, sa celkom ľahko podrobili nemeckej nadvláde a prijali kňazov. Čoskoro však nadobudli presvedčenie, že sľuby misionárov, že nechajú svoj majetok a osobnú slobodu na pokoji, sú len prázdne reči, že nemecká nadvláda a nemecké kresťanstvo znamená všelijaké vydieranie a útlak. Využijúc stiesnené postavenie rádu, Kuroni sa vzbúrili; Zabili svojho biskupa a tých kňazov, ktorých sa im podarilo zajať, vyhnali alebo zabili Nemcov, ktorí sa medzi nimi usadili, a uzavreli spojenectvo s litovským kniežaťom Mindaugasom. Za nimi sa vzbúrili aj Semigalci.

Toto povstanie sa podarilo potlačiť Dietrichovi von Grüningenovi, ktorého nový germánsky veľmajster Heinrich von Hohenlohe vymenoval za zemského majstra Livónska a zásobil ho významnými vojenskými prostriedkami. Prísny, energický Grüningen prešiel cez krajinu Kuronov s ohňom a mečom a hrozným pustošením ich prinútil požiadať o mier. Už sa im podarilo vrátiť k svojim starým bohom, ale teraz boli nútení odovzdať rukojemníkov a znova vykonať obrad krstu (1244). Nasledujúci rok vojna pokračovala, keď Mindovg prišiel s litovskou armádou na pomoc utláčaným. V rozhodujúcej bitke na výšinách Amboten bol však porazený.

Dobytia Rádu nemeckých rytierov v pobaltských štátoch. Mapa

Po opätovnom dobytí Kurónska a Zemgalska si tu Nemci upevnili svoje panstvo opevnením starých rodných miest a výstavbou nových kamenných hradov na okrajoch i vo vnútri krajiny na všetkých najdôležitejších miestach. Tak vznikla: Vindava, pri ústí rovnomennej rieky Pilten, vyššie na pravom brehu tej istej rieky, ešte vyššie - Goldingen na jej ľavom brehu, oproti miestu, kde tvorí malebný vodopád; potom Dondangen a Angernminde na severnom okraji Kurónska; Gazenpot, Grobin a novoopevnený Amboten na juhu, na hraniciach s Litvou atď. Niektoré z týchto hradov sa stali rezidenciou veliteľov a Vogtov, t.j. rádu alebo biskupských guvernérov, vybavených dostatočnou ozbrojenou silou na udržanie poslušnosti vo svojich obvodoch. V Zemgalle sa v tom čase nachádzali nemecké pevnosti Selburg na ľavom brehu Dviny a Bausky - na hranici s Litvou, na sútoku riek Musa a Memel. Tento sútok tvorí rieka Aa (Semigalskaja alebo Kuronskaja), na ľavom brehu ktorej, v nížine, bol čoskoro položený základ Mitavského hradu. Novým dobytím Kuronov a Zemgalov už boli zbavení práv, ktoré im sľubovali pôvodné zmluvy. Nemci využili povstanie na úplné zotročenie, t.j. konvertovať do rovnakého nevoľníctva, aké už bolo zriadené v Livónsku a Estónsku. Livónskemu rádu sa tak vďaka spojeniu s Rádom nemeckých rytierov podarilo posilniť dovtedy neistú nemeckú nadvládu v Pobaltí, odraziť nepriateľských susedov a úplne zotročiť pôvodné národy. Pomocou toho istého spojenia takmer dosiahol cieľ svojich ďalších ašpirácií: stal sa nezávislejším vo vzťahu k biskupskej moci a k duchovenstvu vôbec, uznávajúc nad sebou len najvyššiu, veľmi vzdialenú moc cisára a moc. pápež. Ale jeho boj s biskupmi, ktorý počas vonkajšieho nebezpečenstva utíchol, bol následne obnovený pre sporné léna, príjmy a rôzne výsady.

Mesto Riga zaujalo v tomto boji veľmi popredné miesto. Vďaka výhodnej polohe na veľkej obchodnej ceste, ako aj úzkemu spojeniu s Gotlandom a dolnonemeckými mestami sa Riga rýchlo začala rozrastať a bohatnúť. Rižskí biskupi, ktorí čoskoro dostali arcibiskupský titul, oceňovali významných občanov za rôzne služby lénami, či pozemkami v okolí a samotné mesto obdarovali takými výsadami, že dostalo takmer úplnú vnútornú samosprávu. Toto vedenie mesta Riga bola organizovaná podľa vzoru svojej metropoly, Brém, a bola sústredená v rukách dvoch cechov, veľkého, čiže obchodníka, a malého, čiže remesla. Vedľa nich vznikol tretí cech pod menom Čiernohlavci; spočiatku prijímala len slobodných občanov, ktorí sa vyznamenali vo vojnách s pôvodnými pohanmi, a táto inštitúcia sa stala jadrom vlastnej ozbrojenej sily mesta. Okrem svojich civilných milícií často držal žoldnierske jednotky. Riga disponujúca značnými vojenskými prostriedkami dokázala poskytnúť svojmu arcibiskupovi veľmi účinnú pomoc v boji proti rádu a do určitej miery vyvážiť sily týchto dvoch rivalov. Jeho význam ešte vzrástol, keď vstúpilo do slávnej Hanzy.

