Vintage obchodné vlajky a transparenty. Skutočná ruská vlajka

7 bojových zástav predpetrovskej Rusi

V Rusku sa zástavy a zástavy nazývali zástavy, keďže k nim priťahovala armáda. Za Ivana Hrozného mohli transparenty dosahovať dĺžku tri metre. Pamätáme si transparenty, pod ktorými sme v predpetrínskych časoch išli do boja.

Tradičný transparent pre Rus je červený. Po mnoho storočí čaty bojovali pod klinovitými zástavami s hlavicami v podobe oštepu s brvnom, teda v tvare kríža. Svyatoslav Veľký, Dmitrij Donskoy, Ivan Hrozný viedli jednotky pod červenými vlajkami.

Naivnou verziou je, že až do druhej polovice 17. storočia v Rusku vlajky neboli a Holanďania ich vymysleli. Informácie o prvých vlajkách v Rusku dostávame z kroniky „Príbeh minulých rokov“.

1. Ruská zástava

V Rusku sa namiesto slov „vlajka“ a „banner“ používalo slovo „banner“, pretože pod ním bola zhromaždená armáda. Vlajka označovala stred obrovskej armády. Strážili ho hrdinovia - styagovniki. Už z diaľky bolo jasné, či čata utrpela porážku (prapor padol), alebo boj prebiehal dobre (pruh sa „natiahol ako oblaky“). Tvar transparentu nebol obdĺžnikový, ale mal podobu lichobežníka. Bannerová látka mohla mať tri, dve, ale častejšie s jedným trojuholníkovým klinom materiálu.

Kniežacia armáda mala spravidla niekoľko vojenských zástav, pod ktorými sa bolo potrebné zhromaždiť pod zvukovým signálom. Zvukové signály boli vydávané pomocou trúbok a tamburín. Kronikársky príbeh o bitke pri Lipici v roku 1216 hovorí, že princ Jurij Vsevolodovič mal „17 zástav a 40 trúb, rovnaký počet tamburín“, jeho brat princ Jaroslav Vsevolodovič mal „13 zástav a 60 trúb a tamburín“.

Ill. Obliehanie Korsunu (Chersonese) armádou kniežaťa Vladimíra. Miniatúra z Radziwillovej kroniky

2. Ruská zástava

V 12. storočí sa v slávnom „Príbehu Igorovho ťaženia“ spomína ďalšie označenie vojenského zástavy – zástava. Transparent sa nestáva prostriedkom velenia armáde, ale symbolom štátu a moci. Teraz je víťazstvo poznačené vztýčením transparentov na mestských hradbách a bránach nepriateľa.

Z popisov transparentov uvedených v „Príbehu Mamajevovho masakru“ vyplýva, že na ruských vojenských transparentoch boli vyobrazení svätci, o čom sa hovorí podrobnejšie. skoré obdobie sa prakticky neuvádza. Pred jedným z týchto transparentov, ktorý začal bitku, princ Dmitrij Ivanovič Donskoy padol na kolená, aby sa modlil za víťazstvo nad Tatármi.

V „Príbehu“ je to opísané veľmi obrazne: „Veľký princ, keď videl svoje pluky dôstojne usporiadané, zosadol z koňa a padol na kolená priamo pred veľkým plukom s čiernou zástavou, na ktorej bol vyšitý obraz nášho Pane Ježišu Kriste a z hĺbky duše začal hlasno kričať“... Po modlitbe pred zástavou veľkovojvoda cestoval okolo plukov a prihováral sa ruským vojakom srdečným prejavom, v ktorom ich vyzval, aby „bez zmätku“ pevne stáli za ruskú zem.

Ill. Boris ide proti Pečenehom. Miniatúra zo Sylvesterovej kolekcie. XIV storočia

3. Ruská zástava

Banner pochádza zo slova „znamenie“, ide o bannery zobrazujúce pravoslávne tváre – Juraja, Krista, Pannu Máriu. Od dávnych čias chodili veľkí kniežatá na kampane pod takýmito zástavami. Feudáli západnej Európy niesli na svojich zástavách osobné erby a emblémy vládnucich klanov - úplne svetské symbolické znaky. Rus sa obrátil k Bohu, k Najsvätejšej Bohorodici, k svätým príhovorcom - „pomocníkom v boji“, pretože práve vďaka pravosláviu sa Rusom podarilo odolať stáročnému cudziemu jarmu. Podobné výzvy k nebeským patrónom, ochrancom ruskej zeme, niesli aj transparenty sprevádzajúce ruské kniežatá na ich vojenských ťaženiach. A napríklad obraz Najmilosrdnejšieho Spasiteľa na zástave Dmitrija Donskoyho nie je náhodný.

Ill. Bitka na Kulikovom poli. Miniatúrne. XVI storočia

4. Joshua na transparente

Na bielej zástave moskovského veľkovojvodu Vasilija III., otca Ivana Hrozného, bol zobrazený biblický veliteľ Joshua. O sto rokov neskôr sa Joshua objavil na karmínovom prapore princa Dmitrija Pozharského, ktorý je uložený v zbrojnici. Je obdĺžnikový, obojstranný: na jednej strane je Pantokrator – Ježiš Kristus, ktorého pravá ruka je v žehnajúcom geste a ľavá drží evanjelium. Obraz je ohraničený textami Svätého písma. Na zadnej strane zástavy si Joshua kľakol pred archanjelom Michaelom, archanjelom nebeskej armády, a nápis, ktorý sa tiahne pozdĺž okraja zástavy, vysvetľuje význam biblického príbehu.

