Predmet, funkcie histórie. Výchovná funkcia dejepisu

História je veda o vývoji ľudskej spoločnosti. Predmet štúdia dejín javov. činy jednotlivcov, ľudskosť, súhrn vzťahov v spoločnosti.

Podľa šírky skúmania predmetu sa dejiny delia: dejiny sveta, dejiny kontinentov (napríklad Afrika), dejiny jednotlivých krajín a národov. Rozlišujú sa odvetvia historického poznania: občianske, politické, štátne a právne dejiny, kontrolovaná vládou, hospodárske dejiny, náboženstvo, kultúra, hudba, jazyk, literatúra, vojenstvo, sociálne. K historickým vedám patrí aj etnografia, ktorá študuje život a kultúru národov, a archeológia, ktorá študuje históriu z hmotných prameňov. K hlbšiemu pochopeniu historického procesu ako celku prispievajú pomocné historické disciplíny: chronológia, paleografia, numizmatika, sfragistika – pečate; epigrafia - nápisy na kameňoch, hline, kove; genealógia – pôvod miest a priezvisk; toponymia – pôvod zemepisné názvy; miestna história, pramenné štúdie, historiografia,

Dejiny sú v interakcii s inými vedami, akými sú psychológia, sociológia, filozofia, právne vedy, literatúra atď. Naproti tomu história skúma proces vývoja spoločnosti ako celku, analyzuje celý súbor javov spoločenského života, všetky jeho aspekty ( ekonomika, politika, kultúra, život atď.).

Hlavnou úlohou histórie je skúmanie konkrétnych podmienok, štádií a foriem vývoja javov a procesov minulosti. História je navrhnutá tak, aby odrážala realitu minulosti v jej kľúčových bodoch.

História plní niekoľko spoločensky významných funkcií: po prvé - vzdelávacie, intelektuálne sa rozvíjajúci, spočíva v štúdiu historickej cesty našej krajiny, ľudí a v objektívne pravdivej, z hľadiska historizmu, reflexii všetkých javov a procesov, ktoré tvoria dejiny Ruska.

Druhá funkcia - prakticko-politické. Jej podstatou je, že história ako veda, ktorá identifikuje zákonitosti spoločenského vývoja na základe teoretického chápania historických faktov, pomáha rozvíjať vedecky podložený politický kurz a vyhýbať sa subjektívnym rozhodnutiam.

Tretia funkcia - ideologický. História vytvára zdokumentované, presné príbehy o výnimočných udalostiach minulosti, o mysliteľoch, ktorým spoločnosť vďačí za svoj rozvoj. História je základom, na ktorom je založená veda o spoločnosti.

História má obrovské vzdelávacie vplyv. Znalosť dejín svojho ľudu a svetových dejín tvorí občianske kvality - vlastenectvo a internacionalizmus; ukazuje úlohu jednotlivca v rozvoji spoločnosti; vidieť zlozvyky spoločnosti a ľudí, ich vplyv na ľudské osudy. Štúdium histórie učí myslieť v historických kategóriách, vidieť spoločnosť vo vývoji, hodnotiť javy spoločenského života vo vzťahu k ich minulosti a spájať ju s následným vývojom udalostí.



Príbeh– (z gréckeho historia – rozprávanie, výskum, príbeh o minulosti); na jednej strane - proces vývoja prírody a spoločnosti, na druhej strane - komplex vied, ktoré skúmajú vývoj ľudskej spoločnosti pri jej formovaní, vývoji, konkrétnych udalostiach a javoch v ich vzájomnom prepojení.

História je veda o minulosti ľudskej spoločnosti a jej súčasnosti, o zákonitostiach vývoja spoločenského života v konkrétnych podobách, v časopriestorových rozmeroch. Obsahom dejín vo všeobecnosti je historický proces, ktorý sa odhaľuje v javoch ľudského života, o ktorých sa informácie uchovávajú v historických pamiatkach a prameňoch.

História je rozdelená podľa šírky predmetu štúdia na všeobecná história, história kontinentoch (napríklad história Ázie a Afriky), histórie jednotlivých krajín a národov alebo skupín národov (napríklad dejiny slovanských národov, dejiny Ruska).

Identifikácia zákonitostí historického vývoja je spojená s poznávacie funkciu historického poznania.

