Književne i istorijske beleške mladog tehničara. Oficiri i služba otadžbini: stručna analiza

Osadči je najokrutniji lik iz priče A. Kuprina „Dvoboj“; komandir čete koji se otvoreno divi krvavim ratovima. Ima nešto od grabežljive zvijeri u izgledu ovog čovjeka. Toliko je okrutan prema svojim vojnicima da se svake godine dogodi barem jedno samoubistvo u njegovoj četi. Ovaj kapetan ulijeva neljudski strah u svoje podređene.

Istovremeno, Osadchy je sposoban od svake kompanije stvoriti ćeliju koja će proći svaki test izdržljivosti i hrabrosti. On je pristalica discipline štapa i smireno praktikuje napad u svom društvu. Romašov nema najbolje mišljenje o njemu. On ovog čovjeka smatra čudovištem i despotom. Pred kraj rada postaje jasno da se jedan od Osadčijevih vojnika objesio, nakon čega kompanija odlazi u kontinuirano pijanstvo.

Prema riječima autora, ovaj lik nalazi zadovoljstvo u krvavoj borbi. Sam miris krvi ga opija. Eto koliko je okrutan komandant Osadči. Uvijek insistira na fatalnom ishodu duela. Po njegovom shvatanju, ne bi trebalo biti polumera.

11. razred. Lekcije prema romanu A. I. Kuprina "Dvoboj" (1905.)

Svrha lekcije: pokazati značaj Kuprinove priče za svijest društva o krizi cjelokupnog ruskog života; humanistički, antiratni patos priče.

Metodičke tehnike: analitički razgovor, komentarisano čitanje.

Tokom nastave

Reč učitelja. Revolucionarna era suočila je sve pisce sa hitnom potrebom da shvate istorijske sudbine Rusije, njenog naroda i nacionalne kulture. Ova globalna pitanja dovela su do stvaranja velikih „brojnih“ platna. Pisci su tumačili tempo svijeta u kontradiktornom vremenu. Tako su nastale Bunjinove priče „Duel“, „Suhodol“ i „Selo“; “Juda Iskariotski” L. Andreeva; “Pokreti”, “Mali medvjed” Sergejeva-Tsenskog.

Na prvi pogled, priča (bilo koja od njih) je jednostavna po svom sadržaju. No, prema autorovim generalizacijama, višeslojan je, podsjeća na „kovčeg u kovčegu” u kojem se nalazi dragulj.

Priča " duel" objavljeno u maju 1905. godine, u danima poraza ruske flote kod Cushime. Slika zaostale, onesposobljene vojske, raspadnutih oficira i potlačenih vojnika imala je važno društveno-političko značenje: bila je to odgovor na pitanje o uzrocima dalekoistočne katastrofe. Oštrim potezima, kao da se obračunava s prošlošću, Kuprin privlači vojsku kojoj je posvetio svoju mladost.

Ova priča se može definisati kao psihološka i filozofska. Ovakvo delo nije bilo još od Očeva i sinova.

Razgovor o priči:

Koja je tema priče? Glavna tema je kriza Rusije, svih sfera ruskog života. Gorki je primetio kritičku orijentaciju priče, klasifikujući „Duel” kao građansku, revolucionarnu prozu. Priča je imala širok odjek, donijela je Kuprinu sverusku slavu i postala razlog za kontroverze u štampi o sudbini ruske vojske. Problemi vojske uvek se odražavaju i uobičajeni problemi društvo. U tom smislu, Kuprinova priča je i danas aktuelna.

Pošto je Gorkom posvetio „Dvoboj“ u prvoj publikaciji, Kuprin mu je napisao: „ Sada, konačno, kada je sve gotovo, mogu reći da sve hrabro i nasilno u mojoj priči pripada vama. Kad biste znali koliko sam naučio od Vasje, koliko sam vam zahvalan na tome.”

Ono što se, po vašem mišljenju, u “Dvoboju” može definisati kao “hrabar i bujan »? Od poricanja sitnih rituala (držanje ruku sa strane i pete spojenih u razgovoru sa nadređenima, povlačenje nožnog prsta u maršu, uzvikivanje „Na ramenu!“, poglavlje 9, str. 336.), glavni lik „Duela“, Romašov, dolazi do toga da negira da je to u racionalno organizovanom društvu ne bi trebalo biti ratova: « Možda je sve ovo neka uobičajena greška, neka svetska zabluda, ludilo? Da li je prirodno ubiti? „Recimo, sutra, recimo, ove sekunde, ova misao je svima pala na pamet: Rusima, Nemcima, Britancima, Japancima... A sada više nema rata, nema više oficira i vojnika, svi su otišli kućama. Romašov naivno veruje da je za eliminaciju rata potrebno da svi ljudi iznenada ugledaju svetlost i jednoglasno izjavljuju: "Ne želim da se svađam!" I bacili oružje.« Kakva hrabrost! - reče zadivljeno L. Tolstoj o Romashovu. – I kako je ovo promaklo cenzuri i kako vojska nije protestirala?”

Propovijedanje mirovnih ideja izazvalo je snažne napade u žestokoj magazinskoj kampanji pokrenutoj oko "Duela", a posebno su ogorčeni vojni zvaničnici. Priča je bila veliki književni događaj koji je zvučao aktuelno.

Koje se tematske linije mogu prepoznati u priči? Ima ih nekoliko: život oficira, borbeni i kasarni život vojnika, odnosi među ljudima. Ispostavilo se da nemaju svi ljudi iste pacifističke stavove kao Romašov.

Kako Kuprin slika oficire? Kuprin je iz svog dugogodišnjeg iskustva odlično poznavao vojnu sredinu. Slike oficira date su tačno. Realno, sa nemilosrdnom autentičnošću. Gotovo svi oficiri u "Dvoboju" su nebitnici, pijanci, glupi i okrutni karijeristi i neznalice.

Štaviše, uvjereni su u svoju klasnu i moralnu superiornost, te se s prezirom odnose prema civilima koje nazivaju “ tetrijeb", "shpak", "shtafirka" Čak i Puškin za njih" neka vrsta špaka" Među njima se smatra „mladačkim izgrditi ili premlatiti civila bez ikakvog razloga, ugasiti mu zapaljenu cigaretu na nosu, navući mu cilindar preko ušiju“. Neutemeljena bahatost, izopačene ideje o „časti uniforme“ i časti uopšte, bezobrazluk su posledica izolacije, izolacije od društva, neaktivnosti i dosadnih vežbi. U ružnim veseljima, opijanju i apsurdnim ludorijama izražena je neka vrsta slijepog, životinjskog izraza. besmislena pobuna protiv smrtne melanholije i monotonije. Oficiri nisu navikli razmišljati i rasuđivati, neki ozbiljno vjeruju da je u vojnoj službi općenito “ ne bi trebalo da misliš(slične misli su posjetile N. Rostov).

Književni kritičar Yu. V. Babicheva piše: “ Oficiri puka imaju jedno „tipično“ lice sa jasnim znacima kastinske ograničenosti, besmislene okrutnosti, cinizma, vulgarnosti i arogancije. Istovremeno, kako se radnja razvija, svaki oficir, tipičan po svojoj kastinskoj ružnoći, bar na trenutak se prikazuje kao ono što je mogao postati da nije bilo razornog uticaja vojske».

Slažete li se da oficiri u priči “Duel” imaju jedno “tipično” lice? Ako je tako, kako se to jedinstvo manifestuje? Pisac prikazuje oficirsko okruženje u vertikalnom presjeku: kaplari, mlađi oficiri, viši oficiri, viši oficiri. " Sa izuzetkom nekolicine ambicioznih i karijerista, svi oficiri su služili kao usiljeni, neprijatni, odvratni baraci, čamili s tim i ne voleli ga" Strašna slika" ružno opšte veselje" oficiri. 406, gl. 18.

Pored zajedničkih osobina karakterističnih za većinu oficira, svaki od njih ima individualne osobine, prikazan tako živo i ekspresivno da slika postaje gotovo simbolična :

A) Komandant puka Šulgovič, pod svojim gromoglasnim burbonizmom, krije brigu za oficire.

B) Šta možete reći o Osadchyjevom imidžu? Slika Osadčija je zlokobna. " On je okrutan čovek."- kaže za njega Romašov. Osadčiju su okrutnost neprestano doživljavali vojnici, koji su drhtali od njegovog gromoglasnog glasa i neljudske jačine njegovih udaraca. U Osadčijevoj četi samoubistva vojnika dešavala su se češće nego u ostalima. Zvjerski, krvožedni Osadči, u sporovima oko dvoboja, insistira na potrebi za fatalnim ishodom dvoboja - “ inače će to biti samo glupa šteta... komedija.” Na pikniku nazdravlja" za radost ranijih ratova, za veselu krvavu okrutnost" U krvavoj borbi nalazi zadovoljstvo, opijen je mirisom krvi, spreman je ceo život da seče, bode, puca - bez obzira na koga i za šta ( Ch. 8, 14)

P) Recite nam svoje utiske o kapetanu Plumu. « Čak i u puku, koji se, zbog uslova divljeg provincijskog života, nije odlikovao posebno humanim smjerom, bio je neka vrsta čudesnog spomenika ovoj surovoj vojničkoj starini.” Nije pročitao nijednu knjigu, nijednu novinu, a prezirao je sve što je izlazilo iz okvira sistema, propisa i kompanije. Ovo je letargičan, potišten čovjek, brutalno tuče vojnike dok ne iskrvare, ali je pažljiv." za potrebe vojnika: ne zadržava novac, lično prati kotao čete"(poglavlje 10, 337)

D) Koja je razlika između kapetana Stelkovskog, komandir 5. čete? Možda samo slika kapetana Stelkovskog - strpljivog, hladnokrvnog, upornog - ne izaziva gađenje , "vojnici su voljen istinski: primjer, možda, jedini u ruskoj vojsci(poglavlje 15. 376 - 377). “U njegovom društvu nisu se svađali, pa čak ni psovali, iako nisu bili posebno nježni, a društvo je bilo veličanstveno izgled a obuka nije bila inferiornija od bilo koje gardijske jedinice.” Upravo je njegova četa na Majskoj smotri izmamila suze na oči komandantu korpusa.