Ill. "Spasiteľ nie je vyrobený rukami." Ikona bannera. XIV storočia

5. Veľká zástava Ivana Hrozného

Za Ivana Hrozného sa postoj k vlajkám stal nielen úctivým, ale aj posvätným. Za každým z nich bol príbeh, víťazstvá, činy a životy. Povedali o nich „s týmto transparentom cár a veľkovojvoda celej Rusi dobyli Kazaňský chanát na ruský štát a porazili početné Basurmany“. Vlajky boli vytvorené z drahých látok, so zručnými zlatými alebo striebornými výšivkami na hodváb. Banner bol často orezaný okrajom alebo okrajom. Vlajky Ivana Hrozného dosahovali dĺžku 3 metre a výšku 1,5. Na nosenie transparentu boli určení dvaja alebo traja ľudia. Spodný koniec drieku takejto zástavy bol ostrý, aby sa zástava mohla zapichnúť do zeme.

Popis veľkej zástavy Ivana IV.: „Bol postavený“ z čínskeho taftu s jedným sklonom. Stred je azúrový (svetlomodrý), svah je cukrový (biely), okraj okolo panelu je brusnicovej farby a okolo svahu je mak. Do azúrového stredu je všitý kruh z tmavomodrého taftu a v kruhu je obraz Spasiteľa v bielom oblečení na bielom koni. Po obvode kruhu sú zlatí cherubíni a serafíni, naľavo od kruhu a pod ním je nebeská armáda v bielom rúchu na bielych koňoch. Do svahu je všitý kruh z bieleho taftu a v kruhu je svätý archanjel Michal na zlatom okrídlenom koni, v pravej ruke drží meč a v ľavej kríž. Stred aj svah je posiaty zlatými hviezdami a krížikmi.

Pod touto zástavou v roku 1552 pod ňou pochodovali ruské pluky k víťaznému útoku na Kazaň. Kronikový záznam o obliehaní Kazane Ivanom Hrozným (1552) hovorí: „a panovník prikázal kresťanským cherubom, aby rozvinuli zástavu, na ktorej bol obraz nášho Pána Ježiša Krista, nevyrobený rukami“. Tento transparent sprevádzal ruskú armádu storočie a pol. Pod carevnou Sophiou Alekseevnou navštívilo krymské kampane a za Petra I. - v kampani Azov a vo vojne so Švédmi. Modlitebná služba sa konala pri zástave „Najmilosrdnejšieho Spasiteľa“ po dobytí Kazane, potom cár nariadil postaviť kostol na mieste, kde počas bitky stála zástava.

6. Bannery podľa poradia svätých ikon

V sedemnástom storočí. Otec Petra Veľkého, cár Alexej Michajlovič, odišiel do Smolenska, Vilny a Rigy pod veľkou karmínovou taftovou zástavou s tvárou Ježiša Krista. Tento banner je skutočným umeleckým dielom vyrobeným z najkvalitnejšej výšivky a obraz Spasiteľa je svojou expresivitou blízky ikonopisu. Takýmto transparentom sa dostalo veľkej pocty. Boli vysvätené patriarchom podľa rádu svätých ikon.

Ill. Bitka na Neve. Fragment obrazu. Hood. A. Kivšenko

7. Prvá štátna vlajka

Vztýčenie vlajky v rámci veľkých štátnych podujatí za účasti najvyšších predstaviteľov štátu je vždy sprevádzané vystúpením štátnej hymny krajiny. Tento obrad právom označuje veľkosť štátu a jeho históriu.

A vo všeobecnosti na planéte nie je žiadna vlajka, ktorá by nepredstavovala nejakú ambíciu, hrdosť, veľkosť. A všetky, bez ohľadu na jednofarebné alebo so zložitým vzorom, s pruhmi alebo vzormi, s hviezdami alebo krížikmi, majú svoju vlastnú históriu. História vlajky našej vlasti je nielen zaujímavá, ale povedal by som, že dokonca jedinečná.

Pôvodne starí Rusi používali slovo „vlajka“ namiesto slova „vlajka“, ktoré pochádza z „stiahnuť sa, zhromaždiť čatu“. Transparent vždy označoval stred armády. Strážili ho najlepší hrdinovia, ktorí sa nazývali „Styagovniki“. Úlohou práporníka bolo nielen držať zástavu za každú cenu v boji, ale aj ňou dávať znamenia celému vojsku. Ak bola zástava mierne naklonená smerom k nepriateľovi, potom bol nepriateľ v boji pretlačený; ak bola jednotka porazená (vlajka spadla, nedržala sa správne alebo boli vydané špeciálne signály), potom to videli aj kniežatá a urobili proaktívne rozhodnutia.

Najstaršou zástavou a symbolom našich predkov, ktorý sa používal dávno pred krstom Rusov, bola červená látka s pohanským symbolom zosobňujúcim boha Svaroga. Podľa mnohých verzií Svarog zosobnil slnko na jasnej oblohe, ktoré dáva život na zemi (červená farba). Neskôr bol symbol Svarog nahradený obrazom slnka. A keďže Slovania museli viac ako raz brániť seba a svoju zem, takýto transparent logicky identifikoval moderný výraz „Za vlasť!“.

