Magično pitanje "Zašto?" Čežnja za diktaturom, zakonima jezika, Dmitrij Bikov, snovi o slobodi policije i društvenim hijerarhijama Raspravlja se o pitanju zašto je potrebna pismenost

Puno se priča oko vode: koliko piti, kada piti, šta piti, a šta ne piti? Life hacker je otkrio zašto nam je uopće potrebna voda i kako je pravilno konzumirati. Kompanija Eden Springs, jedan od svetskih lidera u snabdevanju kancelarija vodom i kafom*, proizvođač i dobavljač Eden flaširane vode u Rusiji, pomogla je da odgovori na glavna pitanja.

Zašto je tijelu potrebna voda?

Za život. U prosjeku, oko 5 litara krvi cirkulira u tijelu odrasle osobe. Krvna plazma je 92-95% vode. Zahvaljujući vodi, krv može obavljati svoje funkcije:

  • isporučuju hranljive materije ćelijama organa;
  • dovode kisik tkivima iz pluća i vraćaju im ugljični dioksid;
  • odlagati otpadne materijale iz unutrašnje organe preko bubrega;
  • osigurati homeostazu (stalnost i ravnotežu unutrašnje sredine): održavati temperaturu, ravnotežu vode i soli, rad hormona i enzima;
  • štite organizam: u krvi kruže leukociti i proteini plazme koji su odgovorni za imunitet.

Ako u organizmu nema dovoljno vode, krvna masa se smanjuje, a njen viskozitet se povećava. Srcu nije lako da pumpa takvu krv. Dolazi do prijevremenog trošenja srčanog mišića, što dovodi do patologije do infarkta miokarda.

Zato tokom aktivnog bavljenja sportom i visoka opterećenja telu je potrebno više vode.

Da li je tačno da nedostatak vode izaziva glavobolje?

Da li je istina. Čak i blaga dehidracija uzrokuje lošiji rad mozga.

Moždane ćelije se sastoje od više od 80 posto vode, a stalno je ispire petina sve krvi. Osim toga, mozak se "kupa". cerebrospinalnu tečnost, koji ispunjava sve prostore u kičmenom kanalu i lobanji.

Uz vodu, mozak se opskrbljuje kisikom i glukozom, koji su neophodni za generiranje nervnih impulsa, odnosno za živčanu aktivnost. Voda uklanja metaboličke produkte i toksine iz mozga.

Stoga, ako nema dovoljno tekućine, dolazi do dehidracije (dehidracije) mozga. I uz to:

  • povećan umor i rastresenost;
  • oštećenje pamćenja;
  • usporavanje brzine matematičkih proračuna;
  • negativne emocije.

Dehidracija je pronađena kod ljudi koji pate od autizma, Parkinsonove i Alchajmerove bolesti. Ali školarci koji piju vodu tokom školskog dana poboljšavaju svoje akademske rezultate.

Šta se dešava ako ne popijem dovoljno vode?

Vaše zdravlje će se pogoršati. Osim glavobolje, pojavit će se i drugi neugodni simptomi dehidracije iz probavnog i izlučnog sistema.

Rad želuca i crijeva je nemoguć bez opskrbe vodom. I postoji nekoliko objašnjenja za ovo. Voda osigurava normalnu probavu hrane i apsorpciju hranjivih tvari iz crijeva. Ako u tijelu nema dovoljno vode, pojavit će se nelagoda u želucu i zatvor.

Bubrezi filtriraju 150-170 litara krvi dnevno kako bi proizveli 1,5 litara urina. To znači da je za normalno uklanjanje toksina i otpadnih tvari potrebno piti najmanje 1,5 litara vode dnevno, a po mogućnosti i više.

S nedostatkom tekućine, filtracijska sposobnost bubrega se pogoršava, a oni sami mogu akumulirati višak toksičnih tvari. Na toj pozadini mogu se pojaviti različite bubrežne patologije. Jedan od glavnih medicinskih propisa za patologiju bubrega je preporuka da se pije puno tečnosti kako bi se oni očistili i obnovila funkcija.

Kada vam treba više vode nego inače?

Kada želiš da imaš dete. Osnova sjemene tekućine je voda. Zahvaljujući njoj, sperma kreće u potragu za jajnom stazom, plivajući kroz ženski reproduktivni trakt do začeća.

Novi organizam također provodi svih devet mjeseci u vodenoj sredini. Količina amnionska tečnost povećava se s veličinom fetusa, dostižući 1.000 mililitara rođenjem. Voda podržava fetus, štiti ga od infekcija i stvara uslove za rast i razvoj.

Tokom porođaja, voda osigurava normalnu dilataciju grlića materice i potiče sigurno kretanje bebe kroz porođajni kanal.

Uvek pijem malo. Hoće li ovo uticati na mene na bilo koji način?

Vjerovatno ćete izgledati gore kako budete starili.

Avicena je takođe primetio da starost znači suvoću. Da bi koža ispunila svoju zaštitnu funkciju, mora održavati turgor (elastičnost i čvrstoću). Tada će moći da izdrži vrelo sunce, sušni vetar ili niske temperature vazduha.

Zdrava koža se sastoji od 25% vode i postaje naborana kada je dehidrirana. To znači da je za održavanje njegovog turgora neophodan dnevni unos vode. Bolje od čistog, niskomineralizovanog i bez gasa.

Da bi održala zdravlje kože, ona mora dobiti najmanje 2 litre čiste vode dnevno.

Koje druge negativne posljedice uzrokuje nedostatak vode?

Čak je i vašim zglobovima potrebna voda. Ako su ukočeni, osoba je lišena slobode: slabo se kreće i teško se nosi sa poslom. Prema statistikama, 30% stanovništva ima bolesti zglobova.