Pruský systém odmeňovania

Keďže Prusko bolo úplne typickým feudálnym štátom, jeho systém odmeňovania až až začiatkom XIX storočia nepočítali s vyznamenaním pre nižšie hodnosti. Všetky existujúce ocenenia boli udelené iba dôstojníkom a generálom a prvá vojenská medaila sa objavila až v roku 1793, po smrti Fredericka.

Najvyšším vyznamenaním Pruska, ktoré sa udeľovalo za civilné aj vojenské zásluhy, bol takzvaný najvyšší rád čierneho orla (Holier Orden vom Schwarze Adler). Založil ho kráľ Fridrich I. v roku 1701 a svoj štatút si udržal až do roku 1918.

Modré smaltované lúče so zlatým lemom sa zbiehali do zlatého medailónu s monogramom „FR“. V rohoch boli čierne obrazy orlov s roztiahnutými krídlami, korunovaných zlatom.

Kríž Najvyššieho rádu Čierneho orla.

Rád sa nosil okolo krku, na špeciálnej zlatej retiazke, ktorej články tvorili striedajúce sa obrázky čiernych smaltovaných orlov a zlaté rozety s korunami, kráľovský monogram v modrom kruhu a motto Hohenzollern v kruhu: „Suum cuique “ („Každému po svojom“). Táto reťaz sa nosila len pri zvláštnych príležitostiach - pri každodennom nosení bol kríž zavesený na širokej oranžovej stuhe, ktorá sa nosila pod uniformou cez pravé rameno. Prívesok rádového odznaku spájal oba konce stuhy na ľavom stehne.

Centrálny kruh hviezdy Rádu čierneho orla (rozmery a vzor výšivky lúčov sú ľubovoľné).

Hviezda je osemcípa, vyrobená zo zlata. V súlade s pravidlami 18. storočia sa táto hviezda spravidla neodlievala z kovu, ale bola vyšívaná zlatou niťou na ľavej strane uniformy. Po obvode kruhu bol biely pruh so zeleným smaltovaným vencom a zlatým rádovým mottom. V oranžovom strede medailónu bol pod zlatou korunou vyobrazený čierny korunovaný orol.

Rád bol udeľovaný výlučne šľachticom, jeho páni tvorili niečo ako rytiersky rád s prísnymi ceremoniálmi, hierarchiami a dokonca aj uniformami. Ten posledný bol čierny kaftan-epancha s bielou podšívkou. Pod kaftan sa nosila biela hodvábna košeľa a rovnaké culottes s pančuchami, ako topánky slúžili lakované topánky s prackami. Na šarlátovom koženom opasku so zlatou prackou a strieborným lemom visel zlatý meč.

Cez toto rúcho sa nosilo červené rúcho s bielou podšívkou; Cez plášť sa nosil čipkovaný golier. Na ľavej strane plášťa bola striebornou vyšitá rádová hviezda. Rúcha sa viazala na hrudi dlhými, pod kolená, bielymi a červenými šnúrami so zlatými strapcami. Cez plášť sa nosila retiazka s rádovým krížom. Odev kavaliera bol korunovaný natiahnutým klobúkom s nádherným chocholom z pštrosieho peria, pripevneným na špeciálnu diamantovú sponu.

Hlavným vyznamenaním Pruského kráľovstva za vojenské zásluhy (čo sa týka prestíže - obdoba ruského Rádu sv. Juraja) bol Rád dôstojnosti (Pour le Merite), ktorý založil Fridrich II. pri svojom nástupe na trón v roku 1740 - ktorý sa neskôr preslávil vo filmoch a knihách o Prvej svetová vojna"Modrý Max"

Navonok sa jeho kríž výrazne podobal Rádu čierneho orla: rovnaký modrý osemhrotý smaltovaný kríž so zlatým lemovaním a orlami v rohoch. Orly však nenosili koruny a boli zlaté. Na ramenách kríža bol zlatou farbou položený obraz kráľovskej koruny s monogramom „F“, ako aj názov rádu: Pour le Merite. Kríž sa nosil okolo krku, na čiernej stuhe s dvoma úzkymi bielymi pásikmi a čiernym lemom po okrajoch.