Od tej doby, dokonca aj po Krste Rusa, bola tradičná zástava naďalej červená. Po mnoho storočí bojovali ruské jednotky pod vedením Svyatoslava Veľkého, Dmitrija Donskoya a Ivana Hrozného pod červenými klinovitými transparentmi. Potvrdzujú to aj kresby na najslávnejšej pamiatke starodávnej ruskej literatúry - kronike „Príbeh Igorovej kampane“, že v 11. až 12. storočí na Rusi boli hlavne trojuholníkové zástavy, prevažne červené.

Tradične červené, ale s obrazom Krista pochodovali ruské pluky do Kazane. A v kronike z roku 1522 o obliehaní Kazane Ivanom Hrozným sa píše: „...A panovník prikázal kresťanským cherubínom rozvinúť, to jest zástavu, na ktorej je obraz nášho Pána Ježiša Krista, nevyrobený. Rukami.” Stojí za zmienku, že práve po krste Ruska sa transparent začal nazývať „pruh“, ktorý pochádza zo slova „znamenie“.

V podstate je zástava zástava, ale s vyobrazením pravoslávnych tvárí – Juraja, Krista, Panny Márie. Od čias veľkých kniežat, ktoré zjednotili Rusko, až do éry Petra I. pochodovali ruskí vojaci pod takýmito zástavami. Za carevny Sofie Aleksejevnej sa zúčastnila na krymských ťaženiach a pod samotným Petrom I. priniesla úspech v prvom ťažení Azov a vo vojne so Švédmi.

V rámci prípravy na druhú kampaň Azov vytvoril Peter I. v roku 1696 podľa najlepších tradícií svojich predkov zástavu s centrálnou časťou a sklonom. Z červeného taftu s obrázkami svätých ju dopĺňal dvojhlavý orol držiaci kopije prepletené stuhami a more s plachetnicami. Transparent však dlho „nežil“ pre eufóriu, ktorá Petra I. zachvátila v celej Európe.

V Rusku až do roku 1858 vojenské čaty, hoci používali bežné symboly, ktoré umožňovali identifikovať celonárodnú, ruskú podstatu, stále nemali jediný štátny transparent. A až v roku 1883, napriek všetkým sporom a debatám medzi historikmi a heraldikmi, cisár Alexander III s „Príkazom o vlajkách na zdobenie budov pri zvláštnych príležitostiach“ nariadil bielo-modro-červenú trikolóru, ktorá je nám dnes známa, byť uznaná ako národná vlajka krajiny. V rozkaze sa uvádzalo: „Pri zvláštnych príležitostiach, keď sa považuje za možné povoliť zdobenie budov vlajkami, používame výlučne ruskú vlajku, ktorá sa skladá z troch pruhov: horný je biely, prostredný je modrý a spodný. je červená."

Tu je pozoruhodné, že tomuto rozhodnutiu predchádzalo množstvo dôležitých udalostí, sporov a dokonca stretnutí. Poviem vám o najdôležitejších z nich.

Dňa 9. apríla 1667 boli dekrétom cára Alexeja Michajloviča (Ticho) ustanovené štátne farby Moskvy: čierna (červená), biela a azúrová (modrá). Dnes je ťažké povedať, na základe čoho boli tieto farby vybrané, ale existuje niekoľko predpokladov:

1. Zástancovia tohto pohľadu sa domnievajú, že korelácia farieb vlajky je spojená s historickými oblasťami Ruská ríša: Biela, Malá a Veľká Rus, čo potvrdzuje úplný titul cárov a cisárov Ruska: „Celá Veľká a Malá a Biela Rus“, čo symbolizuje jednotu Veľkorusov, Malých Rusov a Bielorusov.

2. Iní veria, že všetko je oveľa jednoduchšie. Biela je interpretovaná ako farba slobody a pravoslávnej viery, modrá je farbou kráľovskej moci a červená od nepamäti zosobňuje ruský ľud.

3. Nájdu sa aj takí, ktorí tvrdia, že farby boli zvolené podľa staroslovienskeho princípu, kde biela farba znamenalo vieru, úprimnosť a vznešenosť, Modrá farba- cudnosť, čestnosť a vernosť a červená bola obdarená odvahou, láskou k životu a svojej krajine.

Verí sa, že to bol Quiet, kto zaviedol slovo „vlajka“ do ruštiny, aby nahradil zaužívaný výraz „banner“, ktorý bol odvodený z holandského názvu pre česanú tkaninu z čistej vlny „flagtuh“, ktorá vďaka svojej špeciálnej pevnosti , používali Európania na výrobu vlajok.

Potom Peter I, ktorý sa snažil urobiť z Ruska veľkú európsku veľmoc, začal „cvičiť“ vo vytváraní vlajok pre ruskú flotilu a pozemné sily. A Peter I. „vyrobil“ veľké množstvo vlajok, takmer každý pluk plavčíkov mal svoje vlastné zástavy. Napríklad Preobraženský pluk mal v roku 1700 až 16 zástav.

A pred kerčskou kampaňou sám Peter I nakreslil ďalší návrh vlajky pre ruské lode, rovnaké „dnešné“ tri horizontálne pruhy bielej, modrej a červenej, a vyrazil pod touto vlajkou. Po kampani sa táto vlajka samostatnými dekrétmi stala zástavou celej námornej a civilnej flotily krajiny.

Po promócii Vlastenecká vojna V roku 1812, s napoleonským Francúzskom, sa v Rusku začala v špeciálne dni vyvesovať čierna, žltá a biela zástava symbolizujúca dynastiu Romanovcov. Dekrétom Alexandra II. z 11. júna 1858 bol zavedený ako oficiálny erb. Čierna, žltá a biela zástava vychádzala z ruskej cisárskej heraldickej tradície: čierna z dvojhlavého orla, žltá zo zlatého poľa erbu a biela z farby svätého Juraja.