D) Potpukovnik Rafalsky (Brem) voli životinje i sve svoje slobodno i neslobodno vrijeme posvećuje sakupljanju rijetke domaće menažerije.352.

E) Koje su karakteristične osobine Bek-Agamalova? Hvali se svojom sposobnošću da secka, i sa žaljenjem kaže da verovatno neće prepoloviti osobu: “ Raznijeću glavu dođavola, znam to, ali da bude iskosa... ne.” Moj otac je to lako uradio…» (« Da, bilo je ljudi u naše vrijeme..."). Sa svojim zlim očima, kukastim nosom i golim zubima, on " izgledao kao neka vrsta grabežljive, ljute i ponosne ptice"(poglavlje 1)

8) Bestijalnost općenito odlikuje mnoge oficire. Tokom skandala u javnoj kući, ova zverska suština se posebno jasno pojavljuje: u izbuljenim očima Bek-Agamalova " otkriveni okrugli belci su strašno blistali,” njegova glava" bila spuštena nisko i prijeteće,” „zloslutni žuti sjaj zasvijetlio joj je u očima». “I istovremeno je savijao noge sve niže i niže, skupljao se i uvlačio vrat u sebe, kao životinja spremna da skoči.”. Nakon ovog skandala, koji je završio tučom i izazovom na duel, “ svi su se razbježali, posramljeni, potišteni, izbjegavajući da se gledaju. Svi su se bojali da u očima drugih pročitaju svoj užas, svoju ropsku, krivu melanholiju - užas i melanholiju malih, zlih i prljavih životinja"(poglavlje 19).

9) Obratimo pažnju na kontrast ovog opisa sa sljedećim opisom zore “ sa vedrim, dečijim nebom i još uvek hladnim vazduhom. Drveće, mokro, obavijeno jedva vidljivim trajekta, tiho se probudio iz svojih mračnih, tajanstvenih noćnih snova" Romašov se oseća “ kratko, odvratno, ružno i beskrajno strano među ovom nevinom ljepotom jutra, nasmijana budna».

Kako kaže Kuprinov glasnik Nazansky, „Svi, čak i najbolji, najnježniji od njih, divni očevi i pažljivi muževi - svi oni u službi postaju podle, kukavičke, glupe životinje. Pitaćete zašto? Da, upravo zato što niko od njih ne vjeruje u servis i ne vidi razuman cilj za ovu uslugu».

10) Kako su prikazane „pukovske dame“?Žene oficira su isto tako grabežljive i krvožedne kao i njihovi muževi. Zao, glup, neznalica, licemjeran. Pukovniške dame oličenje su ekstremne bijednosti. Njihova svakodnevica je satkana od tračeva, provincijske igre sekularizma, dosadnih i vulgarnih veza. Najodbojnija slika je Raisa Peterson, supruga kapetana Talmana. Zao, glup, izopačen i osvetoljubiv. " Oh, kako je odvratna!”- Romašov misli o njoj sa gađenjem. " I od pomisli na svoju prethodnu fizičku bliskost sa ovom ženom, osjećao se kao da se nije prao nekoliko mjeseci i nije promijenio posteljinu” (poglavlje 9).

Ostale "dame" nisu ništa bolje. Čak i spolja šarmantan Shurochka Nikolaeva Pojavljuju se osobine Osadčije, koja se čini da nije nalik njemu: ona zagovara svađu sa fatalan, govori: " Upucao bih takve ljude kao bijesne pse" U njoj nema istinski ženstvene stvari: “ Ne želim dijete. Uf, kakvo odvratno!” - priznaje ona Romašovu (poglavlje 14).

Kakvu ulogu igraju slike?vojnik? Prikazani su kao masa, šarolika po nacionalnom sastavu, ali siva u suštini. Vojnici su potpuno nemoćni: oficiri na njima izbijaju ljutnju, tuku ih, lome im zube, lome im bubne opne.

Kuprin daje i prilagođeni izgled(ima ih oko 20 u priči). Čitav niz običnih vojnika - u 11. poglavlju:

A) slabo misleći, spori B Ondarenko,

B) zastrašeni, zaglušeni povicima Arkhipov, koji " ne razumije i ne može naučiti najjednostavnije stvari»,

B) gubitnik Khlebnikov. 340, 375, 348/2. Njegova slika je detaljnija od ostalih. Upropašteni, bezemljaški i osiromašeni ruski seljak, " obrijan u vojnika." Sudbina Hlebnikova kao vojnika je bolna i jadna. Tjelesno kažnjavanje i stalno ponižavanje su njegova sudbina. Bolestan i slab, sa licem" u šaci", na kojoj je prljav nos apsurdno zabodeo, sa očima u kojima " zaleđen u tupim, pokornim užasom“, ovaj vojnik je postao opšti podsmijeh u četi i predmet sprdnje i zlostavljanja. Doveden je na misli o samoubistvu, od čega ga spašava Romašov, koji u Hlebnikovu vidi ljudskog brata. Sažaljevajući Hlebnikova, Romašov kaže: „ Hlebnikov, da li se osećaš loše? I ne osećam se dobro, draga moja... Ne razumem ništa što se dešava u svetu. Sve je neka divlja, besmislena, okrutna glupost!Ali moramo izdržati, draga moja, moramo izdržati. …» Hlebnikov, iako u Romashovu vidi ljubaznu osobu koja ima human stav prema jednostavnom vojniku, ali, prije svega, vidi u njemu majstor.Okrutnost, nepravda i apsurdnost života postaju očigledni, ali junak ne vidi izlaz iz ovog užasa osim strpljenja.

G) obrazovan, pametan, samostalan Fokin.

Prikazujući sivo, depersonalizovano, potlačeno « sopstveno neznanje, opšte ropstvo, ravnodušnost šefova, samovolja i nasilje » vojnika, Kuprin izaziva saosećanje kod čitaoca prema njima, pokazuje da se zapravo radi o živim ljudima, a ne bezličnim "zupčanicima" vojne mašine .

Tako Kuprin dolazi sa još jednom veoma važnom temom - tema ličnosti.

D. z. 1) Pripremite poruke na osnovu slika Romashova i Nazanskog (u grupama) (karakteristike portreta, odnosi s ljudima, pogledi, stav prema službi, itd.)

2) Odgovorite na pitanja:

Kako je tema ljubavi riješena u priči?

Šta je značenje naslova priče?

Lekcija 2

Predmet: Metaforičnost naslova priče A. I. Kuprina "Duel".

Svrha lekcije: analiziraju slike junaka koji izražavaju autorovu poziciju u priči.

Metodičke tehnike: poruke učenika, rad na tekstu, analitički razgovor.

Karakteristike slike Nazanskog. Razgovori između Romašova i Nazanskog sadrže suštinu priče.

A) O Nazanskom saznajemo iz razgovora između Nikolajeva i Romašova ( Ch. 4): Ovo " okoreli čovek", on" ide na odsustvo mesec dana zbog porodičnih prilika... To znači da je počeo da pije”; "Takvi oficiri su sramota za puk, gadost!"

B) Poglavlje 5 sadrži opis susreta Romašova i Nazanskog. Prvo vidimo" bijelu figuru i zlatokosu glavu"Nazanski, čujemo njegov mirni glas, upoznajemo se s njegovim domom: " 288", gl. 5. Sve ovo, pa čak i direktan pogled" zamišljene, prelepe plave oči„koje je u suprotnosti sa onim što su Nikolajevi rekli o njemu. Nazansky tvrdi “ o uzvišenim stvarima", filozofira, a ovo, iz ugla drugih, - " gluposti, besposleno i apsurdno brbljanje" On razmišlja o " 289 " Ovo je za njega" 290/1 " On oseća tuđu radost i tuđu tugu, oseća nepravda postoji dobar sa Troy, besciljnost tvog života, traži i ne nalazi izlaz iz ćorsokaka. 431-432.

Opis pejzaža, misteriozno noćno otvaranje sa prozora, prema njegovim rečima uzvišene reči: « 290/2 ».

Lice Nazanskogčini se Romašovu" prelepo i zanimljivo": zlatna kosa, visoko, čisto čelo, vrat plemenitog dizajna, masivna i graciozna glava, slična glavi jednog od grčkih heroja ili mudraca, bistre plave oči gledaju" živahan, pametan i krotak" Istina, ovaj opis gotovo idealnog heroja završava otkrićem: “ 291/1".

Sanjati o " budući božanski život", Nazansky veliča moć i ljepotu ljudskog uma, oduševljeno poziva na poštovanje čovjeka, strastveno govori o ljubavi - i istovremeno izražava stavove samog autora: " 293/1 " Prema Kuprinovim rečima, ljubav je srodna muzičkom talentu. Kuprin će ovu temu razvijati kasnije u priči „Narukvica od granata“, a veliki dio onoga što je Nazansky rekao će direktno prenijeti u priču.