Zglobovi su prekriveni hrskavičnim tkivom. To je klizava elastična hrskavica koja osigurava pokretljivost koštanih zglobova. Voda čini 80% hrskavice. Osim toga, zglobna kapsula koja okružuje svaki zglob sadrži zglobnu tekućinu za podmazivanje hrskavičnih površina. U nedostatku vode, kolabiraju, uzrokujući jaku bol osobi.

Šta da radim ako ne želim da pijem?

Dok smo zauzeti stvarima, ponekad ne primjećujemo da smo žedni, pa čak i brkamo žeđ i glad, posežući za grickalicama kada nam treba samo gutljaj vode.

Najbolji način da spriječite dehidraciju i sve njene neugodne posljedice jeste da na sto stavite flašu ili šolju čiste, niskomineralizovane vode i popijete gutljaj svaki put kada vam oči padnu na vodu.

Ako shvatite da ste žedni, na vrijeme otklonite žeđ. A ako ne, gutljaj čiste vode nikome nije naškodio.

Pitanje zašto je potrebna pismenost raspravlja se naširoko i opširno. Činilo bi se da danas, kada je čak kompjuterski program sposoban da ispravi ne samo pravopis, već i značenje; od prosječnog Rusa se ne traži da zna bezbrojne, a ponekad i besmislene suptilnosti svog izvornog pravopisa. Ne govorim ni o zarezima koji nisu imali sreće dva puta. Isprva, u liberalnim devedesetim, postavljani su bilo gdje ili potpuno ignorisani, tvrdeći da je to znak autorskih prava. Školarci i dalje koriste nepisano pravilo „ako ne znaš šta da staviš, stavi crticu“. Ne zovu to uzalud "znakom očaja". Zatim, u stabilnim 2000-im, ljudi su počeli sa strahom igrati na sigurno i stavljati zareze tamo gdje uopće nisu potrebni. Istina, sva ta zbrka sa znakovima ni na koji način ne utiče na značenje poruke. Zašto onda pisati ispravno?

Mislim da je ovo nešto poput onih neophodnih konvencija koje zamjenjuju naš specifični pseći njuh pri njušenju. Donekle razvijeni sagovornik, nakon što je primio poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnih detalja; naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo od filologa koje sadrži pravopisne greške može biti obrisano bez dovršetka čitanja.

Poznato je da su na kraju rata Nemci, koji su koristili Ruse rad, uz prijetnje su od slovenskih robova iznudili posebnu priznanicu. Taj i taj se prema meni divno ophodio i zaslužuje blagost. Oslobodilački vojnici, nakon što su zauzeli jedno od predgrađa Berlina, pročitali su pismo koje je vlasnik ponosno predstavio sa desetak grubih grešaka, koje je potpisao student Moskovskog univerziteta. Stepen iskrenosti autora odmah im je postao očigledan, a prosječan robovlasnik je platio za svoju podlu promišljenost.

Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas; metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju. Nemoguće je igrati samo pismenost, rafinirani oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika, npr. viši oblik zakonima prirode.

Dm. Bykov.

Pitanje zašto je potrebna pismenost se naširoko raspravlja. Činilo bi se_ (danas) kada je čak i kompjuterski program_ sposoban da ispravi ne samo pravopis_ već i značenje_ (prosječnog) statističkog rumunskog (ne) potrebnog za poznavanje bezbrojnih i_ ponekad_ besmislenih suptilnosti izvornog pravopisa. O zarezima, koji su dva puta (ne)sreća, da i ne govorim. (C) započeli_ u liberalnim devedesetim_ bili su postavljeni bilo gdje_ ili potpuno ignorisani_ tvrdeći_ da je ovo znak autorskih prava. Školarci još uvijek široko koriste (ne)pisano pravilo_(ne)zna__ šta staviti_ staviti crticu_. (Nije) uzalud to zovu znakom očaja. Tada_ u stabilnim 2000-im_ ljudi su se počeli bojati_igrati na sigurno_ i stavljati zareze tamo gdje_(nisu) uopće bili potrebni. Istina je da sva ta zbrka sa znakovima (ne) utiče na značenje poruke. Zašto onda pisati graciozno?

Mislim da je to (nije) takva (u) vrsta onih (ne)potrebnih konvencija_ koje nas zamjenjuju specifičnim ličnim instinktom kada njušimo_. Donekle razvijeni sagovornik_ koji je primio poruku_ identifikuje autora po hiljadama_ sitnica_ greškom_ naravno_ on (ne) vidi_ osim ako poruka nije stigla u boci_ ali pismo od filologa_ sa pravopisnim greškama_ može se izbrisati_ (bez) dorade čitanje.

Poznato je da su (na)kraju rata Nemci, koji su koristili fizički rad, pretnjama iznudili poseban spisak od slovenskih robova.Takav (to) se divno ponašao prema meni i zaslužuje da siđem. (Vojnici) oslobodioci_ koji su zauzeli jedno od predgrađa Berlina_ pročitali_ su ponosno predstavili pismo vlasnika sa desetak grubih grešaka_ koje je potpisao student Moskovskog univerziteta. Stepen autorove iskrenosti postao im je očigledan (od) jednom_ i (filisterski) robovlasnik je platio za svoju podlu dalekovidost.

Mi (danas) nemamo skoro nikakve šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas, metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju i jedinstvenost, čak možda i inteligenciju. (ne)moguće je igrati samo gracioznost, suptilni oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika kao najviši oblik zakona prirode.

Dm. Bykov

Provjeri.

Hvala Larisa na ovom divnom pronalasku.