A už v roku 1883 sa na príkaz cisára Alexandra III objavila v „aréne“ ako štátna Petrova bielo-modro-červená námorná trikolóra.

Obidve vlajky však naďalej zdieľali právo byť štátnymi vlajkami až do roku 1896, pretože neexistovalo žiadne uznesenie o zrušení predtým označenej čierno-žlto-bielej vlajky. A na všetkých národných podujatiach a oslavách začali na fasádach domov vyvesovať čierno-žlto-biele a bielo-modro-červené vlajky.

Ale prítomnosť dvoch vlajok priviedla mnohých historikov a kritikov do šialenstva a doslova viedla k vytvoreniu dvoch táborov. Niektorí sa usilovne snažili ukázať, že bielo-modro-červená verzia nemá ruské korene. Napríklad západný filozof Belinsky V.G. Viackrát vyhlásil, že „všetky snahy vydávať bielo-modro-červené farby za pôvodné ruské farby sú len úplne bezvýslednou prácou“, že pod čierno-žlto-bielou vlajkou Rusko neprehralo ani jednu vojnu. Iní uštedrili, že v čiernej zástave nemôže byť nič pôvodne slovanské alebo ruské vo všeobecnosti.

Nicholas II ukončil všetky spory pred jeho korunováciou v marci 1896. Z jeho osobnej iniciatívy sa uskutočnilo mimoriadne stretnutie „o otázke ruskej národnej vlajky“. V dôsledku mnohých hodín diskusie sa rozhodlo, že „bielo-modro-červená vlajka má všetky dôvody na to, aby sa nazývala ruská alebo národná, a jej farby: biela, modrá a červená sa majú nazývať štátnou“. Potom 29. apríla 1896 Nicholas II oznámil, že „národná vlajka je vo všetkých prípadoch bielo-modro-červená, všetky ostatné vlajky by nemali byť povolené“.

A len nedávno v Donecku zhrnuli výsledky súťaže o najlepšie štátne symboly Zväzu ľudových republík Nového Ruska. Tam, kde sa biele, žlté a čierne farby začali nazývať štátnymi farbami vlajky Nového Ruska. Ako vysvetľuje súťažná komisia, „dnešné Novorossija si bielo-žlto-čiernu štátnu vlajku vybrala nie náhodou, pretože spojenie jej vlastnej histórie je vždy neoddeliteľné od histórie ruského štátu a vždy bude“.

V roku 1917, po februárovej revolúcii, sa cisár Mikuláš II. vzdal trónu a samotná revolúcia sa nekonala pod národnou, ale pod červenou vlajkou. Biela opozícia sa pod bielo-modro-červenou zástavou bránila do posledných síl, považovala ju za skutočnú národnú svätyňu. A Sovietske Rusko po takmer 700-ročnej prestávke opäť vrátilo starú ruskú červenú a zlatú farbu ako oficiálne symboly na štátnej vlajke.

Tradičný transparent pre Rus je červený.

Svyatoslav Veľký, Dmitrij Donskoy, Ivan Hrozný viedli jednotky pod červenými vlajkami.

Po mnoho storočí čaty bojovali pod klinovitými zástavami s hlavicami v podobe oštepu s brvnom, teda v tvare kríža.

Ruský banner

V Rusku sa namiesto slov „vlajka“ a „prapor“ používalo slovo „prapor“, pretože pod ním bola zhromaždená armáda. Vlajka označovala stred obrovskej armády. Strážili ho hrdinovia - styagovniki. Už z diaľky bolo jasné, či čata utrpela porážku (prapor padol), alebo boj prebiehal dobre (pruh sa „natiahol ako oblaky“).

Tvar transparentu nebol obdĺžnikový, ale mal podobu lichobežníka. Bannerová látka mohla mať tri, dve, ale častejšie s jedným trojuholníkovým klinom materiálu.

Kniežacia armáda mala spravidla niekoľko vojenských zástav, pod ktorými sa bolo potrebné zhromaždiť pod zvukovým signálom. Zvukové signály boli vydávané pomocou trúbok a tamburín.

Kronikársky príbeh o bitke pri Lipici v roku 1216 hovorí, že princ Jurij Vsevolodovič mal „17 zástav a 40 trúb, rovnaký počet tamburín“, jeho brat princ Jaroslav Vsevolodovič mal „13 zástav a 60 trúb a tamburín“.

Ruský banner

Z popisov transparentov uvedených v „Príbehu masakru Mamaeva“ vyplýva, že na ruských vojenských transparentoch boli vyobrazení svätci, čo sa v skoršom období prakticky nespomínalo. Pred jedným z týchto transparentov, ktorý začal bitku, princ Dmitrij Ivanovič Donskoy padol na kolená, aby sa modlil za víťazstvo nad Tatármi.

Po modlitbe pred transparentom veľkovojvoda obišiel pluky a prihovoril sa ruským vojakom srdečným prejavom, v ktorom ich vyzval, aby „bez zmätku“ pevne stáli za ruskú zem.

Ruský banner

Feudáli západnej Európy niesli na svojich zástavách osobné erby a emblémy vládnucich klanov - úplne svetské symbolické znaky.

Rus sa obrátil k Bohu, k Najsvätejšej Bohorodici, k svätým príhovorcom - „pomocníkom v boji“, pretože práve vďaka pravosláviu sa Rusom podarilo odolať stáročnému cudziemu jarmu.

