Výklad snov podľa moslimského Koránu. Podrobná moslimská kniha snov o Koráne: interpretácia snov v islame

Každý človek sníva tak či onak. Toto je tajomný a neuveriteľne atraktívny proces, ktorý fascinuje mnohé mysle. Ľudia si často lámu hlavu nad tým, čo presne znamenajú ich sny. Napriek tomu, že technológie sa rýchlo rozvíjajú, veda stále nevie dať jednoznačnú odpoveď na vplyv spánku na ľudský život. Samotný fenomén a princípy jeho vzhľadu zostávajú tajomstvom.

Islamská kniha snov ako odpoveď na mnohé otázky

Sny očarujú, vystrašia, dávajú nádej a hnevajú. Môžu sa v nich naplniť všetky najhlbšie obavy a túžby. Človek je schopný navštíviť rozprávkové miesta, piť a jesť čokoľvek a dokonca hovoriť neznámym jazykom.

Čo však z pohľadu islamu znamenajú rôzne situácie, obrázky a obrazy, ktoré sa objavujú počas spánku? Keď veriaci číta Korán, znamená to, že s ním hovorí Všemohúci, no so svojím verným nováčikom môže komunikovať aj cez sny. Moslimovia veria, že sen môže považovať za prorocký iba skutočný veriaci. Veria tiež, že práve oni môžu byť spasení počas Súdneho dňa.

Typy snov

Islamské knihy snov o Koráne tvrdia, že sny môžu byť užitočnými odhaleniami, pomocou ktorých Všemohúci dáva radosť z poznania a pomáha človeku. Toto je spravodlivý sen od Alaha.

Ale ak je sen prázdny a nemá žiadny význam, potom je inšpirovaný šaitanom a nemal by sa považovať za zdroj dôležitá informácia. Šajtán mätie myšlienky veriacich a snaží sa ich odviesť z cesty Proroka a Všemohúceho. Iba interpretácie z Koránu a Sunny možno považovať za skutočné a dôveryhodné. Opis snov z týchto zdrojov sa považuje za najpresnejší a najpravdivejší.

Výklad snov

Na svete je veľa kníh, ktoré odhaľujú podstatu sna a dokážu človeku vysvetliť jeho význam, no je len veľmi málo kníh, ktoré využívajú Alahovu múdrosť a jeho vedomosti. Na svete je ešte menej ľudí, ktorí vedia rozlíšiť tieto knihy a vyťažiť z nich múdrosť stanovenú v priebehu storočí. Najsprávnejšiu interpretáciu snov v islamskej knihe snov je možné vykonať iba s pomocou Koránu a Sunny.

Ryba vo sne

Často sa stretáva v snoch, ale nie každý pozná jemnosť interpretácie jej vzhľadu. Islamská kniha snov v Koráne vysvetľuje vzhľad rýb vo sne rôznymi spôsobmi a nižšie budú uvedené hlavné možnosti interpretácie:

1. Ak vidíte vyprážanú rybu pred vašimi očami, znamená to, že pred nami je dlhá cesta k poznaniu. A ak sa človek vo sne vypráža ryby, znamená to, že všetky jeho peniaze budú zbytočné alebo investuje veľa peňazí do strateného podnikania. Ak ste museli počas spánku jesť vyprážanú rybu, znamená to, že vo vašej rodine začnú nezhody a hádky.
2. Ak je ryba čerstvá alebo dokonca živá, znamená to, že čoskoro na ceste stretnete mladú pannu, a ak je rýb veľa a viete ich rýchlo spočítať, znamená to, že je to znak toho, že človek je obklopený mnohými ženami, ale ak ich nemôžete spočítať, je to znak bohatstva.
3. Islamská kniha snov tiež definuje ryby vo sne ako možnosť, že človek túži po nemožné. Je to ľahké pochopiť, pretože je veľmi ťažké chytiť ryby holými rukami a vždy uniknú.
4. Ďalšia možnosť hovorí, že konzumácia solených rýb je predzvesťou radostnej udalosti, ktorá nastáva práve v momente, keď človek spí. Ak skutočný veriaci jednoducho vidí solené ryby, znamená to, že bude smutný zo správ od blízkych.

Prečo snívate o mačke?

V zozname interpretácií bolo zahrnuté aj také známe zviera ako mačka. Ak sa veriacemu vo sne zjavila mačka alebo mačka, mohlo by to znamenať:

1. Budúci rok bude pokojný a prinesie veľa radosti.
2. V inej verzii islamská kniha snov považuje mačku vo sne za symbol zrady zo strany manželky. Môže to byť buď každodenná zrada, nesúhlas alebo zrada.
3. Jedna z možností naznačuje, že mačka vo sne varuje pred prítomnosťou zlodeja medzi príbuznými.
4. Ak mačka vo sne poškriabe a uhryzne, znamená to, že človek bude oklamaný známym alebo čoskoro dôjde k chorobe.

Voda

Zdroj života, niečo, bez čoho ani jeden človek neprežije viac ako tri dni – to všetko je voda. Podľa Surah Jinn, 16,17 to znamená test. Testom môže byť buď stretnutie so starým nepriateľom, alebo povýšenie.

V islamskej knihe snov voda nemá jedinú interpretáciu, preto, ak ju vidíte vo sne, mali by ste byť pripravení na scenáre opísané nižšie:

1. Pitie horúcej alebo vriacej vody znamená problémy a choroby. A keby aj voda bola slaná, tak by človeka prepadla chudoba.
2. Ak bola voda žltá, znamená to, že choroba je už na prahu a čoskoro sa zmocní veriacich.
3. Podľa Koránu si človek prekročením vodnej plochy v člne s prúdom môže ľahko zarobiť, no ak sa loď potopí, treba v budúcnosti premýšľať o výdavkoch.
4. Podľa islamskej knihy snov znamená voda premenená na krv veľké zmeny v živote, možno aj smrť blízkych.
5. Ak bola voda, ktorú ste pili, čistá a chutná, znamená to, že vaše bezprostredné sny sa čoskoro splnia. A ak sa človek v takejto vode umyje, znamená to, že čoskoro nájde pokoj.
6. Ak bola voda horká, smrť môže nastať v bezprostrednom okolí a bude musieť smútiť mnoho dní. Niekedy je horká voda predzvesťou vážnej choroby.

Had

Had bol podľa Biblie tvor, ktorý presvedčil Evu, aby dala Adamovi ovocie zo stromu poznania.

Ale aj v pozemskom živote je toto chladnokrvné správanie dosť nebezpečné a podľa islamskej knihy snov môže had vo sne znamenať nasledovné:

1. Osoba, ktorá vidí hada vo sne, môže čoskoro dostať povýšenie alebo veľkú sumu peňazí.
2. Ak had uhryzne, znamená to, že na vás budú čakať straty a smútok. Aby ste tomu zabránili, nemusíte každému hovoriť o svojich najhlbších tajomstvách.
3. Iný výklad hovorí, že Všemohúci takto chráni človeka tým, že na neho prenesie ochranu pomocou hada. Pod ochranou Alaha sa netreba báť o bezpečnosť rodiny.
4. Jedna z možností naznačuje, že sen, v ktorom sa had voľne plazí v dome, je dôvodom na pozornejšie sledovanie hostí, pretože jeden z nich sa môže ukázať ako zradca.

Dom

Domov je miesto, kde sa človek cíti dobre, najmä veriaci. Ale podľa islamskej knihy snov môže dom znamenať nasledovné:

1. Toto je obraz manželky, ktorá ochraňuje a dáva pokoj svojmu manželovi.
2. Ak vo sne človek opustil malý dom, znamená to, že nechal všetky svoje problémy za sebou, a ak bol dom veľký, bude zo všetkého, čo získal, viac.
3. Stavba domu vo sne hovorí o budúcich dobrých skutkoch tejto osoby a zničenie domu znamená nespravodlivosť.
4. Pevné zatvorenie dverí domu po vstupe do domu znamená, že človek má nad sebou dobrú kontrolu a zdrží sa hriešnych činov a myšlienok.
5. Ocitnúť sa v neznámom dome znamená, že choroba čoskoro ustúpi, ak existuje, a tento dom bude tiež symbolizovať posmrtný život človeka.
6. Vidieť už zničený dom znamená veľké finančné straty a zhoršenie vzťahov.
7. Ak je dom vo sne neznámy, prosperita bude taká veľká, ako bol dom vo sne.
8. Zlatý dom znamená, že čoskoro sa očakávajú veľké problémy.
9. Kontrola nového domu znamená, že človek robí ďalekosiahle plány. Môže to znamenať aj výrazné zmeny.
10. Ak je človek chorý a sníva o dome, znamená to, že ho čoskoro čaká smrť.
11. Stavba stodoly – rodina sa čoskoro rozrastie.

Svadba

Svadba sa stáva veľmi radostnou udalosťou pre novomanželov aj ich rodičov, táto udalosť sa odráža aj v knihe snov. Islamská kniha snov definuje svadbu takto:

1. Ide o získanie určitých životných prostriedkov a zníženie úzkosti.
2. Dostávať pochúťky na svadbe znamená čoskoro stretnúť priateľov alebo si vytvoriť nových.
3. Ak sa pred vašimi očami vo sne objaví vlak s novomanželmi, znamená to, že táto osoba sa čoskoro stretne s niekým, kto sa stane jeho životným partnerom.
4. Ocitnúť sa v zmiešanom dave mužov a žien na svadbe znamená mätúce vzťahy v živote.
5. Vidieť svoju svadbu znamená posilniť vzťahy a tanec na svadbe podľa islamskej knihy snov znamená, že musíte byť opatrní s opačným pohlavím.
6. Ak osoba nie je vydatá alebo nevydatá, potom bude svadba znamením, ktoré predznamenáva bezprostredný zväzok, a ak už existuje vzťah, potom je to znak nového prírastku do rodiny.
7. Oženiť sa so svojím manželom vo sne znamená bezprostrednú smrť.
8. Vidieť svadbu niekoho iného zvonku znamená, že vo vašej rodine čoskoro dôjde k smrti.
9. Svadba je predzvesťou pohrebu. Oženiť sa je rýchla smrť.

Žena

Ak bola žena videná vo sne, potom existuje niekoľko interpretácií tohto sna.