Rad na tekstu “Pravopis kao zakon prirode”

  • 1. Popunite znakove interpunkcije koji nedostaju. Upišite slova koja nedostaju gdje je potrebno. Otvorite zagrade da biste utvrdili da li je pravopis kontinuiran, odvojen ili povezan sa crticom (označite umetke bilo kojom svijetlom bojom osim crvenom).
  • 2. Napišite primjere iz ovog teksta koji ilustruju sljedeća pravila (navedite traženo pravilo iza svakog primjera!):
    • A) Pravopis razdvojnih znakova b i b;

Pravopis kao zakon prirode

Pitanje zašto je potrebna pismenost raspravlja se naširoko i pristrasno. Ne govorim ni o zarezima koji nisu imali sreće dva puta. Isprva, u liberalnim devedesetim, postavljani su bilo gdje ili potpuno ignorisani, tvrdeći da je to znak autorskih prava. Školarci i dalje koriste nepisano pravilo: „Ako ne znaš šta da staviš, stavi crticu“. Ne zovu to uzalud "znakom očaja". Zatim, u stabilnim 2000-im, ljudi su počeli sa strahom igrati na sigurno i stavljati zareze tamo gdje uopće nisu potrebni. Istina, sva ta zbrka sa znakovima ni na koji način ne utiče na značenje poruke. Zašto onda pisati ispravno?

Oslobodilački vojnici, nakon što su zauzeli jedno od predgrađa Berlina, pročitali su pismo koje je vlasnik ponosno predstavio sa desetak grubih grešaka, koje je potpisao student Moskovskog univerziteta. Stepen iskrenosti autora odmah im je postao očigledan, a prosječan robovlasnik je platio za svoju podlu promišljenost.

Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas: metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju. Nemoguće je igrati samo pismenost - rafinirani oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika kao najviši oblik zakona prirode. Dm. Bykov

2. A) Pravopis razdjelnih znakova b i b;

Kompjuter - upišite znak za razdvajanje b.

Pas - napisano sa znakom za razdvajanje.

Prezentirano - piše se razdjelni znak ʺ̱.

Pravilo: ispred prefiksa i iza slova u korijenu E, E, Yu, I, u ostalim slučajevima piše se razdjelni znak b.

B) Pravopis nenaglašenih samoglasnika u korijenu;

Liberal - speluje se I.

Pravilo: nenaglašeni nekontrolirani samoglasnici u korijenu riječi provjeravaju se pravopisnim rječnikom.

Tačno - u korijenu je napisano a, jer. probna riječ- uredi.

Pravilo: potrebno je odabrati probnu riječ tako da nenaglašeni samoglasnik bude naglašen.

C) Pravopis neprovjerljivih suglasnika u korijenu;

ruski - pišite SS

Ruski - pišemo SS

Pravilo: riječ iz rječnika.

D) Pravopis prefiksa na s/s;

Bezbroj - pišemo u prefiksu C

Pravilo: ako iza prefiksa Z i S stoji bezvučni suglasnik, u prefiksu pišite S; ako postoji zvučni suglasnik, napišite Z.

D) Pravopis ne sa različitim delovima govora;

Nije potrebno - pišite zasebno.

Ako ne znate, pišite odvojeno.

Nema veze - pišite odvojeno.

Ako ne vidi, pišite zasebno

Pravilo: NE uz glagole se piše zasebno.

Nešto - pišite zajedno.

Pravilo: negativne zamjenice sa NOT i NI pišu se zajedno ako između njih nema prijedloga.

Nenapisano - pišite zajedno.

Pravilo: participi se pišu sa NE zajedno ako nema zavisne riječi.

Zajedno napišite potrebne.

Pravilo: NE piše se zajedno s pridjevima, ako se može zamijeniti sinonimom: neophodno.

Nije ni čudo što je napisano odvojeno

Pravilo: Ne sa prilozima piše se posebno

Bez dovršetka čitanja, pišite odvojeno

Pravilo: Ne sa gerundom se piše zasebno.

Nemoguće - pišite zajedno.

Pravilo: modalna riječ sa zabranjenim značenjem, nije napisana zajedno.

E) Pravopis prefiksa pre/pri;

Pristrasno - pisani PR

Pravilo: u nekim riječima značenje prefiksa nije dovoljno jasno, ove riječi treba zapamtiti.

E) Pravopis neizgovorljivih suglasnika u korijenu;

Pristrasno - napisano u korijenu T.

Poznato je - piše u korijenu T

Pravilo: ako postoji suštinski neizgovoriv suglasnik, potrebno je da odaberete probnu riječ tako da ovaj suglasnik postane izgovorljiv STRAST - STRASNO.

G) Pravopis ne sa različitim dijelovima govora;

Nešto je napisano zajedno.

Pravilo: neodređena zamjenica s naglašenim prefiksom; zamjeničke riječi s prefiksom NE, na koje pada naglasak, pišu se zajedno.

H) Pravopis n i nn u različitim dijelovima govora;

Bezbroj - spelovani NN

Pravilo: u obrazovnim pridjevima napišite NN koristeći sufiks ENN.

Besmisleno - piše NN

Elektronski - pisani NN

Iskrenost - piše NN

Brojne - pisane NN

Pravilo: Nastavci -enn-, -stvenn-, -onn- pridjeva formiranih od imenica pišu se sa dvostrukim N.

Nenapisano - napisano N

Pravilo: kod glagolskih prideva nastalih od participa koji nemaju prefikse (osim ne) ili zavisne reči, napiši N.

Uplašen - piše NN

Pravilo: u prilozima nastalim od pridjeva napisano je onoliko NN koliko je u pridjevu od kojeg su nastali.

Uplašen - uplašen

Potpisano - napisano NN

Pravilo: u punom pasivu perfektnih participa s prefiksom pisati NN.