Metóda identifikácie a orientácie spoločnosti, osobnosti - ϶ᴛᴏ funkcia sociálnej pamäte

Funkcia historickej vedy, ktorá umožňuje vypracovať vedecky podložený kurz na základe historických skúseností - praktické odporúčanie

Formovanie morálnych, občianskych hodnôt a vlastností zodpovedá vzdelávacej funkcii historického poznania

kognitívne alebo intelektuálno-vývojové, ideologické

prognostický

sociálna pamäť

vzdelávacie

Funkcia svetonázoru

Kognitívna alebo intelektuálno-vývojová funkcia spočíva v štúdiu historickej cesty krajín a národov, identifikácii zákonitostí historického vývoja a objektívne, z pozície historizmu, reflektovaní všetkých javov a procesov, ktoré tvoria dejiny ľudstva. Vo vzťahu k priebehu národných dejín spočíva v skúmaní rôznych aspektov, javov, faktov a udalostí vzniku a fungovania ruského štátu v rôznych etapách jeho dejín v chronologickom rámci od 9. do 21. storočia. vrátane. Len ak poznáte históriu svojej krajiny, môžete pochopiť jej miesto a úlohu vo svetových dejinách.

Esencia prakticko-politickej (odporúčacej) funkcie Ide o to, že história ako veda, ktorá identifikuje vzorce spoločenského vývoja založené na pochopení historických faktov, pomáha rozvíjať vedecky podložený politický kurz a vyhýbať sa subjektívnym rozhodnutiam. Jednota minulosti, prítomnosti a budúcnosti je koreňom záujmu ľudí o ich históriu. Politická funkcia dejín nám umožňuje určovať vývojové trendy ruskej spoločnosti a štátu a robiť správne, optimálne rozhodnutia politického charakteru.

Funkcia svetonázoru dejiny sú determinované tým, že ich faktografická stránka je základom, na ktorom je postavená veda o spoločnosti. Poznanie minulosti vybavuje ľudí chápaním historickej perspektívy, formuje vedecký pohľad na svet, spoločnosť a zákonitosti jej vývoja. História vytvára zdokumentované, presné príbehy o výnimočných udalostiach minulosti, o mysliteľoch, ktorým spoločnosť vďačí za svoj rozvoj. Svetonázor môže byť vedecký, ak je založený na objektívnej realite. V spoločenskom vývoji sú objektívnou realitou historické fakty. Aby sa závery z histórie stali vedeckými, je mimoriadne dôležité študovať všetky súvisiace fakty tento proces v ich úplnosti len tak možno získať objektívny obraz a zabezpečiť vedecký charakter poznania.

História cez funkcie sociálna pamäť A prognostický pomáha predvídať budúcnosť a je spôsobom identifikácie a orientácie tak spoločnosti ako celku, ako aj jednotlivca.

História má obrovský vzdelávací vplyv. Výchovná funkciaštúdium minulosti je vyjadrené v aforizme: „História je učiteľkou života“. Znalosť dejín svojho ľudu a svetových dejín tvorí občianske kvality - vlastenectvo a internacionalizmus; ukazuje úlohu ľudí a jednotlivcov v rozvoji spoločnosti; umožňuje spoznať morálne a morálne hodnoty ľudstva v jeho vývoji, pochopiť kategórie ako česť, povinnosť voči spoločnosti, vidieť zlozvyky spoločnosti a ľudí, ich vplyv na ľudské osudy. Na základe historických príkladov sú ľudia vychovávaní v úcte k dobru a spravodlivosti, slobode a rovnosti a iným trvalým ľudským hodnotám.

2. Metódy štúdia histórie

Metóda je vedecky podložený kognitívny nástroj.

(metóda výskumu) ukazuje, ako dochádza k poznaniu, je to cesta výskumu, spôsob konštruovania a zdôvodňovania poznania.

Vedecká metóda je súbor spôsobov a princípov, požiadaviek a noriem, pravidiel a postupov, nástrojov a nástrojov, ktoré zabezpečujú interakciu subjektu s poznávacím objektom za účelom riešenia výskumného problému. Ak vedecká teória ako forma poznania odráža objekt, potom metóda ako prostriedok kognitívna aktivita zamerané na poznanie objektu.

Metóda zahŕňa prístup A princíp.

Prístup určuje hlavný spôsob riešenia výskumného problému. Odhaľuje stratégiu tohto rozhodnutia. Takéto prístupy ako abstraktné a konkrétne, logické a historické, induktívne a deduktívne, analytické a syntetické, dynamické a statické, deskriptívne a kvantitatívne, genetické, typologické sú vo vede už dlho známe. V poslednom období sa zavádzajú komparatívne, systémové, štrukturálne, funkčné, informačné, pravdepodobnostné, modelové a iné prístupy.

Vyjadruje sa konkrétny obsah metódy zásady

Princíp materializmu zahŕňa považovať spoločnosť za súbor skutočných, materiálnych predmetov a jej prvenstvo pred uvedomením si toho, čo sa deje.

Princíp historizmu vyžaduje štúdium všetkých historických faktov, javov a udalostí v súlade s konkrétnou historickou situáciou, v ich vzájomnej súvislosti a vzájomnej závislosti. Každý historický fenomén by sa mal študovať vo svojom vývoji: ako vznikol, akými fázami vo svojom vývoji prešiel, čím sa stal. Vyžaduje si to identifikovať všetky vzťahy príčina-následok.

