राज्य एक राजनीतिक संगठन है जो पास है। समाज के एक राजनीतिक संगठन के रूप में राज्य

राज्य समाज का एक राजनीतिक संगठन है, जिसके पास शक्ति है।

राज्य समाज की सेवा करता है, पूरे समाज के साथ-साथ उन कार्यों को हल करता है, साथ ही ऐसे कार्य जो देश की जनसंख्या के व्यक्तिगत सामाजिक समूहों, क्षेत्रीय समुदायों के हितों को दर्शाते हैं। संगठन और समाज के जीवन के इन कार्यों का समाधान राज्य के सामाजिक उद्देश्य की अभिव्यक्ति है। देश, समाज के जीवन में बदलाव, उदाहरण के लिए, औद्योगिकीकरण, शहरीकरण, जनसंख्या वृद्धि, राज्य की सामाजिक नीतियों के क्षेत्र में नई परिस्थितियों में समाज के जीवन को व्यवस्थित करने के उपायों के विकास में नए कार्यों को सामने रखा।

सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में, जिसके समाधान में राज्य का सामाजिक उद्देश्य अभिव्यक्ति पाता है, समाज की अखंडता, विभिन्न सामाजिक समूहों का उचित सहयोग सुनिश्चित करता है, समय के साथ समाज और इसके घटक समुदायों और समूहों के जीवन में तीव्र विरोधाभासों पर काबू पाता है।

राज्य का सामाजिक उद्देश्य और सक्रिय भूमिका मानव जीवन और गतिविधियों के पर्यावरण की रक्षा के लिए, एक स्थायी सार्वजनिक व्यवस्था सुनिश्चित करने के लिए, वैज्ञानिक रूप से प्रकृति के उपयोग को सुनिश्चित करने में व्यक्त की जाती है। और राज्य के सामाजिक उद्देश्य को चिह्नित करने में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक सभ्य मानव जीवन और लोगों की भलाई सुनिश्चित करना है।

राज्य के सामाजिक उद्देश्य के विचारों को "सामाजिक राज्य" की अवधारणा (सिद्धांत) में संक्षिप्त और विकसित किया गया था। लोकतांत्रिक राज्यों के गठन में कल्याणकारी राज्य के प्रावधानों को सुनिश्चित किया गया है।

सभी नागरिकों को संवैधानिक अधिकार और स्वतंत्रता प्रदान करने के लिए एक लोकतांत्रिक सामाजिक राज्य कहा जाता है। न केवल भौतिक भलाई सुनिश्चित करें, बल्कि सांस्कृतिक अधिकार और स्वतंत्रता भी सुनिश्चित करें। कल्याणकारी राज्य एक विकसित संस्कृति वाला देश है। 16 दिसंबर, 1966 को अपनाई गई आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा बताती है कि एक स्वतंत्र मानव व्यक्ति का आदर्श, जो भय और इच्छा से मुक्त है, केवल तभी महसूस किया जा सकता है जब ऐसी परिस्थितियाँ निर्मित हों, जिसमें हर कोई अपनी आर्थिक स्थिति का आनंद ले सके। , सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकार, साथ ही नागरिक और राजनीतिक अधिकार।

रूस में आधुनिक परिस्थितियों में, राज्य की सामाजिक नीति में आवश्यक कार्य काम करने का अधिकार सुनिश्चित करने और बेरोजगारी, श्रम सुरक्षा को दूर करने, अपने संगठन और पारिश्रमिक में सुधार के उपाय हैं। परिवार, मातृत्व और बचपन के समर्थन और राज्य को मजबूत करने के उपायों को गुणा और सुधार करना आवश्यक है। सामाजिक नीति को वरिष्ठ नागरिकों, विकलांगों, स्वास्थ्य देखभाल, अन्य सामाजिक संस्थाओं और सेवाओं को मजबूत करने के लिए सहायता को प्रोत्साहित करने की आवश्यकता है। राज्य की सामाजिक नीति के प्रमुख कार्य समाज की जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं को विनियमित करने, जन्म दर को प्रोत्साहित करने, राज्य के समाज के जीवन में महिलाओं की भूमिका को बढ़ाने के क्षेत्र में हैं।

राज्य एक अवधारणा है जिसका उपयोग अक्सर किया जाता है, जो लगभग सभी को बहुत कम उम्र से शुरू होता है। उस उम्र से जब परी-पिता अपने राज्य-राज्य की परियों की कहानियों में शासन करते हैं। लेकिन हर कोई यह नहीं बता सकता कि यह क्या है।

एक राज्य क्या है, इस सवाल का जवाब देने के कई तरीके हैं। यहाँ उनमें से कुछ है:

• राज्य राजनीतिक शक्ति का एक संगठन है, जिसे अपने विशिष्ट क्षेत्र में लोगों की आजीविका सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, एक मजबूत निकाय है और अपने आंतरिक और बाहरी कार्यों को सुनिश्चित करने के लिए कर और शुल्क एकत्र करता है;
• राज्य एक बल, अधिकार, एक संगठन है जो किसी व्यक्ति को कुछ करने के लिए मजबूर करता है, और इसलिए इसकी शुरुआत में यह अन्यायपूर्ण और गलत है।

और अभी भी विविधताओं की एक बड़ी संख्या है, इस बीच एक राज्य क्या है, इस सवाल का एक निश्चित और पूरी तरह से अलग व्याख्या देना। न्यायशास्त्र में, कई विशेषताएं हैं जो राज्य के पास होनी चाहिए:

1. क्षेत्र - स्पष्ट रूप से निश्चित और कम से कम आंशिक रूप से स्थायी किसी भी राज्य में होना चाहिए।

इस स्थिति को कभी-कभी ऐसे संगठनों के मालिकों द्वारा चतुराई से देखा जाता है

उदाहरण के लिए, वे अपने स्वयं के अपार्टमेंट या वेबसाइट को अपने राज्य के क्षेत्र के रूप में पंजीकृत करते हैं (किसी ने नहीं कहा कि क्षेत्र वास्तविक होना चाहिए, आभासी नहीं)।

2. अधिकार। एक राज्य क्या है - कुछ का आदेश दिया, और लोगों के किसी भी संगठित समूह की तरह, राज्य के पास नियम होने चाहिए, अर्थात कानून, कानून, न्याय व्यवस्था आदि।

3. जबरदस्त तंत्र - यानी पुलिस, दंगा पुलिस, एफबीआई, जुर्माना की प्रणाली और जैसी।

4. सार्वजनिक प्राधिकरण - महत्वपूर्ण ये वे लोग हैं जो पेशेवर रूप से प्रबंधन, कानून बनाने, कर संग्रह में शामिल हैं और कुछ नहीं।

5. इन सामाजिक सेवाओं के लिए कर और शुल्क, साथ ही सार्वजनिक जरूरतों जैसे युद्ध, अकाल, फसल की विफलता या, कहें, स्मारकों की बहाली, ओलंपिक की तैयारी या सड़क की मरम्मत।

6. विचारधारा एक वैकल्पिक वस्तु है। राज्य में विचारधारा - धर्म, दर्शन या जीवन जीने का तरीका। विचारधारा के अभाव में राज्य को धर्मनिरपेक्ष कहा जाता है।

7. सामाजिक सेवाएं - अर्थात। स्कूल, विश्वविद्यालय, अस्पताल आदि।

8. संप्रभुता - अन्य प्रशासनिक इकाइयों के साथ राज्य का संबंध।

राज्य क्या है, इस सवाल का मुख्य उत्तर यह है कि यह या वह वस्तु एक राज्य है या नहीं, इसकी मान्यता या गैर मान्यता है। बेशक, अन्य देशों और उनके अधिकृत प्रतिनिधियों को उन्हें पहचानना होगा।

वैज्ञानिक न केवल राज्य की परिभाषा में भिन्न होते हैं, बल्कि इसके मूल में भी होते हैं। फार्म के बारे में कई सिद्धांत हैं: धार्मिक (सब कुछ भगवान द्वारा बनाया गया था, लेखक थॉमस एक्विनास थे और सामाजिक अनुबंध (लोग समाज के बिना नहीं रह सकते हैं, इसलिए उन्होंने एक समझौता किया, लेखक जीन-जैक्स रूसो, डी। लोरेक हैं) जी। होब्स और कुछ अन्य), मार्क्सवादी, नस्लीय (राज्य दूसरों पर कुछ लोगों की नस्लीय श्रेष्ठता का परिणाम है, लेखक गबिनो, नीत्शे) और कई अन्य हैं।

राज्य एक सत्ता-राजनीतिक संगठन है, जिसमें संप्रभुता, सरकार और ज़बरदस्ती का एक विशेष तंत्र और एक निश्चित क्षेत्र में कानूनी व्यवस्था स्थापित करना शामिल है।

राज्य राजनीतिक संस्थानों का एक समूह है, जिसका मुख्य उद्देश्य एक निश्चित क्षेत्र में समाज की अखंडता की रक्षा करना और बनाए रखना है।

राज्य एक राजनीतिक संगठन के रूप में समाज के विकास और समाज के प्रबंधन के रूप में समाज के विकास में एक निश्चित स्तर पर दिखाई देता है। राज्य के उद्भव की दो मुख्य अवधारणाएँ हैं। पहली अवधारणा के अनुसार, राज्य समाज के प्राकृतिक विकास और नागरिकों और शासकों (टी। होब्स, जे। लोके) के बीच एक समझौते के निष्कर्ष के रूप में उत्पन्न होता है। दूसरी अवधारणा प्लेटो के विचारों पर वापस जाती है। वह पहले को खारिज करती है और जोर देकर कहती है कि राज्य उग्रवादी और संगठित लोगों (जनजाति, जाति) के अपेक्षाकृत छोटे समूह की विजय (विजय) के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जो संख्या में काफी बड़ा है, लेकिन कम संगठित जनसंख्या (डी। ह्यूम) , एफ नीत्शे)। जाहिर है, मानव जाति के इतिहास में, राज्य के उद्भव के पहले और दूसरे दोनों तरीके हुए।

"राज्य" शब्द का उपयोग आमतौर पर व्यापक और संकीर्ण अर्थों में किया जाता है।

एक व्यापक अर्थ में, राज्य की पहचान समाज के साथ, एक निश्चित देश के साथ की जाती है। उदाहरण के लिए, हम कहते हैं: "भारत का राज्य"। उपरोक्त उदाहरण में, एक राज्य को एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले अपने लोगों के साथ एक पूरे देश के रूप में समझा जाता है। राज्य का यह दृश्य पुरातनता और मध्य युग में हावी था।