Zabuna - napisano N

Pravilo: Ovo je imenica nastala od pridjeva zbunjenog pomoću sufiksa -its-, u njoj je napisano onoliko n koliko u generirajućoj riječi. Pridjev zbunjen piše se sa jednim N, jer. formira se od nesvršenog glagola zbuniti, odgovarajući na pitanje šta da se radi? Kod pridjeva nastalih od nesvršenih glagola piše se jedno N.

Prezentovano - napisano NN.

Pravilo: Pasiv prošli particip formiran od perfektivnog glagola, pa se NN piše u participskom sufiksu.

Rafinirano - spelovano NN.

Skromno - napisano NN.

Pravilo: U pridevu nastalom od svršenog glagola piše se NN.

I) Integrisan, odvojen, crtica različiti dijelovi govora;

Prvo - prilog, napisan zajedno.

Pravilo: prilozi nastali spajanjem prijedloga i imenice pišu se zajedno.

Zašto je prilog, napisan zajedno.

Pravilo: prilozi nastali kombinovanjem predloga sa upitnim i pokaznim zamenicama pišu se zajedno.

Koliko - prilog pisan crticom

Pravilo: nastavci -to, -or, -ni i prefiks some- sa zamjenicama i prilozima pišu se s crticom.

Vojnici - oslobodioci - aplikacija, napisana crticom.

Pravilo: ako su jedna dogovorena klauzula i imenica koju ona definira zajedničke imenice, onda se između njih stavlja crtica.

Ne - zamjenica, napisana zajedno.

Pravilo: čestice NOT i NI u zamjeničkim negativnim prilozima su prefiksi i pišu se zajedno.

Prosjek - napisano glatko.

Pravilo: Pridjevi nastali od osnova riječi čiji su odnosi podređeni po prirodi pišu se zajedno.

Svatko - robovlasnik - spelovan -

Pravilo: Klauzula od jedne riječi koja slijedi iza kvalifikovane riječi piše se crticom.

K) Pravopis i/i iza prefiksa;

Za oponašanje - iza prefiksa u korijenu napišite Y.

Za reprodukciju - iza prefiksa napišite Y u korijenu.

Pravilo: iza prefiksa koji se završavaju na suglasnik, umjesto I piše se Y. Prema izgovoru izuzetak su prefiksi preko - i među -, te riječi sa stranojezičkim prefiksima kontraigra, dezinfekcija.

K) Znakovi interpunkcije u složenoj rečenici;

Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Pravilo: u ovoj složenoj rečenici dvije proste rečenice, dvije gramatičke osnove, odvojene su jedna od druge zarezom.

M) Znakovi interpunkcije u složenoj rečenici;

Ne govorim ni o zarezima koji nisu imali sreće dva puta.

Pitanje zašto je potrebna pismenost raspravlja se naširoko i pristrasno.

Čini se da danas, kada je čak i kompjuterski program u stanju da ispravi ne samo pravopis, već i značenje, od prosječnog Rusa se ne traži da poznaje bezbrojne, a ponekad i besmislene suptilnosti svog izvornog pravopisa.

Školarci i dalje koriste nepisano pravilo: „Ako ne znaš šta da staviš, stavi crticu“.

Mislim da je ovo nešto poput onih neophodnih konvencija koje zamjenjuju naš specifični pseći njuh pri njušenju.

Poznato je da su na kraju rata Nemci, koji su koristili rusku radnu snagu, zapretili da će od slavenskih robova iznuditi posebnu priznanicu: „Taj i taj su se divno ponašali prema meni i zaslužuje blagost“.

Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas: metode kamuflaže su lukave i brojne.

Pravilo: složene rečenice sastoje se od glavne i podređene rečenice, odvojene jedna od druge zarezima.

H) Znakovi interpunkcije u složenoj rečenici koja nije sastavljena;

Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas: metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju.

Pravilo: Zarez se stavlja između dijelova nesindikalne složene rečenice prilikom nabrajanja.

O) Znakovi interpunkcije u jednostavnoj rečenici sa homogenim članovima;

„Taj-i-taki se divno ponašao prema meni i zaslužuje popustljivost.”

Pravilo: ako su homogeni članovi rečenice odvojeni jednim veznikom i između njih se ne stavlja zarez.

P) Znakovi interpunkcije u rečenici sa participalnim izrazom;

Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u boci, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Pravilo: participalni izraz koji dolazi iza riječi koja se definiše, slovo, odvaja se na obje strane.

Poznato je da su na kraju rata Nemci, koji su koristili rusku radnu snagu, zapretili da će od slavenskih robova iznuditi posebnu priznanicu: „Taj i taj su se divno ponašali prema meni i zaslužuje blagost“.

Pravilo: participalni izraz iza riječi Nijemci odvojen je na obje strane.

Oslobodilački vojnici, nakon što su zauzeli jedno od predgrađa Berlina, pročitali su pismo koje je vlasnik ponosno predstavio sa desetak grubih grešaka, koje je potpisao student Moskovskog univerziteta.

Pravilo: ponosno predstavljen od strane vlasnika - definicija izražena participativnom frazom, koja nije izolirana, jer se nalazi prije riječi koja se definiše slovom.

Nemoguće je igrati samo pismenost - rafinirani oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika kao najviši oblik zakona prirode.

Pravilo: zarez razdvaja posebnu definiciju, izraženu participativnom frazom, koja stoji iza riječi koja se definiše.

P) Znakovi interpunkcije u rečenicama sa participalnim frazama;

Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Pravilo: okolnosti izražene participalnim frazama odvajaju se zarezima.

C) Znakovi interpunkcije za izdvojene dijelove rečenice (uvodne riječi, aplikacije itd.).

Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Pravilo: upareni zarezi naglašavaju uvodnu riječ naravno, ukazujući na stepen pouzdanosti poruke.

Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju.

Pravilo: upareni zarezi ističu uvodnu reč, možda sa značenjem niskog stepena pouzdanosti poruke, neizvesnosti govornika.

Čini se da danas, kada je čak i kompjuterski program u stanju da ispravi ne samo pravopis, već i značenje, od prosječnog Rusa se ne traži da poznaje bezbrojne, a ponekad i besmislene suptilnosti svog izvornog pravopisa.

Pravilo: zarez iza uvodne riječi, naizgled ukazuje na stepen pouzdanosti poruke.

Istina, sva ta zbrka sa znakovima ni na koji način ne utiče na značenje poruke.

Pravilo: zarez iza uvodne riječi, istina, što ukazuje na stepen pouzdanosti poruke.

Mislim da je ovo nešto poput onih neophodnih konvencija koje zamjenjuju naš specifični pseći njuh pri njušenju.

Pravilo: zarez iza uvodne riječi, mislim, označava lično mišljenje autora.

pravopisni prefiks crtica nenaglašena

Naišao sam na zanimljive rasprave Dmitrija Bikova o jeziku.

I ista stvar, samo u tekstualnom obliku:

Pravopis kao zakon prirode
Pitanje zašto je potrebna pismenost raspravlja se naširoko i pristrasno. Čini se da danas, kada je čak i kompjuterski program u stanju da ispravi ne samo pravopis, već i značenje, od prosječnog Rusa se ne traži da poznaje bezbrojne, a ponekad i besmislene suptilnosti svog izvornog pravopisa. Ne govorim ni o zarezima koji nisu imali sreće dva puta. Isprva, u liberalnim devedesetim, postavljani su bilo gdje ili potpuno ignorisani, tvrdeći da je to znak autorskih prava. Školarci i dalje koriste nepisano pravilo: „Ako ne znaš šta da staviš, stavi crticu“. Ne zovu to uzalud "znakom očaja". Zatim, u stabilnim 2000-im, ljudi su počeli sa strahom igrati na sigurno i stavljati zareze tamo gdje uopće nisu potrebni. Istina, sva ta zbrka sa znakovima ni na koji način ne utiče na značenje poruke. Zašto onda pisati ispravno?

Mislim da je ovo nešto poput onih neophodnih konvencija koje zamjenjuju naš specifični pseći njuh pri njušenju. Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Poznato je da su na kraju rata Nemci, koji su koristili rusku radnu snagu, zapretili da će od slavenskih robova iznuditi posebnu priznanicu: „Taj i taj su se divno ponašali prema meni i zaslužuje blagost“. Oslobodilački vojnici, nakon što su zauzeli jedno od predgrađa Berlina, pročitali su pismo koje je vlasnik ponosno predstavio sa desetak grubih grešaka, koje je potpisao student Moskovskog univerziteta. Stepen iskrenosti autora odmah im je postao očigledan, a prosječan robovlasnik je platio za svoju podlu promišljenost.

Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas: metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju. Nemoguće je igrati samo pismenost - rafinirani oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika kao najviši oblik zakona prirode.
Dmitrij Bikov, 276 riječi

Šta je ovo?
Plač čovjeka koji čezne, plač čovjeka koji čezne za diktatom, redom, zakonom.

Ovo je čežnja za svijetom Moderne, za svijetom koji je sveto vjerovao u prirodne zakone historije, zakone društvenog razvoja, progresa, zakone ljudskog ponašanja, zakone jezika, itd.

To je čežnja za zakonotvornim osnovama svijeta, društva, ljudskog ponašanja, jezika itd.

To je čežnja za temeljem, čvrstim temeljom, koji je čovječanstvo izgubilo “smrtom Boga” i koje je pokušalo pronaći stvarajući metafizičke slike svijeta, konstruirajući zakone prirodnog razvoja, sanjajući o svjetskoj apsolutnoj istini i cist prirodan covek.

Sve bi bilo u redu, ali u 20. vijeku ovi snovi su se pretvorili u krvavu bakhanaliju totalitarnih režima.

Diktat prirodnih zakona istorije, zakona društva, zakona jezika, zakona ljudskog ponašanja, itd. nekako lako prelazi u diktaturu i samovolju pojedinci, stranke, birokratije itd.
I nekako se ovi prirodni zakoni istorije, zakoni društva, zakoni jezika, itd. ispostavljaju nepravedni. pojedincima, društvenim grupama, nacijama itd.
I nekako se ovi prirodni zakoni istorije, zakoni društva, zakoni jezika itd. lako osuđuju. individualni ljudi društvene grupe, narode do uništenja.

I, čini se, vrijeme je da zaboravimo snove o neospornim zakonima i nepromjenjivim pravilima, vrijeme je da se složimo da je znak proizvoljan, i to je sve društvenih subjekata se grade.

Ali, ne, naše slabo obrazovane intelektualce iznutra privlače autoritarni modeli, ali ja jednostavno ne mogu. Vuče spontano, nehotice, gotovo nesvjesno. Naš “liberal” će složiti par pjesama o slobodi ili nečem sličnom i izbrbljati nešto u stilu našeg starca Kanta o potrebi policijske slobode.

Kao, sloboda je potrebna, ali samo u okviru Progresa i reda. Čini se da sloboda treba da postoji, ali zakon i red (prirodni zakon i prirodni poredak -!) je ograničavaju, a ponekad čak i poništavaju.