Podobné výzvy k nebeským patrónom, ochrancom ruskej zeme, niesli aj transparenty sprevádzajúce ruské kniežatá na ich vojenských ťaženiach. A napríklad obraz Najmilosrdnejšieho Spasiteľa na zástave Dmitrija Donskoyho nie je náhodný.

Joshua na transparente

Na bielej zástave moskovského veľkovojvodu Vasilija III., otca Ivana Hrozného, bol zobrazený biblický veliteľ Joshua.

O sto rokov neskôr sa Joshua objavil na karmínovom prapore princa Dmitrija Pozharského, ktorý je uložený v zbrojnici. Je obdĺžnikový, obojstranný: na jednej strane je Pantokrator – Ježiš Kristus, ktorého pravá ruka je v žehnajúcom geste a ľavá drží evanjelium.

Obraz je ohraničený textami Svätého písma. Na zadnej strane zástavy si Joshua kľakol pred archanjelom Michaelom, archanjelom nebeskej armády, a nápis, ktorý sa tiahne pozdĺž okraja zástavy, vysvetľuje význam biblického príbehu.

Veľká zástava Ivana Hrozného

Pod touto zástavou v roku 1552 pod ňou pochodovali ruské pluky k víťaznému útoku na Kazaň. Kronikový záznam o obliehaní Kazane Ivanom Hrozným (1552) hovorí: „a panovník prikázal kresťanským cherubom, aby rozvinuli zástavu, na ktorej bol obraz nášho Pána Ježiša Krista, nevyrobený rukami“. Tento transparent sprevádzal ruskú armádu storočie a pol. Pod Tsarinou Sophiou Alekseevnou sa zúčastnila na krymských kampaniach a pod Petrom I. na kampani Azov a na vojne so Švédmi. Po zajatí Kazanu sa pri zástave „Najmilosrdnejšieho Spasiteľa“ konala modlitebná služba, potom cár nariadil postaviť kostol na mieste, kde stál banner počas bitky.
Bannery podľa poradia svätých ikon

Takýmto transparentom sa dostalo veľkej pocty. Boli vysvätené patriarchom podľa rádu svätých ikon.

Prvá národná vlajka

Pred cárom Alexejom Michajlovičom Rusko nemalo ani jednu štátnu zástavu. Vlajky boli panovníkove, dokonca aj kniežatá a vojenskí vodcovia (ako Ermak) mali svoje zástavy, no považovali sa aj za panovníkove a vydávali sa len na dobu účasti na ťažení. Prvá štátna vlajka bola vytvorená v podobe transparentov Streltsy. Vlajka cára Alexeja Michajloviča je hlboko symbolická. Je založená na kríži. Táto vlajka teda označuje poslanie Ruska vo vesmíre, ako posledného nositeľa pravej viery – pravoslávia.

Vlajka Staroveká Rus V dávnych dobách sa namiesto slov „vlajka“ a „banner“ používalo slovo „banner“. Výraz „vyvesiť zástavu“ znamenal vybudovanie bojovej jednotky. V dávnych dobách sa namiesto slov „vlajka“ a „banner“ používalo slovo „banner“. Výraz „vyvesiť zástavu“ znamenal vybudovanie bojovej jednotky. Pozoruhodný je aj pôvod slova „banner“. „Znaky“ boli názvy obrazov pravoslávnych svätýň. Potom, čo začali zobrazovať sv. George a ďalšie sväté tváre sa zmenili na „znamenia“ a potom na „bannery“. Pozoruhodný je aj pôvod slova „banner“. „Znaky“ boli názvy obrazov pravoslávnych svätýň. Potom, čo začali zobrazovať sv. George a ďalšie sväté tváre sa zmenili na „znamenia“ a potom na „bannery“.

Transparenty ruských jednotiek 10.-12. storočia Tvar niektorých veľkovojvodských transparentov pred rokom 988 nl. boli trojchvostové alebo s trojstupňovým výrezom na konci. Táto forma transparentov spolu s „dubianom“ - znakom veľkovojvodu Svyatoslava. Tvar niektorých veľkovojvodských zástav pred rokom 988 po Kr. boli trojchvostové alebo s trojstupňovým výrezom na konci. Táto forma transparentov spolu s „dubianom“ - znakom veľkovojvodu Svyatoslava.

Transparenty ruských jednotiek 10.-12. storočia Súdiac podľa nákresov kroník a textu „Príbeh Igorovho ťaženia“ v 11.-12. storočí na Rusi boli hlavne trojuholníkové transparenty prevažne červenej farby, aj keď existujú žlté, zelené, biele a čierne bannery. Súdiac podľa nákresov kroník a textu „Príbeh Igorovho ťaženia“, v 11.-12. storočí boli na Rusi hlavne trojuholníkové zástavy prevažne červenej farby, hoci existujú žlté, zelené, biele a čierne zástavy. .

Transparenty ruských jednotiek storočia XII-XIV. V storočiach XII-XIII. na zástavách sa objavuje obraz kríža (kríž na Golgote). V XII-XIII storočia. na zástavách sa objavuje obraz kríža (kríž na Golgote). Táto kresba A.G. Silaeva z ikony „Požehnaná je armáda nebeského kráľa“ (fragment „Bitka Novgorodčanov so Suzdalanmi“) Novgorod, 15. storočie. Táto kresba A.G. Silaeva z ikony „Požehnaná je armáda nebeského kráľa“ (fragment „Bitka Novgorodčanov so Suzdalanmi“) Novgorod, 15. storočie.