Islamská kniha snov definuje ženu takto:

1. Starnutie každej ženy vo sne znamená poberanie dávok a zlepšovanie životných podmienok. Možno presťahovanie sa do nového bydliska.
2. Ak je v okolí veľa žien, naznačuje to veľké pokušenie získať všetky výhody života. A ak tieto ženy oslovili muža, znamená to, že bude mať dobrý osud.
3. V niektorých prípadoch ženy sľubujú životné protivenstvá a skúšky.
4. Žena vo sne sa tiež interpretuje ako vznik milostného vzťahu. Ďalšou definíciou je vzhľad veci alebo osoby, ktorú je potrebné chrániť v mene Všemohúceho. Keďže sa zúčastňujú džihádu, následne pôjdu do hadždž.
5. Ak žena stojí chrbtom, snaží sa ju oklamať, aby splnila svoj zlý úmysel.
6. Škaredá, stará a hnusná žena s desivou tvárou znamená všetky druhy katastrof a chorôb, možno smrť blízkych. Naopak, krásne, honosné a dobre upravená žena- k radosti a prosperite.
7. Snívanie o starej žene ukazuje, ako vyzerá pozemský život pre osobu.
8. Ak žena sníva o akomkoľvek inom dievčati, znamená to, že čoskoro bude mať nepriateľov.
9. Podľa Sunny islamská kniha snov definuje ženu s tmavou pokožkou vo sne ako ženu, ktorá prináša radosť a zábavu v blízkej budúcnosti.

Tehotenstvo

V Islamskej knihe snov je na túto tému niekoľko definícií. Niektoré z nich sú protichodné, ale majú racionálne zrno. Islamská kniha snov definuje tehotnú ženu vo sne takto:

1. Ak je žena stará a vidí svoje tehotenstvo, musí počkať na chorobu.
2. Ak žena ešte nebola vydatá alebo je panna a vidí svoje tehotenstvo, znamená to, že sa čoskoro vydá.
3. Každý, kto bude svedkom ich tehotenstva, v konečnom dôsledku získa zvýšenie svojich výhod a zvýšenie materiálneho bohatstva.
4. Ak manžel vidí svoju ženu tehotnú, mali by ste čoskoro očakávať dobré správy.
5. Ak niektorá z vašich priateľov otehotnie, znamená to, že čoskoro bude mať nové dieťa.
6. Ak domáce zviera otehotnie, čoskoro bude v dome veľa radosti a pokoja.
7. Ak vaša dcéra otehotnie, znamená to, že sa čoskoro vydá.
8. Ak sa tehotná žena vidí s bradou, porodí syna.
9. Ak je v okolí veľa tehotných žien, znamená to, že do domu vtrhne rodinná pohoda.

Islamská kniha snov interpretuje takéto sny takto:

1. Ak musíte naučiť dieťa Korán a Ayats, znamená to, že prostredníctvom tohto sna Alah pomáha zbaviť sa smrteľných hriechov a činiť pokánie.
2. Ak sa dieťa narodí vo sne, bežný život vzniknú ďalšie ťažkosti.
3. Držanie dieťaťa v náručí znamená, že čoskoro dostanete veľkú sumu peňazí alebo majetku. Niekedy to znamená naplnenie starých plánov.
4. Ak je dieťa choré, čoskoro prídu ťažkosti v živote.
5. Dieťa je zdravé a smeje sa - do domu príde veľká radosť.
6. Ak je dieťa ešte nemluvňa, znamená to, že rodina bude čoskoro čeliť ťažkostiam a starostiam. Možno sa z priateľov stanú zradcovia. Ak je dieťa dospelé, znamená to, že prinesie radosť a šťastie.
7. Dieťa, ktoré sa hrá s mačkou, podľa islamskej knihy snov znamená, že čoskoro prídu veľké zmeny. Interpretácia snov s dieťaťom je často náročná, pretože je ťažké určiť vek dieťaťa vo sne. Ale ak sa dieťa stalo prakticky mužom a sníva o tom, znamená to, že čoskoro nastanú veľké zmeny v činnostiach.

Zvieratá a vtáky v snoch

Pes, o ktorom veriaci sníval, znamená nepriateľa, ktorý robí iba hluk a tým škodí bez toho, aby aktívne konal.

Leo znamená, že čoskoro dôjde k stretnutiu s veľmi autoritatívnou a mocnou osobou, ktorá môže zmeniť váš život. Znamená to tiež, že človek je odvážny a silný. Ďalšia možnosť znamená, že človek je mierumilovný, ale ochotný zastať sa rodiny a priateľov.

Sen o líške znamená, že medzi vašimi priateľmi je prefíkaná osoba, ktorá niečo skrýva.

Hazel tetrov vo sne znamená rýchle bohatstvo. Je tu tiež možnosť, že čoskoro stretnete ženu, s ktorou budete mať dlhodobý vzťah.

Bocian znamená, že čoskoro sa na nejakej akcii stretne veľa ľudí. Ak letí bocian, znamená to, že čoskoro bude svadba.

Baránok je poslušný syn. Ak je sviatok a zje jahňa, tak každý, kto ho zje, dostane malú odmenu.

Koza vo sne oddaného moslima hovorí, že sa stretne s úzkoprsým človekom, ktorý berie drahocenný čas bez toho, aby na oplátku niečo dal.

Vrana je predzvesťou blížiacej sa smrti a pohrebu. Znamená to tiež, že vás čaká náročná cesta na neznáme miesto.

Kačica vo sne moslima znamená rýchly prírastok do domu a získanie silnej viery v Alaha. Ale to tiež znamená, že človek sa môže ocitnúť v ťažkých životných situáciách. A ak ste sa počas spánku z duše porozprávali s kačkou, znamená to, že sa váš vzťah s manželkou zlepší a môžete od nej dostať dobré správy.

Medveď je symbolom toho, že máte v kruhu priateľov hlúpeho podvodníka alebo zlodeja.

Jašterica - vo vašom blízkom kruhu je osoba schopná podvodu a krádeže.

Nosorožec vo sne moslima znamená, že sa blíži stretnutie s vysokopostaveným úradníkom. Aj toto stretnutie môže priniesť veľa výhod. Ak človek sám skončí na nosorožcovi, znamená to, že je v jeho kruhoch autoritou.

Rakovina vo sne znamená, že ak chcete získať peniaze, budete musieť spáchať zločin alebo sa dohodnúť so svojím svedomím. A ak sa konzumuje račie mäso, treba očakávať dobré správy.

Ovocie a zelenina v snoch

Marhule vo sne sú symbolom hroziacej choroby alebo veľkej straty.

Vodný melón je predzvesťou tehotenstva.

Olivy v snoch sú predzvesťou prosperity a bohatstva.

Hrozno vo sne naznačuje, že v každodennom živote má človek veľa priateľov a môžete sa na nich spoľahnúť. Ak ste v zime snívali o hrozne, čoskoro príde choroba. Vylisovanie hroznovej šťavy znamená stratu postavenia. Jesť zrelé ovocie znamená bohatstvo a prosperitu.

Reďkovky vo sne sú symbolom toho, že človek čoskoro dostane novú prácu, ktorá mu neprinesie veľa potešenia.

Apple. Znamená hobby, pre človeka dôležitá činnosť. Osoba vo vysokej pozícii, ktorá sa vidí jesť jablko vo sne, môže veriť, že je nasýtená svojou silou. Ak predajca vidí taký sen, potom vlastnosti jablka budú odrážať jeho kvalitu obchodu. Zelené a kyslé jablká naznačujú, že osoba dostala peniaze nezákonne. Ak je jabloň vysadená počas spánku, znamená to, že sa čoskoro narodí dieťa alebo sa dieťa dostane do starostlivosti.

Termíny. Ak ich človek zje vo sne, znamená to, že Všemohúci je k nemu veľmi blízko, a ak samotné dátumy padnú do úst, veľké bohatstvo sa čoskoro dostane pod ochranu Alaha. Znamená to tiež, že choroby a choroby čoskoro ustúpia, keďže datle sú potravinou povolenou Koránom.

Vodnica vo sne naznačuje, že na človeka čakajú veľké problémy. A ak je repa v zemi a už vyrástla, znamená to, že sa v rodine čoskoro narodí dieťa.

Sladké ovocie znamená veľkú úrodu a skutočné bohatstvo. Niekedy to znamená, že starý majetok sa bude musieť čoskoro zbaviť, no nahradí ho nový.

Zeleninový guláš symbolizuje, že človek, ktorý ho zje, čoskoro stratí všetku úctu a stratí svoje spoločenské postavenie.

Islamská kniha snov odhalí tajomstvá vašich snov, ak sa ich naučíte správne interpretovať.

Článok na tému: „Napísanie islamskej knihy snov“ poskytuje aktuálne informácie o tejto problematike za rok 2018.

Prečítajte si tiež:

V mnohých knihách snov symbolizuje moč túžbu človeka po súkromí alebo potlačiť zjavné fakty.

Vo sne, moč v hrnci, v tégliku, vo vedre, na záchode, v posteli

Snívanie o moči v hrnci, nádobe alebo vedre znamená získanie pozemského majetku v reálnom živote.

Snívanie moču na záchode je znakom toho, že ľahko premrháte svoje úspory alebo si kúpite niečo, čo nepotrebujete.

Moč v posteli je sen symbolizujúci straty a problémy v skutočnosti.

Výklad snov: moč detí, moč zvierat, krv v moči, moč mačiek, kravy, psy, vlastné

Moč dieťaťa je sen, ktorý znamená, že nadchádzajúce malé snahy prinesú neočakávané zisky.

O zvieracom moči sa sníva, keď zisk neprináša veľa radosti.

Krv v moči je sen, ktorý znamená zlepšenie pohody vašej rodiny.

Mačací moč - vaša práca obohatí vašich nepriateľov, psov - priateľov.

Vidieť kravský moč vo sne je znakom zlepšenia rodinného bohatstva vďaka tomu, že budete mať patróna.

Vidieť svoj moč znamená, že môžete ušetriť peniaze, o ktorých vaša rodina nebude vedieť.

Výklad snu moču žltá, červená, priehľadná, tmavá farba

Žltý moč je pre radosť, červený je pre zdravie, transparentný je pre ľahké peniaze.

Tmavo sfarbený moč je pochybným zdrojom príjmu.

Výklad snu o močení Millera

Podľa Millerovej knihy snov človek sníva o moči, keď má človek podvedomú túžbu oslobodiť sa od niečoho. Môže to byť starý odpad alebo nudná práca.

Prečo snívate o moči na podlahe, v snehu, na rukách, na koberci, pitie

Vidieť moč na podlahe vo sne znamená mať v skutočnosti spoľahlivý zdroj príjmu.