एक संकीर्ण अर्थ में, राज्य को राजनीतिक प्रणाली के संस्थानों में से एक के रूप में समझा जाता है, जिसकी समाज में सर्वोच्च शक्ति है। नागरिक समाज संस्थानों (XVIII - XIX शताब्दियों) के गठन के दौरान राज्य की भूमिका और स्थान की इस समझ को पुष्ट किया जाता है, जब समाज की राजनीतिक प्रणाली और सामाजिक संरचना अधिक जटिल हो जाती है, और राज्य संस्थानों और संस्थानों को अलग करना आवश्यक हो जाता है समाज और राजनीतिक व्यवस्था के अन्य गैर-राज्य संस्थान।

राज्य के संकेत:

क्षेत्र। यह राज्य का स्थानिक आधार है। इसमें भूमि, सबसॉइल, पानी और वायु स्थान आदि शामिल हैं। इसके क्षेत्र में, राज्य स्वतंत्र शक्ति का उपयोग करता है और इस क्षेत्र को अन्य राज्यों से आक्रमण से बचाने का अधिकार है।

आबादी। यह राज्य के क्षेत्र में रहने वाले लोगों से बना है। एक राज्य की जनसंख्या में एक ही राष्ट्रीयता के लोग शामिल हो सकते हैं या बहुराष्ट्रीय हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, रूस में, जहां 60 से अधिक राष्ट्र रहते हैं। राज्य स्थिर होगा और विकसित होगा यदि उनके बीच संबंध अच्छे-पड़ोसी हैं और संघर्ष नहीं।

सार्वजनिक प्राधिकरण। सार्वजनिक शक्ति को अन्यथा सार्वजनिक शक्ति कहा जाता है, अर्थात लोगों के जीवन को व्यवस्थित करने में सक्षम शक्ति। शब्द "शक्ति" का अर्थ है सही दिशा में प्रभावित करने की क्षमता, या अन्यथा किसी की इच्छा के अधीन होने की क्षमता। राज्य निकायों और संस्थानों के माध्यम से राज्य शक्ति का उपयोग किया जाता है। उन सभी को एक एकल प्रणाली में एकजुट किया जाता है जिसे राज्य तंत्र कहा जाता है। इसके सबसे महत्वपूर्ण घटक विधायी और कार्यकारी निकाय हैं। राज्य की शक्ति राज्य के क्षेत्र में रहने वाले सभी लोगों तक फैली हुई है।

संप्रभुता। अपने जीवन के आंतरिक और बाहरी मुद्दों को हल करते समय यह राज्य की स्वतंत्रता है। अन्यथा, संप्रभुता किसी के लिए स्वतंत्रता, अपमान, राज्य की गैर जवाबदेही है। आंतरिक और बाहरी संप्रभुता के बीच अंतर। आंतरिक संप्रभुता का मतलब है कि राज्य शक्ति स्वतंत्र रूप से देश के जीवन के सभी मुद्दों को तय करती है, और ये निर्णय पूरी आबादी पर बाध्यकारी हैं। बाहरी संप्रभुता एक राज्य को स्वतंत्र रूप से अपने हितों के आधार पर, अन्य राज्यों के साथ अपने संबंधों का निर्माण करने की अनुमति देती है। अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में, संप्रभुता इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि किसी दिए गए राज्य के अधिकारी अन्य राज्यों को मानने के लिए कानूनी रूप से बाध्य नहीं हैं।

राज्य को समझने के सभी संस्करणों के लिए सामान्य अवधारणा सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति की अवधारणा है।

समाज में विभिन्न प्रकार की व्यक्तिगत और सामाजिक शक्ति होती है - परिवार के मुखिया की शक्ति, दास या सेवक पर गुरु की शक्ति, उत्पादन के साधनों के मालिकों की आर्थिक शक्ति, आध्यात्मिक शक्ति (अधिकार) चर्च के आदि। ये सभी प्रकार व्यक्तिगत या कॉर्पोरेट, समूह शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह विषयों की व्यक्तिगत निर्भरता के कारण मौजूद है, समाज के सभी सदस्यों पर लागू नहीं होता है, लोगों के नाम पर नहीं किया जाता है, सार्वभौमिकता का दावा नहीं करता है, और सार्वजनिक नहीं है।

सार्वजनिक शक्ति क्षेत्रीय सिद्धांत के अनुसार वितरित की जाती है, हर कोई जो एक निश्चित "विषय" क्षेत्र में है, उसके अधीन है। ये "सभी" एक अधीनस्थ लोगों, जनसंख्या, सार विषयों (विषयों या नागरिकों) का एक समूह दर्शाते हैं। यह सार्वजनिक प्राधिकरण के लिए कोई फर्क नहीं पड़ता कि विषय रिश्तेदारी, जातीय संबंधों से जुड़े हैं या नहीं। हर कोई, जिसमें विदेशी भी शामिल हैं (दुर्लभ अपवादों के साथ), अपने क्षेत्र पर सार्वजनिक प्राधिकरण के अधीन हैं।

राजनीतिक शक्ति वह शक्ति है जो समाज की भलाई के हित में लोगों पर नियंत्रण रखती है और स्थिरता और व्यवस्था को प्राप्त करने या बनाए रखने के लिए सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है।

सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति का उपयोग उन लोगों की एक विशेष परत द्वारा किया जाता है जो पेशेवर रूप से प्रबंधन में शामिल हैं और सत्ता के तंत्र का गठन करते हैं। यह उपकरण समाज के सभी वर्गों, सामाजिक समूहों को अपनी इच्छा (शासक, संसदीय बहुमत, राजनीतिक अभिजात वर्ग, आदि) की अधीनता देता है, सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के खिलाफ शारीरिक हिंसा की संभावना के लिए संगठित संगठित बल के आधार पर नियंत्रण करता है। सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति का तंत्र मौजूद है और आबादी से करों की कीमत पर कार्य करता है, जो कानून द्वारा या तो स्थापित और लगाया जाता है, जब कर मुक्त नहीं होते हैं, या बलपूर्वक, करदाता मुक्त मालिक होते हैं। उत्तरार्द्ध मामले में, ये अब उचित अर्थों में कर नहीं हैं, लेकिन श्रद्धांजलि या कर हैं।

सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति का तंत्र सामान्य हित में कार्य करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। लेकिन तंत्र और, सबसे बढ़कर, इसके नेता समाज के हितों को उसी तरह से व्यक्त करते हैं जैसे वे उन्हें समझते हैं; अधिक सटीक रूप से, लोकतंत्र में तंत्र सामाजिक समूहों के बहुमत के वास्तविक हितों को व्यक्त करता है, जबकि सत्तावाद में शासक स्वयं यह निर्धारित करते हैं कि समाज के हित और आवश्यकताएं क्या हैं। समाज से शक्ति के तंत्र की सापेक्ष स्वतंत्रता के कारण, उपकरण और व्यक्तिगत शासकों के कॉर्पोरेट हित अधिकांश अन्य सामाजिक समूहों के हितों के साथ मेल नहीं खा सकते हैं। सत्ता का तंत्र और शासक हमेशा अपने हितों को समाज के हितों के रूप में पूरा करने का प्रयास करते हैं, और उनके हित, सबसे पहले, सत्ता के संरक्षण और समेकन में हैं, उनके हाथों में सत्ता का संरक्षण है।

एक व्यापक अर्थ में, सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति के उपकरण में विधायक (यह संसद और एकमात्र शासक दोनों हो सकते हैं), सरकारी प्रशासनिक और वित्तीय निकाय, पुलिस, सशस्त्र बल, अदालत और दंडात्मक संस्थाएं शामिल हैं। सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति की सभी उच्चतम शक्तियों को एक व्यक्ति या सत्ता के शरीर में जोड़ा जा सकता है, लेकिन उन्हें भी विभाजित किया जा सकता है। संकीर्ण अर्थ में, सत्ता का तंत्र, या प्रशासन का तंत्र, विधान सभा के निर्वाचित सदस्यों (लोकप्रिय प्रतिनिधित्व के निकाय) और न्यायाधीशों को छोड़कर, सत्ता और अधिकारियों के निकायों का एक समूह है।

सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति के तंत्र का उसके नियंत्रण में और संपूर्ण आबादी के खिलाफ पूरे क्षेत्र में हिंसा के साथ जबरदस्ती पर एकाधिकार है। कोई भी अन्य सामाजिक शक्ति सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति का मुकाबला नहीं कर सकती है और अपनी अनुमति के बिना बल का उपयोग कर सकती है। इसका अर्थ है सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति की संप्रभुता, अर्थात्। इस क्षेत्र में वर्चस्व और इस क्षेत्र के बाहर काम करने वाले शक्ति संगठनों से स्वतंत्रता। केवल सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति का तंत्र कानून और अन्य आम तौर पर बाध्यकारी कृत्यों को जारी कर सकता है। इस प्राधिकरण के सभी आदेश बाध्यकारी हैं। राज्य संप्रभुता कर

इस प्रकार, सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति निम्नलिखित औपचारिक विशेषताओं की विशेषता है:

• - एक क्षेत्रीय आधार पर अधीनस्थों (लोगों, देश की जनसंख्या) को एकजुट करता है, अधीनस्थों का एक क्षेत्रीय संगठन बनाता है, एक राजनीतिक संघ, सार्वजनिक-सत्ता संबंधों और संस्थानों द्वारा एकीकृत;
• - एक विशेष तंत्र द्वारा किया जाता है जो समाज के सभी सदस्यों के साथ मेल नहीं खाता है और करों की कीमत पर मौजूद है, एक संगठन जो हिंसा के लिए जबरदस्ती के आधार पर समाज का प्रबंधन करता है;
• - संप्रभुता है और कानून बनाने का विशेषाधिकार है।

सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति का संगठन और इसके कामकाज को कानूनों द्वारा विनियमित किया जा सकता है। उसी समय, वास्तविक राजनीतिक जन-शक्ति संबंध कानून द्वारा स्थापित की गई स्थिति से अधिक या कम महत्वपूर्ण रूप से विचलित हो सकते हैं। कानून द्वारा और स्वतंत्र रूप से शक्ति का प्रयोग किया जा सकता है।

अंत में, सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति सामग्री में भिन्न हो सकती है, अर्थात्, दो मौलिक रूप से विपरीत प्रकार संभव हैं: या तो शक्ति विषयों की स्वतंत्रता से सीमित है और उनकी स्वतंत्रता की रक्षा करने का इरादा है, या यह ऐसे समाज में मौजूद है जहां कोई स्वतंत्रता नहीं है और असीम है। इस प्रकार, कानूनी प्रकार के संगठन और राजनीतिक शक्ति (राज्य का पालन) और शक्ति प्रकार (पुराने निराशावाद से आधुनिक अधिनायकवाद तक) के कार्यान्वयन को प्रतिष्ठित किया जाता है।