Kritika (iste slobodoljubive pjesme) izgleda kao da je policajac koji toljagom vraća red i slobodno mišljenje. " Negirati ovu pozitivnu korist od kritike je isto što i tvrditi da policija ne donosi nikakvu pozitivnu korist, jer je njen glavni zadatak da spriječi nasilje jednih građana nad drugima kako bi svi mirno i neustrašivo mogli da se bave svojim poslom."(Kant_Kritika čistog razuma).

Odnosno, čak i kroz kritiku, sija san o policijskoj državi.

Kao što je isti starac Imanuel primetio: " Samo takva kritika može sasjeći korijene materijalizma, fatalizma, ateizma, nevjere i slobodoumlja...." (Kritika čistog razuma)
A u Rusiji nam ne treba ova moda za briljantno postmodernističko slobodoumlje, jer, kako je naš kalinjingradski filozof napisao još u 18. veku: „... Duh temeljitosti u Njemačkoj i Rusiji nije jenjavao, ... samo je nakratko bio ugušen u modnom maniru briljantnog slobodoumlja..." (Kritika čistog razuma)

I, naravno, ovaj tekst je prožet užasom Misterije. Gde bismo bili bez ovoga?
Užas arhaičnog bića izgubljenog u haosu znakova, simbola, tekstova postmodernog svijeta. Užas arhaičnog bića pred otvorenošću svijeta, društva, čovjeka, teksta, znaka, simbola.

A tu je i čežnja za tradicionalnim svijetom hijerarhija, svijetom uspostavljenih simboličkih sistema, svijetom u kojem se na prvi pogled vidi „ko je ko“. Može se vidjeti po odjeći, po pokretima tijela, po jeziku, po prisutnosti očiglednih dobro poznatih simbola moći, simbola visokog statusa, itd.

Ovo je čežnja za legalnom demonstracijom nečijeg statusa, što u plebejskom postmodernom društvu izgleda kao nešto nezgodno i komično.
Ali mi imamo san u društvu dokazanog statusa. San naše buržoazije. San naših intelektualaca. San naših desničarskih "liberala".
Ovo nije sovjetsko razmišljanje. Ovo je predmoderno, tradicionalno, arhaično razmišljanje.
A ti ljudi zabranjuju drugima da čačkaju nos!
I uče druge da žive pismeno i slobodo.

Pismenost kao poznavanje pravila jezika nije svojstvo svijesti, a svakako nije svojstvo uma. Ovo je tjelesno svojstvo, automatske tjelesne vještine, određeni habitus. Pismenost kao poznavanje pravila jezika rezultat je određene discipline tijela.

Čežnja za pismenošću je čežnja za disciplinom, čežnja za određenim tehnikama discipline.

Želja da se znanju o pravilima nekog jezika da poseban status je želja da se da poseban status vidljive karakteristike tijelo, karakteristike habitusa.
To je želja da se od obilježja tijela naprave određeni znakovi i simboli koji ukazuju na poseban status, a posebnost statusa je obično direktno povezana sa visokim statusom (pitam se da li me upotreba riječi "visok" automatski zapisuje kao obični robovlasnik ili nešto slično?).

Jednostavno rečeno, to je želja za sistemom u kojem se osobi automatski daje visok status samo na osnovu određenih svojstava njegovog tijela (sposobnosti ispravnog pisanja).
To je želja da se određenim tjelesnim karakteristikama koje su neodvojive od habitusa pismene osobe daju visoki status.
I ovaj status se odmah prepoznaje.
I odmah vidimo ovaj status.
I ovaj status odmah daje dodatne znakove inteligencije, inteligencije, ljubaznosti i drugih. pozitivne karakteristike.
To jest, inherentne karakteristike tijela pretvaraju se u status i iskreno ukazuju na visok status, a visok status automatski čini dobar covek.

Ali zašto vam treba visok status i pozitivne karakteristike?
Naivni ljudi. Nema potrebe da lažete.
I sve te priče o pismenosti, inteligenciji, posebnom statusu itd. samo vulgarno pokriće za jednu želju, želju da uživaš u pravu da letiš iznad drugih ljudi:

Ali ne treba nikoga optuživati ​​da laže.
Jer poznato je:

Pitanje zašto je potrebna pismenost raspravlja se naširoko i pristrasno. Čini se da danas, kada je čak i kompjuterski program u stanju da ispravi ne samo pravopis, već i značenje, od prosječnog Rusa se ne traži da poznaje bezbrojne, a ponekad i besmislene suptilnosti svog izvornog pravopisa. Ne govorim ni o zarezima koji nisu imali sreće dva puta. Isprva, u liberalnim devedesetim, postavljani su bilo gdje ili potpuno ignorisani, tvrdeći da je to znak autorskih prava. Školarci i dalje koriste nepisano pravilo: „Ako ne znaš šta da staviš, stavi crticu“. Ne zovu to uzalud "znakom očaja". Zatim, u stabilnim 2000-im, ljudi su počeli sa strahom igrati na sigurno i stavljati zareze tamo gdje uopće nisu potrebni. Istina, sva ta zbrka sa znakovima ni na koji način ne utiče na značenje poruke. Zašto onda pisati ispravno?

Mislim da je ovo nešto poput onih neophodnih konvencija koje zamjenjuju naš specifični pseći njuh pri njušenju. Pomalo razvijeni sagovornik, nakon što je primio elektronsku poruku, identifikuje autora po hiljadu sitnica: naravno, ne vidi rukopis, osim ako poruka nije stigla u bočici, ali pismo filologa koje sadrži pravopisne greške može biti izbrisan bez dovršetka čitanja.