Moč v snehu je sen, ktorý predpovedá, že budete mať dosť peňazí na cestovanie do vzdialených krajín.

Vidieť svoje ruky v moči znamená zarábať si na živobytie svojou prácou.

Moč na koberci v skutočnosti znamená bohatstvo.

Sen, v ktorom pijete svoj vlastný moč, znamená, že v skutočnom živote urobíte niečo bláznivé, pretože „moč vám pôjde do hlavy“.

Výklad snov moču Juno

Podľa knihy snov Juno symbolizuje moč šľachtu a bohatstvo.

Sen, v ktorom snívate o inkontinencii moču, znamená v skutočnosti straty.

Vangina kniha snov moč

Ak je v nádobe a náhodou sa pri nej zašpiníte, mali by ste počítať s problémami a prenosom negatívnej energie od iných ľudí. Močenie vo sne, keď je veľký prúd dieťaťa, zvieraťa, zápachu a výkalov, a keď je človek nútený močiť, je potrebné všetko zhromaždiť, potom sen znamená budúce problémy v láske.

Kniha islamských snov moču

Ak snívate o moči na posteli, spodnej bielizni, hlave, podlahe, plachte, v tégliku, v hrnci, vedre, na záchode, o moči mačky (mačka, mačka, mačiatko), kravy, koňa (kôň ), pes (psík, šteňa), býk, dieťa, chlapec (dieťa), muž, vlastný, cudzí (človek), potom vám to prinesie dobro.

Moč moslimská kniha snov

Ide o to, že sa potrebujete očistiť, vyznať zo svojich hriechov a stať sa novým človekom, inak vás čakajú roky problémov a útrap.

Freudova kniha snov moč

Ak by mal niekto záujem močiť na mňa, dostať to na moju tvár (do tváre), jesť mi do úst, liať zhora, jesť mi na hlave, zjesť toho veľa a chcieť piť, existujú skryté fantázie, ktoré nezapadajú do štandardných predstáv o blízkych vzťahoch.

Výklad snov o moči Felomena

Žltý, hnedý, čierny, mŕtvy alebo tmavý moč bude symbolizovať chorobu, ale nie veľmi nebezpečnú, takže sa jej môžete rýchlo zbaviť.

Význam snov v islamskej knihe snov

Islamská kniha snov

Moslimská kultúra znamená, že sny iba tých moslimov, ktorí sú skutočne verní svojej vlastnej kultúre, sa stávajú prorockými.

Predstavitelia islamského náboženstva úprimne veria, že sny sa začnú objavovať presne v čase blízko súdneho dňa. Navyše, ak veríte islamským rukopisom, potom sú to moslimovia, ktorí sa budú môcť v posledný deň zachrániť pred trestom, ktorý je nevyhnutný pre iné neveriace národy. Navyše táto spása bude národu naznačená práve v jeho snoch, aby naznačovala správnu cestu spásy. Takéto informácie sú priamym vysvetlením záujmu moslimského ľudu o tajomstvá sveta snov.

V arabčine vyšlo pomerne veľa zbierok výkladov snov, ale nedá sa povedať, že by tieto knihy boli medzi bežnými ľuďmi žiadané. „Islamic Dream Book“ je online zbierka interpretácií založených na interpretáciách snov čerpaných z obsahu Koránu a Sunny. Značná časť interpretácií je požičaná priamo z diel Imám Mohamed, ktorý je považovaný za jedného z najtalentovanejších nasledovníkov proroka, bol významným vedcom svojej doby.

Od čias Proroka sa snom v arabských krajinách dostáva závideniahodnej pozornosti. Verilo sa, že to boli sny, ktoré ovplyvnili formovanie osobnosti a boli schopné naznačiť spravodlivú cestu k ochrane pred hriešnymi činmi.

Okrem samotných interpretácií snov obsahuje bezplatná „Islamská kniha snov: Výklad snov podľa Svätého Koránu a Sunny“ od Ibn Sirina metodické pokyny na správnu analýzu obrazov snov a sú uvedené príklady snov, ktoré sa splnili. . Táto publikácia je veľmi užitočná pre všetkých, ktorí sa snažia pochopiť psychologické pozadie islamu.

IN arabských krajinách výklad snov sa takmer rovná vedecké poznatky, pretože tam sa nemôžete stať len tlmočníkom, potrebujete určité skúsenosti a úroveň dôvery. Táto kniha snov je založená na najspoľahlivejších a osvedčených interpretáciách snov v islamskej kultúre. A napriek tomu, že od zostavenia tejto zbierky ubehlo veľa času, nestratila nič zo svojej užitočnosti a obsahu pre moderného človeka a najmä pre predstaviteľa kultúry východu. Tento almanach obsahuje priame odkazy na udalosti na úsvite islamu.

Vlastnosti „Islamskej knihy snov: Výklad snov podľa Koránu a Sunny“

"Islamská kniha snov" navrhuje rozdelenie snov do troch typov.

Priaznivé sny. Takéto sny sa považujú za dobré správy od samotného Alaha.

Negatívne sny. Tieto príbehy sú posolstvami od Shaitana, sú navrhnuté tak, aby vyvolali strach a neistotu, aby zviedli človeka zo správneho a spravodlivého konania. Takéto sny môžu motivovať spravodlivého k spáchaniu hriechu, a preto sú pre moslimov považované za nebezpečné. Po týchto snoch sa odporúča vykonať rituálny kúpeľ. Iba ak sa človek pred spaním očistí a prečíta si modlitbu, môže dúfať, že vo sne dostane správu od Alaha. Sny o Shaitanovi zvyčajne prichádzajú k tým, ktorí idú spať bez modlitby a bez očisty.

Sny o domácich prácach, ktorý pre snívajúceho v V poslednej dobe boli relevantné a dôležité.

Sny, ktoré nemožno pripísať žiadnej z vyššie uvedených skupín snov, by sa spravidla nemali interpretovať podľa islamskej knihy snov, pretože inak sa nedá vyhnúť zmätku a mylným predstavám.

Ak sa sen ukáže ako priaznivý, potom musí snívateľ urobiť nasledujúce veci:

Ďakujte Alahovi za priaznivú víziu.

Buďte v radosti a očakávaní príjemných udalostí.

Je správne vykladať sen, pretože to, čo je interpretované, sa splní.

Nepriaznivé sny by sa mali riešiť takto:

Obráťte sa na Alaha o pomoc v modlitbe, aby ste ochránili snívajúceho pred zlom.

Obráťte sa trikrát na Alaha o pomoc pri záchrane pred Shaitanom.

Odpľuť trikrát doľava.

Prevráťte sa v posteli z ľavej strany na pravú alebo naopak.

Vykonajte namaz, povinné aj žiaduce.

Za žiadnych okolností o svojom sne nikomu nehovorte.

Nevykladaj si zlý sen ani sebe.

Pravidlá používania „Islamskej knihy snov“

Pri interpretácii snov by ste mali dodržiavať nasledujúce pravidlá:

Zvýraznite najdôležitejšie veci v obsahu sna, najlepšie to, čo môže znamenať dobré správy alebo nebezpečenstvo, ako aj niečo, čo súvisí s pozemským alebo posmrtným životom.

Dôležité je vyradiť všetko, čo rozhodne neobsahuje žiadne symboly a znaky.

Pre každý z vybraných symbolov je potrebné určiť ústredný význam, najlepšie podľa Koránu, alebo podľa osvedčenej praxe.

Pozývame vás na stiahnutie „Islamic Dream Book“ zadarmo a bez registrácie.

Pozrite si výklad v iných knihách snov:

Kompletný abecedný zoznam výkladov podľa islamskej knihy snov. Sformulujte jedným slovom, čo ste videli vo svojom sne, a nájdite slovo v zozname. Pre rýchlejší prístup k interpretácii, ktorú potrebujete, použite vyhľadávanie vo všetkých knihách snov.

Výsledok: 168 interpretácií podľa islamskej knihy snov.

Komentáre k článku: „Islamská kniha snov“

Islamská kniha snov

Prorok, s.a.w., povedal: „Po mne nezostanú žiadne proroctvá okrem al-mubashshirat,“ a keď sa ho opýtali, čo je to al-mubashshirat, odpovedal: „Toto sú spravodlivé sny, ktoré človek vidí alebo vidí. jemu. ". Všemohúci sa raz opýtal Adama: „Videl si všetko, čo som stvoril, ale nevšimol si si zo všetkého, že si videl niekoho podobného ako ty? A Adam odpovedal: Nie, Pane, stvor mi pár podobný mne, aby žila so mnou a poznala len Teba a uctievala iba Teba ako ja. "A Alah uspal Adama, a keď spal, stvoril Evu a posadil si ju za hlavu. Keď sa Adam zobudil, Alah sa ho spýtal: Kto to sedí pri tvojej hlave?" A Adam odpovedal: "Toto je videnie, ktoré si mi ukázal vo sne, ó môj Pane." A toto bol prvý sen, ktorý videl človek.

Sny, ktoré nespadajú do týchto troch typov sú zmätené sny, t.j. nekoherentné, zmiešané a nejasné a nemožno ich interpretovať pre ich zmätok a nesúlad so základmi výkladu.

1) Chváľte Všemohúceho Alaha za tento sen.

2) Radujte sa a očakávajte dobré veci.

3) Povedz to niekomu, koho miluje a kto mu praje dobre, ale nie niekomu, koho nemiluje a kto mu praje zle.

4) Vykladajte si ho správne a dobre, pretože sen sa splní tak, ako je vyložený.

1) Požiadajte Alaha o ochranu pred zlom tohto sna.

2) Trikrát požiadajte Alaha o ochranu pred Satanom.

3) Odpľuť trikrát doľava.

4) Zmeňte polohu, v ktorej spal (napríklad: prevráťte sa z ľavej strany na pravú).

5) Vykonajte Namaz (žiaduce alebo povinné).

6) Nehovor to nikomu.

7) Neinterpretujte si to pre seba.

1) Stanovte si najdôležitejšiu a najdôležitejšiu vec vo svojom sne alebo to, čo si myslíte, že to môže symbolicky znamenať, ako skutočnosť, ktorá sa v skutočnosti môže stať alebo čo je z takýchto skutočností spojené s dobrou správou alebo predzvesťou nebezpečenstva, alebo varovaním, alebo požehnanie v pozemskom alebo posmrtnom živote a zahoďte všetko nadbytočné, zmiešané a neusporiadané.