Kríž Rádu dôstojnosti.

Pour le Merite sa stal Frederickovým obľúbeným ocenením; Okrem individuálnych ocenení pre významných generálov a dôstojníkov sa po prvý raz v európskej praxi začali udeľovať plukom a práporom, ktoré preukázali odvahu na bojisku. V tomto prípade boli stuhy rádu priviazané k hornej časti stožiaru alebo štandardy.

Zrušením dynastického „Rádu plodnosti“ (Ordre de la Generosite), ktorý existoval v Prusku od roku 1667, tak Fridrich zrušil starý stredoveký systém odmeňovania a nahradil ho úplne moderným. Stačí povedať, že jeho systém s niektorými doplnkami vydržal až do revolúcie v roku 1918.

Okrem čisto pruských vyznamenaní existoval aj vlastný systém udeľovania v jednej z vazalských krajín kráľovstva – Brandenbursko-Bayreuthskom markgrófstve, kde ako dediční panovníci vládli markgrófovia z takzvanej bayreuthskej línie Hohenzollern. V tejto malej doméne existovali dva staré rády - Rád Svornosti (Ordre de la Concorde) a Rád večnosti (Ordre de la Sincerite). Boli založené v roku 1660 a 1705 a zrušené v rokoch 1712 a 1723. No v roku 1734 bol v Bayreuthe založený rád, ktorý sa neskôr stal jedným z hlavných pruských vyznamenaní – Rád červeného orla (Rothe Adler Orden).

Ako už názov napovedá, bayreuthskí markgrófi sa vytvorením rádu snažili napodobniť svojich korunovaných príbuzných z Berlína: ak bol čierny orol erbom Pruska, potom červený bol erbom Brandenburska.

Odznakom rádu bol zlatý kríž pokrytý bielym smaltom s krátkymi a širokými lúčmi. Retiazkový biely medailón obsahoval vyobrazenie červeného orla s roztiahnutými krídlami a zlatým lemovaním. Na hrudi mal orol erb Hogszollern s bielymi a čiernymi štvrtinami. Rádový odznak bol korunovaný zlatou markgrófskou korunou s farebným smaltom. Rád sa nosil na krku; páska je biela s dvoma červenými medzerami na okrajoch.

V roku 1791 bol rád zrušený a o rok neskôr opäť obnovený, ale ako kráľovské pruské vyznamenanie (Bayreuth sa napokon stal súčasťou Pruska). V Prusku bol udeľovaný za vojenské aj civilné služby pred revolúciou v roku 1918 a bol jedným z obľúbených rádov v rozsiahlej „zbierke“ A. V. Suvorova.

Z knihy Rekonštrukcia skutočnej histórie autora

23. Geocentrická sústava Ptolemaia a heliocentrická sústava Tycha Brahe (a Koperníka) Sústava sveta podľa Tycha Brahe je znázornená na Obr. 90. V strede sveta je Zem, okolo ktorej sa točí Slnko. Všetky ostatné planéty však už obiehajú okolo Slnka. presne tak

Z knihy Germánsky rád [Zrútenie križiackej invázie do Ruska] autora Wartberg Herman

PREDCHÁDCI HOHENZOLLERNOV V PRUSKU. DOBYTIE PRUSIA TTEUTONICKÝMI rytiermi Osud Rádu nemeckých rytierov Jakub z Vitriaku hovorí, že „jeden čestný a zbožný Nemec na vnuknutie Boha postavil v Jeruzaleme, kde býval so svojou manželkou, nemocnicu pre svoju

Z knihy História úpadku a kolapsu Rímskej ríše [bez albumu ilustrácií] od Gibbona Edwarda

Kapitola 1 (I–VII, X) Úvod. - mierumilovný Antoninov systém. - Vojenský systém. - Všeobecný blahobyt. - Nové princípy riadenia. - Pretoriánska garda, jej ohavnosti. - Tridsať tyranov. - Začiatok úpadku ríše ÚvodV druhom storočí kresťanskej éry

Z knihy Rekonštrukcia skutočnej histórie autora Nosovský Gleb Vladimirovič

autora Treskin Alexej Valerijevič

Z knihy História olympijských hier. medaily. ikony. Plagáty autora Treskin Alexej Valerijevič

autora Treskin Alexej Valerijevič

Z knihy História olympijských hier. medaily. ikony. Plagáty autora Treskin Alexej Valerijevič

Rád Čierneho orla Prusko.