„Veľká zástava“ Ivana Hrozného 1560 Toto je „Veľká zástava“ Ivana Hrozného. Tento panel je vo forme lichobežníka (so sklonom). Neďaleko šachty na azúrovom poli je zobrazený svätý Michal na koni. Kristus je zobrazený na „cukrovom“ svahu. Banner má okraj vo farbe brusníc, na svahu je ďalší okraj vo farbe maku. Toto je „Veľká zástava“ Ivana Hrozného. Tento panel je vo forme lichobežníka (so sklonom). Neďaleko šachty na azúrovom poli je zobrazený svätý Michal na koni. Kristus je zobrazený na „cukrovom“ svahu. Banner má okraj vo farbe brusníc, na svahu je ďalší okraj vo farbe maku.

Zbrojové zástavy Alexeja Michajloviča Prvý takýto zástav bol biely so širokým červeným okrajom, v strede bol zlatý dvojhlavý orol a erby krajín podliehajúcich cárovi, na hranici bola legenda (autor erbu bol Stanislav Loputský). Prvý takýto prápor bol biely so širokým červeným okrajom, v strede bol zlatý dvojhlavý orol a erby krajín podliehajúcich kráľovi, na okraji bola legenda (autor erbu r. zbraní bol Stanislav Loputský).

Prvý banner pre budúcnosť ruská flotila! Vytvorené dekrétom cára Alexeja Michajloviča v 60-tych rokoch 17. storočia pre prvú vojnovú loď, ktorá sa volala „Eagle“; Vytvorené dekrétom cára Alexeja Michajloviča v 60-tych rokoch 17. storočia pre prvú vojnovú loď, ktorá sa volala „Eagle“; Vlajka mala modrý rovný kríž rozdeľujúci vlajku na štyri rovnaké časti - striešky. Prvý a štvrtý boli biele, druhé a tretie červené. Vlajka mala modrý rovný kríž rozdeľujúci vlajku na štyri rovnaké časti - striešky. Prvý a štvrtý boli biele, druhé a tretie červené.

Erb Petra I., 1696. Jedna z prvých zástav Petra I., 1696, v tradíciách našich predkov. Jedna z prvých zástav Petra I. v roku 1696, v tradíciách našich predkov. Erb je červený s bielym okrajom, v strede je zlatý orol vznášajúci sa nad morom, na hrudi orla v kruhu je Spasiteľ, vedľa svätých Petra a Pavla Duch Svätý. Ale tento transparent nebol predurčený na to, aby vydržal dlho. Erb je červený s bielym okrajom, v strede je zlatý orol vznášajúci sa nad morom, na hrudi orla v kruhu je Spasiteľ, vedľa svätých Petra a Pavla Duch Svätý. Ale tento transparent nebol predurčený na to, aby vydržal dlho.

Náčrty vlajok cára Petra Alekseeviča! Peter chcel vytvoriť jednoduchú zástavu, nezaťaženú nápismi; Peter chcel vytvoriť jednoduchú zástavu, nezaťaženú nápismi; Táto vlajka sa objavila v roku 1693 a volala sa „vlajka moskovského cára“. Táto vlajka sa objavila v roku 1693 a volala sa „vlajka moskovského cára“.

Vlajka moskovského cára „Vlajka moskovského cára“ je rozdelená do troch vodorovných pruhov: vrchná časť je biela, stredná je modrá a spodná časť je červená. V strede vlajky bol žltý dvojhlavý orol so žezlom a guľou, korunovaný tromi korunami. „Vlajka cára Moskvy“ je rozdelená do troch vodorovných pruhov: horná časť je biela, stredná je modrá a spodná je červená. V strede vlajky bol žltý dvojhlavý orol so žezlom a guľou, korunovaný tromi korunami.

Prvý výskyt zástavy svätého Ondreja V roku 1698 sa objavila prvá verzia zástavy svätého Ondreja. Na veľkom bielom poli, ktoré bolo hore a dole lemované bielo-modro-červenými bordúrami, bol nanesený modrý kríž svätého Ondreja. Toto bolo prvé vystúpenie symbolu patróna Ruska, Ondreja Prvozvaného ruská vlajka. V roku 1698 sa objavila prvá verzia zástavy svätého Ondreja. Na veľkom bielom poli, ktoré bolo hore a dole lemované bielo-modro-červenými bordúrami, bol nanesený modrý kríž svätého Ondreja. Išlo o prvý výskyt symbolu patróna Ruska Andreja Prvozvaného na ruskej vlajke. Bielo-modro-červený transparent sa stal snáď najznámejším heraldickým vynálezom Petra Veľkého. Bielo-modro-červený transparent sa stal snáď najznámejším heraldickým vynálezom Petra Veľkého.

Vlajka svätého Ondreja V roku 1712 nad vojenčinou námorné lode vzniesla nová zástava „sv. Ondreja“ – biela s azúrovým krížom, na počesť Rádu svätého apoštola Ondreja I. V roku 1712 viac námorný lode vyvesili na počesť Rádu svätého apoštola Ondreja I. Prvozvaného novú zástavu „svätého Ondreja“ – bielu s azúrovým krížom. Apoštol Ondrej Prvozvaný bol ukrižovaný na šikmom kríži. Z tohto dôvodu si kresťania spájajú šikmý kríž s menom tohto apoštola. Apoštol Ondrej Prvozvaný bol ukrižovaný na šikmom kríži. Z tohto dôvodu si kresťania spájajú šikmý kríž s menom tohto apoštola.