2) Určite pre každú vec, ktorú ste zistili z týchto faktov a dôležitých vecí, základ princípov výkladu odvodených zo Svätého Koránu alebo hadísov, alebo ich významy, prirovnania a prirovnania, alebo vlastné mená a útvary slov. .

Islamská kniha snov: interpretácia snov podľa Sunny a Svätého Koránu

Po tisíce rokov ľudia vždy chceli vedieť, čo znamenajú ich sny. Tajomstvo šifrovaných správ najprv odhalili mudrci a potom sa časom objavili knihy snov. Každé náboženstvo sa venovalo výkladu snov. Osobitná pozornosť, ale obzvlášť zaujímavá je islamská kniha snov - výklad snov podľa Svätého Koránu. Tento článok dokáže poodhaliť závoj nevyriešeného tajomstva.

História vytvorenia knihy snov o Koráne

Existuje názor, že moslimská kniha snov je dnes najpresnejšia zo všetkých existujúcich. Zaujímalo by ma prečo? Pokúsme sa na to prísť, ale na to by sme sa mali obrátiť na históriu.

Podľa proroka Mohameda po ňom nebudú na svete žiadne proroctvá, okrem prorockých snov o budúcnosti - al-mubashshirat. Pomôžu ľuďom interpretovať znamenia Všemohúceho pomocou varovaní a súhlasov, niekedy aj prorockých. Či to skutočne povedal Prorok, nie je isté. Napriek tomu každý z nás vidí v živote sny, ktoré sa skutočne plnia.

Ako je známe z Koránu, prvým prorockým snom bolo videnie Adama. Alah sa ho opýtal, či vo svete videl človeka ako on. Adam odpovedal, že nevidel, a požiadal Alaha, aby mu vytvoril manželku, aby s ním manželka žila a tiež ctila Alaha. Po tých slovách Adam zaspal a po prebudení uvidel v čele postele Evu.

Podľa tejto islamskej legendy sa tento Adamov sen, opísaný v Koráne, stal prvým prorockým snom vysnívaným milosťou Všemohúceho. Existuje predpoklad, že od pradávna bolo len niekoľko vyvolených obdarených schopnosťou interpretovať sny. Ľudia dostávajú tento dar od samotného Alaha. Väčšina islamských učencov zasvätila celý svoj život výkladu snovej symboliky a Koránu. Najúspešnejšími výskumníkmi snov boli: Imam Jafar As-Sadiq, Alim Imam Muhammad Ibn Sirin Al-Basri, An-Nablusi. Na základe ich diel vznikla moderná islamská kniha snov, ktorú ľudia používajú dodnes.

Najpresnejšie výklady snov si môžete prečítať v Koráne - svätej knihe všetkých veriacich, ale je známych aj niekoľko ďalších zdrojov.

Moslimovia používajú na interpretáciu snov nasledujúce knihy snov:

Správna aplikácia Islamská kniha snov o Sunne a Koráne zahŕňa analýzu toho, čo bolo vidieť vo sne, identifikáciu hlavnej veci a jej priradenie do jednej z vyššie uvedených kategórií. Ak sa sen zdá zmätený, nie je interpretovaný.

Žena a muž môžu vidieť prorocký sen, ale najväčšia pravdepodobnosť, že sa splní, je medzi tými, ktorí videli proroctvo bližšie k ránu.

Vlastnosti moslimskej knihy snov

Islamská kniha snov je výkladom snov podľa Koránu a Sunny. Vo svojich vlastnostiach sa veľmi líši od iných kníh snov:

1. Výklad obrazov je založený na Koráne.
2. Dôležitá je interpretácia obrazov, ktoré Prorok videl, a jeho interpretácia.
3. Jasný a zrozumiteľný výklad, blízky prirodzenému ľudskému vnímaniu obrazov.
4. Niekedy môžu mať obrázky interpretované pozitívne/negatívne v islamskej knihe snov opačný význam.
5. Poradie zaznamenaných obrázkov v knihe snov sa nedrží abecedy, ale ich významu z pohľadu moslimských učencov.

Podľa islamu kniha snov podľa Koránu formuje správne správanie ľudí, a preto je klasifikovaná ako príručky a pokyny na konanie.

Ako používať islamskú knihu snov?

Aby ste správne interpretovali sen podľa Sunny a Koránu, budete musieť splniť nasledujúce nuansy:

1. To, čo vidíte, musí korelovať s kategóriou: od Alaha, od Shaitana, z podvedomia.
2. Hlavná línia sna je zvýraznená a zbytočné detaily sú vyradené.
3. Z obrázkov sa vyberú tie najvýznamnejšie a pozrie sa na ich význam.

Moslimský veriaci sa musí na svoje sny pozerať cez prizmu zjavení v Koráne. Ak im sen zodpovedá, mali by ste mu dôverovať.

Za najobľúbenejšieho tlmočníka islamu sa považuje „Tafsir of Dreams“ od Ibn Sirina, ktorý obsahuje asi tisíc interpretácií.

Čo znamená dobrý sen?

Podľa moslimského tlmočníka sám Alah vysiela príjemné sny, aby ukázal správnu cestu a venoval osobitnú pozornosť problematickej časti života. Práca s nimi zvyčajne prináša úspech v blízkej budúcnosti.

Za dobré znamenie sa považujú parcely s výskytom vtákov, ktoré znamenajú správne začiatky. Sen spojený s príbuznými je priaznivý. To znamená prítomnosť silnej generickej ochrany. Kniha, ktorá sa objaví vo sne, môže sľubovať úspech, čo znamená veľké príležitosti a potenciál spojený s intelektuálnymi schopnosťami. Čítanie Koránu a videnie svätých sa považuje za skutočne dobré znamenie. Podľa duchovnej literatúry a Sunny nie sú démoni schopní prijať podobu Alaha.

Prorocké sny sú len dobré, pretože sú poslané z neba. Mätúce a znepokojujúce sny sú správy od démonov, ktorí chcú dosiahnuť ľudskú dušu prostredníctvom sna. Ranná modlitba môže odohnať negatívnu energiu.

Ak je človeku poslaný hrozný sen, musíte urobiť nasledovné:

• Modlite sa k Alahovižiadať o ochranu pred zlom.
• Tri krát požiadať o ochranu od Satana.
• Pľuvať trikrát doľava.
• Pri zaspávaní je potrebné zmeniť polohu.
• Vykonajte Namaz.
• Nikomu o sne nehovorte a ani si ho nevykladajte pre seba.

Po dokončení všetkých týchto bodov si človek môže byť istý, že z vôle Alaha sa zlá vízia nenaplní.

Význam niektorých snov podľa islamskej knihy snov

V arabskej knihe snov je veľa interpretácií. Stojí za to zvážiť najvzácnejšie a najdôležitejšie znaky, ktoré si vyžadujú primárnu pozornosť.

• Bývanie je symbolikou raja a čím krajšie a pohodlnejšie sa ukazuje, tým bližšie je ľudská duša k blaženosti.
• Vrana- symbol nebezpečných a zlých ľudí.
• Podľa Sunny a Koránu sa považuje za zlé znamenie vo sne žena s rozcuchanými vlasmi. Varuje pred nástupom choroby.
• akýkoľvek sklenený výrobok alebo jednoducho krehká vec symbolizuje ženu.
• Vidieť vo snemlieko, čo znamená, že sa čoskoro stanete vlastníkom skutočného poznania.
• Ak človek vidí vo svojich rukách zelené korenie alebo zeleninu, musí sa kajať. Tento sen znamená, že človek vymenil to najlepšie za zlé.
• Popol a popol symbolizujú vstup na nesprávnu cestu. Snívajúci musí prehodnotiť svoje zámery a usmernenia.
• Kniha snov a výklady podľa Sunny radia každému, kto vidí vodu vo sne, aby sa pripravil na skúšky. Veľký objem vody znamená obrovské prekážky na ceste k cieľu.
• Camel- znak moci a veľkosti.
• Kôň sny o niekom, kto očakáva dobro a radosť.
• Ovce- je znakom prosperity a čím viac ich je, tým rýchlejšie je snívateľovi sľúbené, že dostane zisk a dedičstvo.
• Chorý strom má výklad nebezpečenstva od ľudí a náhodných udalostí.
• Palma videný v snoch zradcami, pretože sa považuje za symbol zrieknutia sa Alaha.

Jediná vec, ktorá má podľa Koránu a Sunny jasný výklad, sú peniaze. Keď ich uvidíte vo sne, mali by ste očakávať rýchle zlepšenie pohody. Dobré znamenie sú staré mince vyrobené zo striebra a zlata. V tomto prípade snílek čoskoro dostane šťastie spolu s bohatstvom.

Záver

Korán je známy najsprávnejším výkladom snov, ktorý poskytuje najpravdivejšie a najjasnejšie vysvetlenia. Predstavitelia islamu vždy používajú výklady Koránu a dôverujú im viac ako iným. Nasledovaním vízií a dodržiavaním základných pravidiel náboženstva môžete získať požehnanie Alaha.

Pre moslimov hrá spánok a sny obrovskú úlohu. Priaznivci islamu veria, že cez sny s nimi Alah komunikuje a posiela stopy a znamenia. Niektoré sny sú veľmi zrejmé a nepotrebujú dekódovanie. A niektoré dokážu rozlúštiť len skutoční tlmočníci.

Moslimovia veria, že je nemožné naučiť sa interpretovať sny prostredníctvom kníh. Túto schopnosť majú len tí, ktorým Alah zoslal takýto dar zhora. Navyše takýto dar môžu dostať tí, ktorí nehrešia, nedovolia to iným, posvätne si ctia svojho Boha a žijú podľa Korán.

Len takíto ľudia sú podľa priaznivcov islamu schopní správne interpretovať „vízie duše“.

V tomto ohľade moslimská kniha snov nie je nejakou učebnicou, ktorú možno študovať a potom dešifrovať sny, ale skôr akýmsi manuálom pre tých, ktorí sa zaujímajú o výklad snov a chceli by sa dozvedieť niečo o islamskom náboženstve. kultúru a ich predstavu o výklade snov.

Tri typy snov podľa moslimskej knihy snov

1. Sny od Alaha. Moslimovia ich považujú za priaznivé. Predstavujú určité posolstvá o budúcnosti a snívajúci v nich zvyčajne vidia prorokov, anjelov alebo svätcov. Človek by mal určite poďakovať Alahovi za takúto víziu a povedať určitým ľuďom o svojom sne.