Poznato je da su na kraju rata Nemci, koji su koristili rusku radnu snagu, zapretili da će od slavenskih robova iznuditi posebnu priznanicu: „Taj i taj su se divno ponašali prema meni i zaslužuje blagost“. Oslobodilački vojnici, nakon što su zauzeli jedno od predgrađa Berlina, pročitali su pismo koje je vlasnik ponosno predstavio sa desetak grubih grešaka, koje je potpisao student Moskovskog univerziteta. Stepen iskrenosti autora odmah im je postao očigledan, a prosječan robovlasnik je platio za svoju podlu promišljenost.


Danas gotovo da nemamo šanse da brzo shvatimo ko je ispred nas: metode kamuflaže su lukave i brojne. Možete imitirati inteligenciju, društvenost, čak, možda, inteligenciju. Nemoguće je igrati samo pismenost - rafinirani oblik učtivosti, posljednji identifikacijski znak skromnih i pažljivih ljudi koji poštuju zakone jezika kao najviši oblik zakona prirode.

(D. Bykov, 276 riječi)

Tekst diktata 2013. Dio 2

Opasnosti raja

Internet je za mene treća prekretnica u istoriji ljudske kulture – nakon pojave jezika i pronalaska knjige1. U staroj Grčkoj nije više od dvadeset hiljada ljudi čulo govornika na trgu u Atini. Ovo je bila zvučna granica komunikacije: geografija jezika je pleme. Zatim je došla knjiga koja je proširila krug komunikacije na geografiju zemlje.

A sada je postojala vrtoglava, bez presedana2 prilika da se ta riječ odmah prenese bezbrojnim ljudima. Još jedna promjena prostora: geografija interneta - globus. A ovo je još jedna revolucija, a revolucija se uvijek brzo lomi, samo se gradi polako.3

Vremenom će se pojaviti nova hijerarhija čovečanstva, nova humana civilizacija4. U međuvremenu... za sada internetom dominira „povratna strana“5 ovog grandioznog otkrića – njegova destruktivna moć6. Nije slučajno7 da World Wide Web postaje oruđe u rukama terorista, hakera i fanatika svih rasa.

Najočitija činjenica našeg vremena: Internet, koji je nezamislivo proširio mogućnosti običnog čovjeka da govori i djeluje, leži u srcu trenutnog „pobuna masa“. Ovaj fenomen, koji je nastao u prvoj polovini dvadesetog veka, izazvan vulgarizacijom kulture – materijalne i duhovne, iznedrio je i komunizam i nacizam8. Danas je upućena „masi“ u svakoj osobi, hrani se iz nje i zadovoljava je u svim aspektima – od jezičkog do političkog i potrošačkog9, jer je ljudima, uključujući i najniže, nevjerovatno približila željeni „hljeb i cirkuse“10 . Ovaj pouzdanik, propovjednik i ispovjednik gomile pretvara u „buku“11 sve što dotakne, oživi,12 rađa vulgarnost, neznanje i agresiju, dajući im neviđeni, očaravajući izlaz ne samo napolje, već i na cijeli svijet. Najopasnije je to što ovo razigrano i vrlo inteligentno „dete“13 nove civilizacije ruši kriterijume – duhovne, moralne i bihevioralne kodove postojanja ljudskog društva14. Šta da se radi, u Internet prostoru su svi jednaki u najobičnijem smislu te riječi15. I pomislim: zar ne plaćamo previsoku cijenu za divnu priliku da razgovaramo sa udaljenim prijateljem, pročitamo rijetku knjigu, vidimo briljantnu sliku i čujemo odličnu operu? Da li je ovo veliko otkriće došlo prerano? Drugim rečima, da li je čovečanstvo izraslo u sebe?

(D. Rubina, 303 riječi

Tekst diktata 2013. Dio 1

Jevanđelje interneta

Jednom, prije mnogo godina,1 razgovarao sam sa programerom kojeg sam poznavao i, između ostalih primjedbi, sjećam se njegove fraze da je izmišljena neka genijalna stvar zahvaljujući kojoj će svo znanje čovječanstva postati dostupno svakom subjektu,2 - Svjetska informaciona mreža3.

“4 Ovo je nevjerovatno”, odgovorila sam ljubazno, uvijek mi je dosadila riječ “čovječanstvo” i mrzeći riječ “pojedinac”5.

„Zamislite“, nastavio je, „da za disertaciju o proizvodnji grnčarije među Etruščanima, na primer, više ne morate da ulazite u arhive, već samo ukucate određenu šifru i sve što je potrebno za rad će pojaviti na ekranu vašeg računara6.”

“Ali ovo je divno!”7 uzviknula sam.

U međuvremenu je nastavio8:

– Pred čovečanstvom se otvaraju nečuvene mogućnosti – u nauci, umetnosti, politici9. Svako će moći skrenuti pažnju milionima na svoju riječ. Istovremeno, svaka osoba će, dodao je, postati mnogo pristupačnija obavještajnim službama i neće biti zaštićena od svih vrsta napadača, posebno kada se pojave stotine hiljada internetskih zajednica.

„Ali ovo 10 je strašno...11“, pomislio sam.

Prošlo je mnogo godina, ali se dobro sjećam ovog razgovora12. I danas, nakon što sam promijenio desetak kompjutera, koji odgovaraju - uz pratnju tastature - sa stotinama dopisnika13, pokrećući još jedan upit od Google-a14 do Yandex-a15 i mentalno blagosiljajući veliki izum, još uvijek ne mogu sebi nedvosmisleno odgovoriti: je li internet "divan ” ili “užasno”? ?


Thomas Mann je napisao: „...Gdje si ti, tu je i svijet – uski krug u kojem živiš, znaš i djeluješ; ostalo je magla..."16

Internet je – na dobro ili na zlo – rasčistio maglu17, upalivši svoje nemilosrdne reflektore, prodireći rezom do najsitnijeg zrnca pijeska zemalja i kontinenata, a istovremeno i do krhke ljudske duše18. I šta se desilo, usput? posljednjih godina dvadeset sa ovom ozloglašenom dušom, pred kojom su se otvorile blistave mogućnosti za samoizražavanje?