IN) « 435 - podvučeno » (pogl. 21). Propovijeda jednakost i sreću, veliča ljudski um.

U strastvenim govorima Nazanskog mnogo žuči i ljutnje, misli o potrebi borbe protiv"dvoglavo čudovište" - carska autokratija i policijski režim u zemlji, slutnje neminovnosti dubokih društvenih prevrata: « 433/1 " Vjeruje u budući život.

On neprijatelja vojna služba i vojske uopšte, osuđuje brutalno postupanje prema vojnicima (Ch.21, 430 – 432). Optužni govori Nazanskog ispunjeni su otvorenim patosom. Ovo je neobično duel heroj sa besmislenim i okrutnim sistemom. Neke od izjava ovog heroja, kako je sam Kuprin kasnije rekao, “ zvuči kao gramofon" ali su dragi piscu, koji je uložio u Nazanskog mnogo toga što ga je zabrinjavalo.

D) Šta mislite, zašto je takav junak bio potreban pored Romašova u „Duelu“? Nazanski tvrdi: postoji samo čovek, potpuna sloboda čoveka. Romašov utjelovljuje princip ljudske neslobode. Vrata nisu zatvorena, možete izaći. Romašov se prisjeća da ga je majka najtanjem koncem vezala za krevet. U njemu je budio mistični strah, iako je mogao biti slomljen.

Karakteristike Romashova.

Poručnik Romašov, glavni lik "Duela", postaje zaražen raspoloženjem i mislima Nazanskog. Ovo je tipična kuprinska slika tragača za istinom i humaniste. Romashov dato u stalnom kretanju, u procesu njegove unutrašnje promjene i duhovnog rasta. Kuprin se razmnožava ne sve biografija heroj, i najvažnija tačka u njemu, bez početka, ali sa tragičnim krajem.

Portret junak je spolja ekspresivan: “ 260, gl. 1 “, ponekad prostodušan. Međutim, osjeća se u Romashovim postupcima unutrašnja snaga, koji dolazi iz osjećaja za ispravnost i pravdu. Na primjer, on neočekivano brani Tatara Šarafutdinova, koji ne razumije ruski, od pukovnika koji ga vrijeđa (poglavlje 1, 262-263 )

Zauzima se za vojnika Hlebnikova kada podoficir želi da ga prebije ( Poglavlje 10, 340/1).

Čak je prevagnuo i nad zvjerskim Bek-Agamalovom, kada je umalo sabljom zasjekao ženu iz bordela gdje su se policajci vrtjeli: “ Poglavlje 18, 414". Bek-Agamalov je zahvalan Romašovu što mu nije dozvolio, koji je postao brutalan od pijanstva, da usmrti ženu

U svim ovim dueli Romašov je došao do te prilike.

- Kakav život vodi? ? (dosadno, pijano, usamljeno, u vezi sa nevoljenom ženom)

- Postoje planovi ? Opsežan u samoobrazovanju, proučavanju jezika, književnosti, umetnosti. Ali oni ostaju samo planovi.

- O čemu sanja? O briljantnoj karijeri, sebe vidi kao izvanrednog komandanta. Njegovi snovi su poetski, ali su uzaludni. 267-269.

- Gde Romašov voli da ide ? Sastanak sa vozovima na stanici, 265. poglavlje 2. Njegovo srce teži lepoti. sri od Tolstoja („Uskrsnuće“), Nekrasova („Trojka“), Bloka („Na pruzi“, 439) .Ravno sjećanje ( eho, uticaj nečije kreativnosti na umetničko delo). Željeznica se čita kao tema udaljenosti, tema izlaska iz života

Romašov je romantična, suptilna priroda. on" 264 " Atraktivan u heroju duhovna blagost, ljubaznost, kongenitalno osećaj za pravdu. Sve ga to oštro razlikuje od ostalih oficira puka.

Situacija u vojsci u osrednjem puku je bolna i dosadna. Vojna praksa je besmislena i ponekad idiotska. Njegova razočaranja su bolna.

-Zašto je Kuprinov junak mlad? Birokratija koja umrtvljuje dušu vlada mladošću u cvatu. Izborom mladog heroja Kuprin je pojačao muke" apsurdnost, nerazumljivost».

- Kakvo osećanje Romašov izaziva kod čitaoca? Duboka simpatija.

Romashov ima evolucionu tendenciju. Kreće se ka znanju o životu. Sudar muškarca i oficira prvo se dešava u samom Romašovu, u njegovoj duši i svesti. Ova unutrašnja borba postepeno prelazi u otvorenu. duel sa Nikolajevim i sa svim oficirima. P. 312 (7 poglavlja), 348, 349, 419.

Romašov postepeno oslobođeni lažnog shvatanja časti oficirska uniforma. Prekretnica je bila junakova promišljanja o položaju ljudske ličnosti u društvu, njegov unutrašnji monolog u odbrani ljudskih prava, dostojanstva i slobode. Romashova " Bio sam zapanjen i šokiran neočekivano svijetlom svijesti o mojoj individualnosti.” i pobunio se na svoj način protiv depersonalizacija osobe u vojnoj službi, u odbranu običnog vojnika. Ogorčen je na pukovske vlasti, koje održavaju stanje neprijateljstva između vojnika i oficira. Ali njegove impulse za protestom zamjenjuje potpuna apatija i ravnodušnost, njegovu dušu često obuzima depresija: “ Moj život je nestao!

Osjećaj apsurda, zbunjenosti i neshvatljivosti života ga deprimira. Tokom razgovora sa bolesnim, unakaženim Khlebnikov Romašov doživljava akutno sažaljenje i saosećanje prema njemu (Ch. 16). On, vaspitan u duhu superiornosti nad masom vojnika, ravnodušnosti prema teškoj sudbini vojnika, počinje da shvata da su Hlebnjikov i njegovi drugovi obezličeni i potlačeni sopstvenim neznanjem, opštim ropstvom, samovoljom i nasiljem, da su vojnici takođe ljudi koji imaju pravo na saosećanje. 402/1, 342 .

ODGOVOR: I Kuprin se prisjetio te scene na platnu željeznica ostavio odličan utisak na Gorky: « Kada sam pročitao razgovor između potporučnika Romašova i jadnog vojnika Hlebnikova, Aleksej Maksimovič je bio dirnut i bilo je strašno videti ovog krupnog čoveka vlažnih očiju.”

Neočekivano za sebe, iznenada se pobuni protiv samog Boga, koji dopušta zlo i nepravdu (druga duel, možda i najvažniji). « 402" . On zatvoren u sebe, fokusiran na svoj unutrašnji svet, čvrsto odlučio da raskine sa služenjem vojnog roka kako bi započeo novi život: "403"; „404/1 “- tako Romašov za sebe definiše dostojnu svrhu života.

Skroman čovjek duhovno raste i otkriva vječne vrijednosti postojanja. Kuprin u mladosti junaka vidi nadu u buduću transformaciju svijeta. Služba na njega ostavlja odbojan utisak upravo zbog svoje neprirodnosti i nehumanosti. Međutim, Romashov nema vremena da ispuni svoj san i umire kao rezultat izdaje.

4. Misli o mogućnosti drugog života kombinuju se sa mislima o ljubavi prema Shurochka Nikolaeva. Slatka, ženstvena Šuročka, u koju je Nazansky zaljubljen, u suštini kriv za ubistvo Romashova u duelu. Lični interes, proračun, žudnja za moći, dvoumlje, « neka vrsta zla i gorde sile", ljubljeni Romašov ne primjećuje Šuročkinu snalažljivost. Ona zahteva: " Sutra definitivno morate pucati“- i Romašov radi nje pristaje na duel koji se mogao izbjeći.

Tipovi poslovnih ljudi već su stvoreni u ruskoj književnosti (Čičikov. Stolc). Shurochka je poslovni čovjek u suknji. Ona nastoji da izađe iz svog okruženja. Jedini način je da njen muž uđe u akademiju, on teži da ode u prestonicu iz malograđanske provincije. 280, 4 pog.

Da bi stekla svoje mjesto u svijetu, ona odbacuje strastvenu ljubav Nazanskog i žrtvuje Romašova zarad očuvanja ugleda i karijere svog muža. Izvana šarmantna i pametna, izgleda odvratno u razgovoru s Romašovom uoči dvoboja. 440/2.

Diskusija o značenju naslova priče.

A) Sam naslov prenosi lični i društveni sukob u srcu radnje.

Aspekt parcele. P tuče, o čemu smo već govorili, neizbežno i prirodno olovo do raspleta - do poslednje borbe.

Final Feature . Dvoboj Romašova i Nikolajeva nije opisan u priči. O smrt Romašova komunicirati suhe, službene, bezdušne linije izvještaj stožerni kapetan Dietz ( Poglavlje 23, 443). Kraj se doživljava kao tragičan jer je Romašova smrt besmislena. Ovaj posljednji akord je ispunjen saosjećanjem. Ova borba i smrt heroja su unaprijed određeni: Romašov se previše razlikuje od svih ostalih, opstati u ovom društvu.

Spominje se nekoliko puta u priči dueli, bolna, zagušljiva atmosfera je pojačana. Poglavlje 19 opisuje kako pijani policajci vuku pogrebno pjevanje,(u Vetkinovim glupim očima ovaj motiv izaziva suze), ali čisti zvuci pogrebne usluge iznenada prekinuti" strašna, cinična kletva" Osadchy , 419. Uvređeni Romašov pokušava da urazumi ljude. Nakon toga izbija skandal koji dovodi do toga da Romašov izaziva Nikolaeva na dvoboj, 420, 426.