Princíp objektivity zahŕňa spoliehanie sa na fakty v ich skutočnom obsahu, ktoré nie sú skreslené alebo upravené tak, aby vyhovovali schémam. Zahŕňa zvažovanie každého fenoménu v jeho všestrannosti a nekonzistentnosti, v súhrne jeho pozitívnych a negatívnych stránok a historického procesu ako celku – v súhrne všetkých faktov a javov.

Princíp sociálneho prístupu, tiež nazývaná strana alebo trieda alebo stratifikácia, zahŕňa zohľadnenie historických procesov zohľadňujúcich sociálne záujmy rôznych skupín obyvateľstva, rôzne formy ich prejavy v spoločnosti. Zaväzuje nás korelovať triedne a úzke skupinové záujmy s univerzálnymi záujmami, brať do úvahy subjektívny aspekt v praktickej činnosti vlád, strán a jednotlivcov.

Princíp alternatívnosti určuje mieru pravdepodobnosti výskytu udalostí, javov, procesov na základe rozboru objektívnych skutočností a možností. Rozpoznanie historickej alternatívy nám umožňuje prehodnotiť cestu každej krajiny, vidieť nevyužité možnosti procesu a vyvodiť ponaučenie do budúcnosti.

- Funkcie histórie

Historiografia histórie Metodológia histórie Metódy štúdia histórie Funkcie histórie Prednáška 1. História ako veda Perestrojka. Rozpad ZSSR (1985 - 1991) 5. Vznik novej ruskej štátnosti (1992 - 2008) História vždy spôsobovala... [čítať ďalej]

- Otázka č. 1 Predmet, metódy, funkcie histórie ako vedy. Pomocné historické disciplíny.

História (z gréckeho historia) znamená rozprávanie, príbeh o minulosti, naučený, skúmaný. Záujem o históriu, ktorá existuje medzi všetkými národmi od staroveku, sa vysvetľuje potrebou človeka poznať minulosť svojej rodiny, klanu, krajiny, ľudstva. Dlho sa uznáva, že bez vedomostí... [čítať ďalej]

- Funkcie histórie.

Prvý je kognitívny, intelektuálne rozvíjajúci sa, spočívajúci v samotnom štúdiu historickej cesty krajín, národov a v objektívne pravdivej, z pozície historizmu, reflexii všetkých javov a procesov, ktoré tvoria dejiny ľudstva. Druhý... [čítať ďalej]

- Predmet a funkcie hospodárskych dejín

Prednáška 3. Ekonomika krajín starovekého východu 1. Historická a kultúrna komunita „Staroveký východ“………………………………….15 2. Charakteristiky ekonomický vývoj Staroveký východ………………………………..16 3. Mezopotámia a Egypt: poľnohospodárstvo, remeslo, živnosť 3.1. Vidiecka... [čítať ďalej]

Základné kategórie a pojmy z dejín pedagogiky. Pramene k štúdiu dejín pedagogiky. Metodologické prístupy a metódy poznania historického a pedagogického procesu. Účel a ciele dejín pedagogiky... [čítať ďalej]

- Prepojenie hospodárskych dejín s inými ekonomickými disciplínami a všeobecnými dejinami. Funkcie hospodárskych dejín. Výskumné metódy.

Systém ekonomických vied a miesto hospodárskych dejín v ňom. K predmetu Dejiny ekonómie Téma 1. Metodologické základy predmetu Dejiny ekonómie Predmet Dejiny ekonómie. Význam štúdia histórie ekonomických mechanizmov krajín v rôznych obdobiach ich vývoja... [čítať ďalej]

- Metódy a funkcie výskumu hospodárskych dejín

Metodologickým základom pre pochopenie dejín ekonómie je dialekticko-materialistická metóda, ktorá považuje sociálno-ekonomický vývoj za prirodzený historický proces, ktorý je determinovaný objektívnymi zákonitosťami. K subjektívnym faktorom...

Všetky humanitné vedy sú navrhnuté tak, aby ľudí vzdelávali, robili ich humánnejšími. V etickom učení I. Kanta je teda hlavnou vecou kategorický imperatív, teda bezpodmienečný príkaz splniť si morálnu povinnosť („... od prvej chvíle do poslednej,“ povedal neskôr R. Roždestvensky) ; Puškinova Taťána Dmitrievna Gremina si spomenula na svoj dlh („... bola som daná inému a budem mu navždy verná“) a L. N. Tolstoj „splatil“ svoju manželku a matku Annu Arkadijevnu Kareninovú, ktorá dlh zabudla, hodením. ju pod kolesami vlaku.