Štátna vlajka Alexandra II. Dekrétom Alexandra II. z 11. júna 1858 bola zavedená „erbová“ vlajka. Dekrétom Alexandra II. z 11. júna 1858 bola zavedená vlajka „erbu“. Čierna, žltá a biela zástava vychádza z ruskej heraldickej tradície. Jeho čierna farba je z dvojhlavého orla, žltá zo zlatého poľa erbu a biela farba sv. George. Tiež jeho farby symbolizovali zem - zlato a striebro. Čierna, žltá a biela zástava vychádza z ruskej heraldickej tradície. Jeho čierna farba je z dvojhlavého orla, žltá zo zlatého poľa erbu a biela farba sv. George. Tiež jeho farby symbolizovali zem - zlato a striebro.

Schválenie štátnej vlajky Alexandrom III. 28. apríla 1883 (7. mája 1883) Alexander III s „Príkazom o vlajkách na zdobenie budov pri zvláštnych príležitostiach“ po dlhom váhaní nariadil používať výlučne bielo-modro-červené 28. apríla 1883 (7. mája 1883 Alexander III., s „Príkazom o vlajkách na zdobenie budov pri zvláštnych príležitostiach“ po dlhom váhaní nariadil používanie výlučne bielo-modro-červenej vlajky. Nakoniec bola vyhlásená za národnú v apríli 20. apríla 1896 Mikulášom II., za národnú ju napokon vyhlásil 20. apríla 1896 Mikuláš II.

Štátna štátna vlajka z roku 1914. V roku 1914 bola osobitným obežníkom Ministerstva zahraničných vecí zavedená nová štátna bielo-modro-červená vlajka „na použitie v súkromnom živote“ so žltým štvorcom s čiernym dvojhlavým orlom. v hornej časti stožiaru. V roku 1914 bola osobitným obežníkom ministerstva zahraničných vecí zavedená nová národná bielo-modro-červená vlajka „na použitie v súkromnom živote“ so žltým štvorcom s čiernym dvojhlavým orlom pridaným v hornej časti stožiaru. . Nová vlajka nebola zavedená ako povinná, jej používanie bolo iba „povolené“. Nová vlajka nebola zavedená ako povinná, jej používanie bolo iba „povolené“.

Vlajka Republikánskeho Ruska 1917. Rozhodnutie právnej konferencie v apríli 1917: „Bielo-modro-červenú vlajku, keďže nenesie atribúty žiadnych dynastických znakov, možno považovať za vlajku nové Rusko". Rozhodnutie právnej schôdze v apríli 1917: "Bielo-modro-červená vlajka, keďže nenesie atribúty žiadnych dynastických znakov, možno považovať za vlajku nového Ruska."

Štátna vlajka RSFSR 1918. Vlajka Ruskej socialistickej federatívnej sovietskej republiky pozostáva z červeného (šarlátového) panelu, v ktorého ľavom rohu - na stožiari, v hornej časti, sú umiestnené zlaté písmená RSFSR resp. nápis: Ruská socialistická federatívna sovietska republika. Vlajku Ruskej socialistickej federatívnej sovietskej republiky tvorí červený (šarlátový) panel, v ktorého ľavom rohu sú v hornej časti žrde zlaté písmená RSFSR alebo nápis: Ruská socialistická federatívna sovietska republika. Dátum prijatia: g) Dátum prijatia: g.

Štátna vlajka Ruska Štátna vlajka Ruská federácia Ide o obdĺžnikový panel s tromi rovnakými horizontálnymi pruhmi: vrchná časť je biela, stredná je modrá a spodná je červená. Štátna vlajka Ruskej federácie je obdĺžnikový panel s tromi rovnakými horizontálnymi pruhmi: horná časť je biela, stredná je modrá a spodná je červená. Farby ruskej vlajky znamenajú: biela, mier, čistota, čistota, dokonalosť; modrá je farbou viery a vernosti, stálosti; červená farba symbolizuje energiu, silu, krv preliatu za vlasť. Farby ruskej vlajky znamenajú: biela, mier, čistota, čistota, dokonalosť; modrá je farbou viery a vernosti, stálosti; červená farba symbolizuje energiu, silu, krv preliatu za vlasť. Dátum prijatia: (Zákon). Dátum prijatia: (Zákon).

Na obrázku: čata Prorocký Oleg búrky v Konštantínopole pod červenými zástavami.

Prvou vlajkou Ruska bola červená vlajka. Jednotky Gostomysla, Prorockého Olega a Svyatoslava išli na kampane pod červeným praporom.Vlajka, pod ktorou Svyatoslav rozdrvil Chazariu, mala na sebe obraz bidenta. Prijatím kresťanstva bol bident na Golgote nahradený krížom. Počas feudálna fragmentácia Každé kniežatstvo malo svoju vlajku. Prvým pokusom o zavedenie celoruskej vlajky bol transparent s Kristovou tvárou. Pod touto vlajkou vyhral Dmitrij Donskoy bitku pri Kulikove.

V starovekej Rusi mohli byť transparenty rôznych tvarov. Bežné boli transparenty vo forme predĺženého trojuholníka. Bežné boli aj transparenty s prišitými dlhými príveskami - vrkočmi (alebo kmeňmi), ktoré sa trepotali vo vetre a vytvárali zvláštnu náladu.