2. Shaitani - desivé sny od diabla, cez ktoré sa snaží človeka vystrašiť a zviesť ho z cesty. Verí sa, že takéto sny navštevujú moslimov, ak strávili deň nesprávne alebo nevykonali nejaké rituály. O takýchto snoch by ste nemali nikomu hovoriť a nemali by ste premýšľať o význame takéhoto sna.

3. A priaznivci islamu môžu vo svojich snoch vidieť, čo sa im v skutočnosti stalo. V tomto prípade musíte starostlivo analyzovať svoje sny a určiť, čo je najdôležitejšie. Ak je sen príliš mätúci, môžete sa zdržať jeho interpretácie.

Ak vo vás vaše sny vyvolali strach alebo jednoducho vyvolali negatívne emócie, nemali by ste to nikomu povedať.

Je zaujímavé, že moslimovia nepovažujú za potrebné dešifrovať všetko, čo vidia. Ak je do výkladu sna zapojený skutočný tlmočník, ktorý nerozumie významu sna, radšej o význame sna mlčí, než aby podal falošný výklad.

Značná časť ľudského života prechádza v stave spánku. Spánok je malá smrť, odpočinok a komunikačný kanál s tým, čo je mimo kontroly našej mysle. Raz, keď zaspal od neuveriteľnej únavy a ráno sa zobudil zo spánku neskoro na rannú modlitbu, prorok Mohamed (mier a požehnanie Božie s ním) sa obrátil k svojim spoločníkom: „Naozaj, Alah (Boh, Pane) vzal tvoje duše, keď chcel, a vrátil ich, keď chcel. Bilal, vstaň, zavolaj ľudí k modlitbe [nahlas čítaj azan, nech sa všetci zobudia]."

Svätý Korán hovorí o spánku na deviatich miestach. Zbierky hadísov obsahujú celé sekcie na túto tému. Sám Prorok sa niekedy po rannej modlitbe obrátil tvárou k tým, ktorí sa modlili za ním, a spýtal sa: „Mal niekto z vás dnes v noci sen? Niektorí vedci povedali, že prorocký, pravdivý sen je stvorením Pána v ľudskej mysli.

Sú však ľudia, ktorí venujú príliš veľa pozornosti „životu vo sne“. Nižšie sa pokúsim predstaviť si hranice racionality, pochopiť, čo je semienko v tejto oblasti života a čo je šupka.

Začnime tým, že všetko, čo Stvoriteľ vytvoril, sú znaky naznačujúce Jeho existenciu a moc. Okolo nás aj v nás je obrovské množstvo znamení. Najvýraznejšie a možno aj najdôležitejšie hodnotné sú uvedené vo Svätom písme. Medzi nimi je aj sen:

„A spomedzi Jeho znamení sú vaše nočný spánok[obnovenie sily a energie vynaloženej počas dňa] a [polhodinový alebo hodinový spánok] počas dňa [aby ste si oddýchli telo i dušu]“ (pozri).

Čo je sen v Koráne?

Toto je znak naznačujúci existenciu Boha, ako už bolo spomenuté, a tiež jednu z foriem prejavu Jeho milosrdenstva:

„On [Pán svetov] je ten, ktorý pre teba urobil z noci odev [ako niečo, čo ťa zahaľuje, do niečoho ťa oblieka], spánok, odpočinok a deň vzkriesenie (oživenie). [Noc ťa prenesie do iného stavu, spánok ťa čiastočne zabíja, dáva telu možnosť odpočinúť si a zotaviť sa a nový deň ťa privedie späť k životu, k novému dychu, akoby obnovil tvoje uvedomenie a vnímanie vecí, máte príležitosť znovu sa pozrieť na svoje okolie]“ () .

Sen bol zdrojom zjavení pre prorokov a poslov Božích (pozri napríklad Svätý Korán). A po dokončení misie posledného proroka sa to stalo zdrojom inšpirácie, niekedy niečím, cez čo mohlo prísť varovanie alebo zastrašovanie. Spánok je tiež stav, keď bol Boží trest neočakávane znížený (pozri Korán a).

Čo povedal prorok Mohamed o snoch?

Vedci sa vyjadrili: Slovné spojenie „dobrý sen“ možno znamená radosť zo samotného sna a možno dobrý výklad, vysvetlenie, ktoré mu bude poskytnuté. Slovo „osoba“ a ak je podľa textu hadísu „muž“, vzťahuje sa na mužov aj ženy. Na tom sa zhodujú všetci moslimskí učenci.

Kto môže mať prorocký, údajne skutočný sen?

"Tí veriaci, ktorí sú vo svojich slovách najpravdivejší, budú mať tie najpravdivejšie sny." Preniknúť do srdca, mysle a duše oddaného, ​​nábožensky praktizujúceho človeka je pre Satana najťažšie, takže pravdepodobnosť, že uvidí prorocký sen Tie veľmi pravdivé ho majú skvelý. Pravdivosť snov pre tento druh ľudí zároveň nie je jednoznačná, ale iba údajne nesie božský princíp. Medzi zjavnými hriešnikmi, ľuďmi ďaleko od Boha a náboženská prax, alebo aj neveriacich, je pravdepodobnosť pravdivého sna minimálna, ale ako povedali teológovia, nie je to vylúčené.

Ktorý sen je jednoznačne pravdivý?

„Kto ma vidí vo sne, naozaj ma videl. Naozaj, Satan nemôže na seba vziať moju podobu,“ bolo povedané ústami proroka Mohameda. Niektorí vedci verili, že „hadís možno brať doslovne a nič tomu nebráni“. Imám al-Ghazali dal iné vysvetlenie pre slová „naozaj ma videl“: „Tieto slová by sa nemali chápať ako „videl moje telo“, ale mali by sa chápať ako „videl môj obraz“, prostredníctvom ktorých sú pravdivé informácie podané spiacemu človeku. Ak človek vidí obraz proroka Mohameda, neznamená to, že videl samotného proroka, jeho dušu. Videl obraz a podobu Proroka, ktorý môže byť len od Boha a rozhodne nie od Satana.

Sny a koniec sveta

"Bližšie ku koncu sveta budú sny veriacich čoraz pravdivejšie."

V ktorú dennú dobu je najpravdepodobnejšie mať prorocký sen?

"Najpravdivejšie sny sú počas úsvitu (za úsvitu)." Ja'far al-Sadiq povedal: „Sen videný medzi druhou a treťou modlitbou (popoludňajší spánok) je najjednoduchšie interpretovať. „Ali ibn Abu Talib povedal: „Nie je žiadny rozdiel medzi spánkom cez deň a spánkom v noci. Príležitosť vidieť skutočný sen počas týchto období dňa je rovnaká. Tiež nie je rozdiel medzi snami mužov a snami žien.“

Ako vnímať, ako určiť kvalitu spánku?

Prorok Mohamed povedal: „ Pekné sny- od Boha. Zlý sen- od diabla. Ak človek vidí vo sne niečo, čo sa mu páči [vytúžené, dobré, príjemné pre neho], nech poďakuje Alahovi (Bohu, Pánovi) a nehovorí o tom nikomu okrem tých, ktorých miluje (rešpektuje). A ak vidí niečo pre neho nepríjemné (spôsobujúce znechutenie) [obviňované, nechcené, desivé, znepokojujúce], nech si to trikrát odpľuje ľavé rameno a povie: „A’uzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiimi wa min sharrikh“ (hľadám útočisko u Boha pred Satanom a jeho zlom). Nech si ľahne na druhý bok a [neskôr] to nikomu nepovie. Z tohto sna mu nič neublíži." Po vypočutí hadísu Abu Salama povedal: „Predtým boli pre mňa niektoré sny ťažšie ako hory, ale teraz im nevenujem žiadnu pozornosť.

Muhammad ibn Sirin povedal: „Sny sú troch typov: (1) reč duše (to znamená dojmy človeka, výsledok jeho myšlienok, skúseností); (2) zastrašovanie Satana a jeho zavádzanie smútku a žiaľu (keď sa pokúša zastrašiť človeka zlým alebo hrozným snom, vniesť do duše pocit zúfalstva, zmätku, smútku); (3) prorocký sen, ktorý je dobrou správou od Pána.“ Prorocký sen môže byť tiež Božím varovaním, varovaním pre človeka, aby sa zmobilizoval a prejavil väčšiu starostlivosť a bdelosť.

Niektoré výklady snov od proroka Mohameda

- „Ak sa s niekým z vás hrá Diabol, keď spí [to znamená, ak si človek po prebudení spomenie, že mal hlúpe, zvláštne alebo strašidelné sny], nechajte ho [po prebudení vyhodiť, čo videl. z jeho hlavy, ignoruj ​​to, zabudni na to a] nikomu to nepovie!" Prorok Mohamed (mier a požehnanie Stvoriteľa) povedal tieto slová beduínovi, ktorý k nemu prišiel a povedal mu, že vo sne videl, ako prišiel o hlavu a nasledoval svoju odrezanú hlavu. Keď Prorok počul tento sen, zasmial sa;

Prorok sa raz podelil so svojimi spoločníkmi: „Ako každý, kto spí, aj ja som mal sen, že sme sa s vami zhromaždili v dome ‘Utbah a priniesli nám dobré rande. Interpretoval som to ako predzvesť významného dobra (nadradenosti) pre nás v tomto svetskom živote a vo večnom živote a naše náboženstvo má úplnosť (úplnosť) [jeho praktizovaním cítime sladkosť viery]“;

Istá žena videla vo sne, ako jednému z Prorokových spoločníkov, ktorý krátko predtým zomrel, vytryskol prameň. Spýtala sa Posla Všemohúceho a on odpovedal: „Toto sú jeho skutky (ktoré mu budú prospešné aj po smrti) [budú pripísané na jeho osobný účet vo večnosti, kým neprestanú byť užitočné pre iných ľudí]“;

Proroka sa raz opýtali na Waraqa, príbuzného Khadiji. Chadídža povedala: „[Pamätáš sa], že potvrdil pravdivosť tvojho prorockého poslania?! Zomrel skôr, ako sa o vás rozšírila správa o prorokovi." Prorok Mohamed (mier a požehnanie Stvoriteľa) povedal: „On (Waraka) mi bol ukázaný vo sne. Mal na sebe biele šaty. Keby bol jedným z obyvateľov pekla, mal by na sebe iné šaty."