B) Značenje naslova je u Romašovljevom duelu sa lošim što je u njemu. Ovaj sukob je predstavljen kao filozofski, herojevo poimanje slobode i nužnosti.

B) Tema borbe – znak same stvarnosti, razjedinjenosti ljudi, nerazumijevanja jedne osobe od strane druge.

G) Civili - oficiri, 411-412. Predrasude kastinskih oficira.

D) Oficiri i vojnici(Poniženo, sjetimo se Tatara, Romašovog bolničara, dovršava kafu iza njega, završava svoje ručkove)

E) Ali ime je takođe metaforično, simboličko značenje. Kuprin je napisao: “ svom snagom duše mrzim godine detinjstva i mladosti, godine korpusa, kadetsku školu i službu u puku. O svemu. Ono što sam doživeo i video, moram napisati. I svojim ću romanom izazvati kraljevsku vojsku na dvoboj" Ime ima i drugi, mnogo veći društveni aspekt. Priča je duel između Kuprina i cijele vojske, sa cijelim sistemom koji ubija pojedinca u čovjeku i ubija samog čovjeka. 1905. ovu priču su, naravno, revolucionarne snage doživjele kao poziv na borbu. Ali skoro sto godina nakon što je napisana, priča ostaje poziv na poštovanje ljudske ličnosti, na pomirenje i bratsku ljubav.

5. dakle, tradicija ruske književnosti:

1) Kuprinov junak je usko povezan s konceptom dodatne osobe, Tolstojevog heroja.

2) Suptilni psihološki crtež (Dostojevski, Tolstoj). Poput L. Tolstoja, on dubinski istražuje borbu osjećaja, kontradikcije svijesti koja se budi, njihov kolaps. Romašov je blizak Čehovljevim likovima. Kuprinov pristup svom junaku sličan je Čehovljevom. Postiđeni, kratkovidi i vrećasti potporučnik, koji o sebi razmišlja u trećem licu riječima stihijskih romana, 375, 380. 387., izaziva podrugljiv i saosećajan stav. Upravo tako je osvijetljen lik Petje Trofimova.

3) Spontana demokratija, simpatija prema maloj osobi. (Puškin, Gogolj, Dostojevski)

4) Društveno-filozofska definicija dobra i zla.

5) Orijentacija ka nekoj vrsti doktrine. Tolstoj traži svoj „zeleni štap“. Kuprin ne zna kako da obnovi svijet. Njegov rad sadrži odbacivanje zla.

Kuprinova priča "Duel" prvi put je objavljena 1905. godine. Djelo pripada tradiciji neorealističke proze u ruskoj književnosti. Centralna linija radnje priče, povezana sa njenim naslovom, je sukob između dva oficira, Romašova i Nikolajeva, zbog supruge drugog. Njihova svađa dovela je do dvoboja i smrti glavnog junaka. U radu se autor dotiče problema odnosa pojedinca i društva, otkriva temu okrutnosti u vojsci, ponižavanja običnih vojnika od strane komandnog kadra, te razotkriva užas i vulgarnost oficirskog društva.

Glavni likovi

Georgij Alekseič Romašov– 22 godine, potporučnik, „samo drugu godinu u puku“; “bio je prosječne visine, mršav”, “nezgodan zbog velike stidljivosti”; sanjiv mladić.

Aleksandra Petrovna Nikolaeva (Shurochka)- žena u koju je Romašov bio zaljubljen; Nikolajevljeva žena.

Vladimir Efimič Nikolajev- poručnik, Šuročkin muž, sa kojim se Romašov borio.

Ostali likovi

Vasilij Nilovič Nazanski- oficir, pijanica, bio je zaljubljen u Aleksandru Petrovnu.

Raisa Aleksandrovna Peterson- „pukovska dama“, Romašova ljubavnica, supruga kapetana Petersona.

Shulgovich- komandant puka.

Poglavlje 1.

Šesta četa je na obuci. Pukovnik Šulgovič, koji je stigao u četu, prekorio je potporučnika Romašova zbog činjenice da su vojnici na neprikladan način pozdravili komandanta. Romašov je počeo da opravdava jednog od vojnika, pa je zbog svoje drskosti bio u kućnom pritvoru četiri dana.

Poglavlje 2.

Romašov je sve više doživljavao „bolnu svest o svojoj usamljenosti i izgubljenosti među strancima, neprijateljskim ili ravnodušnim ljudima“. Umjesto na službeni sastanak, Grigorij je otišao kući.

Poglavlje 3.

Stigavši ​​kući, Romašov je pitao dežurnog da li ima nekoga od poručnika Nikolajeva, ali je odgovor bio negativan. Grigorij je skoro svaki dan posećivao Nikolajevce poslednja tri meseca.

Nakon diplomiranja vojna škola, Romašov je mislio da će se dok je u službi baviti samoobrazovanjem. Međutim, umjesto toga, on ima “prljav i dosadan odnos s jednom pukovskom gospođom”, “i sve je više opterećen službom, svojim drugovima i vlastitim životom”.

Bolničar je donio pismo od Romašove ljubavnice Raise. Žena ga je pozvala u posjetu, pozvala ga na kocku sljedeće subote. Pocepavši pismo, Romašov je odlučio da "posljednji put" ode u Nikolajevce.

Poglavlje 4.

Suprug Aleksandre Petrovne, Vladimir Efimič Nikolajev, „morao je da polaže ispit na Akademiji Generalštaba i proveo je čitavu godinu pripremajući se za to uporno, bez odmora“. Ovo je bio već treći ispit - pao je prethodne dvije godine i treća je bila posljednja šansa. Šuročka je zaista želela da njen muž to uradi, jer je mrzela život kojim sada žive.

Kada je Romašov došao kod Nikolajevih, Šuročka se tokom razgovora setila da su borbe oficira legalizovane. Smatrala je da su ruskim oficirima potrebni dueli: „onda nećemo imati oštrice za karte među oficirima“ i „ozbiljne pijanice“ poput oficira Nazanskog.

Poglavlje 5.

Napuštajući Nikolajevce, Romašov „u inat“ odlazi kod Nazanskog. Dok su razgovarali, muškarci su počeli da pričaju o ljubavi. Nazansky je vjerovao da ljubav “ima svoje vrhunce, dostupne samo nekolicini od miliona”. Nazanski je pročitao Romašovu pismo žene koju je voleo. Romašov je shvatio da je ta žena Aleksandra Petrovna. Nazanski je takođe nagađao o Grigorijevim osećanjima prema Šuročki.

Stigavši ​​kući, Romašov je pronašao pismo od Raise. Znala je da je Grigorij svake večeri posjećivao Nikolajeve i napisao da će mu se ona „surovo odužiti“.

Poglavlje 6.

Romašov je bio u kućnom pritvoru. Šuročka je došla do njega i donela mu pite. Romašov je ženi poljubio ruku. Na rastanku, Šuročka je rekla da je Grigorij njen jedini prijatelj.

Poglavlje 7.

Gregory je odveden kod pukovnika. Šulgovič je grdio Romašova zbog glasina: javili su da je policajac pio. Nakon razgovora, pukovnik je pozvao Gregorija na oficirski ručak. Romašov se vratio kući „osećajući se usamljeno, tužno, izgubljeno na nekom stranom, mračnom i neprijateljskom mestu“.

Poglavlje 8.

Romašov je došao na bal u kuću za sastanke oficira. Postepeno su počele stizati dame, a stigla je i Raisa. U izrazu njenih očiju, Romašov je video „neku vrstu okrutne, zle i samouverene pretnje“.

Oficiri su razgovarali o dvobojima u vojsci, mišljenja su im se razlikovala - jedni su dvoboje smatrali glupim, drugi su bili mišljenja da se uvreda može oprati samo krvlju.

Poglavlje 9

Romašov je, kao što je obećao, otplesao kadril sa Raisom. Tokom plesa, žena je ljutito rekla da neće dozvoliti da je ovako tretiraju i počela je glasno da vređa Šuročku. Raisa je tvrdila da je žrtvovala sve za Romashova: "Nisam se usudila pogledati u oči svog muža, ovog idealnog, divnog čovjeka." Grigorij se nehotice nasmiješio: njeni brojni romani bili su svima poznati.

Raisin muž, kapetan Peterson, bio je „mršav, rasušan čovjek“. Ludo je volio svoju ženu, pa joj je oprostio sve njene afere.

Poglavlje 10.

Tokom jutarnjih časova, oficiri su razgovarali o kaznama za vojnike. Romašov je vjerovao da u vojsci namjerno "pokušavaju održati grubost i martinitet u odnosima između oficira".

Poglavlje 11.

Tokom vježbi Romašov je izvodio tehnike na mitraljezu. Pomislio je na frazu jednog od oficira: ako misliš kao Grigorij, onda moraš napustiti službu.

Poglavlje 12.

Ujutro je Romašov dobio pismo od Šuročke. Žena ga je pozvala na piknik na njegov imendan.

Poglavlje 13.

Približavajući se kući Nikolajevih, Romašov je osetio čudnu, bezrazložnu zabrinutost. Šuročka je radosno pozdravila Džordža.

Poglavlje 14.