Výchovná úloha „humanizovať ľudstvo“ bola v dejinách vždy prítomná, hoci nuansy sa zmenili. V dávnych dobách to bola priama výzva nasledovať konkrétne pozitívne modely, napríklad výkon Leonidasových bojovníkov, ktorí bojovali na život a na smrť pri Termopylách:

Tulák, prišiel si do Sparty povedať ľuďom, že keď sme si splnili svoju povinnosť, tu sme zomreli v kostiach.

Voltaire videl morálny význam svojej „Histórie Karola XII.“ v tom, že vyliečil panovníkov z „dobývacieho šialenstva“. Neskôr sa úloha Dejín v širokom zmysle začala interpretovať ako pestovanie historického optimizmu.

G. Ya. Baklanov vo svojom diele „O našom povolaní“ dokazuje, že „povolaním spisovateľa je podporovať ľudskosť“ a V. A. Kaverin v diele „Osvetlené okná“ nás rozumne presviedča, že musíme učiť nie literatúru, ale literatúru. rovnako nie toľko histórie ako histórie. Nedá sa inak, než súhlasiť s učiteľom dejepisu 39. moskovskej školy A.E.Timofejevom: „Všeobecným cieľom školského vzdelávania a výchovy... nie je ani tak odovzdávanie vedomostí, ako skôr vo vyučovaní humanizmu, vo vštepovaní humanistického imperatívu, humanistického ideálu. ako životný koncept“ 1 .

Ľudstvu hrozí dehumanizácia v dôsledku úpadku morálky, v dôsledku prehlbujúcej sa priepasti medzi vedecko-technickým pokrokom a stavom morálky.

I. Ehrenburg v časopiseckej verzii svojich spomienok „Ľudia, roky, život“ cituje myšlienku V. Majakovského: technike treba nasadiť humanistický náhubok, inak človeka uhryzne (pamätajte: nacisti mali blízko k vytvorenie atómovej bomby a novodobí teroristi).

Silný výchovný náboj, ktorý je súčasťou histórie, je zrejmý, ale je dôležité určiť, čo a ako vychovávať. Čo by sa malo učiť? Vlastenectvo je láska a úcta k vlasti, k veľkým ľuďom a obyčajným pracovníkom, ktorí prispeli k jej prosperite, vytvorili materiálne a kultúrne hodnoty a bránili ju pred nepriateľskými inváziami; univerzálne ľudské hodnoty - humanizmus (ľudskosť), tolerancia (tolerancia) voči ľuďom a jednotlivcom, ktorí majú odlišné názory. Musíme vychovávať k láske k progresívnym javom a nenávisti k temným prejavom minulosti. Nemôžete z pomyselného vlastenectva umlčať negatívne stránky svojej histórie, ako päťročný chlapec, ktorý vyberá hrozienka zo žemle (príklad K. M. Simonova).

Ale aby historik hovoriaci o minulosti naozaj rozsieval rozumné, dobré, večné, musí byť sám úprimný. Potreba „morálneho povolenia“ na štúdium histórie by mala byť axiómou (azda najpresvedčivejšie myšlienky o tom nachádzame od osvietenca Mablyho z 18. storočia).

História je veda o minulosti ľudskej spoločnosti a jej súčasnosti, o zákonitostiach vývoja spoločenského života v konkrétnych formách, v časopriestorových dimenziách. Obsahom dejín vo všeobecnosti je historický proces, ktorý sa odhaľuje v javoch ľudského života, o ktorých sa informácie uchovávajú v historických pamiatkach a prameňoch. Funkcie historické poznatky

História plní niekoľko spoločensky významných funkcií. najprv- kognitívny, spočívajúci v samotnom štúdiu historickej cesty krajín a národov

Po druhé funkcia je praktická a politická. Jej podstatou je, že história ako veda, ktorá identifikuje zákonitosti spoločenského vývoja na základe teoretického chápania historických faktov, pomáha rozvíjať vedecky podložený politický kurz a vyhýbať sa subjektívnym rozhodnutiam. Jednota minulosti, prítomnosti a budúcnosti je koreňom záujmu ľudí o ich históriu. Po tretie funkcia - svetonázor.. Svetonázor - pohľad na svet, spoločnosť, zákonitosti jej vývoja - môže byť vedecký, ak je založený na objektívnej realite. História má obrovský vzdelávacie vplyv. Toto je štvrtá funkcia príbehu.

Znalosť dejín svojho ľudu a svetových dejín tvorí občianske kvality - vlastenectvo a internacionalizmus; ukazuje úlohu ľudí a jednotlivcov v rozvoji spoločnosti; umožňuje spoznať morálne a morálne hodnoty ľudstva v jeho vývoji, pochopiť kategórie ako česť, povinnosť voči spoločnosti, vidieť zlozvyky spoločnosti a ľudí, ich vplyv na ľudské osudy.