Pozrite sa znova pozorne na erb dynastie Romanovcov.
Nad štítom vidíme obraz čierneho orla. Orol je veľmi malý, ale nachádza sa v strede erbu. Hľadajme čierneho orla.
Nebudete však musieť dlho hľadať. Prusko... Romanovci sa netajili pruským pôvodom.
Čierneho orla ľahko nájdeme na hviezde a reťazi Rádu čierneho orla.
Prvým najvyšším vyznamenaním Pruska sa stal Rád čierneho orla, ktorý založil 18. januára 1701 Fridrich I. na počesť vyhlásenia Pruska za kráľovstvo. Na čele rádu bol pruský kráľ. Členovia kráľovskej rodiny dostali pri narodení insígnie rádu. Pôvodne bol počet rytierov rádu obmedzený na tridsať, no tento limit bol následne zrušený.

Venujte pozornosť zaujímavej situácii. Rád čierneho orla a rád svätého Ondreja prvého boli takmer rovnaké. Jediný rozdiel sú orly. a mottá. Dvojhlavý biely - ruský a jednohlavý čierny - pruský. Zaujímavé je aj to, že vznikli takmer súčasne. . Presne poznáme dátum vzniku Rádu čierneho orla: 18. január 1701. Názory na dobu vzniku Rádu sv. Ondreja I. sa trochu líšia. Ale v každom prípade ide o prelom 17. a 18. storočia.

Hviezda rádu je osemcípa, strieborná. V jeho strede je v okrúhlom medailóne vyobrazený čierny orol, okolo ktorého je motto rádu: „SUUM CUIQUE“ („Každému svoje“). Je to vpravo. A vľavo? Hviezda a reťaz Rádu sv. Ondreja Prvozvaného! Motto: "Za vieru a vernosť."

Fridrich I. Pruský je prvým rytierom Rádu čierneho orla.
Súhlasíte, je prakticky nemožné odlíšiť ho od Rádu svätého Ondreja I. Tá istá hviezda na ľavej strane hrudi, rovnaká retiazka s krížikom a orlicami.

Odznakom Rádu čierneho orla je zlatý maltézsky kríž pokrytý modrým smaltom. V strede kríža je medailón s monogramom Fridricha I. Medzi bokmi kríža sú vyobrazenia čiernych orlov korunovaných kráľovskými korunami.

Odznak hlavy rádu sa nosil na rádovej retiazke, ktorá pozostávala z článkov v podobe orla a bielo-modrého smaltovaného medailónu s monogramom Fridricha I. Zvyšní páni mali nosiť odznaky rádu. objednávka na oranžovej stužke cez rameno. Rád čierneho orla je najvyšším ocenením Pruska a na aukciách starožitností sa objavuje pomerne zriedka...

Samotné objednávky sa na portrétoch nedajú rozlíšiť. ani jedno na rytinách vlastne nie je možné - osemcípa hviezda je ABSOLÚTNE IDENTICKÁ. V strede je tu a tam malý orol. Na Ráde svätého Ondreja I. je dvojhlavý, na Ráde čierneho orla je jednohlavý pruský. Ale opakujem, ani jeden portrét prvej polovice 18. storočia nedokáže rozoznať tieto najmenšie nuansy – rozdiely

PORIADOK ČIERNEHO ORLA

1701 Rád čierneho orla v Prusku

Fridrich I. (11. júl 1657 Königsberg - 25. február 1713 Berlín) - Brandenburský kurfirst od roku 1688 pod menom Fridrich III., od roku 1701 prvý pruský kráľ, predstaviteľ dynastie Hohenzollernovcov Odznak hlavy hl. rád sa nosil na rádovej retiazke pozostávajúcej z článkov v tvare orla a bielo-modrého smaltovaného medailónu s monogramom Fridricha I. Ostatní kavalieri mali nosiť rádové insígnie na oranžovej náramennej stuhe. Hviezda rádu je osemcípa, strieborná. V jeho strede je v okrúhlom medailóne vyobrazený čierny orol, okolo ktorého je motto rádu: „SUUM СUIQUE“ („Každému po svojom“) Odznakom rádu je prekrytý zlatý maltézsky kríž. s modrým smaltom. V strede kríža je medailón s monogramom Fridricha I. Medzi bokmi kríža sú vyobrazenia čiernych orlov korunovaných kráľovskými korunami, veľmajstrom bol kráľ; kráľovi synovia sa pri narodení stali rytiermi rádu. Pôvodne bol počet nositeľov rádu obmedzený na tridsať, no tento limit bol následne zrušený Rád bol najvyšším vyznamenaním Pruska Rád bol založený 17. januára 1701 brandenburským kurfirstom Fridrichom III. (tým sa stal Fridrich I. , pruský kráľ, na druhý deň).
Schwarzer-Adler-Orden.
Prusko. Rád čierneho orla