Musíte byť opatrnejší, ako interpretovať sen. Prorok Mohamed varoval: „Sen veriaceho je jedna štyridsaťšestina proroctva. A tento sen je v neurčitom (pozastavenom) stave [medzi nebom a zemou], kým o ňom nezačnú hovoriť [kým sa nevyloží, kým mu nedajú definitívny význam spojený s realitou]. Keď prehovoria, potom to padne [na zem vo forme, ktorá mu bude daná, čo spustí mechanizmus jeho realizácie s Božím požehnaním].“ Jedno z rozprávaní dodáva: „Nehovorte [sny] iba niekomu, kto je chytrý a múdry, aby mohol správne interpretovať [len a len k lepšiemu]» .

Prorok Mohamed (mier a požehnanie Božie s ním) tiež povedal: „Naozaj, sen sa realizuje tak, ako si ho vykladáte. Je to podobné, ako keď človek zdvihne nohu a čaká [čas], kým ju spustí [to znamená, že sa na chvíľu zastaví a dáva pozor na to, na čo šliape]. Ak niekto z vás vidí sen [prorocký, jasný, jasný, nezabudnuteľný], nech ho nepovie nikomu okrem niekoho, kto vie, ako poučiť [človeka, ktorý vie dať múdre rady] alebo skúseného ('alim) [ ktorý má náboženské znalosti a ja si dobre uvedomujem, že v islame musia sny, dokonca aj tie alarmujúce a hrozné, „klesnúť k zemi“, teda vykladať sa len a len k lepšiemu]» .

Hadísy spomínajú aj výraznú hriešnosť klamstva pri prerozprávaní snov, keď človek ako sen rozpráva, čo vlastne nevidel.

Pre prorokov a poslov bol spánok zdrojom štyridsiatich šestin ich zjavení. Pre bežného veriaceho je spánok skôr oddychom ako zdrojom informácií o budúcich udalostiach. Takmer všetko, čo človek počas svojho života vidí vo sne, je výsledkom jeho myšlienok, skúseností, dojmov či satanského šepotu a zastrašovania. To, čo je od Boha, nie je ako zmätok udalostí: keď sa zobudíme, to, čo vidíme, bude pred nami ako slnko v deň bez mráčika.

Teologickí učenci opakovane zdôrazňujú, že nadmerná pozornosť spánku a snov naznačuje slabosť viery človeka a túžbu uniknúť z reality tohto života.

Odpovede na otázky týkajúce sa spánku

Je možné interpretovať sny?

Kánonicky je to prípustné a prípustné (mashroo').

Ako sa interpretujú sny?

To, čo som si osobne zdôraznil pri analýze teologických materiálov na túto tému, možno formulovať takto: neexistuje jednotný systém na interpretáciu snov. Existujú kritériá na určenie toho, či je sen od Stvoriteľa, od Satana, alebo je výsledkom každodenných starostí a starostí. Ak je sen údajne spôsobený poslednými dvoma dôvodmi, nemusíte mu venovať žiadnu pozornosť, mali by ste na to okamžite zabudnúť. Ak je to prvé, mali by ste spozornieť a naučiť sa niečo užitočné pre život. Najlepším tlmočníkom v tomto prípade bude ten, kto to sám vidí, pretože je najpravdepodobnejšie, že Božie vzdelávanie sa mu dáva v jazyku jeho asociácií a obrazov (pozitívnych aj negatívnych), životných pravidiel, zásad a zohľadnenia okolnosti a doba, v ktorej žije. Ak človek nevie nájsť kľúč k riešeniu, potom sa môže obrátiť na zbožných, gramotných ľudí.

Ak niekto videl samotného proroka Mohameda v prorockom sne, ako sa to dá interpretovať?

Ak niekto videl proroka Mohameda (nech ho Všemohúci požehná a pozdraví) vo sne, môžeme jednoznačne povedať, že tento sen je pravdivý. Z autentických hadísov uvedených vyššie vieme, že Satan nemôže mať podobu proroka Mohameda. "Ako môže človek určiť, koho presne videl?" - pýtaš sa. Ak veriaci vidí posledného posla Pána vo sne, potom nebude mať pochybnosti, že ho videl. Keď sa zobudí, bude si tým istý bez jedinej pochybnosti.

Mnohí teológovia povedali: „Ak niekto videl proroka Mohameda zdravého a radostného, ​​potom to hovorí o silnej viere a zbožnosti toho, kto to videl, že je s ním všetko v poriadku. A keď - prísny, nahnevaný alebo chorý, s nejakými nedostatkami, potom to naznačuje slabosť viery človeka, ktorý videl taký sen, prítomnosť vážnych nedostatkov v jeho podstate. Obraz proroka vo sne je ako zrkadlo plné svetla. Spáč v ňom vidí skutočný stav svojej podstaty, svoje vlastné nedostatky, chyby.“

Niektoré spoľahlivé hadísy tiež dodávajú: „...a táto osoba ma uvidí v skutočnosti“, to znamená, že ten, kto uvidí proroka vo sne, bude jedným z jeho nasledovníkov v deň súdu, ako komentovali teológovia. Rivajat hovorí: „...uvidí ma, ako keby to bolo skutočné,“ teda jasne, vierohodne.

Mám veľmi živé a rozmanité sny, ktoré do značnej miery pohlcujú moje vedomie a nepustia sa počas dňa. V mojom poslednom sne som videl matku proroka ‘Isa (Ježiša). Prišla ku mne, natiahla ruky a povedala: „Opakujte po mne,“ a ja som s ňou povedal Shahadu (svedectvo monoteizmu).

Snívať je dobré, ale majte na pamäti, že niekedy ľudia žijú sny v skutočnosti, možno kvôli nejakým problémom alebo zdanlivo neprekonateľným ťažkostiam, ktoré sa nesnažia (obávajú sa alebo pochybujú) konečne vyriešiť alebo vyriešiť. Neradím vám, aby ste sa sústredili na sny. Sny zostávajú len snami. Ak je z nich z pohľadu moslimských hodnôt nejaký prínos, tak je to pomoc v ťažkých časoch a impulz k činom. Nech vás inšpirujú k realizácii nových pozemských víťazstiev, inšpirujú vás k sebadisciplíne, práci a tvrdej práci. Ste povinní žiť v realite, zapájať sa do životného procesu každodenného intelektuálneho, fyzického a duchovného rozvoja, ktorý vám pomôže zostať v dobrej kondícii a naplní vás energiou na realizáciu vašich životných cieľov a zámerov. Dúfam, že ich máš.

Keď vo vašom mozgu začne dominovať bdelý život, keď začnete vidieť plody svojho úsilia a úsilia, radovať sa z nich a ďakovať Všemohúcemu, potom, verím, sa svet vašich snov premení.

V noci mávam nočné mory. Vidím hrozné obrázky, ako keby som umieral v ťažkých podmienkach, s blízkymi ľuďmi, mojou rodinou, blízko. Snažím sa prebudiť a dostať sa preč z tejto hrôzy, no len čo otvorím oči, celé telo sa mi trasie, oblieva ma studený pot. To má veľmi silný vplyv na moju psychiku. Niekedy som z toho unavený psychicky aj fyzicky. Čo robiť, keď sa takéto veci dejú? Prečo je toto? Magomed.

Mali by ste prestať pozerať televíziu a chodiť na internet, teda pozerať všetko, čo vám upcháva mozog a straší ho. Verím, že sa vám v hlave nahromadilo množstvo odpadkov, strašných asociácií a obrazov, a preto to všetko tak ľahko a rýchlo nevyčistíte. Skúste nájsť knihu „Zmeňte svoj mozog, zmeňte svoje telo“ od Daniela J. Amen! a odčítajte z neho aspoň 5 odporúčaní súvisiacich s vašou otázkou. Potom ich striktne dodržiavajte aspoň 6 mesiacov. To by sa malo týkať vašej stravy, mobility a vášho životného štýlu vo všeobecnosti.

Začnite praktizovať odporúčania z nasledujúceho hadísu. Prorok Mohamed povedal: „Dobrý sen pochádza od Boha. Zlý sen je od diabla. Ak človek vidí vo sne niečo, čo sa mu páči [vytúžené, dobré, príjemné pre neho], nech poďakuje Alahovi (Bohu, Pánovi) a nehovorí o tom nikomu okrem tých, ktorých miluje (rešpektuje). A ak vidí niečo pre neho nepríjemné (spôsobujúce znechutenie) [obviňujúce, nechcené, desivé, znepokojujúce], nech si trikrát napľuje cez ľavé rameno a povie: „A'uzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiimi wa min sharrikh“ (Hľadám útočisko u Boha pred Satanom a jeho zlom). Nech si ľahne na druhý bok a [neskôr] to nikomu nepovie. Z tohto sna mu nič neublíži."

Odporúčam darovať krv aj na čo najpodrobnejší rozbor jej stavu a prítomnosti potrebných látok a prvkov v nej. V mojej praxi komunikácie s ľuďmi sa vyskytol prípad, keď človek niekoľko rokov trpel nočnými morami, zobudil sa uprostred noci spotený. Kde nebol vyšetrený? No až keď sa dostal na jednu zo zahraničných kliník a absolvoval podrobný krvný test, dozvedel sa, že jeden z orgánov nevylučuje dostatočné množstvo pre telo životne dôležitú látku. Začal to užívať vo forme doplnkov a prešlo to.

Už to nebolo svitanie ani úsvit, ale samotný východ slnka, počas ktorého sa modlitba-namaz nevykonáva.

Vedci sa vyjadrili: „Vzatie duše (ruh) spiacemu človeku je čiastočným zastavením jeho spojenia s telom. Odobratie duše umierajúcemu je úplným zastavením spojenia medzi dušou a telom. Pozri: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. V 20 zväzkoch, 1972. T. 4. s. 244, 245.

hadísy z Abu Qatada; St. X. al-Bukhari a ďalší Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 1. P. 193, hadís č. 595; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 zväzkoch, 2000. T. 3. S. 84–86, hadís č. 595 a vysvetlenie k nemu; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. V 20 zväzkoch, 1972. T. 4. S. 244.

Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. S. 2205, hadís č. 7047; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 t., 2000. T. 15. S. 542, hadís č. 7047; an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 934, hadísy č. 23–(2275); al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. S. 989, kapitola č. 32, hadísy č. 10; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 662, hadísy č. 2299, „Hasan Sahih“.