Tokom piknika, Šuročka se Romašovu činila posebno šarmantnom. Kada su se uveče svi razišli po čistini, Grigorij i Aleksandra su otišli dublje u gaj. Shurochka je priznala da je danas zaljubljena u Romashova, ali ne voli svog muža - "on je nepristojan, bezosjećajan je, nemaran." Poljubila je Georgija, ali je potom zamolila Romašova da im više ne dolazi - njenog muža su opsjedala anonimna pisma.

Poglavlje 15.

Policajci su se pripremali za majsku smotru „i nisu znali za milost, bili su umorni“. Romašov je posmatrao kako komandanti četa tuku svoje vojnike sa posebnom okrutnošću.

Kada su u toku inspekcije pristigli komandanti obišli sve čete, Romašov je osetio „da ti bahati ljudi žive nekim posebnim, lepim, nepristupačnim životom za njega, viši život". Pregled je bio potpuni „neuspjeh puka“ - otkriven je „bezdušan, rutinski i nemaran odnos oficira prema službi“.

Tokom završnog marša, Romašov je, opijen muzikom i opštim uzbuđenjem, počeo da sanjari i krenuo udesno, zbog čega je čitavo njegovo polukompanije „predstavljalo ružnu, slomljenu gomilu“. Nakon incidenta, svi su se rugali Romašovu.

Poglavlje 16.

Romašov je napustio logor i upoznao Nikolajeva. Vladimir je rekao da ga je ovde namerno čekao i počeo da priča o Aleksandri Petrovni. Nikolajev je počeo da dobija „nedostatna anonimna pisma“ sa tračevima o njegovoj ženi i Romašovu. Vladimir je tražio da Romašov učini sve da zaustavi širenje tračeva.

Poglavlje 17.

Romašov je „počeo da se povlači iz društva oficira“. Georgije je čvrsto shvatio da neće ostati u vojsci i da će, kada se navrše obavezne tri godine službe, otići u rezervni sastav.

Poglavlje 18.

Krajem maja, jedan vojnik u četi se objesio. Te večeri oficiri su pili, šalili se i pevali pesme. Noću, već prilično pijani, otišli su do žena. Tamo je došlo do tuče: pijani oficir počeo je sve sjeći sabljom, ali ga je Romašov smirio.

Poglavlje 19.

Policajci su otišli na sastanak i nastavili piti i zabavljati se. Mnogi oficiri u puku bili su „iz sveštenstva“, neočekivano je jedan od njih započeo panakidu, a oni su sve „odslužili“ u horu. Romašov je udario pesnicom o sto, zabranjujući takvo pevanje. Pijani policajci su ponovo počeli da se bune. Nikolaev, koji se neočekivano pojavio pored Romašova, rekao je da su ljudi poput Georgija i Nazanskog sramota za puk. Romašov je nagovestio "misteriozne razloge" zašto je Nikolajev nezadovoljan Nazanskim. Između njih je počela svađa. Romašov je vikao da izaziva Nikolajeva na duel.

Poglavlje 20.

Ujutro je Romašov pozvan na sud. Nekoliko dana kasnije, sud je doneo odluku da se svađa između Nikolajeva i Romašova može rešiti samo duelom.

Poglavlje 21.

Uznemiren, Romašov je otišao kod Nazanskog. Oficir je pokušao odvratiti Georgija od dvoboja, vjerujući da Romashov mora napustiti vojsku i ne plašiti se života.

Poglavlje 22.

Kada se Romašov vratio kući, zatekao je Šuročku u poseti. Rekla je da je, iako nije voljela Vladimira, “za njega ubila dio svoje duše”. Ona ima više ponosa od svog muža - ona ga je natjerala da iznova pokušava da uđe u akademiju. Ako Nikolaev odbije borbu, neće biti primljen u akademiju. Dakle, sutra svakako moraju pucati - niko od njih neće biti ranjen. Šuročka i Georgij su se poljubili za rastanak.

Poglavlje 23.

Javite komandantu puka. 1. juna odigrao se duel između Nikolajeva i Romašova. Nikolaev je pucao prvi i ranio Romašova u desnu stranu gornji dio stomak. Romašov više nije mogao da uzvrati. Nekoliko minuta kasnije, Romašov je preminuo od unutrašnjeg krvarenja.

Zaključak

“Duel” se smatra najznačajnijim djelom u Kuprinovom stvaralaštvu. Glavni lik priče, mladi potporučnik Romašov, prikazan je kao romantična, inteligentna osoba sa finom mentalnom organizacijom. Teško mu je da se pomiri s monotonim, filistarskim životom u provincijskom pješadijskom puku - u godinama školovanja vojska mu se činila sasvim drugačijim, plemenitijim ljudima. Shvativši da neće moći ostati u službi, Romašov odlučuje napustiti vojsku nakon tri obavezne godine. Međutim, nesretni splet okolnosti i pritisak Šuročke doveli su do iznenadne Georgijeve smrti. Dvoboj postaje Romašov pokušaj da se suoči sa svijetom i društvom, ali on gubi u ovoj konfrontaciji.

Testirajte priču

Provjerite svoje pamćenje sažetka sadržaja testom:

Retelling rating

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupno primljenih ocjena: 938.

Priča “Duel” objavljena je 1905. Ovo je priča o sukobu humanističkog pogleda na svijet i nasilja koje je cvjetalo u tadašnjoj vojsci. Priča odražava Kuprinovu vlastitu viziju vojnog poretka. Mnogi od junaka djela su likovi iz stvarnog života pisca, koje je sreo tokom svoje službe.

Jurij Romašov, mladi potporučnik, duboko je pogođen opštim moralnim propadanjem koji vlada u vojnim krugovima. Često posjećuje Vladimira Nikolajeva u čiju je suprugu Aleksandru (Šuročka) potajno zaljubljen. Romašov takođe održava začarani odnos sa Raisom Peterson, suprugom njegovog kolege. Ova romansa je prestala da ga raduje i jednog dana je odlučio da prekine vezu. Raisa je krenula da se osveti. Ubrzo nakon njihovog raskida, neko je počeo da bombarduje Nikolajeva anonimnim pismima sa nagoveštajima posebne veze između njegove žene i Romašova. Zbog ovih bilješki Šuročka traži od Jurija da više ne posjećuje njihovu kuću.

Međutim, mladi potporučnik je imao i dosta drugih nevolja. Nije dozvoljavao podoficirima da započinju tuče, a stalno se svađao sa oficirima koji su podržavali moralno i fizičko nasilje nad njihovim optužbama, što se komandi nije sviđalo. Romašova finansijska situacija je takođe ostavila mnogo da se poželi. On je usamljen, služba mu gubi smisao, duša mu je ogorčena i tužna.

Tokom svečanog marša, potporučnik je morao da izdrži najgoru sramotu u svom životu. Jurij je samo maštao i napravio je fatalnu grešku, prekršivši red.

Nakon ovog incidenta, Romašov, mučeći se sjećanjima na podsmijeh i opću osudu, nije primijetio kako se našao nedaleko od željeznice. Tamo je sreo vojnika Hlebnikova, koji je želio da izvrši samoubistvo. Hlebnikov je kroz suze pričao o tome kako su ga maltretirali u kompaniji, o batinama i ismijavanju kojima nije bilo kraja. Tada je Romašov počeo još jasnije shvaćati da se svaka bezlična siva kompanija sastoji od zasebnih sudbina i da je svaka sudbina važna. Njegova tuga je blijedila na pozadini tuge Hlebnikova i njemu sličnih.

Nešto kasnije, jedan vojnik se objesio u jedno od usta. Ovaj incident je doveo do talasa pijanstva. Tokom opijanja izbio je sukob između Romashova i Nikolaeva, što je dovelo do duela.

Prije duela, Šuročka je došla u kuću Romashova. Počela je da apeluje na nežna osećanja potporučnika, rekavši da oni svakako moraju da pucaju, jer se odbijanje duela može pogrešno protumačiti, ali niko od duelista ne sme biti ranjen. Šuročka je uverila Romašova da je njen muž pristao na ove uslove i da će njihov dogovor ostati tajna. Jurij se složio.

Kao rezultat toga, uprkos Šuročkinim uvjeravanjima, Nikolaev je smrtno ranio potporučnika.

Glavni likovi priče

Yuri Romashov

Centralni lik dela. Ljubazan, stidljiv i romantičan mladić koji ne voli grubi moral vojske. Sanjao je o književnoj karijeri, često je hodao, uronjen u misli i snove o drugom životu.

Aleksandra Nikolajeva (Shurochka)

Predmet Romašove naklonosti. Na prvi pogled ona je talentovana, šarmantna, energična i inteligentna žena, stranci su joj tračevi i intrige u kojima učestvuju lokalne dame. Međutim, u stvarnosti se ispostavi da je ona mnogo podmuklija od svih njih. Šuročka je sanjala o luksuznom gradskom životu, sve ostalo joj nije bilo važno.

Vladimir Nikolaev

Šuročkin nesrećni muž. Ne blista inteligencijom i pada na prijemnim ispitima na akademiji. Čak je i njegova supruga, pomažući mu da se pripremi za prijemni, savladala gotovo cijeli program, ali Vladimir to nije mogao.

Shulgovich

Zahtjevan i strog pukovnik, često nezadovoljan Romašovim ponašanjem.

Nazansky

Filozofski oficir koji voli da priča o strukturi vojske, o dobru i zlu uopšte, sklon je alkoholizmu.