Štúdium histórie učí myslieť v historických kategóriách, vidieť spoločnosť vo vývoji, hodnotiť javy spoločenského života vo vzťahu k ich minulosti a spájať ju s následným vývojom udalostí.

História nie je len súhrnom vedomostí o minulosti a nových prenosov týchto informácií. Schopnosti historického myslenia a analýzy nám umožňujú jasnejšie vidieť pôvod a originalitu svetových procesov a spoločenských javov a pomáhajú predpovedať možnosti vývoja spoločnosti, udalostí a procesov. Historické poznatky a historický štýl myslenia tvoria humanitnú kultúru a občiansky obraz občana krajiny.

2. Pramene k štúdiu ruských dejín.

História ako veda čerpá materiál z prameňov.

1. Hmotné pramene, ktoré predstavujú hlavný materiál nielen pre archeológov. Pri štúdiu starovekých civilizácií, keď písanie buď chýbalo, alebo bolo ešte slabo rozvinuté, sú jednoducho nenahraditeľné. (Nástroje, zbrane, šperky, domáce potreby)

2. Písomné dokumenty. Slúžia ako hlavný materiál pre štúdium dejín posledných storočí, z ktorých sa zachovali početné archívne fondy (aj tu si však hmotné nálezy zachovávajú významnú pomocnú hodnotu). Tento typ zdrojov je taký rôznorodý a niekedy je ťažké ho analyzovať, že je vhodné identifikovať niekoľko najvýznamnejších skupín:

a) legislatívne a iné normatívne akty štátnych orgánov a medzištátnych združení a ich prípravné materiály. Tie sú cenné v tom, že odrážajú boj názorov a strán okolo návrhu zákona a prostredníctvom nich aj záujmy a pozície rôznych sociálnych skupín;

b) úradná a súkromná korešpondencia. Tento zdroj je cenný, pretože odráža skryté motívy politických strán a osobností, ktoré sa nezverejňujú. Ak sú v oficiálnych prejavoch spravidla zušľachtení a maskovaní horlivosťou pre „dobro ľudu“ a inými vznešenými myšlienkami, potom sa v dôvernej korešpondencii často objavujú pravdivé, oveľa prozaickejšie motívy;

c) rôzne pracovné materiály vládnych agentúr, politických strán, obchodných spoločností a pod. Spolu poskytujú všeobecný štatistický obraz o stave ekonomiky, jej odvetví, regiónov, školstva, ozbrojených síl a

atď., skrátka - akákoľvek oblasť činnosti a umožňuje vám sledovať dynamiku a smery jej vývoja;

d) denníky a memoáre. Ide o čisto osobný, a teda subjektívny zdroj (najmä preto, že ich najčastejšie píšu záujemcovia), ale spravidla sa v ňom sústreďujú najdôležitejšie udalosti;

e) periodiká. Z hľadiska spoľahlivosti ide o najnedôveryhodnejší zdroj, ktorý však jasne odráža boj názorov a strán, pretože väčšina novín slúži ako hlásne trúby tých síl, ktorých spoločenský poriadok uskutočňujú;

f) starodávne kroniky a kroniky, to znamená ročné súhrny udalostí, ktoré sa k nám dostali z tých vzdialených čias, ktoré nezanechali potomkom početné písomné dokumenty.

3. Etnografické – informácie, ktoré sa zachovali dodnes: život, zvyky a mravy

4. Jazykové - informácie o pôvode názvov prírodných a geografických objektov)

5. Folklór - pamiatky ústneho ľudového umenia

6.Počítačový digitál – filmové a fotodokumenty, zvukové dokumenty.

ÚVOD

1. Predmet histórie.

Vedy sa delia na prírodné a sociálne alebo humánne, história patrí medzi humanitné alebo spoločenské disciplíny. Korene histórie siahajú do staroveku. Už vtedy vyvstala potreba pripomínať si udalosti, fakty a odovzdávať životné lekcie ďalším generáciám. Staroveké Grécko sa považuje za rodisko historickej vedy. Jeden z prvých profesionálnych historikov Herodotos (481 – 425 pred Kr.) sa nazýva „otec dejín“. Fakty sú základom celej vedy, rovnako ako historický fakt je základná kategória historických vedomostí. Fakt je udalosť alebo jav historickej reality.

Definície:

Príbeh toto je veda minulosti.

Príbeh Ide o činnosť človeka, ktorý sleduje svoje ciele.

Históriu ako vedu zaujímajú otázky: Čo sa stalo, kedy, ako a prečo? Študuje udalosti a javy v minulosti.