यदि कम से कम कुछ विषय सरकार के संबंध में स्वतंत्र हैं, तो इसका मतलब है कि वे राजनीतिक रूप से स्वतंत्र हैं और राज्य-कानूनी संचार में भाग लेते हैं, सरकारी तंत्र के संबंध में अधिकार रखते हैं, और इसलिए सार्वजनिक राजनीतिक निर्माण और कार्यान्वयन में भाग लेते हैं शक्ति। विपरीत प्रकार, निरंकुशता, शक्ति का एक संगठन है जिसमें विषय स्वतंत्र नहीं हैं और कोई अधिकार नहीं है। इस प्रकार की शक्ति विषयों के बीच सभी संबंधों को बनाती है और नियंत्रित करती है, सार्वजनिक व्यवस्था और समाज दोनों का निर्माण करती है।

आधुनिक विज्ञान में, राज्य और कानून के बीच संबंध, राज्य में सत्ता के लिए कानूनी आधार की आवश्यकता को आमतौर पर मान्यता प्राप्त है। लेकिन अगर हम मानते हैं कि कानून और कानून समान हैं, तो सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति के किसी भी संगठन को राज्य माना जा सकता है, क्योंकि निरंकुश सत्ता कानूनों पर आधारित है। यदि हम कानून और कानून के बीच अंतर और कानून की उदारवादी समझ से आगे बढ़ते हैं, तो यह माना जाना चाहिए कि राज्य शक्ति केवल ऐसी सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति है जिसके तहत कम से कम विषय का एक हिस्सा, समाज के सदस्यों का हिस्सा है, स्वतंत्रता।

इस आधार पर, राज्य की विभिन्न अवधारणाएँ निर्मित होती हैं, अर्थात्। अलग-अलग अवधारणाओं में, राज्य के रूप में वर्णित सार्वजनिक-शक्ति राजनीतिक घटनाओं का क्षेत्र, कम या ज्यादा व्यापक हो जाता है। कानून और राज्य की समझ के प्रत्यक्षवादी प्रकार के ढांचे के भीतर, राज्य की समाजशास्त्रीय और कानूनी अवधारणाओं को जाना जाता है। गैर-प्रत्यक्षवादी, कानूनी प्रकार की कानूनी सोच के ढांचे के भीतर, आधुनिक विज्ञान में एक उदारवादी अवधारणा विकसित हो रही है जो राज्य को एक कानूनी प्रकार के संगठन और सार्वजनिक राजनीतिक शक्ति के कार्यान्वयन के रूप में समझा रही है।

एक विशेष राजनीतिक संगठन के रूप में राज्य

राज्य राजनीतिक जबरदस्ती सामाजिक

राज्य की अवधारणा, इसके संकेत और कार्य

राज्य को शासक वर्ग के सभी शामिल राजनीतिक संगठन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो अपने हितों को सुनिश्चित करने के लिए मुख्य साधन के रूप में कार्य करता है।

राज्य की गठित परिभाषा राज्य को शब्द के उचित अर्थ में संदर्भित करती है। ये हैं, सबसे पहले, गुलाम और सामंती राज्य।

राज्य की अवधारणा की सामग्री को प्रकट करते हुए, हम सबसे पहले इसे एक राजनीतिक संगठन के रूप में एक सामान्य अवधारणा के तहत लाते हैं। इस प्रकार, हम सामान्य अवधारणा में निहित सुविधाओं को परिभाषित अवधारणा "राज्य" में स्थानांतरित करते हैं। इसलिए, उन्हें सूचीबद्ध करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह केवल एक विशेष राजनीतिक वास्तविकता के रूप में राज्य की मुख्य विशेषताओं को इंगित करने के लिए बनी हुई है। ये होंगे: 1) राज्य की सर्वव्यापी प्रकृति; 2) शासक वर्ग के राजनीतिक संगठन के रूप में राज्य का अस्तित्व; 3) उनकी आधिकारिक भूमिका।

राज्य, मुख्य राजनीतिक संस्थान होने के नाते, समाज का प्रबंधन करने, आर्थिक और सामाजिक संरचनाओं की रक्षा करने, सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने और सभी सामाजिक संस्थानों के कामकाज का आह्वान करता है।

राज्य एक समाज के आंतरिक विकास का एक उत्पाद है जिसे निष्पक्ष रूप से संगठनात्मक डिजाइन की आवश्यकता है। विभिन्न युगों में, विभिन्न परिस्थितियों में, राज्य समाज के प्रबंधन के लिए एक संगठन के रूप में कार्य करता है, शक्ति के एक तंत्र के रूप में। राज्य की एक शाश्वत प्रकृति नहीं है, यह एक आदिम समाज में मौजूद नहीं था, लेकिन विभिन्न कारणों से अपने विकास के अंतिम चरण में दिखाई दिया, मुख्य रूप से मानव अस्तित्व के नए संगठनात्मक और श्रम मानदंडों से जुड़ा हुआ है।