Raisa Peterson

Romašova ljubavnica, supruga kapetana Petersona. Ona je trač i spletkarica, nije opterećena nikakvim principima. Ona je zauzeta igranjem sekularizma, pričama o luksuzu, ali u njoj postoji duhovno i moralno siromaštvo.

U “Dvoboju” A. Kuprin pokazuje čitaocu svu inferiornost vojske. Glavni lik, poručnik Romašov, postaje sve više razočaran uslugom, smatrajući je besmislenom. Vidi okrutnost sa kojom se oficiri ophode prema svojim podređenima, svjedoči napadima koji menadžment ne zaustavlja.

Večina oficiri su se pomirili sa postojećim redom. Neki u njemu pronalaze priliku da moralnim i fizičkim nasiljem izvuku vlastite pritužbe na druge, da pokažu okrutnost svojstvenu njihovom karakteru. Drugi jednostavno prihvataju realnost i, ne želeći da se svađaju, traže izlaz. Često ovaj izlaz postaje pijanstvo. Čak i Nazansky, inteligentna i talentovana osoba, davi se u boci mislima o beznađu i nepravdi sistema.

Razgovor sa vojnikom Hlebnikovom, koji stalno trpi maltretiranje, potvrđuje Romašovu u mišljenju da je čitav ovaj sistem truo do kraja i da nema pravo na postojanje. U svojim razmišljanjima potporučnik dolazi do zaključka da su samo tri zanimanja dostojna poštenog čovjeka: nauka, umjetnost i besplatni fizički rad. Vojska je čitava klasa, koja u mirnodopskim uslovima uživa beneficije koje su stekli drugi ljudi, a u ratu ide da ubija ratnike poput njih samih. Ovo nema smisla. Romašov razmišlja o tome šta bi se dogodilo kada bi svi ljudi jednoglasno rekli „ne“ ratu, a potreba za vojskom nestala sama od sebe.

Dvoboj Romašova i Nikolajeva je sukob između poštenja i prevare. Romašov je ubijen izdajom. I tada i sada, život našeg društva je duel između cinizma i saosjećanja, odanosti principima i nemorala, humanosti i okrutnosti.

Takođe možete čitati, jednog od najistaknutijih i najpopularnijih pisaca u Rusiji u prvoj polovini dvadesetog veka.

Sigurno ćete biti zainteresovani sažetak po mišljenju Aleksandra Kuprina, njegov najuspješniji, prožet bajkovitom, pa čak i mističnom atmosferom.

Glavna ideja priče

Problemi koje je Kuprin pokrenuo u “Dvoboju” daleko prevazilaze vojsku. Autor ukazuje na nedostatke društva u cjelini: društvenu nejednakost, jaz između inteligencije i običnog naroda, duhovno propadanje, problem odnosa društva i pojedinca.

Priča “Duel” primljena pozitivne povratne informacije od Maksima Gorkog. Tvrdio je da bi ovaj rad trebao duboko dirnuti “svakog poštenog i mislećeg oficira”.

K. Paustovski je bio duboko dirnut susretom Romašova i vojnika Hlebnikova. Paustovski je ovu scenu svrstao među najbolje u ruskoj književnosti.

Međutim, “Duel” nije dobio samo pozitivne kritike. General-pukovnik P. Geisman optužio je pisca za klevetu i pokušaj podrivanja državnog sistema.

• Kuprin je prvo izdanje priče posvetio M. Gorkom. Prema samom autoru, sve najhrabrije misli izražene na stranicama "Dvoboja" duguje uticaju Gorkog.
• Priča “Duel” snimljena je pet puta, posljednji put 2014. godine. “Duel” je bila posljednja epizoda četverodijelnog filma koji se sastoji od filmskih adaptacija Kuprinovih djela.

Kompozicija

Priča A. I. Kuprina „Dvoboj“ pojavila se u maju 1905. godine u šestom tomu zbirke „Znanje“ sa posvetom A. M. Gorkom, odmah je privukla opštu pažnju i proslavila jučerašnje ime malo poznatog pisca. Dvadeset hiljada primjeraka “zbirke” rasprodato je tako brzo da je bilo potrebno novo izdanje u roku od mjesec dana. Nakon toga je “Dvoboj” više puta izlazio kao posebna knjiga i prevođen na mnoge strani jezici. Izazvavši toplo odobravanje ruskih demokratskih i revolucionarnih krugova, značajnih savremenih pisaca i kritičara, te oštre proteste reakcionarne štampe i predstavnika tadašnje vojske, priča je bila i ostala Kuprinovo najznačajnije društveno djelo, vrhunac njegove demokratije.

Teško je imenovati još jedno djelo u prethodnoj i kasnijoj literaturi u kojem je takvom umjetničkom snagom i psihološkim majstorstvom prikazano pravo stanje carske vojske, neprirodnost i nehumanost vojne službe u carskoj Rusiji, djelo koje bi branilo sve svijetlo. u čovjeku tako nemilosrdno potisnut od strane inertne i neuke vojne sredine.

Priča je objavljena nakon istorijskih događaja pada Port Arthura i 9. januara 1905. godine, kada je teški poraz carizma u Rusko-japanski rat i brz rast revolucionarnog pokreta. Administrativno ugnjetavanje i cenzursko uznemiravanje u to su vrijeme ponešto oslabili, ali je "Duel" ipak uspio izbjeći zabranu ili ozbiljna uklanjanja iz teksta samo zahvaljujući lukavim manevrima komercijalnog direktora izdavačke kuće "Znanje" K. P. Pjatnitskog.

Materijal za "Duel" dao je A.I. Kuprin sam život. Budući pisac studirao je u kadetski korpus, zatim u kadetskoj školi, nakon koje je 1890. godine raspoređen u 46. Dnjeparski pješadijski puk. Ovdje je služio skoro četiri godine i početkom 1894. godine otišao je u penziju u činu poručnika. Tokom službe u puku stacioniranom u Kamenets-Podolsky, Proskurov, Volochisk, Kuprin je akumulirao one utiske i znanja koja su mu omogućila da stvori čitav kabinet zanimljivosti tipova oficira i vojnika i istinitih, reljefnih slika vojnog života u provincijskom zaleđu. .

Pukovski život koji Kuprin prikazuje u “Dvoboju” je apsurdan, vulgaran, sumoran, zaglušujući. Postoje samo dva načina da se izvučete iz toga: napustite vojsku ili pokušate upisati akademiju i, nakon diplomiranja, popeti se na više nivoe vojne ljestvice, „napraviti karijeru“. Sudbina većine oficira koje je prikazao Kuprin je da povuku beskrajan i zamoran teret sa dugoročnim izgledima da odu u penziju, nakon što su dobili malu penziju. Svakodnevni život oficiri su se sastojali od pohađanja vežbi i „književnosti“ (tj. proučavanja vojnih propisa od strane vojnika), odlaska na oficirske sastanke uveče, opijanja sami ili u društvu, vulgarnih afera sa tuđim ženama, tradicionalnih balova i piknika, igranja kartice, a ponekad i putovanje u lokalni bordel. Pregledi, parade i manevri unijeli su neku raznolikost u ovaj život.

U priči je dugačak red oficira. Iako postoje nesumnjive zajedničke karakteristike određene prirodom usluge, svakodnevnim životom i okruženjem, svaku od njih odlikuje originalnost. Tu su i nepretenciozni, dobroćudni, ne razmišljajući ni o čemu Vetkin, i glupi sluga komandir čete kapetan Sliva, i Bek-Agamalov sa stalnim izljevima divljih krvožednih nagona, i Osadči, koji veliča "žestoki nemilosrdni rat", i jadni udovički poručnik Zegrzht, kome njegova oskudna plata nije dovoljna da prehrani četvoro dece, i potpukovnik Rafalsky, zvani Bram, koji se prepušta duši u svojoj kućnoj menažeriji, i Bobetinsky, glupan i glupan, pokušavajući da liči na čuvara , igrajući ulogu socijalista, i kartaški oštriji Arčakovski, i mnogi drugi. Čak ni najbolji oficiri koje je Kuprin izveo u “Dvoboju” ne izazivaju simpatije. Rafalsky-Bram, pažljivo njegujući svoju menažeriju, jednom se razbjesnio što je trubač, lud od umora, puštao pogrešan signal, te je tako snažno udario vojnika u rog da mu je trubač ispljunuo razbijene zube zajedno s krvlju na zemlju. . Stelkovsky se brine o svojim vojnicima, ima najbolju četu u puku, ali i sam je slobodnjak.

Radnja se odvija sredinom 90-ih godina prošlog veka (poznato je da su dvoboji oficira, ranije zabranjeni, ponovo uvedeni u upotrebu naredbom vojnog resora iz maja 1894. godine). Ali slike vojnog života prije deset godina nisu skrivale od čitalaca moderan zvuk “Duela”: u njima se moglo vidjeti objašnjenje katastrofe koju je carska vojska pretrpjela u bitkama kod Mukdena, Liaoyanga i Port Arthura. Savremenici su, kao što se vidi iz kritičkih osvrta i memoara, u priči videli, pre svega, osudu naređenja carske vojske, razotkrivanje njenih oficira i sliku bolesnog, nespretnog, prosjačkog vojnika Hlebnikova. , izmučen besmislenom bušenjem, oličenje potlačenog i zgaženog naroda. Slike vojnika koji treniraju u činovima ili u učionici (učenje propisa) koje su vodili nepismeni mlađi komandanti Rynda, Shapovalenko, Seroshtan, scene stalnog maltretiranja vojnika izazvale su ogorčenje i protest kod čitaoca.