História ako veda je mnohostranná. Obsahuje:

štúdium vývojového procesu celej ľudskej spoločnosti ( Svetové dejiny);

štúdium jednotlivé regióny, krajiny, kontinenty(dejiny Európy, dejiny Ázie, dejiny miest atď.);

študovať rôzne smery historického procesu, život a aktivity ľudskej spoločnosti (dejiny ekonómie, umenia, vedy a techniky atď.);

jej predmet je štúdium ľudských činností ako aj vzťahy ľudskej spoločnosti.

2.Funkcie histórie.

a) Funkcia sociálnej pamäte.

Funkcia sociálnej pamäte do značnej miery odráža účel histórie v spoločnosti. Jeho obsah formoval Herodotos, keď napísal: „Herodotos z Halikarnasu zozbieral a zapísal tieto informácie, aby udalosti, ktoré sa odohrali, časom neupadli do zabudnutia a veľké a úžasné činy Grékov aj barbarov nezostala v tme...“(Herodotos. Dejiny. - L.: 1972, s. 12).

Moderná veda definuje funkcie sociálnej pamäte širšie. Zmysel histórie je videný v hromadení a uchovávaní v pamäti ľudstva, skúsenosti predchádzajúcich generácií, úspechy svetovej kultúry, informácie o najvýznamnejších udalostiach minulosti. História je prostredníkom medzi generáciami. V dnešnej dobe, v podmienkach rýchlych zmien, záujem o históriu našej vlasti, o históriu ľudského rozvoja, nesmierne rastie. Nie je náhoda, že vynikajúci historik dvadsiateho storočia Fernand Braudel sa pýta: „Nie je súčasnosť viac ako polovica vydaná na milosť a nemilosť minulosti, ktorá sa tvrdohlavo snaží prežiť? A nepredstavuje minulosť, prostredníctvom svojich rozdielov a podobností, kľúč potrebný na seriózne pochopenie súčasnosti? (Braudel F. Materiálna civilizácia, ekonomika a kapitalizmus XV - XVIII storočia. V 3 zväzkoch. T.3. Čas sveta. - M.: Pokrok, 1992, s. 11).

Obrátenie sa do histórie nám pomáha pochopiť súčasnosť, nájsť odpovede na naliehavé otázky doby: kto sme, odkiaľ sme prišli, kam ideme, v mene čoho?

Funkcia sociálnej pamäte zahŕňa nielen hromadenie a uchovávanie skúseností generácií. Je určený na hodnotenie historických udalostí, faktov, javov a osobností. Zároveň je veľmi dôležité zachovať rozvahu, pravdivosť a vedeckú objektivitu.

b) Vedecko-poznávacia funkcia.

Vedecko-kognitívna funkcia je integrálnou vlastnosťou každej vedy. Ústrednou úlohou dejín je poskytnúť spoločnosti vedomosti potrebné na to, aby sa poučila z minulosti. Hlboká analýza hlavných smerov spoločenského rozvoja pôsobí ako predpoklad vedeckého riadenia spoločnosti. „Bez znalosti histórie,“ napísal V.O. Klyuchevsky, „musíme sa uznať ako nehody, nevediac, ako a prečo sme prišli na svet, ako a prečo v ňom žijeme, ako a o čo by sme sa mali snažiť...“ ( Listy Kľučevského V. O. Denníky. Aforizmy a myšlienky o histórii. - M.: 1968, s. 332).

Pochopenie minulosti vám pomôže urobiť menej chýb v prítomnosti a zvoliť si tie najsprávnejšie usmernenia do budúcnosti.

V) Prognostická funkcia.

Historický výskum je základom pre sociálne prognózovanie. Ignorovanie historickej minulosti môže viesť k negatívne dôsledky. Predpovede sa však často nenaplnia. Napríklad predpoveď o budovaní komunizmu v ZSSR. Prognózovanie je zložitá záležitosť, keďže v spoločenskom živote je s činnosťou jednotlivých subjektov spojených príliš veľa faktorov. Preto má každá sociálna predpoveď pravdepodobnostný charakter. Určité sociálne a ekonomické procesy sa ľahšie zohľadňujú a analyzujú a predpovedanie ich vývoja je široko používané. Robia to najmä sociológovia, psychológovia a ekonómovia.

V marxistickej metodológii dejín bola ako najdôležitejšia vyzdvihnutá prediktívna funkcia dejín. Zároveň zaznela významná výhrada, že hovoríme o predikcii na úrovni udalostí vo svetohistorickom meradle alebo o „pravdepodobnostnom poznaní stabilných typov“.

Čo sa týka konkrétnych príkladov presného predpovedania pomocou historickej vedy, prakticky žiadny autor ich nevie uviesť. Zo stránok jedného diela k druhému prechádza ten istý príklad o predvídavosti F. Engelsa na prvú svetovú vojnu, medzi jeho objavením a vojnou uplynulo 27 rokov.