Podpísať
(odznak)

Podpísať
(odznak)

Podpísať . OK. 1900)
(Odznak. cca 1900)

Odznaky rádu
(Insignia objednávky)

Prsia hviezda.
(prsná hviezda)

Prsia hviezda. OK. 1900
(Breast Star. cca 1900)

Vyšívaná hviezda na prsiach
I stupeň.
(pozlátko I. trieda Prsia hviezda

Vyšívaná náprsná hviezda 2. stupňa.
(pozlátko Prsná hviezda II. triedy)

RÁD ČIERNEHO ORLA V PRUSKU 1701

Rád čierneho orla (nem. Schwarzer-Adler-Orden) je najvyššie pruské vyznamenanie.

Rád založil kráľ Fridrich I. 18. januára 1701 na počesť korunovácie.
a ako fakt potvrdenie stavu nezávislosti štátu..

Názov rádu zodpovedal štátnemu erbu.

Štatút rádu pozostával zo 40 paragrafov.

Veľmajster (Veľmajster) bol sám kráľ. Jeho synovia sa pri narodení stali rytiermi rádu.
Rad čierneho orla bol udeľovaný aj zahraničným panovníkom a vysokým vládnym predstaviteľom v hodnosti ministrov.

V Prusku bol Rád udelený vysokým predstaviteľom a vysokému vojenskému veleniu.
Tí, ktorí získali tento rád, dostali titul generálporučíka.

Rád mal len jednu triedu a čítal 300 rytierov, okrem kráľovských princov a vyznamenaných cudzincov.

Príjemcom môže byť muž starší ako 30 rokov a na prijatie tohto príkazu musí byť predtým
Rytier Rádu Červeného orla. Kedy boli najvyššie ocenení úradníkov ktorý ešte nemal Rád
Červený orol, pri ich udeľovaní im potom boli zaslané aj znaky druhého rádu.

Odznakom rádu je svetlomodrý osemhrotý (maltézsky) kríž. Medzi lúčmi kríža
Pod korunami sú 4 čierne pruské orly. V strede okrúhleho poľa sú písmená "F R" - označujúce
"FRYDERICUS REX" - "Fryderic the King".

Odznak rádu sa nosí na širokej moaré oranžovej stuhe naprieč ľavé rameno na pravú stranu.
Na ľavej strane hrudi sa nesie rádová osemcípa strieborná hviezda s čiernym orlom v strede na oranžovom poli,
v labách drží vavrínový veniec a blesky. Okolo centrálneho medailónu s orlicou je strieborný lem
v ktorom sú v kruhu nad Orlom slová rádového motta - „SUUM CUIQUE“ a pod ním sú dve vetvy vavrínu s červenými bobuľami.

Slávnostný odev rádu bol vyrobený z nebesky modrého zamatu. Na vrch sa nosil červený zamat
plášť s dlhou vlečkou, ľahko olemovaný? modré moaré. Plášť sa zaväzuje zlatými šnúrkami zdobenými s
končí kutasom. Na plášti a šatách bola vyšitá rádová hviezda. Čierny klobúk zdobený
biele perie a diamantová spona. Rukoväť meča bola zdobená okrúhlym gombíkom.
Plášť kráľa a princov mal dlhší vlak.

Objednávková reťaz, ktorá sa nosí len v určitých prípadoch, pozostáva z dvoch typov článkov:

1- Obrázok zlatého orla pokrytého čiernym smaltom, ktorý vo svojich labkách drží zlaté lúče a blesky

2- Vo forme okrúhleho zlatého medailónu pokrytého svetlomodrým smaltom. Ale motto Rádu je v strede
„SUUM CUIQUE“ a vedľa neho sú štyrikrát opakované písmená „F R“. Sú usporiadané takým spôsobom
že písmeno "R" je medzi dvoma "F". Nad každým párom písmen v hornej časti medailónu je kráľovská koruna.

Rádový rytier má právo ozdobiť svoj erb znakmi rádu (kríž a reťaz).