Međutim, smisao priče nije samo u nemilosrdnoj kritici carske vojske, kao zaostale vojne organizacije sa inertnom oficirskom kastom i vojnicima dovedenim u omamljenost. “Duel” otkriva dehumanizaciju i duhovnu devastaciju kojoj su izloženi ljudi smješteni u uslove vojnog života, slamanje i vulgarizaciju tih ljudi. Humanističko značenje priče očituje se u kontrastu između vojnog okruženja junaka „Duela“, potporučnika Romašova, i njegovog starijeg prijatelja, oficira Nazanskog.

Kritičari i istoričari književnosti ispravno su primijetili kod Romashova mnoge Kuprinove autobiografske karakteristike. Kao i sam pisac, Romašov dolazi iz grada Narovčata, provincija Penza, ima samo majku, oca se ne sjeća, djetinjstvo je proveo u Moskvi, studirao je u kadetskom korpusu, a zatim u vojnoj školi. Sve se to poklapa sa okolnostima Kuprinovog života. Romašov se okuša u književnosti, komponujući svoju „treću” priču „Poslednji fatalni debi” (Kuprin je još u kadetskoj školi napisao i objavio priču „Poslednji debi” u moskovskom časopisu „Ruski satirični list” 1889).

Međutim, sličnost biografija junaka i njegovog tvorca je od značaja prvenstveno za istoričara književnosti. Za čitaoca, Romašov je, prije svega, šarmantna slika, koja privlači svojom duhovnom čistoćom mladi čovjek, koju je nacrtao pisac sa velikim psihološkim umijećem. Romašov, sa svojom bogatom i živom maštom, mladalačkom, ponekad gotovo detinjastom sanjivosti, urođenom ljudskošću, saosećanjem za nesreću drugih, nemoguće je snaći se u vojnom okruženju. On je čovjek, a okružen je uglavnom degradiranim i zatupljenim burbonskim slugama, vulgarnim filistercima, moralnim čudovištima, ukorijenjenim u predrasude i zaboravivši kako razmišljati. Romašov je opterećen vojnom službom i nastoji da je napusti u otvorene prostore života; ovu nameru gorljivo podržava Nazanski. Romašova ljudskost se ogleda u svemu: u osudi oficirske odmazde nad „špacima“, u načinu na koji se ophodi prema svom urednom Čeremisu Gajnanu i, inače, u njegovim paganskim verovanjima, u dramatičnom noćnom susretu sa očajnim Hlebnjikovom, na način na koji je Romašov, rizikujući svoj život, ostao sam pred izbezumljenim Bek-Agamalovim i štitio ženu od njega, kako je Romašov bolno bio opterećen vulgarnom aferom sa Raisom Peterson, kako se čisto i nesebično zaljubio. sa Aleksandrom Petrovnom. U slici Romašova privlačne su čak i njegove mladenački naivne crte, na primjer, navika da o sebi razmišlja u trećem licu riječima stereotipnih romana koje je uspio pročitati ili njegov pretjerano oduševljen stav prema Nazanskom.

Međutim, Romašov pogled na svijet, njegovo razumijevanje povijesti i društva, karakterizira i određena ograničenost, koja je, po svemu sudeći, bila karakteristična za vrijeme nastanka “Duela” i za samog Kuprina.

Tako, na primjer, u svojim snovima Romašov sebe vidi kao briljantnog oficira Generalštaba, koji postiže uspjeh ne samo u manevrima, u ratu, ili kao tajni obavještajac, već i u ulozi... radnički ustanak. Naravno, slike koje nastaju u Romašovoj mašti naglašeno su ispisane upravo onim banalnim, pseudo-lijepim riječima „kliše romana“ koje je volio dvadesetogodišnji potporučnik. Ali za Romašova su špijunaža u neprijateljskom taboru, bitke u ratu i suzbijanje revolucionarnog pokreta općenito jednaki; ovo je borba protiv neprijatelja. Na drugom mestu u priči, kada Romašov snažno i neočekivano jasno spoznaje svoje Ja, svoju individualnost, u daljem rasuđivanju dolazi do individualističkih zaključaka. Čini mu se da pojmovi otadžbine, stranih neprijatelja, vojne časti i ostalog žive samo u njegovom umu. "Ali ako nestane domovina, i čast, i uniforma, i sve velike riječi, moje Ja će ostati neprikosnoveno. Dakle, na kraju krajeva, moje Ja je važnije od svih ovih pojmova o dužnosti, o časti, o ljubavi?"

Štaviše, čini mu se da su potrebni samo oni milioni sebe koji čine čovečanstvo da odjednom kažu: „Neću!“ Ne želim da se borim "a sada će rat postati nezamisliv." „Sva ova vojna hrabrost, i disciplina, i čast za čin, i čast uniforme, i sva vojna nauka, sve se zasniva samo na tome da čovečanstvo ne želi, ili ne ume, ili se ne usuđuje da kaže “Ne želim!”

Ovi argumenti razotkrivaju Romašovljevu subjektivističku, iluzornu misao, kao da sama želja može promijeniti tok povijesti, ukinuti određene društvene institucije, na primjer, vojsku.

U razvijenijoj i proširenoj formi, iste misli nalazimo kod Nazanskog, još jednog lika u „Dvoboju“, koji, očigledno, izražava pisčeve negovane stavove i, zapravo, postoji u priči samo u tu svrhu. Nazanski je najmanje vitalna figura u ovom djelu; on je u suštini razumnik, osmišljen da dopuni Romašova, koji zbog svoje mladosti i nivoa obrazovanja nije mogao postati eksponent tako sveobuhvatne filozofije.

U usta Nazanskog, Kuprin je stavio nemilosrdnu kritiku tadašnje carske vojske i njenih oficira, kritiku koja, takoreći, uopštava slike života puka nacrtane u priči i tipove oficira koje je stvorio pisac. "Ne, mislite na nas, nesrećne Armeute, na armijsku pešadiju, na ovo glavno jezgro slavne i hrabre ruske vojske. Uostalom, sve je to smeće, krpe, đubre", rekao je Nazanski.

Kuprin je dao Nazanskom svoju veliku ljubav prema životu, svoje divljenje prema radosti i lepoti života. „I vidi, ne, samo pogledaj kako je život lep, kako je zavodljiv!", uzviknuo je Nazanski šireći ruke oko sebe. „O radosti, o božanske lepote života!" Nastavlja: „Ne ako me udari voz, pa mi se stomak iseče, a unutrašnjost pomeša sa peskom i omota točkove, i ako me u tom poslednjem trenutku pitaju: „Pa, je li sada život divan? ” Reći ću sa zahvalnim oduševljenjem: „O, kako je lijepa!” Ovaj osjećaj čari života, pohlepa za njegovim radostima bili su glavna stvar u Kuprinovom svjetonazoru.

Jednako bliske piscu su nadahnute riječi o ljubavi prema ženi koje Nazansky kaže. On idolizira ženu: „Često razmišljam o nježnim, čistim, gracioznim ženama, o njihovim blistavim suzama i ljupkim osmjesima, razmišljam o mladim, čednim majkama, o ljubavnicama koje idu u smrt zbog ljubavi, o lijepim, nevinim i ponosnim djevojkama sa snežno bela duša koja sve zna i ničega se ne boji." Nazanski posvećuje svoje najzanimljivije tirade neuzvraćenoj ljubavi. "Shvatate li koliko raznolike sreće i šarmantnih muka leži u neuzvraćenoj, beznadežnoj ljubavi? Kada sam bio mlađi, imao sam jedan san: da se zaljubim u nedostižnu, izuzetnu ženu, onu, znate, sa kojom nikada nisam mogao bilo šta "imati nešto zajedničko. Zaljubiti se i posvetiti joj cijeli život, sve svoje misli." Nazansky govori o sreći što sam slučajno vidio ovu ženu barem jednom godišnje, ljubio njene otiske na stepenicama, dodirivao haljinu jednom u životu, „danima, mjesecima, godinama, koristeći svu snagu domišljatosti i upornosti, a sada veliki, zapanjujući užitak: u njenim rukama imate maramicu, komad slatkiša, ispušteni poster.” Oduševljeno pjeva o svojoj spremnosti da da za ovu ženu, „za njen hir, za muža, za ljubavnika, za svog voljenog psa“ i život, i čast, „i sve što je moguće dati!“ Uzbuđeni Romašov svim srcem prihvata reči Nazanskog, tako voli Aleksandru Petrovnu. Kuprin je san o takvoj ljubavi pretočio u slike “Granatne narukvice”, napisane pet godina nakon “Duela”. Upravo tako zvanični Želtkov voli princezu Veru Šejnu, čuvajući maramu koju je godinama zaboravljala, svoju jedinu belešku kojom je Želtkovu zabranila da joj piše, program umetničke izložbe koji je zaboravila.

Očigledna povezanost ovih misli Nazanskog s Kuprinovim svjetonazorom daje razloga vjerovati da su drugi pogledi ovog junaka na sadašnjost i budućnost, na povijest čovječanstva, za pisca programske prirode. I sadrže mnogo pogrešnih, kontradiktornih i lažnih stvari.

U dva razgovora s Romašovom, Nazanski se pojavljuje kao propovjednik anarho-individualizma pomiješanog s ničeanizmom, a njegovi izljevi nailaze na najentuzijastičnije odobravanje Romašova. Na posljednjem sastanku želi reći Nazanskom: "Zbogom, učitelju." Romašovu se čini da je glava Nazanskog slična "glavi jednog od onih grčkih heroja ili mudraca" koje je vidio na gravurama.