Prípady úspešnej predikcie určitých čŕt budúcnosti nie sú ničím iným ako pravdepodobnostným charakterom. Preto historik na základe potreby seriózneho výskumu v oblasti sociálneho prognózovania nemôže nepriznať, že jeho prognóza je odlišná od predpovede prírodovedec. Je kontraindikované, aby historiografia operovala s dohadnými hodnotami. Ako uvádza A. Stern, „môžete študovať len to, čo sa stalo skutočným, a presne tak je to s minulosťou. História budúcnosti je nemožná; bol by to len výplod fantázie: bájka, román.“

Predpovedanie budúcnosti nemožno považovať za povinnú funkciu historickej vedy. Predvídavosť nie je v kompetencii histórie, aj keď jej výskum v niektorých prípadoch prispieva k úspechu sociálnej prognózy.

d) Výchovná funkcia.

História má obrovský vzdelávací vplyv. Už starovekí historici považovali za úlohu rozvíjanie vysokej morálky a občianskych kvalít medzi členmi komunity. Vo všetkých nasledujúcich obdobiach sa výchovným funkciám histórie pripisovala mimoriadne dôležitá úloha. Plutarchove „Porovnávacie životy“ teda mali slúžiť ako príklad a vzor pre najlepších ľudí a na nápravu zlých mravov. (Pozri Plutarchos. Komparatívne biografie. Zv. 3. - M.: Nauka, 1964, s. 194) Diderot a D. Alembert počas osvietenstva vo svojej „encyklopédii“ poznamenali, že účelom histórie „je porovnávať zákony a morálka cudzích krajín s ich vlastnou... Toto (prirovnanie) podnecuje moderné národy, aby medzi sebou súperili v umení, obchode, poľnohospodárstve... Nemožno znovu a znovu pripomínať zločiny a nešťastia spôsobené nezmyselnými rozbrojmi. Je nesporné, že ich pripomenutie bráni ich opakovaniu.“ (História v encyklopédii. Diderot a D. Alembert. - L.: Nauka, 1978, s. 13). Osobitnú pozornosť venovali osvietenci historickému vzdelaniu panovníka či iného štátnika. (pozri Bolingbrock G.S. - Listy D. o štúdiu a výhodách histórie. - M.: Nauka, 1978, s. 13-15)

Udalosti, fakty, činy a aktivity historických osobností majú výchovný význam. Bez toho, aby ste poznali minulosť svojho ľudu a ľudstva ako celku, sa nemôžete považovať za kultivovaného človeka. “Možno nepoznáte alebo necítite túžbu študovať matematiku, gréčtinu resp latinské jazyky, chémiu,“ napísal N.G. Chernyshevsky, „nemôžete poznať tisíce vied a byť stále vzdelaným človekom, ale iba človek, ktorý je duševne úplne nevyvinutý, nemôže milovať históriu.“ (Chernyshevsky N.G. Kompletné diela v 15 zväzkoch. T.2, s. 546).

3. Základné princípy a metódy v historickom poznaní.

Historizmus je prístup k realite, ktorý sa časom mení a vyvíja.

Objektivita – zabezpečuje získanie pravdivých vedomostí (nestrannosť).

Na základe hodnôt – skúmaná minulosť koreluje so všeobecne akceptovanými hodnotami.

Základné metódy v historickej vede.

a) Historicko-genetická metóda - metóda, prostredníctvom ktorej sa skúmajú historické javy v procese ich vývoja, od vzniku až po smrť alebo súčasný stav. Poskytuje „životopis“ historického objektu (štátu, národa atď.).

b) Historicko-genetická metóda zameraný na analýzu dynamiky historických procesov. Umožňuje nám identifikovať ich príčinno-dôsledkové vzťahy a vzorce historického vývoja.

c) Opisné (ideografický ) metóda. Podstata ideografickej metódy G. Rickert zredukované na opis individuálnych charakteristík, jedinečných a výnimočných čŕt historických faktov.

d) Historicko-porovnávacia metóda pozostáva z porovnávania historických objektov v priestore a čase a identifikácie podobností a rozdielov medzi nimi. Historicko-porovnávacia metóda zahŕňa použitie rôznych techník na porovnanie podstaty heterogénnych historických javov. Využitie komparácie v kombinácii s historicko-genetickou metódou umožňuje vysvetliť podobnosť predmetov ich príbuznosťou v pôvode a zaznamenať vzájomné ovplyvňovanie rôznych historických javov.

e) Sociálno-psychologická metóda. Celý smer vo vede nazývaný psychohistória. Tento prístup vychádza z výskumu rakúskeho vedca S. Freuda. Žáner psychobiografie. V roku 1958 psychológ E. Erikson vydal knihu „Mladý Luther: Psychoanalýza a história“. Zásluhou K. Junga sa objavil koncept kolektívne nevedomie, čo sa prejavuje masovými nepokojmi, povstaniami, revolúciami a pod.

f) Kvantitatívna alebo štatistická metóda. Používa sa takmer vo všetkých vedách. V histórii sa objavil v pol. XX storočia. Súvisí s využívaním úspechov v matematike a informatike a predovšetkým v počítači (demografická história).