राज्य, इसका तंत्र (राज्य निकायों की प्रणाली) अपरिवर्तित, स्थिर नहीं रहता है।

राज्य अपने संगठन के राजनीतिक रूप के रूप में समाज के साथ बदलता है। हम दासता, सामंती, बुर्जुआ समाज के राज्य तंत्र की ख़ासियत के बारे में बात कर सकते हैं। यह राज्यों के वर्गीकरण के लिए एक दृष्टिकोण है, अन्य हैं। उदाहरण के लिए, अधिनायकवादी, अधिनायकवादी, लोकतांत्रिक राज्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

नतीजतन, राज्य को समाज की राजनीतिक शक्ति के एक विशेष संगठन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिसमें एक विशेष सामंजस्यपूर्ण तंत्र है जो शासक वर्ग, एक अन्य सामाजिक समूह या पूरे लोगों की इच्छा और हितों को व्यक्त करता है।

यदि हम एक लोकतांत्रिक प्रकार के राज्य के बारे में बात करते हैं, तो यूरोपीय देशों में इसका गठन और विकास 18 वीं -19 वीं शताब्दी के अंत तक संदर्भित होता है। रूस द्वारा आज एक लोकतांत्रिक राज्य की गुणवत्ता का निर्माण शुरू हो गया है। एक नियम-कानून लोकतांत्रिक राज्य के रूप में रूस का विकास निर्धारित है कि:

• 1) संप्रभुता का वाहक और रूसी संघ की राज्य शक्ति का एकमात्र स्रोत इसके बहुराष्ट्रीय लोग हैं;
• 2) लोकतंत्र (लोकतंत्र) राजनीतिक और वैचारिक विविधता, एक बहुदलीय प्रणाली के आधार पर किया जाता है;
• 3) राज्य, उसके निकाय, संस्थाएं और अधिकारी पूरे समाज की सेवा करते हैं, न कि इसका कोई हिस्सा किसी व्यक्ति और नागरिक के लिए जिम्मेदार होता है;
• 4) एक व्यक्ति, उसके अधिकार और स्वतंत्रता - उच्चतम मूल्य;
• 5) राज्य शक्ति की प्रणाली विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत पर आधारित है, साथ ही रूसी संघ, उसके घटक गणराज्यों, क्षेत्रों, क्षेत्रों के बीच क्षेत्राधिकार और शक्तियों (क्षमता) के विषयों का परिसीमन। स्वायत्त okrugs और स्थानीय स्व-सरकारी निकाय;
• 6) समाज की इच्छा के आधार पर कानून का शासन या संबंध।

"सामान्य रूप में राज्य" की अवधारणा में, वे किसी भी राज्य की सामान्य विशेषताओं को ठीक करते हैं, चाहे उसके चरित्र की परवाह किए बिना।

हम उन संकेतों के बारे में बात कर सकते हैं जो राज्य को समाज के आदिम संगठन से अलग करते हैं, और हम उन संकेतों के बारे में बात कर सकते हैं जिनके लिए यह किसी भी सामाजिक संगठन, संघ, आंदोलन से अलग है।

राज्य निम्नलिखित विशेषताओं में आदिम समाज के सामाजिक संगठन से अलग है।

पहला, इसके पास राजनीतिक शक्ति है, अर्थात, समाज के एक हिस्से से दूसरे हिस्से में संगठित ध्यान केंद्रित करना।

दूसरे, यह प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयों द्वारा जनसंख्या के वितरण की विशेषता है।

राज्य की जनसंख्या विशेषता का क्षेत्रीय विभाग:

• क) पूर्व कबीले के रक्त संबंधों के टूटने को मजबूत करता है, आबादी के निवास स्थान की गतिशीलता और परिवर्तनशीलता के कारण टूटना, और माल के विकसित विनिमय, व्यवसाय में परिवर्तन और भूमि संपत्ति के अलगाव के साथ संबंध;
• ख) अपने निवास की परवाह किए बिना केवल निवास स्थान पर लोगों की आम तौर पर स्वीकृत संगठन बनाता है;
• ग) सभी लोगों को उनकी स्थिति की परवाह किए बिना, राज्य के विषयों में बदल देता है;
• d) राज्य की बाहरी सीमाओं, साथ ही साथ इसकी आंतरिक प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचना को स्पष्ट रूप से परिभाषित करता है।

तीसरा, राज्य करों का निर्धारण करता है, जिसकी बदौलत इसका तंत्र बना रहता है।

राज्य निम्नलिखित मुख्य विशेषताओं में अन्य सार्वजनिक संगठनों, संघों और आंदोलनों से अलग है।

सबसे पहले, राज्य अपने क्षेत्र के भीतर रहने वाली पूरी आबादी को कवर करता है। सार्वजनिक संगठन, संघ और आंदोलन समाज के एक निश्चित हिस्से को ही कवर करते हैं।

दूसरे, राज्य एक विशेष श्रेणी के व्यक्तियों की उपस्थिति से प्रतिष्ठित है - अधिकारी, एक विशेष उपकरण जो शक्ति से संपन्न है।

तीसरा, राज्य पूरे समाज के आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में कार्य करता है, इसकी केंद्रित अभिव्यक्ति और अवतार है।

चौथा, राज्य संप्रभुता की उपस्थिति में अन्य संगठनों से भिन्न होता है।

राज्य संप्रभुता को स्वतंत्रता और राज्य शक्ति की स्वतंत्रता के रूप में समझा जाना चाहिए ताकि इसके कार्यों को हल किया जा सके।