"Väčšina z nás potrebuje 7-8 hodín spánku (za deň. - Sh. A.). Počas spánku sa mozog obnovuje. Spánok dáva mozgu príležitosť riešiť problémy a „starať sa o upratovanie“ – doplniť bielkoviny a posilniť synapsie. Na to sa musí mozog vypnúť, aby sa neuróny „nedostali pod nohy“. Znížená teplota mozog a pomalší metabolizmus, ktorý sprevádza hlboký spánok, pomáhajú enzýmom úspešnejšie opravovať a obnovovať bunky.<…>Po strate spánku jednu noc niektorí ľudia necítia veľké nepohodlie. Ale po jednom alebo dvoch týždňoch nedostatku spánku každý trpí, pretože účinky sú kumulatívne. Jeden týždeň nedostatočného spánku zodpovedá 24 hodinám nepretržitého bdelosti. Dva týždne - 48 hodín." Pozri: Eckerman J. Krátky príbehĽudské telo. 24 hodín od života tela. Petrohrad: Amfora, 2008. S. 265, 266, 272.

„Správne dávkovaný poobedný spánok pomáha zlepšiť náladu a zvýšiť aktivitu. Nedávny výskum naznačuje, že 15–20 minút medzi 13:00 a 14:30 stačí na zmiernenie únavy, zvýšenie produktivity a dobitie batérií. Dlhšie zdriemnutie, napríklad trištvrte hodiny alebo hodina, si môže vyžiadať ďalších dvadsať minút, kým sa zo seba striasa zotrvačnosť spánku. Krátky poobedný spánok je prirodzenou odpoveďou na biologickú potrebu odpočinku. Ľudské telo je naprogramované na siestu.“ Pozri: Eckerman J. Stručná história ľudského tela. 24 hodín od života tela. s. 135–137.

Pozri tiež napríklad: Svätý Korán, 78:9–11.

Je to proroctvo, ktoré sa spomína vo všetkých hadísoch na túto tému. Proroci boli informovaní o skrytých, skrytých, neznámych, čakajúcich ľuďoch v budúcnosti (al-ghayb), ale neboli to oni, prostredníctvom ktorých boli dané Božie pokyny. Kánon sa prenášal na jednotlivé národy alebo ľudstvo ako celok vyslancami Boží.

Je to závoj neznáma (al-ghayb), ktorý sa môže pre spravodlivých a ľudí blízkych Bohu mierne otvoriť spánkom.

Hadith z Abu Hurayrah, sv. X. al-Bukhari. Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. S. 2188, Hadith č. 6990; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 t., 2000. T. 15. S. 464, hadís č. 6990; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih [Niche of lamps]. V 4 zväzkoch. Bejrút: al-Fikr, 1991. T. 2. S. 519, Hadith č. 4606.

Pozri: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 657, hadís č. 2277, „sahih“.

Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. S. 2186, Hadith č. 6983; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 t., 2000. T. 15. S. 448, hadís č. 6983; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. V 25 zväzkoch, 2001. T. 24. S. 197, Hadith č. 6983.

Podľa pravidiel arabského jazyka, kedy hovoríme o o mužoch, potom sú implikované aj ženy, okrem prípadov, keď je výhrada alebo nemožnosť implikovania z fyziologických alebo iných dôvodov. Keď hovoríme o ženách, tak tým naopak nie sú myslení muži. Pozri: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. V 20 zväzkoch, 1972. T. 20. S. 8, 24; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. V 25 zväzkoch, 2001. T. 24. S. 197, vysvetlenie k hadísu č. 6983; al-Qari 'A. (zomrel 1014 AH). Mirkat al-mafatih žralok miskyat al-masabih. V 10 zväzkoch.T. 7. S. 2913, Hadith č. 4608.

Hadith z Abu Hurayrah; St. X. moslima. Pozri: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 930, hadísy č. 6–(2263); at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 657, hadís č. 2275, „sahih“.

Pozri: Svätý Korán, 12:36, 43; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 zväzkoch, 2000. T. 15. S. 449; Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 572, komentár k hadísu č. 2/839.

Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. S. 2191, hadís č. 6994; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 vol., 2000. T. 15. S. 473, hadís č. 6994; an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 931, hadísy č. 10–(2266); at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 658, hadísy č. 2281, „Hasan Sahih“; al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. S. 988, kapitola č. 32, hadísy č. 7, 8.

Pozri: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi šarh sahih al-bukhari. V 18 zväzkoch, 2000. T. 15. S. 479, vo výklade hadísu č. 6994.

Pozri: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 930, hadísy č. 6–(2263); at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 657, hadís č. 2275, „sahih“; al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. S. 987, kapitola č. 32, hadísy č. 3.

hadísy z Abú Saída; St. X. Ahmad, at-Tirmizi a ďalší Pozri: al-Suyuty J. Al-jami‘ as-saghir. S. 71, Hadith č. 1083, „sahih“; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 657, hadís č. 2279.

Pozri: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari šarh sahih al-bukhari. V 25 zväzkoch, 2001. T. 24. S. 213.

Niektorí vedci stanovili toto kritérium: „Myšlienka, myšlienka, sen, ktorý je od Boha, je stabilný a jasný. To isté, čo pochádza od Satana, je nestabilné, sprevádzané zmätkom a nesúrodosťou obrazov.“

Tu „pľuvať“ znamená vzduch, nie sliny. Táto akcia symbolizuje pohŕdavý postoj k diablovým machináciám a odstránenie satanskej špiny (vplyvu) zo seba. Pozri: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 573, hadísy č. 4/841, 5/842 a vysvetlivky k nim.

Jeden z hadísov dodáva: „...nech vstane a pomodlí sa,“ to znamená, že vykoná dve rak’ah dodatočnej modlitby-namaz. Predpokladám, že je to pre prípad, keď človek vo sne videl niečo veľmi strašidelné a potom sa mu ťažko zaspáva. Pozri: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 930, hadísy č. 6–(2263); al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. str. 987, 988, kapitola č. 32, hadís č. 3; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 661, hadís č. 2296.

Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. P. 1835, vo výklade hadísu č. 5747; al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. S. 987, kapitola č. 32, hadísy č. 1.

Pozri: al-Qari ‘A. (zomrel 1014 AH). Mirkat al-mafatih žralok miskyat al-masabih. V 10 zväzkoch T. 7. S. 2918, 2919, hadís č. 4614. Tieto slová Mohameda ibn Sirina sú slovami samotného proroka Mohameda, ktoré odovzdal Abu Huraira. Pozri: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 657, hadís č. 2275, „sahih“.

Pozri: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 572, komentár k hadísu č. 1/838.

hadís z Jabiru; St. X. moslim a Ibn Majah. Pozri napríklad: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 932, hadísy č. 12–(2268); an-Nawawi Ya. Sahih moslimský bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Časť 15. S. 27, hadís č. 12–(2268) a vysvetlenie k nemu; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. S. 58, Hadith č. 844, „sahih“.

Hadísy spomínajú veľké množstvo medínskych datlí.

hadís z Anas; St. X. moslima. Pozri: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 933, hadísy č. 18–(2270); Nawawi Ya. Sahih moslimský bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Časť 15. S. 30, 31, hadís č. 18–(2270) a vysvetlenie k nemu; al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. str. 990, 991, kapitola č. 32, hadís č. 12; al-Qari 'A. (zomrel 1014 AH). Mirkat al-mafatih žralok miskyat al-masabih. V 10 zväzkoch T. 7. S. 2922, hadís č. 4617 a vysvetlenie k nemu.

hadísy z Ummah al-'Ala; St. X. al-Bukhari. Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. S. 2197, hadís č. 7018; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi šarh sahíh al-bukhari. V 18 t., 2000. T. 15. S. 507, 508, hadís č. 7018; al-Qari 'A. (zomrel 1014 AH). Mirkat al-mafatih žralok miskyat al-masabih. V 10 zväzkoch.T. 7. S. 2924, Hadith č. 4620.

Waraqa ibn Nawfal bol zbožný a nábožensky gramotný muž. Pred začiatkom Mohamedovej prorockej misie bol kresťanom, čítal Bibliu v hebrejčine a preložil ju do arabčiny. Je jedným z prvých, ktorí sa dozvedeli o začiatku Božích zjavení a potvrdili ich pravdu.

Pozri: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 660, hadís č. 2293.

Tento rivayat (jeden z dvoch, na ktorý odkazujem) hovorí „jedna štyridsiata“, ale väčšina autentického rivayatu (rovnako ako druhý z dvoch) hovorí konkrétne o „jednej štyridsiatej šiestej“. Pre podrobnú hadísovú analýzu rivayatu so zmienkou o variantoch tohto čísla pozri: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi šarh sahih al-bukhari. V 18 zväzkoch, 2000. Zväzok 15. S. 450–456.

hadís z al-‘Uqayliyya; St. X. at-Tirmidhi. Pozri: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. S. 659, Hadith č. 2283, 2284.

hadís z Anas; St. X. al-Hakim. Pozri napríklad: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. S. 123, hadísy č. 2001, „sahih“.

Pozri: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 3. P. 1091, hadís č. 3509; presne tam. T. 4. P. 2203, hadís č. 7042; Nuzha al-muttakyn. Sharh Rijád al-Salihin. T. 1. P. 574, hadís č. 844 a vysvetlenie k nemu.

Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 575.

Pozri: Svätý Korán, 12:100, 101.

Hadith z Abu Hurayrah. Pozri: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. str. 932, hadísy č. 11–(2266); Nawawi Ya. Sahih moslimský bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Časť 15. S. 26, hadís č. 11–(2266) a vysvetlenie k nemu; al-Qurtubi A. Talkhys sahíh al-imám moslim. T. 2. S. 988, kapitola č. 32, hadísy č. 7; al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. S. 2190, hadísy č. 6993.

Preklad významu tohto hadísu je zostavený z niekoľkých doplňujúcich sa autentických hadísov. Pozri: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 929, hadísy č. 3–(2261), 4–(2261), 5–(2262); al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. V 5 zväzkoch T. 4. P. 1835, hadís č. 5747; presne tam. T. 4. P. 2187, hadís č. 6985.

Vo všetkých dobách a medzi všetkými národmi dostali sny dôležitý mystický význam. Sny v islame majú osobitný význam a výklad. Dôkazy o tom nájdeme vo Svätom Koráne a Sunne Proroka ﷺ. Islam varuje človeka pred bezmyšlienkovým výkladom snov a odporúča, aby sa v týchto veciach obrátil na Knihu Všemohúceho a Sunnu Jeho proroka ﷺ. Nie každý veriaci je schopný vysvetliť význam konkrétneho sna. Preto názov „moslimská kniha snov“ možno dať iba knihe, v ktorej sú sny interpretované na základe poznatkov z Koránu a hadísov.