Nazansky kaže, na primjer: "Pojavili su se novi, hrabri, ponosni ljudi, vatrene slobodne misli svijetle u njihovim glavama. Kao u posljednjem činu melodrame, stare kule i tamnice se ruše, a zbog njih blještavi sjaj već vidljivo.” Nazanski vidi „strašnu i nenadoknadivu” krivicu oficira u tome što su oficiri „slepi i gluvi” za ovaj „ogromni, novi, blistavi život”, što ga pozdravljaju uzvicima: „Šta? Gde? Ćuti! Pobuna! Ubiću te!”

U početku se modernom čitaocu može učiniti da ti „novi, hrabri i ponosni“ ljudi znače revolucionare, borce protiv autokratije. Ali dalje razmišljanje Naeanskog pokazuje da on misli na nešto sasvim drugo. On odbacuje ne samo evanđeoska učenja: „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“, već i općenito svaku pomisao o javnoj dužnosti i služenju. „Što iskrenije, jače, grabežljivije su nam govorile: „Udružimo se za ruke, idemo i propasti, ali ćemo pripremiti svijetlu i svijetlu budućnost budućim generacijama. lak život„Ali ja ovo nikada nisam razumeo“, izjavljuje Nazanski. „Ko mi može sa jasnim uverenjem dokazati kako sam ja povezan sa ovim, proklet bio!, ​​moj komšija, sa podlim robom, sa zaraženim, idiotom?.. Vau, ja mrzim! Mrzim gubavce i ne volim svoje komšije. I onda, koji interes će me naterati da razbijem glavu za sreću ljudi trideset drugog veka?"

Ali to nije sve. Koja je ideja Nazanskog o budućnosti, koji je njegov ideal? On tvrdi da se ljubav prema čovečanstvu zamenjuje „novom, božanskom verom... Ovo je ljubav prema sebi, prema svom lepom telu, prema svom svemoćnom umu, prema beskonačnom bogatstvu tvojih osećanja. Ne, misli, misli, Romašov :ko ti je draži i bliži od sebe?Niko.Ti si kralj sveta, njegov ponos i ukras.Ti si bog svega živog.Sve što vidiš,čuješ,osećaš pripada samo tebi.Radi šta zelis.Uzmi sve sto zelis.Ne plasi se nikog u celom univerzumu,jer nema nikog iznad tebe i niko nije ravan tebi.Doci ce vreme kada ce velika vera u vase Ja zasjeniti glave svih ljudi, kao vatreni jezici Duha Svetoga, i tada više neće biti ni robova, ni gospodara, ni bogalja, ni sažaljenja, ni poroka, ni zlobe, ni zavisti. Tada će ljudi postati bogovi."

Bujna i glasna tirada Nazanskog sadrži propovijedanje individualizma, anarhije i božanske snažne ličnosti u duhu Nietzscheove filozofije. To je odražavalo slabost i lažnost Kuprinovih društvenih i filozofskih stavova, koji objašnjavaju njegov odlazak s naprednih demokratskih pozicija tokom godina reakcije, odstupanje od Gorkog i stvaranje djela koja su po svojim temama bila daleko od društvenih zbivanja tog vremena. i duh.

Ta ljubav prema sebi, „božanska vera“ u ovo Ja, koju Nazanski proklamuje, afirmacija u misli da čovek nema sebi dražeg ili bližeg, odbacivanje svega „što veže moj duh, siluje moju volju, ponižava moje poštovanje prema mojoj ličnosti“, krije najbezumniji egoizam. A.V. Lunacharsky je ispravno primijetio u svom članku da ako je za osobu njegov život "iznad svega", onda se on, dakle, "uvijek može kupiti životom", odnosno, zarad svoje dragocjene ličnosti, može žrtvovati druge živote , idite na svaki zločin i podlost.

Nazanskog Romašovu približava njegovo gađenje prema naredbama, tradicijama, načinu života carske vojske i njenih oficira, prema potiskivanju ljudskog u čoveku u ovim uslovima, vegetiranju u blatu svakodnevne vulgarnosti.

Međutim, Romašovu je stran Ničeanski prezir Nazanskog prema slabima, prema „svom komšiji, podlom robu, zaraženom, idiotu“, dovoljno je prisjetiti se koliko se pažljivo odnosio prema Hlebnikovu. To i ne samo to razlikuje Romašova od Nazanskog. Romašov ne živi prema tome teorijski koncepti tvoj učitelj. Prošavši u mislima kroz mnoge ljudske aktivnosti, Romašov dolazi do ideje da „postoje samo tri ponosna poziva čoveka: nauka, umetnost i besplatni fizički rad“. Naravno, Romašov će u budućnosti težiti jednom od ovih poziva, i iako je njegov san o „besplatnom“ radu bio neostvariv u carskoj Rusiji, on kod čitalaca izaziva simpatije i raspoloženje prema njemu.

Nehumana, pokvarujuća i zaglušujuća atmosfera vojnog života obuhvata svakoga ko s njom dođe u dodir.

Žene oficira, kao i njihovi muževi, žive oskudnim, monotonim, vulgarnim životom, zaglavljeni u močvari neznanja i filisterstva. Tip žene takvog oficira najjasnije predstavlja u priči Raisa Peterson. Prvo je upoznajemo kroz dva pisma koja je poslala Romašovu, a već ta pisma, vulgarna, glupa, sentimentalna i istovremeno zla, jasno ocrtavaju Petersonov izgled. Njeno objašnjenje sa Romašovim na balu i njena podla osveta njemu, anonimna pisma koja su dovela do dvoboja i smrti Romašova dopunjuju ovu sliku.

Ali talenat i osjetljivost umjetnika Kuprina gotovo se više očituju u stvaranju slike Shurochke Aleksandre Petrovne Nikolaeve.

Isprva izgleda gotovo sušta suprotnost Petersonu - ima šarmantan izgled, pametna je, osjetljiva, taktična i čitalac potpuno razumije zašto se Romašov zaljubio u takvu ženu u ovoj pljesnivoj pustinji, baš kao što se Nazanski zaljubio u ljubav sa njom jos ranije. Uplašena je perspektivom vegetacije: "Šef, četrdeset osam rubalja plata, šestoro djece, pelene, siromaštvo... Oh, kakav užas!" uzvikuje Šuročka. Ali šta ona želi? "Znaš," kaže ona Romašovu, "do drhtave mrzim ovo buržoasko, prosjačko oficirsko društvo. Želim uvijek biti savršeno odjevena, lijepa, graciozna, želim obožavanje, moć!" Zarad ovog sna živi sa nevoljenim mužem, čije su joj naklonosti odvratne, pokušava ga nagovoriti da upiše akademiju i napravi karijeru, zbog svojih planova odustaje od ljubavi prema Nazanskom i, konačno, za njihovo dobro, ona izdaje Romašova. Ona se predaje Romašovu kako bi konačno vezala njegovu volju, kako on ni slučajno ne uništi njene namjere.

Šuročka nam se isprva ukazala kao šarmantna osoba, njena duša je izgledala bliska, srodna duši Romašova. Ali Šuročka je već iskrivljena, dehumanizovana. Želja da se po svaku cenu izađe iz dosadnog provincijskog života, uđe u najviši privilegovani krug, da se u ovom krugu postigne uspeh, sve je to pretvorilo Šuročku u nemilosrdnog egoistu i grabežljivca.

Priča je u cjelini neobično snažno i živopisno Kuprinovo djelo. Uprkos lažnim teorijama koje je Nazansky stavio u usta, "Duel" je u osnovi demokratsko djelo. Čovjek, sa svim bogatstvom svojih talenata i potreba, sa svojom ljubavlju prema prirodi, sa žeđom za životom, ljepotom i željom za visokim moralnim idealom, suprotstavljen je u njemu društvu koje potiskuje i iskrivljuje ličnost. A to se posebno jasno osjetilo u carskoj vojsci, u cijeloj njenoj strukturi. Ova opozicija sadrži revolucionarno, humanističko značenje priče. Kuprinova kritika vojske razvija se u kritiku cjelokupnog antiljudskog, antinarodnog režima koji ju je iznjedrio.

Nije uzalud da je A. M. Gorki, pošto se upoznao s prvim poglavljima priče, snažno ohrabrio Kuprina da dovrši svoj rad. Mnogo godina kasnije, nakon što se vratio u domovinu iz emigracije, Kuprin se prisjetio: „Da mi nije ulio povjerenje u moj rad, vjerovatno ne bih završio svoj roman.“ K. Paustovsky je s pravom nazvao “Duel” “jednom od najistaknutijih i najnemilosrdnijih djela ruske književnosti”.

Prema brojnim svjedočenjima, Kuprin je bio nezadovoljan završetkom priče: žurio je i, odbacivši scenu duela koja mu nije data, završio je “Duel” izvještajem o tome.

Kasnije, krajem 1907. ili početkom 1908. godine, Kuprin je u pismu I. A. Buninu ponudio moskovskoj izdavačkoj kući pisaca „nenapisano poglavlje iz „Dvoboja“, naime, kako Romašov ide na dvoboj, njegove misli i osećanja” u trenutku duela. Međutim, Dietzov izvještaj, kojim se priča iznenada završava, odličan je umjetnički zaključak. Završava priču kao zlokobni hitac kratak život Romashova.

Objavljeno prema publikaciji: A. I. Kuprin. Duel. Moskva, izdavačka kuća Fikcija", 1967