(Na tanieri LXII je obrázok 2 vyobrazený rytiera rádu)*

Zaujímavé informácie:

Predmety Ruská ríša vyznamenaný Rádom čierneho orla:

Menšikov Alexander Danilovič
Rumyantsev-Zadunaisky Peter Alexandrovič
Peter III
Suvorov Alexander Vasilievič
Barclay de Tolly Michail Bogdanovič
Bagration Petr Ivanovič
Kutuzov Michail Illarionovič
Miloradovič Michail Andrejevič
Potemkin Grigorij Alexandrovič
Ermolov Alexej Petrovič

Vlajka Pruského kráľovstva

Veľký erb pruské kráľovstvo

Stredný erb Pruského kráľovstva

Súbor:Preussen1701.jpeg

Malý štátny znak Pruského kráľovstva

Štátny znak Východného Pruska

Rád čierneho orla Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18. januára 1701
Rád za zásluhy Objednajte si "Pour le Mérite" 31.05.1740

Rád za zásluhy vo vede a umení (Prusko) Nemecký. Objednajte si "Pour le Mérite" pre Wissenschaft und Künste

Rád červeného orla Roter Adlerorden
Labutí rád je nemý. Schwanenorden
Rád koruny Kronen-Orden
Kráľovský rád rodu Hohenzollernovcov Königlicher Hausorden von Hohenzollern 18. januára 1851
Kráľovský pruský rád svätého Jána Königlich Preußischer St Johanniterorden
Kniežací rád rodu Hohenzollernovcov je nemecký. Hausorden von Hohenzollern
Rád Louise Luisenorden
Železný kríž (objednávka) Eisernes Kreuz

Rád Pruska

Do roku 1701 existoval v Prusku iba jeden rád - dôstojnícky kríž DE LA GЁNЁROSITE (štedrosť). Odznakom rádu je maltézsky kríž s modrým smaltom na čiernej stuhe, na koncoch ktorého boli napísané slabiky GЁNЁROSITE a v rohoch boli figúrky orlov. Do roku 1740 bol rád v zabudnutí. V roku 1740 ho Fridrich II. pri príležitosti svojho nástupu na trón obnovil pod novým názvom „Pour le mérite“ ako občiansky a vojenský poriadok; a v meste nasledovala zmena štatútu, čím sa rád stal výlučne vojenským vyznamenaním. Svoje znamenie zachoval takmer nezmenené, na hrotoch kríža neboli žiadne gule a boli na ňom umiestnené slová nového mena a čierna stuha dostala strieborný okraj. V prípade ocenení za opakované počiny prechádza stredom stuhy ďalší strieborný prúžok. Iba na kríži najvyššej triedy a na hviezde v strede je portrét Fridricha II. Ako prvok, ktorý umocňuje význam ocenenia, mesto inštalovalo takzvané Zlaté dubové listy. V meste založil Fridrich Viliam IV občiansku líniu tohto rádu so špeciálnym odznakom, ktorý slúžil ako odmena len pre umelcov a vedcov. Je štrbinová a pripomína jeden z prvkov retiazky Black Eagle.

Rád čierneho orla zriadený pri príležitosti vyhlásenia Pruska za kráľovstvo v meste.Popri členoch kráľovského domu, ktorí dostali insígnie rádu rodným právom, bol počet kavalierov obmedzený na tridsať, no neskôr sa stal neobmedzené. Motto SUUM QUIQUE (každému svoje) je na hviezde okolo obrazu čierneho orla. Nosil sa rádový odznak - tmavomodrý smaltovaný kríž s čiernymi orlami v rohoch. na oranžovej stuhe alebo retiazke zloženej zo striedajúcich sa postáv orlov a modrobielych kruhov s iniciálami kráľa a mottom.

Rád červeného orla vznikla na počesť uzavretia mieru medzi brandenburským kurfirstom a cisárom s heslom CONCORDANT (ži v harmónii). Napodobňovať pôvodný Rád podväzku, ktorého odznak sa nosí na jednej z končatín; nová objednávka dostala podobu náramku. Tento náramok je považovaný za prvý odkaz v histórii Rádu červeného orla. Rád mal veľmi ťažký osud spojený so striedaním dynastií. V roku 1792, po skončení rodinných sporov, bol Rád červeného orla legitimovaný ako druhý rád pruského kráľovského domu a dostal svoje priezvisko. Začiatkom dvadsiateho storočia. mala 6 tried, širokú škálu značiek, reťaz a tri hviezdičky. Podpísať najvyšší stupeň(„veľký kríž“) má na rozdiel od iných tvar maltézskeho kríža a orlov v rohoch. Ako „spevňujúce“ detaily na krížoch a hviezdach môžu byť dubové listy, koruna, jeden alebo dokonca dva páry mečov atď.