राज्य के इन संकेतों को कानूनी साहित्य में सार्वभौमिक मान्यता मिली है। वे आवश्यक हैं।

और एक सामाजिक चिन्ह को अचूक तरीके से स्थापित करने के लिए, किसी को उस स्थिति के अनुसार निर्देशित होना चाहिए जिसके बीच एक घटना और उसके मुख्य संकेत के बीच एक दो-पक्षीय संबंध है, अर्थात्: इस संकेत की अनुपस्थिति अनिवार्य रूप से घटना की अनुपस्थिति को दर्शाती है जिसमें से यह एक संकेत है। बदले में, इस तरह के एक संकेत घटना के बिना मौजूद नहीं हो सकता है।

एक मध्यवर्ती निष्कर्ष - राज्य की आवश्यक विशेषताएं हैं:

• 1. सार्वजनिक शक्ति की उपस्थिति, जो राज्य निकायों में सन्निहित है, राज्य शक्ति के रूप में कार्य करती है। यह नियंत्रण और जबरदस्ती के कार्यों को करने वाले लोगों की एक विशेष परत द्वारा किया जाता है। लोगों की यह विशेष परत राज्य के तंत्र का गठन करती है, जो राज्य-सत्ता शक्तियों से संपन्न है, अर्थात बाध्यकारी कृत्यों को जारी करने की क्षमता, राज्य के प्रभाव का सहारा, यदि आवश्यक हो, तो लोगों के व्यवहार को अधीन करने के लिए, जो राज्य निकायों द्वारा किए गए निर्णयों में इसकी अभिव्यक्ति मिली।
• 2. जनसंख्या का क्षेत्रीय संगठन। एक निश्चित क्षेत्र के भीतर राज्य शक्ति का प्रयोग किया जाता है और यहाँ रहने वाले सभी लोगों तक फैली हुई है। आदिम समाज में, सत्ता में लोगों की अधीनता उनके कबीले से संबंधित होने के कारण थी, अर्थात् रक्त रिश्तेदारी द्वारा। राज्य का चिह्न इस राज्य के क्षेत्र में सभी लोगों को अपनी शक्ति के विस्तार की विशेषता है।
• 3. राज्य संप्रभुता, अर्थात्, देश के अंदर और बाहर नई अन्य शक्ति से राज्य शक्ति की स्वतंत्रता। राज्य संप्रभुता, जो राज्य को स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से अपने मामलों को तय करने का अधिकार देती है, राज्य को अपनी अन्य विशेषताओं के साथ, समाज के अन्य संगठनों (उदाहरण के लिए, राजनीतिक दलों), क्षेत्रीय संस्थाओं से अलग करती है।
• 4. सभी राज्य निकायों की गतिविधि कानून के शासन पर आधारित है। राज्य एकमात्र ऐसा संगठन है जो कानून बनाने का काम करता है, यानी कानून बनाता है और अन्य कानूनी काम करता है जो पूरी आबादी के लिए बाध्यकारी होते हैं।
• 5. अनिवार्य करों और अन्य अनिवार्य भुगतानों की एक प्रणाली का अस्तित्व।

राज्य का सामाजिक उद्देश्य, इसकी गतिविधियों की प्रकृति और सामग्री राज्य के कार्यों में व्यक्त की जाती है, जो इसकी गतिविधियों की मुख्य दिशाओं से जुड़ी होती हैं।

कार्यों का वर्गीकरण राज्य की गतिविधि के क्षेत्रों पर आधारित है, अर्थात, सामाजिक संबंधों के उन क्षेत्रों पर जो इसे प्रभावित करते हैं। इसके आधार पर, राज्य के कार्यों को आंतरिक और बाहरी में विभाजित किया जा सकता है।

1. आंतरिक कार्य किसी दिए गए देश के भीतर राज्य की गतिविधि की मुख्य दिशाएं हैं, जो राज्य की आंतरिक नीति की विशेषता हैं। इनमें सुरक्षात्मक और नियामक शामिल हैं।

सुरक्षात्मक कार्यों का कार्यान्वयन राज्य की गतिविधियों को सुनिश्चित करता है और कानून द्वारा विनियमित और विनियमित सभी सामाजिक संबंधों को सुनिश्चित करने के लिए। यह अंत करने के लिए, राज्य का ख्याल रखता है:

• क) कानून और व्यवस्था के पालन पर नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा पर;
• ख) समाज में नागरिक सद्भाव सुनिश्चित करने पर;
• ग) स्वामित्व के सभी रूपों की समान सुरक्षा पर;
• d) पर्यावरण संरक्षण आदि पर।

रूसी संघ के संविधान के अनुसार, मानव और नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता की मान्यता, पालन और संरक्षण राज्य का कर्तव्य है। अधिकारों और स्वतंत्रता को जन्म से एक व्यक्ति के रूप में, अविभाज्य माना जाता है। राज्य सभी को उसके अधिकारों और स्वतंत्रता की न्यायिक सुरक्षा की गारंटी देता है। अपराध के शिकार और सत्ता के दुरुपयोग के अधिकारों को कानून द्वारा संरक्षित किया जाता है। सभी को राज्य अधिकारियों या उनके अधिकारियों के अवैध कार्यों (या निष्क्रियता) के कारण नुकसान के लिए मुआवजे का अधिकार है।