Téma 1. PERHABYTÁLNA OBČIANSTVO NA ÚZEMÍ BIELORUSKA

Doba kamenná a bronzová.

Prvé veľké storočie v Bielorusku sa odohralo pred 100 až 40 tisíc rokmi. Takáto nekonzistentnosť v označenom termíne Tlumachytsya je spôsobená tým, že staroveké bieloruské krajiny boli obsadené ľadom. Doba ľadová začala pred 500 tisíc rokmi a skončila len pred 9 tisíc rokmi. e. Ledavik sa dlho nevidel. Zrúti sa kvôli klimatickým zmenám od začiatku do konca dňa a späť. Vuchonyya produkuje najmocnejšie zlo: Byarezinskaya (pred 480 – 390 tisíc rokmi), Dneproўskaya (pred 320 – 250 tisíc rokmi) a Paazerskaya (pred 105 – 85 tisíc rokmi). Archeolagamovia si boli vedomí práce najskúsenejších ľudí v každodennom Bielorusku Klejavichy a Abidavichy. Kalya Pred 40 – 10 tisíc rokmi sa na území Bieloruska objavili ľudia súčasného fyzického typu. Nachádzajú sa na parkoviskách Vesak Yuravichy (pred viac ako 26 tisíc rokmi) a Berdyzh (pred viac ako 23 tisíc rokmi). Najcharakteristickejšími príkladmi vývoja najcharakteristickejších zeynastických medicínskych materiálov boli materiály, z ktorých sa vyvinuli cnosti praxe. Koncom storočia nastupuje doba kamenná (koniec 3 tis. n. l.), doba Medzi a bronzová (koniec 2 tis. – časť 1 tis. n. l.) a doba železná (čas 1 tis. n. l.) áno n. áno VII-VIII storočia nášho letopočtu). V Svayu Chargu doba kamenná spadá do palealitu (starý kameň - a príchod doby ľadovej), mesalitu (raný kameň - 9 - 5 tisíc pred Kristom) a nealitu (4 - 3 tisíc pred Kristom). Medzi hlavné povolania palealtickej éry patrilo zberateľstvo, rybolov a pečenie. Len v strednej časti územia Bieloruska ho obývali tí istí ľudia. Prví pasúci sa ľudia boli nájdení na brehoch riek a jazier. Životy boli rozomleté ​​a vydláždené. Mäso kože začalo opúchať. Zhykhari z tejto pastviny tvorili svayak abshchyna, ktorá bola častou súčasťou najnásilnejšieho kroku ab'yadnanny - kmeňa. Ľudia v tom čase podľahli lukom, šípom, zdvíhačom a lisom z červených tanierov. Potom sa objavil prvý svojho druhu - pes. Súčasne prebiehala ťažba leštených kamenných kameňov, keramika, kamenina, poľnohospodárstvo. O najstarších menách Azerov, Rekov a pastierov Bieloruska svedčí skutočnosť, že prvými ľuďmi dnešnej generácie boli finančníci. Aleźkans 3 tisíc da. e. Jany vytláčajú Balti, s prechodom ktorých umiera vek medi a bronzu. Medz a voly, z ktorých sa vyrezával bronz, sa v Bielorusku nevyrábali. Boli dovezené kvôli mäsu, kde boli kovové časti vzácne. Historický vývoj je fascinujúci...

Metóda literárna hermeneutika. Teória porozumenia F. Schleiermachera

Kurz >> Cudzí jazyk

A podľa toho aj jeho logika a metodológia historické vedomosti sú založené na konkrétnom vedeckom základe... boli identifikované základné zásady A metódy hermeneutická analýza: princíp dialogickosť humanitného myslenia; princíp jednota gramatiky...

Základné zásady Nemecká klasická filozofia

Abstrakt >> Filozofia

... Základné zásady Nemecká klasická filozofia. 2. Filozofia I. Kanta: aktivita subjektu vedomosti...vo vzťahu k metafyzike metóda myslenie a vedomosti - metóda dialektický, rozvinutý... príbehy boli chápané ako zásady historické„rozumnosť“. Spolu...

Základné zásady filozofia pragmatizmu a jej predstavitelia C. Pierce, D. Dewey

Test >> Filozofia

... …………………………………………………………………………………………3 1. Pojem pragmatizmus……………………… …………………………………………………..4 2. Základné zásady………………………………………………………….5 3. Charles Pierce je zakladateľom... Haack. Pragmatizmus v historické veda je pojem... metóda, ako behavioristická orientácia v vedomosti ...