V meste Fridrich Wilhelm III oznámil založenie Pruského Svetský rád Jána Jeruzalemského, aby konfiškácia majetku Maltézskeho rádu, vykonaná s požehnaním Napoleona, dala čo najslušnejší pohľad – aspoň pre oči spojencov. Rôzne kategórie adresátov dostali kríž rôznej veľkosti, pre niektorých spojený s korunou a so zlatými orlami, pre iných bez koruny a s čiernymi orlami. Doplnkom k znaku je krížik vystrihnutý z látky pre ľavú stranu hrudníka.

Založená v roku 1812 Vojenský železný kríž. Počas francúzsko-pruskej vojny bola obnovená; to isté sa stalo v roku 1914. Jeho znaky troch stupňov sa líšia veľkosťou. Ich tvar a farby sú inšpirované znakom staronemeckého rádu. Čierny železný kríž, osadený v striebre, niesol iniciály zakladateľa a dátumy kampane (1813, 1815, 1870 atď.) a v strede kríža mal dubovú ratolesť.

V roku 1814 bol založený na počesť kráľovnej Dámsky rád Lujzy. Jeho čierno smaltovaný kríž má v strede iniciálu L obklopenú hviezdami na modrom poli; na druhej strane sú letopočty 1813 - 1814 a 1848 - 1849 (obnovenie). V roku 1865 došlo k ďalšej zmene štatútu. V roku 1871 bol založený Ženský kríž za zásluhy v podobe železného kríža s malým červeným krížom v strede ako odmena za lekársku službu.

V roku 1851 bol do systému pruských kráľovských rádov zaradený ešte jeden, ktorý o desať rokov skôr založili kráľovi synovci, kniežatá Friedrich Hohenzollern-Gehingen a Karl Hohenzollern-Sigmarinen, pod názvom Kniežací rád z rodu Hohenzollernovcov. Fridrich Wilhelm, bez ukončenia existencie tohto rádu, vyhlásil vznik Kráľovský rád Hohenzollern. Biele a čierne smaltované kríže v kniežacej línii majú nápis FUR TREUE UND VERDIENST (za vernosť a zásluhy), v kráľovskej línii - VOM FELS ZUM MEER (od nebeskej klenby k moru). Stuhy sú biele a čierne, kráľovská línia má dva druhy hviezdičky a retiazku.

V roku 1861 založil Viliam I. na pamiatku svojej korunovácie rád kráľovskej koruny s mottom GOTT MIT UNS (Boh je s nami), ktorý mal 4 triedy a v roku 1895 založil Viliam II. Wilhelmov rád, ktorý mal slúžiť ako odmena za služby vo verejnej, vedeckej a charitatívnej oblasti pre osoby oboch. pohlavia. Ide o medailu zavesenú na reťazi.

Najstarší brandenburský duchovný rád, založený na počesť Panny Márie v polovici 15. storočia. a vymrel v 16. storočí. v súvislosti s reformáciou ho slávnostne obnovil milovník romantických predstáv kráľ Fridrich Viliam v roku 1843 pri príležitosti 400. výročia schválenia prvého štatútu a v istej súvislosti s nárastom revolučných nálad v Nemecku. Dostalo jedno zo svojich starovekých mien - Labutí rád a umožnila vstup osobám oboch pohlaví. Znak tvorila postava bielej labute s rozprestretými krídlami, zavesená na prelamovanom oválnom medailóne s obrazom Panny Márie; tá bola spojená s reťazou. Každý z jeho trinástich článkov zobrazuje srdce upnuté v stredovekom mučicom zariadení zvanom bremza – dve protiľahlé píly.

Odkazy

Literatúra

Spassky I.G. „Zahraničné a ruské objednávky pred rokom 1917“, Štátne vydavateľstvo Ermitáž, Leningrad - 1963

Rád Pruska

Veľký erb Pruského kráľovstva

Stredný erb Pruského kráľovstva

Štátny znak Východného Pruska

Rád čierneho orla Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18. januára 1701
Rád za zásluhy Objednajte si "Pour le Mérite" 31.05.1740

Rád za zásluhy vo vede a umení (Prusko) Nemecký. Objednajte si "Pour le Mérite" pre Wissenschaft und Künste

Rád červeného orla Roter Adlerorden
Labutí rád je nemý. Schwanenorden
Rád koruny Kronen-Orden
Kráľovský rád rodu Hohenzollernovcov Königlicher Hausorden von Hohenzollern 18. januára 1851
Kráľovský pruský rád svätého Jána Königlich Preußischer St Johanniterorden
Kniežací rád rodu Hohenzollernovcov je nemecký. Hausorden von Hohenzollern
Rád Louise Luisenorden
Železný kríž (objednávka) Eisernes Kreuz