Internet je za mene treća prekretnica u istoriji ljudske kulture – nakon pojave jezika i pronalaska knjige19. U staroj Grčkoj nije više od dvadeset hiljada ljudi čulo govornika na trgu u Atini. Ovo je bila zvučna granica komunikacije: geografija jezika je pleme. Zatim je došla knjiga koja je proširila krug komunikacije na geografiju zemlje. Sa izumom World Wide Weba, nastao je nova faza ljudsko postojanje u svemiru: geografija interneta - globus!

(D. Rubina, 319 riječi)

Tekst diktata 2013. Dio 3

Zlo za dobro ili dobro za zlo?

Pitanja vezana za moćni internet mogu se nazvati egzistencijalnim, kao i pitanje šta radimo na ovom svijetu.

Ne postoji instrument koji bi mogao odrediti očiglednu korist i jednako očigledno zlo koje nam donose svi veliki izumi, kao što ne postoji način da se odvojimo jedan od drugog.1

„Ne bih žurio da preoštro kritikujem internet za sve grehe čovečanstva“, prigovorio je moj prijatelj, poznati fizičar koji već dugo živi u Parizu (usput, upoznali smo ga preko interneta). – Sa moje tačke gledišta, ovo je divna stvar, makar samo zato što je talentovan i pametni ljudi dobio priliku da komunicira, ujedini se i time doprinese velikim otkrićima modernog vremena. Razmislite, na primjer, o polarnim istraživačima na Antarktiku: nije li internetska komunikacija velika korist za njih?2 A plebs će ostati plebs, sa ili bez interneta3. Svojevremeno su čudovišta Hitlerovog ili Musolinijevog stila, samo radija i štampe, uspjela da izvrši ubilački utjecaj na mase. A knjiga je oduvijek bila vrlo moćno oruđe: možete štampati Šekspirovu poeziju i Čehovljevu prozu na papiru, ili možete imati priručnike o terorizmu i pozivima na pogrome - papir će izdržati sve, baš kao i internet4. Ovaj izum sam po sebi ne spada u kategorije dobra ili zla5, kao ni 6 vatre, dinamita, alkohola, nitrata ili nuklearne energije. Sve zavisi od toga ko ga koristi. Ovo je toliko očigledno da je čak i dosadno raspravljati. „Piši bolje“, dodao je profesor, „kako je teško postati odrastao u našem dobu, kako su čitave generacije osuđene na večnu i nepovratnu nezrelost...

– Dakle, još uvijek se radi o World Wide Webu? – tvrdoglavo sam pojasnio. „Tamo sam pre neki dan pročitao: „Najbolja stvar koju mi ​​je život pružio je detinjstvo bez interneta.”

Pa šta mi zapravo radimo na ovom svetu, mislim, prodiremo dublje u njegove tajne, pokušavajući da dođemo do dna najdubljeg izvora, čija će kristalna moć utažiti našu žeđ za besmrtnošću? I postoji li, ovog proljeća, ili je svaka naredna generacija, koja je skinula sljedeći veo sa velike misterije, jedino sposobna da zamuti bistre vode postojanja, koju nam je dao nespoznatljivi genije Univerzuma?

(D. Rubina, 317 riječi)

Račun koji se sam popunjava

Dobro je za nas civilizovane ljude koji smo od trinaeste godine naučili da koristimo mobilni telefon. Za nas_ nema problema sa _posedovanjem čitavog niza gadžeta_ jer više ne možemo da zamislimo svoj život bez tableta i _Interneta_. Našim roditeljima je teže. Na primjer, moja majka, mudra, obrazovana žena, još uvijek zazire od mobilnog telefona, iako se, naravno, može nositi s jednostavnim funkcijama pretplatnika da pozove ili odgovori na poziv. Što se tiče popunjavanja bilansa, ovo je prava muka. Moj osamdesetogodišnji deda nema pojma kako novac ulazi u ovaj minijaturni uređaj. Jednom riječju, pozitivan bilans svih povezanih korisnika telefona je moja apsolutna obaveza. Ali problem nije u dopuni bilansa, već u tome (na) vrijeme. Šta god da sam uradio da ne zaboravim da uložim novac, crtao sam magične krstove na rukama, pisao beleške, postavljao podsetnik na telefon. Ništa (nije) pomoglo_ ne_(ne)_ i stići će SMS upozorenja da me je zvao pretplatnik "mama"_ i da su mu sada dostupni samo dolazni pozivi.

Kraj mukama i kajanju postignut je uslugom „Autoplaćanje“ od MTS-a. Ispostavilo se_ da možete automatski dopuniti stanje_ sistem sam prati stanje_ i_ kada novac ponestane_ zadužuje (potreban) iznos sa bankovne kartice.

Da biste aktivirali uslugu, samo idite na web stranicu za automatsko plaćanje. *****_ i kliknite na opciju “Postavi automatsko plaćanje”. Usluga se aktivira besplatno_ i novac se prenosi (na) račun_t mobilni telefon() isto se obavlja bez provizije.

Sada je lako uvijek ostati u kontaktu uz pomoć MTS-a_ čuti domaće glasove_ pozivanjem u bilo koje vrijeme. (U) generalno_ svi su sretni_ a ja (u) generalno_ _srećan_ kada dobijem SMS da je sa mog računa skinuto 100 rubalja za plaćanje maminog ili djedovog mobilnog telefona. Hvala našem "porodičnom" operateru_ MTS!

Učitavanje...Učitavanje...