Typy snov podľa islamskej tradície

IN arabčina sny sú označené slovom „ar-ru'ya“, čo sa doslova prekladá ako séria myšlienok, obrazov, emócií, ktoré človek vidí alebo prežíva vo sne.

V Písme sa používa niekoľko výrazov, ktoré sa týkajú snov. Tri z nich sa týkajú dobrých snov:

• "ar-ru'ya",
• "manam"
• "Bushra".

Zlé sny sú označené výrazom „khulm“ a používa sa aj fráza „adgasu ahlām“, čo doslova znamená „nesúvislé, nezmyselné, mätúce sny“. Majú niekoľko typov:

1. Podnety šaitana, aby človeku privodil smútok, vystrašil ho
2. Vzhľad džinov v krásnej podobe, ktorí ho nútia robiť zvláštne alebo hriešne činy

3. Inkarnácia v snoch myšlienok človeka, jeho obvyklých činov z minulosti alebo súčasnosti, ako aj snov o budúcnosti.

Mnohé z týchto zmienok o snoch sa nachádzajú v Koráne v príbehoch o živote prorokov Ibrahima a Yusufa. Vo vzťahu k snom prorokov existuje samostatný pojem „ru’ya sadika“, teda skutočný (alebo prorocký) sen proroka, ktorý predznamenáva začiatok vysielania božských zjavení. Všemohúci o tom hovorí vo Svätom písme: "Naozaj, Alah ukázal svojmu poslovi skutočný sen."(Súra „Víťazstvo“, verš 27).

Niekedy môžu takéto sny vidieť aj iní ľudia, napríklad spravodliví alebo dokonca neveriaci. Všetci poznáme príbeh o skutočnom sne zlého kráľa, s výkladom ktorého sa obrátil na proroka Yusufa. Najzbožnejší veriaci kontemplujú proroka Mohameda ﷺ podľa hadísov: „Kto ma videl vo sne, skutočne ma videl, lebo diabol sa nemôže zjaviť v mojej podobe.

Sny v ušľachtilej sunne

Spoľahlivý hadís hovorí: "Dobrý sen je od Alaha." Matka veriacich Aisha uviedla, že božským zjaveniam posla často predchádzali dobré sny. Prorok spájal nezmyselné znepokojujúce sny s machináciami šaitana.

Prorok tiež povedal, že keď sa blíži Deň správ, úprimní veriaci uvidia veľa skutočných snov, ktoré potešia moslimov a pomôžu posilniť vieru a trpezlivosť pri dodržiavaní islamských kánonov.

Spoľahlivý hadís hovorí: „Existujú tri sny: sen od Všemohúceho, sen od diabla, ktorého cieľom je rozrušiť veriaceho, a sen spojený s myšlienkami človeka v bdelom stave, ktorý potom vidí vo sne.

Podľa tohto hadísu rozdelili islamskí učenci všetky sny do niekoľkých kategórií:

• božský sen (ar-rahmani). Takéto sny sú skutočnými zjaveniami, ktoré zoslal Všemohúci. Majú iné meno „mubashshirat“, čo znamená „dobré správy“. Takéto sny ukážu veriacim správnu cestu až do Súdneho dňa.
• satanský sen (ash-shaitani). Takéto sny sa rodia ako výsledok podnetov šaitana; nasmerujú človeka k spáchaniu hriechov. Tieto sny je zakázané hovoriť iným veriacim a snažiť sa ich interpretovať.
• sny, ktoré sa objavujú pod vplyvom každodenných starostí, snov (al-nafsani).

Výklad snov v islame

Všetci moslimskí vedci sú jednotní v tom, že vysvetľovanie významov snov je veľmi zodpovedná záležitosť, ktorá si vyžaduje špeciálnu prípravu, preto je potrebné pristupovať k interpretácii akýchkoľvek snov veľmi opatrne. Iba sny prorokov sú určite zjavením od Stvoriteľa, pretože sú chránené pred machináciami šaitana. Preto plnili príkazy, ktoré poslovia dostali vo svojich snoch. Všetci poznáme príbeh proroka Ibrahima, ktorý sa bezpodmienečne rozhodol poslúchnuť príkaz Všemohúceho obetovať svojho dlho očakávaného jediného potomka.

Na sny obyčajných moslimov sa treba pozerať cez prizmu božských zjavení: ak im zodpovedajú, tak im verte, ak nie, nemožno ich brať do úvahy. Mnohí veriaci sú zmätení zo snov a ich významov. Preto musíte byť opatrní v snahe pochopiť význam snov a obrátiť sa iba na autoritatívnych vedcov.

Známy je výrok uznávaného islamského učenca Ibn al-Qayyima, kde dáva výklad snov na roveň vydávaniu fatwy. A varuje muftisov, lekárov a tlmočníkov snov, že je dôležité neprezrádzať tajomstvá ľudí.

Najznámejšou a najuznávanejšou moslimskou knihou snov je dielo Ibn Sirina s názvom „Tafsir of Dreams“. Obsahuje asi tisíc snov a ich významov. Každý moslim má dnes možnosť stiahnuť si ho z World Wide Web.

Tento vedec mal dostatočné znalosti vo vysvetľovaní významov snov. Ale na začiatku povedal: „Bojte sa Alaha vo svojom bdelom živote, pretože to, čo vidíte vo svojich snoch, vám nikdy neublíži. Vykladám len z predpokladov a predpoklady môžu byť pravdivé alebo nesprávne.“ A povedal to bez štipky chvály!

Význam niektorých snov podľa šaríje

Islamskí odborníci na sny ich vysvetľujú na základe poznatkov z Koránu či Prorokovej Sunny, ako aj pomocou metafor, prísloví a protikladov.

Podľa Koránu lano znamená spojenie. A loď možno interpretovať ako spásu. Drevo možno chápať ako znak pokrytectva vo viere. Podľa posvätnej sunny vrana symbolizuje zlú osobu, zatiaľ čo rebro a sklenené predmety videné vo sne symbolizujú ženy. Oblečenie je symbolom viery, náboženstva. Pri výklade snov vedci využívajú aj ľudové príslovia. Napríklad kopanie jamy nesie význam klamstva. Viac informácií o tom možno nájsť v špeciálnych zdrojoch venovaných tejto téme.

Výklad snov za čias proroka a jeho spoločníkov

Niektorí proroci mali schopnosť porozumieť významu svojich snov a snov iných. Samotné sny prorokov sú zjaveniami od Stvoriteľa. Všetci moslimovia poznajú biografiu proroka Ibrahima, ktorý mal sen požadujúci, aby Všemohúci obetoval svojho syna. Prorok Yusuf videl vo sne nebeské telá predvádzajúce sujud (poklonenie). Až po mnohých rokoch putovania a utrpenia všetci spoznali pravý význam tohto: rodičia a bratia proroka sa poklonili k zemi a pozdravili proroka.

Al-Bukhari ohlásil hadís, kde posol Muhammad ﷺ vysvetľuje význam svojho sna:

„Raz v noci sa mi snívalo o nádobe s mliekom. Pila som z neho, až kým som nevidela, že sa mi spod nechtov začalo vylievať mlieko. Potom som dal to, čo zostalo, ‘Umarovi. Toto je poznanie."

Je tiež známe, že niektorí spoločníci mali schopnosť vysvetliť sny na základe poznatkov z Koránu a Sunny.

Ako vidieť skutočný sen?

Úprimne veriaci môže byť odmenený možnosťou vidieť pravdivý sen podľa prorokovho hadísu: „Pravdivosť sna je spojená s pravdivosťou toho, kto ho videl, a ten najpravdivejší sen patrí tomu najpravdivejšiemu. ľudia.” Preto treba dodržiavať príkazy šaría, nepodvádzať a jesť legálne jedlo. Je tiež potrebné ísť spať v malom umývaní, otočiť sa smerom k qible a hovoriť dhikr, kým nezaspíte. A tiež si prečítajte určité duá, ktoré pomáhajú upokojiť dušu veriaceho. Sny po takýchto rituáloch sú takmer vždy pravdivé.

Najpriaznivejší čas pre pravdivé sny je čas „suhoor“ (krátko pred časom rannej modlitby), keď diabli ustúpia a milosrdenstvo a odpustenie sa veľmi priblížia. A falošné sny sa dejú za súmraku, keď sa šíria šaitany a diabolské duše.

Podľa hadísov prenášaných o Matke verných je potrebné čítať duu, aby ste mohli kontemplovať dobrý sen a odohnať zlý: „Keď Aisha išla spať, povedala dua: „Ó, Alah, veru, Prosím Ťa o dobrý sen, ktorý bude pravdivý a nebude klamať, prinesie úžitok, ale nie škodu."

Požadované akcie po videní dobrého sna:

Ak veriaci vidí znepokojujúcu, nezmyselnú víziu, odporúča sa urobiť nasledovné:

• požiadaj Všemohúceho o útočisko pred diablom,
• odpľuť trikrát doľava,
• zmeniť miesto spánku alebo prevrátiť sa z ľavej strany na pravú,
• umývať sa a modliť sa,
• nehovor o tomto sne,
• nesnažte sa vysvetliť nepríjemný sen.

Nebezpečenstvo klamstva o obsahu snov

Prorok Mohamed ﷺ opakovane varoval veriacich pred podvodom. To platí aj o obsahu snov. Ibn ‘Abbás informoval o slovách proroka o strašnom treste pre klamárov, ktorí ľuďom klamú o svojich snoch. Všemohúci ich poverí zodpovednosťou spojiť 2 zrnká jačmeňa do uzla, čo je nemožné. A hadís ohlásený Ibn ’Umarom hovorí: „Naozaj, medzi (najhoršie typy) podvodov (zahŕňajú bájky), ktoré videl vo sne, to, čo v skutočnosti nevidel.

Teraz mnohí zlí ľudia premieňajú vysvetľovanie snov na ziskový biznis a zavádzajú kacírstvo Obyčajní ľudia, falošne vysvetľujúci význam snov. Takýmto klamárom sa nedá veriť, tým menej sa rozhodujú na základe týchto interpretácií. Koniec koncov, skutočný veriaci vie, že je dovolené veriť iba snom prorokov. Preto by prívrženci islamu mali vedieť, že všetky potrebné vedomosti môžeme získať zo Svätého písma a hadísov, ako aj z autoritatívnych islamských kníh. A nie je potrebné vysvetľovať sny ani v nich hľadať nejaké nové informácie.