Od dávnych čias bola červená zástava Slovanov pokrytá vojenskou slávou a vojenskou odvahou pri obrane ruskej krajiny pred inváziami útočníkov. Alexander Nevsky a Dmitrij Donskoy bojovali s nepriateľmi Ruska pod červenými zástavami. Po dlhú dobu medzi Slovanmi „červená farba“ symbolizovala krásu univerzálneho svetla, ktoré sa v mytológii Slovanov prejavilo v obraze slnečnej energie Yarily. Jedným z obrazov Yarily (Slnka) bolo meno Kolyada (Khorsa). Kôň (dieťa - Slnko) bol v Rusi zodpovedný za slnečnú (dobrú) náladu, ktorá mala byť na všetkých sviatkoch. Nie je náhodou, že červená košeľa, červený kaftan, červené slnečné šaty boli považované za slávnostné farby.

Červená teda nebola len farbou Slnka a krásy. Bola to farba pravdy a spravodlivosti, farba spravodlivého života Slovanov. So začiatkom nevoľníctva v Rusku sa vlajka zmenila. Zároveň sa na Západe nepreberá len symbolika byzantskej moci, ale aj nemorálny spôsob života vykorisťovania niektorých inými.

Dvojhlavý orol na bielom pozadí je symbolom byzantskej moci.

Prvýkrát bola bielo-modro-červená vlajka vztýčená na prvej ruskej vojnovej lodi „Eagle“, spustenej v roku 1667 Petrom I. Je pozoruhodné, že ruská flotila pod trikolórou (bielo-modro-červená vlajka) bola porazená zo strany Švédov. Rusko pod týmto štátnym symbolom utrpelo porážku v rusko-švédskej (severnej) vojne. Len s odmietnutím neúspešných štátny symbol v podobe bielo-modro-červenej zástavy sa situácia vo vojenskej oblasti zmenila k lepšiemu.

Od tohto momentu je bielo-modro-červená vlajka prenesená do jurisdikcie ruskej obchodnej flotily. A tento symbol bol taký až do februára 1917. Peter I na dlhú dobu hľadal svoj vlastný symbol pre Rusko v podobe vlajky Ruskej ríše. A nakoniec sa voľba usadí na čierno-žlto-bielej vlajke, ktorá existovala až do februárovej buržoáznej revolúcie, platenej veľkým kapitálom v Anglicku. Od tohto momentu eseri, ktorí sa zapredali anglickým bankárom, vrátili Rusku bielo-modro-červenú zástavu ako štátny symbol. Zvláštnou zhodou okolností sa na Rusko valia veľké problémy v podobe hladomoru a úplnej sociálno-ekonomickej devastácie. Krajina bola na pokraji úplného zničenia a prerozdelenia územia západnými mocnosťami. Do situácie anarchie zasiahli boľševici, ktorí si za svoj symbol vybrali staroveký symbol Slovanov (Červenú vlajku).

Pod oživeným symbolom Ruska sa strana RSDLP (b) snaží vyviesť krajinu zo sociálno-ekonomickej krízy. Odvolania V.I. Uljanov (Lenin) sú základy starej demokracie. Podstatou tohto oživenia sú rady ľudových poslancov a vojakov. V srdci socialistickej výstavby sú staroveké symboly slovanskej moci - „Pravda - Spravodlivosť - Vernosť“, „Rovnosť - Sloboda - Bratstvo“. Pod touto vlajkou RKA RSFSR porazila imperialistov a socialistických revolucionárov, ktorí dostali financie z Anglicka cez americké banky.

Uznesením Prezídia Celoruského ústredného výkonného výboru z 1. apríla 1937 bol schválený nový model obrazu štátnej vlajky RSFSR, vyvinutý v mene Prezídia Celoruského ústredného výkonného výboru. od umelca A. N. Milkina. Na rozdiel od starej vlajky RSFSR nová vlajka nemala orámovanie zlatou farbou a skratka názvu republiky bola vytlačená bežným písmom bez deliacich bodiek.

20. januára 1947 Prezídium Najvyššieho sovietu ZSSR uznesením „O štátnych vlajkách zväzových republík“ uznalo za účelné vykonať zmeny na štátnych vlajkách Zväzových SSR tak, aby štátne vlajky Zväzové SSR odrážali myšlienku zväzového sovietskeho štátu a národné charakteristiky republiky Na zástavy bol umiestnený znak ZSSR - kosák a kladivo s červenou päťcípou hviezdou pri zachovaní hlavnej červenej farby tabule a okrem hlavnej červenej farby tabule boli zavedené aj ďalšie farby, a súčasťou bol aj národný ornament. Výnosom Prezídia Najvyššieho sovietu RSFSR z 9. januára 1954 bol ustanovený nový popis štátnej vlajky RSFSR: červená obdĺžniková tabuľa so svetlomodrým pruhom pri stožiari po celej šírke vlajka, ktorá je jednou osminou dĺžky vlajky. V ľavom hornom rohu červenej látky bol zobrazený zlatý kosák a kladivo a nad nimi červená päťcípa hviezda orámovaná zlatým okrajom.

Červený prapor bol vždy symbolom víťazstva na ruskej zemi. A zdá sa, že nie je náhoda, že pod jeho symbolom sa odohrala najväčšia bitka v celosvetovom meradle. Národy ZSSR prežili boj proti fašizmu a Červený prapor ZSSR sa stal 9. mája 1945 symbolom Veľkého víťazstva.

Či historická spravodlivosť zvíťazí vo vzťahu k najstaršiemu symbolu Ruska – symbolu víťazstva nad nepriateľmi Ruska, symbolu krásy a preliatej krvi na bojiskách, ukáže čas...