रूसी संघ में, निजी, राज्य, नगरपालिका और अन्य प्रकार के स्वामित्व मान्यता प्राप्त हैं और समान रूप से संरक्षित हैं।

विनियामक कार्य किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आवश्यक परिस्थितियों को बनाने में, देश की अर्थव्यवस्था को विकसित करने, सामाजिक उत्पादन के आयोजन में राज्य की भूमिका की विशेषता रखते हैं। इसके लिए, राज्य व्यक्तियों और समाज के हितों में, लोगों की भौतिक भलाई और आध्यात्मिक विकास का ध्यान रखते हुए जीवन के आर्थिक वातावरण को नियंत्रित करता है। विनियामक कार्यों में आर्थिक, सामाजिक कार्य, कराधान और कर संग्रह का कार्य और अन्य शामिल हैं।

राज्य का आर्थिक कार्य निम्न में से है:

• a) आर्थिक नीति का विकास;
• बी) राज्य उद्यमों और संगठनों का प्रबंधन;
• ग) बाजार और मूल्य निर्धारण नीति के लिए कानूनी ढांचा स्थापित करना।

रूसी संघ में, आर्थिक स्थान की एकता, माल, सेवाओं और वित्तीय संसाधनों की मुक्त आवाजाही, प्रतिस्पर्धा को प्रोत्साहित करना और आर्थिक गतिविधि की स्वतंत्रता की गारंटी है (रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 8)।

राज्य के सामाजिक कार्य के कार्यान्वयन में उन स्थितियों का निर्माण शामिल है जो एक व्यक्ति के सम्मानजनक जीवन और मुक्त विकास को सुनिश्चित करते हैं। रूसी संघ के संविधान के अनुसार, रूसी संघ में लोगों के श्रम और स्वास्थ्य की रक्षा की जाती है, परिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन के लिए राज्य समर्थन, विकलांग लोगों और बुजुर्ग नागरिकों की स्थापना की जाती है, सामाजिक सेवाओं की एक प्रणाली विकसित हो रही है, राज्य पेंशन और लाभ स्थापित हैं (अनुच्छेद 7)।

कराधान और करों का संग्रह राज्य का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। यह इस तथ्य के कारण है कि राज्य के बजट में विभिन्न प्रकार के कर, शुल्क, कर्तव्य और अन्य अनिवार्य भुगतान शामिल हैं। 1992 में, रूसी संघ में कर प्रणाली के आधार पर कानून को अपनाया गया था, जो करदाताओं और कर अधिकारियों के अधिकारों, दायित्वों और जिम्मेदारियों को नियंत्रित करता है। रूसी संघ ने कर सेवा का निर्माण और संचालन किया है, जो रूसी संघ की कर पुलिस है। कला के अनुसार। रूसी संघ के संविधान के 57, हर कोई कानूनी रूप से स्थापित करों और शुल्क का भुगतान करने के लिए बाध्य है।

• 2. बाहरी कार्य राज्य की विदेश नीति में प्रकट होते हैं, अन्य देशों के साथ इसके संबंध। बाहरी कार्यों में शामिल हैं: पारस्परिक रूप से लाभकारी अंतर्राष्ट्रीय सहयोग, बाहर से हमलों के खिलाफ राज्य की रक्षा सुनिश्चित करना, और अन्य। अंतर्राष्ट्रीय सहयोग दो दिशाओं में किया जाता है:
  • क) विदेश नीति की गतिविधियाँ;
  • b) विदेशी आर्थिक गतिविधि और मानवीय क्षेत्र में सहयोग, पर्यावरण संरक्षण का क्षेत्र इत्यादि।

रूसी संघ की विदेश नीति सभी देशों की राज्य संप्रभुता और संप्रभु समानता की मान्यता और सम्मान के सिद्धांतों पर आधारित है, उनके आंतरिक मामलों में समानता और गैर-हस्तक्षेप, क्षेत्रीय अखंडता के लिए सम्मान और मौजूदा सीमाओं की अदृश्यता, बल का उपयोग करने से इनकार और बल, आर्थिक और दबाव के किसी भी अन्य तरीके का खतरा, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान करना, जिसमें राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकार, सद्भाव में दायित्वों की पूर्ति और आम तौर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांतों और अंतरराष्ट्रीय कानून के मानदंड शामिल हैं। रूसी संघ संयुक्त राष्ट्र का एक सदस्य है, संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद का एक स्थायी सदस्य है। वह कई अन्य अंतरराष्ट्रीय संगठनों के साथ बातचीत करती है।

रूसी संघ का रक्षा कार्य देश की रक्षा क्षमता के एक पर्याप्त स्तर को बनाए रखने के सिद्धांत पर आधारित है जो रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा की आवश्यकताओं को पूरा करता है, जो अपने क्षेत्र की अखंडता और हिंसा को सुनिश्चित करता है। 1992 में, रक्षा पर रूसी संघ के कानून को अपनाया गया था, जो देश की रक्षा के संगठन में निहित सिद्धांतों को परिभाषित करता है, और 1993 में रूसी संघ के सैन्य सिद्धांतों के मुख्य प्रावधानों पर रूसी संघ के राष्ट्रपति का फरमान जारी किया गया था।

राज्य के बाहरी और आंतरिक कार्य बारीकी से परस्पर और अन्योन्याश्रित हैं।