Rád Pruska

Rád červeného orla vznikla na počesť uzavretia mieru medzi brandenburským kurfirstom a cisárom s heslom CONCORDANT (ži v harmónii). Napodobňovať pôvodný Rád podväzku, ktorého odznak sa nosí na jednej z končatín; nová objednávka dostala podobu náramku. Tento náramok je považovaný za prvý odkaz v histórii Rádu červeného orla. Rád mal veľmi ťažký osud spojený so striedaním dynastií. V roku 1792, po skončení rodinných sporov, bol Rád červeného orla legitimovaný ako druhý rád pruského kráľovského domu a dostal svoje priezvisko. Začiatkom dvadsiateho storočia. mala 6 tried, širokú škálu značiek, reťaz a tri hviezdičky. Znak najvyššieho stupňa („veľký kríž“) má na rozdiel od iných tvar maltézskeho kríža a orlov v rohoch. Ako „spevňujúce“ detaily na krížoch a hviezdach môžu byť dubové listy, koruna, jeden alebo dokonca dva páry mečov atď.

V meste ohlásil Fridrich Viliam III zriadenie Pruského Svetský rád Jána Jeruzalemského, aby konfiškácia majetku Maltézskeho rádu, vykonaná s požehnaním Napoleona, dala čo najslušnejší pohľad – aspoň pre oči spojencov. Rôzne kategórie adresátov dostali kríž rôznej veľkosti, pre niektorých spojený s korunou a so zlatými orlami, pre iných bez koruny a s čiernymi orlami. Doplnkom k znaku je krížik vystrihnutý z látky pre ľavú stranu hrudníka.

Založená v roku 1813 Vojenský železný kríž. Počas francúzsko-pruskej vojny bola obnovená; to isté sa stalo v roku 1914. Jeho znaky troch stupňov sa líšia veľkosťou. Ich tvar a farby sú inšpirované znakom staronemeckého rádu. Čierny železný kríž, osadený v striebre, niesol iniciály zakladateľa a dátumy kampane (1813, 1815, 1870 atď.) a v strede kríža mal dubovú ratolesť.

Odkazy

Literatúra

Spassky I.G. „Zahraničné a ruské objednávky pred rokom 1917“, Štátne vydavateľstvo Ermitáž, Leningrad - 1963

Nadácia Wikimedia. 2010.

Kubinka (letecká základňa)
Gerhard, Roberto

Pozrite sa, čo je „Rád Pruska“ v iných slovníkoch:

Rád Ruskej ríše- Odznaky rádov Ruskej ríše Rády Ruskej ríše Rády Ruskej ríše od roku 1698 do roku 1917. najprv bežný zákon o rozkazoch Ruskej ríše podpísal v deň korunovácie Pavol I., 5. apríla 1797, „Založenie na ... ... Wikipedia

Rozkazy Ruskej ríše- Odznaky rádov Ruskej ríše Rády Ruskej ríše Rády Ruskej ríše s ... Wikipedia

Obyvateľstvo Pruska- Prusko je hlúpe. Preußen 1525 1947 ... Wikipedia

Landmajstri Rádu nemeckých rytierov v Prusku- Krajiny rádu v 13. storočí Landmeister Rádu nemeckých rytierov v Prusku (nem. Landmeister von Preußen) vedúce postavenie v germánskych doménach ... Wikipedia

Landmajster Rádu nemeckých rytierov v Prusku- Krajiny rádu v 13. storočí Landmaster Rádu nemeckých rytierov v Prusku (nem. Landmeister von Preußen) vedúce postavenie v majetkoch rádu nemeckých rád na území pruských krajín, ktoré rád dobyl v 13. a začiatkom 14. storočia. storočia. Založená v roku 1229... ... Wikipedia

Albrecht (vojvoda z Pruska)- Tento výraz má iné významy, pozri Albrecht. Albrecht je Nemec. Albrecht ... Wikipedia

Veľmajstri Rádu nemeckých rytierov- Erb veľmajstra Veľmajstra Rádu nemeckých rytierov najvyššie výkonné postavenie v Horde germánskych ... Wikipedia

Veľmajstri Rádu nemeckých rytierov- Erb veľmajstra Veľmajster Rádu nemeckých rytierov je najvyššia výkonná funkcia v Ráde nemeckých rytierov. Do jeho kompetencie patrila vnútorná politika: správa území, personálna politika, riadenie ostatných záležitostí rádu, ako aj ... Wikipedia